Ensayo argumentativo en chino clásico
Si no cosechamos la alegría del éxito y los frutos de la victoria, ¿deberíamos arrepentirnos? No, aún así lo logramos, porque la recompensa está en nuestro corazón... - Hay un viejo dicho en la inscripción: "Las bendiciones nunca vienen de dos en dos, las desgracias nunca vienen solas". Consolidar la buena suerte es la benevolencia del cielo y de la tierra. y todo está basado en la naturaleza. Los seres no humanos pueden moverse como quieran, sólo el idealismo puede engañarse a sí mismo y las fantasías se basan en la obscenidad.
No juzgues a los héroes por su éxito o fracaso, y no juzgues las ganancias y pérdidas por sus méritos y deméritos. Las ganancias y pérdidas deben atribuirse al corazón.
El bien será recompensado con el bien, el mal será castigado con el mal, ¡todos morirán a menos que Dios los destruya! Fue la soledad atrapada dentro de él la que lo hizo morir. ¿Qué es esto? Sólo cuando las cosas se aprovechan al máximo y las personas se aprovechan al máximo podemos ser "pequeños".
Más grande que un esqueleto, nadando en el universo. Tocar el piano, nadar en el césped, sin la carga del trabajo, qué feliz es.
Los ladridos de los perros Chaimen y el sonido de los golpes de la ropa no distraen tanto, ni son tan ociosos. No cederé ante cinco cubos de arroz.
¡Qué oportunidad dada por Dios y que vale cada centavo! En el pasado, el santo regresó. Si la gente no puede soportarlo, se preocuparán y no cambiarán su felicidad cuando regresen. Comer y beber es suficiente.
Esto también es un acto de santo. Sólo consolando el corazón, descartando las apariencias y ganando la razón se puede ser santo.
Quien está contento nunca será pobre. Dios no puede maldecir a quienes se tragan su ira.
El cielo no será barato si no puedes pedir nada. Aquel que pueda cambiar de forma no estará enfermo en el cielo.
No seas codicioso de la vida, el camino del cielo es inmortal. Las personas que pueden estar contentas con el status quo no pueden tener sueño.
Quienes pueden producir talentos no pueden estar solos. No se puede negar a quienes pueden dar ejemplo a las generaciones futuras del mundo.
Si no puedes hacer esto, Dios te lo dará. ¿Qué quieres? Fiel y concienzudo es el corazón. La gobernanza se llama aprendizaje.
La seguridad cambiará, eso es talento. Después del camino del cielo y la latitud, se llama texto.
La luna es el color del viento, y su nombre es Du. Todas las cosas son una, a esto se le llama benevolencia.
Disculpe señor, ¿qué puede aprender de esto? Me temo que son sólo uno o dos. ¡Y aún así! El mundo es incierto, puedes hacerlo con tu corazón. ¡Un caballero es tan estúpido que se avergüenza de su cuerpo de "siete pies"! El mar es lo suficientemente ancho para que los peces salten y el cielo es lo suficientemente alto para que los pájaros vuelen. A menos que seas un caballero, no puedes medirlo.
No puedes tener este tipo de integridad a menos que seas un caballero. La perla esconde su luz para halagarse, y la montaña de jade contiene su brillo. Un caballero no puede tener esta intención.
La luna golpea los árboles de sombrilla y el viento golpea las ramas de los sauces. No puedes tener esos pensamientos a menos que seas un caballero. No se puede reprochar el pasado, pero aún se puede rastrear a los vivos. La gente de hoy se burla de la propagación de Fu y no cree que los sabios del pasado tengan miedo de las generaciones futuras.
Décadas de vida han estado llenas de riqueza y riqueza. Si consigues tu ambición, durará para siempre.
Un gran corazón hace posible todo en el mundo. Vacía tu corazón y sé una buena persona en el mundo.
Cálmate y habla del mundo. Sumérgete en sus corazones y observa los principios de este mundo.
Corrige tu mentalidad y responde a los cambios del mundo. Un caballero no será distorsionado por "nada", ni será distorsionado por "pequeña ganancia".
¡Pero no tener deseos ni deseos, y lograr la situación general de armonía entre el hombre y la naturaleza! ¡Así es! Punto de inflexión (chino clásico) Pruébelo y diga: El águila es miembro de la misma familia, se llama Halcón y caza en estado salvaje. En años de sequía severa, la vegetación se marchita, los corzos y las liebres luchan a muerte y los grupos de halcones quedan exhaustos.
O luchar contra el cielo, migrar al sistema Hongmeng y buscar la cima de la montaña; o plegar las alas y las plumas, saltar sobre el polvo y conformarse con la carroña. El primero se enorgullece del águila, el segundo se avergüenza del buitre.
Escuché decir aquí: El año de sequía también fue un punto de inflexión para la familia Falcon. En este momento, si tus ambiciones son diferentes, tu futuro también será diferente.
Donde pertenece, eso es lo que quieres. Todo en el mundo, el punto de inflexión de Austria no es sólo eso, no existe la inmensidad del cielo y la tierra.
¿Has visto alguna vez un manantial claro brotando de una gran roca? Este es el turno de la primavera. Aquellos que optan por retirarse se esconden a la sombra de las piedras y se esconden en el bosque, pero son desconocidos para el mundo y no sanarán durante mucho tiempo. Aquellos que optan por entrar no tienen miedo al encontrar obstáculos y han sido golpeados por millones; veces, pero se han convertido en un barranco , detuvo el barco.
¿Viste el viento bloqueando el acantilado? Este es el giro del viento. Aquellos que opten por evitar se dispersarán fuera de las montañas, serán invisibles y desaparecerán por un tiempo; aquellos que optarán por seguir adelante continuarán trabajando durante cientos de miles de millones de años, y ese día estará cubierto de desierto rojo y arena voladora.
Sin embargo, la forma de las cosas depende del punto de inflexión. Por otro lado, en el largo discurrir de la historia, no queda más remedio que dar la vuelta.
Las acciones de Priscilla y la posición oficial de Sun Shuai'ao se debieron todas al sufrimiento de la adversidad. Sin embargo, no fue fácil alejarse del corazón de la historia, no fue fácil aspirar, ser torturado pero no desanimado y elegir resueltamente la vida bajo una pesada humillación. Al final, surgió un canto de cisne y una historia sin rimas. , lo que hizo suspirar de pesar a las generaciones posteriores de literatos.
También está la ambición del marqués de Wu, heredar las virtudes del difunto emperador y servir al país con toda su lealtad. La espada apunta a las Llanuras Centrales y la vida es infinita. Aunque el plan es para el pabellón de la calle, no elegiré retirarme, luego partir cuatro veces y finalmente volverme famoso y lamentado para siempre.
Desde esta perspectiva, la mayoría de las personas que cambian quedan atrapadas. Sólo aquellos que son ambiciosos y nunca se dan por vencidos pueden convertirse en personas destacadas.
El número de personas que han regresado de pequeños reveses no se puede contar en miles de años, ¡pero los que dejaron sus nombres no están ahí! Sabemos que habrá personas que caerán al barro, quienes optarán por morir y quienes optarán por levantarse, y ganarán lo suficiente cuando un simio sube al acantilado, alguien debe haberle roto el brazo accidentalmente; Aquellos que pierdan la confianza morirán y aquellos que luchen ganarán habilidades mágicas. La gente está destinada a tropezar con el viento y la lluvia, y aquellos que eligen una vida pacífica encontrarán un agujero en el suelo para vivir en reclusión durante toda la vida, si eligen estar de pie con orgullo, avanzarán en silencio, esperando el arco iris; ser pintoresco, y luego subir por el camino llano y disfrutar de la brisa.
No te agaches para luchar por el arroz. Tao Qian decidió retirarse y renunció a la gloria, por lo que "Hui Xi" se ha transmitido a través de los siglos sin temor a espadas, pistolas y alabardas; Tianxiang decidió morir y abandonar su puesto oficial. Este es un ojo ardiente y un corazón que siempre brilla. Yu Yu suspiraba: Cada uno tiene su propia voluntad sobre adónde ir y no puede ser forzado; sin embargo, aquellos que difunden la justicia al mundo y a las generaciones futuras deben ser personas que no tengan miedo de las dificultades y estén decididas a estar enojadas;
2. Ventajas de estudiar chino clásico - Hablando de las ventajas de estudiar chino clásico
El chino clásico es la cristalización de los pensamientos y la sabiduría de los pueblos antiguos, la condensación de la cultura tradicional. , y el mejor producto en el tesoro de la literatura. Registra la trayectoria del desarrollo histórico, muestra la herencia de la cultura tradicional y exuda la fragancia del espíritu humanista. Los estudiantes de secundaria que leen más chino clásico no sólo pueden aumentar sus reservas lingüísticas y mejorar sus habilidades de diseño de composición, sino también aumentar su conocimiento histórico y cultural, mejorar sus cualidades humanísticas y mejorar sus habilidades de apreciación estética. Específicamente:
Aprende chino antiguo y mejora tu habilidad para usarlo. La mayoría de los ensayos chinos clásicos transmitidos desde la antigüedad son ejemplos de calidad y belleza literarias, con significados ricos e implícitos, lenguaje delicado, colores concisos e imágenes metafóricas. Por ejemplo, "Zuo Zhuan" y "Historical Records" son tan brillantes como los poetas, y los poemas de Li Bai son frescos y elegantes. Los estudiantes de secundaria a menudo leen poesía clásica china, y algunas frases fijas exquisitas y oraciones filosóficas entrarán naturalmente en su biblioteca de idiomas. Sutilmente, el lenguaje de los estudiantes enriquecerá naturalmente sus imágenes. Además, la actitud de los antiguos hacia el lenguaje de que "las palabras no son sorprendentes nunca se detendrán" afectará inevitablemente a los estudiantes de secundaria, lo que hará que desarrollen gradualmente el buen hábito de pensar detenidamente en las palabras y oraciones. Tal vez obtengan "dos oraciones". tres años y llorar dos veces" o "cantar una frase". "Romper algunas raíces", esto debería ser "beneficioso e inofensivo" para la escritura china moderna. Muchos maestros literarios modernos y contemporáneos, como Lu Xun, Mao Dun, Feng Jicai, etc. , la familiaridad, agudeza, profundidad y sofisticación del lenguaje de sus obras también pueden beneficiarse de su continuo interés por la lectura del chino clásico a lo largo de los años.
Aprende las ideas de la prosa china antigua y mejora tus habilidades de escritura. Cuando los antiguos escribían artículos, daban gran importancia al diseño y la integridad del artículo. Hay ingenio en los altibajos, verdad y falsedad en lo implícito, prudencia en la sencillez e imagen en la sencillez. Algunos "preparan las piezas para cubrir el tema de un punto a otro" y tratan el texto completo como un todo, como "Estímulo al aprendizaje" de Xunzi y "Sobre los seis reinos" de Su Xun. Algunos tienen giros y vueltas, como "Promoting Weaving" de Pu Songling y "Hongmen Banquet" de Sima Qian. Algunos utilizan paisajes para describir sentimientos, como el "Prefacio a la colección Lanting" de Wang Xizhi y la "Oda del acantilado rojo" de Su Shi. Algunas personas ven cosas grandes a partir de cosas pequeñas, como "La guerra de las verduras" de Zuo Qiuming, "El cazador de serpientes" de Liu Zongyuan, etc. La poesía antigua proporciona a los estudiantes de secundaria excelentes ejemplos de escritura y magníficas habilidades conceptuales. Los estudiantes de secundaria que lean con regularidad pensarán rápido y escribirán con fluidez. Con el tiempo, sus habilidades de escritura mejorarán naturalmente.
Aprender historia y cultura e incrementar la acumulación humanística. El chino clásico es un importante portador de la cultura tradicional china. Los estudiantes de secundaria que leen más chino clásico pueden estimular su entusiasmo por amar y heredar la excelente cultura tradicional de la nación china. ¿No te sorprenderá la exquisitez y peculiaridad de los huesos de carey? Frente a la Gran Muralla que se extiende miles de kilómetros, ¿no puedes estar orgulloso? Frente a los grandes logros de Qin Huang y Han Wu, ¿no puedes estar emocionado? El Sr. Ye Shengtao dijo una vez: "En principio, una persona educada debe comprender la cultura inherente para poder llevarla adelante. De lo contrario, es como una hierba sin raíces. Si no puede crecer, no habrá educación". ¿Entender la "cultura inherente" y el "llevar adelante el pasado"? No hace falta decir que leer mucho chino clásico es indispensable. Leer chino clásico es una forma de heredar la herencia cultural. Sólo leyendo más podremos comprender gradualmente el encanto inherente del chino clásico y la profundidad y la larga historia de la cultura tradicional china, estimulando así verdaderamente el orgullo nacional y el sentido de responsabilidad de transmitir la cultura hasta el final. ¿No se benefició el joven escritor que escribió la excelente composición "La muerte del conejo rojo" de la historia de "El romance de los tres reinos" en el examen de ingreso a la universidad? ¿No se beneficia del alimento de la excelente cultura tradicional de la nación china?
Aprende la conducta de los antiguos y mejora tu calidad moral. Los sabios y sabios del chino antiguo son de gran beneficio para mejorar la alfabetización integral en chino de los estudiantes y mejorar su personalidad. Desde Confucio, que dijo "cuando tres personas caminan juntas, debe haber uno que sea mi maestro", hasta Han Yu, que es "diligente en su carrera y ocioso en el juego", desde "La primavera de los gusanos de seda hasta la muerte" de Li Shangyin hasta Su Shi; que está orgulloso de la escarcha, desde Meng Meng que "un espejo roto no cambia su luz" De los suburbios, hasta Li Qingzhao que "vivió para ser una figura destacada" desde Zhuge Liang que dedicó su vida a la muerte, hasta Wen; Tianxiang, quien dejó su corazón en la historia, sus palabras y hechos brillan con la gloria de los siglos, a menudo haciendo que las personas se sientan inspiradas e inspiradoras. Respete, admire la elevada justicia de los antiguos, piense en los sentimientos de los antiguos, purifique su alma. sutilmente y mejorar su calidad en silencio. Los "Nuevos estándares curriculares chinos" señalan: "La rica connotación humanista de los cursos de chino tiene un profundo impacto en los campos espirituales de los estudiantes, y las respuestas de los estudiantes a los materiales chinos suelen ser diversas. Por lo tanto, se debe prestar atención a la influencia del idioma chino". y la orientación de valores del contenido de la enseñanza". Se requiere que los profesores "se centren en mejorar el cultivo moral y el gusto estético de los estudiantes, para que puedan formar gradualmente buenas personalidades y sólidas personalidades".
Por lo tanto, la mejora de la calidad moral de los estudiantes de secundaria no puede separarse de la lectura de una gran cantidad de artículos excelentes, y también es inseparable de la lectura del chino clásico. El chino clásico desempeña un papel indispensable e insustituible en la formación de la personalidad de los estudiantes. y mejorar su gusto estético.
3. La diferencia entre chino clásico y ensayos argumentativos Hola, el chino se ha dividido en chino clásico y chino vernáculo desde la antigüedad. El chino clásico es relativo a la lengua vernácula. La primera palabra "文" significa escribir artículos. "Palabra" significa escribir, expresar y registrar. "Chino clásico" se refiere al lenguaje escrito, "chino clásico" es relativo a "wen", "chino clásico" se refiere a "artículos escritos en lenguaje escrito" y "chino vernáculo" se refiere a "artículos escritos en lenguaje hablado común". En la antigua China, expresar lo mismo en el lenguaje hablado y escrito era diferente. Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, el lenguaje hablado significa que ha comido. ¿Y para expresarlo en libros y lenguaje es "arroz"? "Fanfan" es chino clásico. En la antigua China, todos los artículos se escribían en lenguaje escrito. Por lo tanto, ahora generalmente nos referimos a los chinos antiguos como "chinos clásicos". El chino clásico es el tesoro de la cultura china. Los antiguos nos dejaron muchos textos chinos clásicos. En China, el estudio del chino clásico ocupa una gran proporción en los cursos de chino de secundaria. ¿Qué es el chino clásico? 1. El chino clásico es maravilloso. Por supuesto, no hay duda de que es una parte importante de la cultura tradicional china. Se puede ver que la historia de la civilización china moderna es todavía muy corta y que la cultura tradicional debe ser deconstruida o interpretada, porque la herencia de la sabiduría tradicional se basa en la interpretación correcta del chino clásico. 2. El chino clásico es conocimiento. Esto es correcto porque el chino clásico ya no es un idioma, sino un texto puro. Por cierto, es precisamente porque las inscripciones en huesos de oráculos son escrituras relativamente primitivas, y el chino clásico es la base para un mayor aprendizaje de la escritura (conocimiento) tradicional avanzada, como las inscripciones en huesos de oráculos. 3. El chino clásico también es una habilidad. La expresión, descripción, combinación, transformación, metáfora, comparación y deducción chinas encarnan plenamente el estilo de la civilización china en términos de expresión ideológica. Dominar la estructura física del chino clásico le proporcionará una comprensión profunda del chino moderno. La construcción del nuevo idioma chino se basará en el "Dharma". 4. "Chino clásico" es el antónimo de "chino vernáculo". La estructura de este carácter es la siguiente: Chino clásico - Wen. El primer carácter "文" es una especie de lenguaje. El "chino clásico" se refiere al lenguaje escrito. Explica dos significados: primero, y segundo, la lengua fue escrita posteriormente. El lenguaje "escrito" también tiene dos significados: primero, es una cultura que puede tener lenguaje pero no escritura; por ejemplo, la mayoría de las minorías étnicas solo tienen lenguaje pero no escritura; segundo, la función del lenguaje se retira de la vida y se convierte en historia en el; forma de escritura. El significado literal de "chino clásico" debería ser: un estilo de lenguaje escrito. El último "wen" se refiere al estilo literario. Entonces, aparte de la investigación arqueológica, ¿tiene el chino clásico un "futuro"? En otras palabras, ¿qué valor de aplicación en la vida tendrá? También creo que cuando las formas de vida tradicionales desaparecen de la sociedad moderna, la gente simplemente ignora la vida social en algunas áreas marginales, lo que hace que se dude o se ignore el chino clásico en las aplicaciones modernas. Por ejemplo, en los edificios religiosos, algunas inscripciones todavía contienen caligrafía o chino clásico. Tallar con herramientas. Este también es el caso de la mayoría de las aplicaciones de escritura de sello. El término "chino clásico" también puede incluir la relación entre lengua y escritura en la cultura y la historia. En cierta forma, una vez que una lengua, incluidos los dialectos, se vuelve "culta" y tiene escritura, su encanto lingüístico se reducirá, mientras que la función de la escritura se duplicará. Debido a que el lenguaje generalmente se transmite oralmente y está estrechamente relacionado con la vida, el lenguaje aún no ha entrado en un estado cultural. Creo que esto se puede "sentir" a través de la diferencia de expresión en el tiempo presente entre el lenguaje escrito y el lenguaje hablado. No hay mucha diferencia en las reglas estructurales entre los dos. También se puede especular que el habla de los antiguos era simplemente más informal y blanca que el chino clásico, y las "tres palabras y dos tiempos" también pueden usarse como referencia. En cuanto a leer el chino clásico hoy en día, por supuesto no significa repetir lo que decían los antiguos, sino recitar o leer en silencio un estilo literario. Al leer chino clásico, siento que mi pensamiento es muy claro, al igual que leer ocasionalmente las obras de filósofos occidentales, lo cual es muy solemne. El valor del renacimiento clásico chino contemporáneo es uno de los puntos calientes del movimiento de renacimiento cultural chino contemporáneo. Su surgimiento tiene el mismo trasfondo histórico profundo que el movimiento de renacimiento cultural de China, y es una parte integral del movimiento de rejuvenecimiento nacional chino. Superficialmente, el resurgimiento del chino clásico es una negación de la lengua vernácula defendida por Hu Shi y otros. Es esencialmente una extensión del movimiento vernáculo. La popularidad del chino vernáculo ha aumentado considerablemente la audiencia de la cultura general, pero ha reducido la audiencia directa de la cultura tradicional china, poniendo así la herencia de la cultura china bajo una amenaza sin precedentes. Es precisamente por la necesidad de heredar la cultura china de forma completa y precisa. El resurgimiento del chino clásico se ha convertido en una necesidad histórica. El resurgimiento del chino clásico no niega la existencia y el valor de la lengua vernácula. El resurgimiento del chino clásico en China continental comenzó en la década de 1980. El concepto de renacimiento chino clásico fue claramente expuesto por el joven erudito Liu Zhou en "El primer paso del renacimiento cultural chino (sugerencias)". En 2007, el Guangming Daily publicó "Oda a las cien ciudades". Muestra la actitud del país hacia el resurgimiento del chino clásico. La propuesta de revivir el chino clásico fue presentada por un joven estudioso. Esto demuestra que el potencial de desarrollo del renacimiento del chino clásico es muy poderoso. Chino moderno 1, expresión: narración, descripción, lirismo, discusión, explicación. 2. Retórica: metáfora, personificación, paralelismo, exageración, repetición, metonimia, cuestionamiento, pregunta retórica, cita, comparación. 3. Métodos habituales de escritura y de expresión: asociación, imaginación, simbolismo, etc. 4. El papel de las oraciones en la estructura del texto: resumir todo el texto, evocar lo siguiente, presagiar, presagiar, conectar lo anterior y lo siguiente (transición), considerar todo el texto, hacerse eco del principio y el final, resumir el texto completo, señalar el tema y promover el desarrollo de la trama.
5. El papel de las oraciones en la expresión y la expresión: exagerar la atmósfera y resaltar los personajes (o sus emociones)
4. Me gustan los ensayos argumentativos chinos antiguos. Me gustan los chinos antiguos.
Nuestra gran patria tiene una larga historia de cinco mil años, y su cultura tradicional es extensa, profunda, colorida y tiene una larga historia. ¡Hoy hablaré sobre mis poemas y prosa antiguos favoritos!
La famosa Santa Amatista es mi texto antiguo favorito. Hay una frase que me impresionó especialmente: "Si un niño no aprende, es inapropiado. Si un niño no aprende, ¿qué sentido tiene?". Significa que está muy mal que un niño se niegue a estudiar mucho. Si una persona no estudia mucho cuando es joven y cuando es mayor no comprende los principios de la vida y el conocimiento, ¿qué más puede hacer? Por lo tanto, todo estudiante de primaria debe recordar la frase: "Estarás triste si no trabajas duro cuando seas joven". Todos deberían apreciar la época dorada de la vida, estudiar mucho y convertir sus ideales en realidad cuando crezcan. arriba.
“Mira las montañas a lo lejos y escucha el agua corriendo silenciosamente. La primavera todavía está ahí y la gente no se sorprende”. Este antiguo poema "Pintura" también es mi favorito. El poeta hizo dinámico el paisaje estático de la pintura, haciendo que el paisaje pareciera realista, como si la pintura estuviera justo frente a sus ojos. Desde la distancia, las montañas son verdes y verdes, y el sonido del arroyo se debe escuchar cerca, pero no se puede reflejar en la pintura. Es lógico que haya pasado la primavera y las flores se hayan marchitado. En el cuadro florecen hermosas flores durante todo el año. Las aves son animales que temen a los humanos. Cuando la gente se acerca, los pájaros agitan sus alas con miedo y se van volando. Pero los pájaros del cuadro no sólo no estaban asustados, sino que estaban "cantando" y "jugando" en los árboles... Este poema es tan hermoso que embriaga a la gente.
Me gusta la poesía y la prosa antiguas, ¡y me gusta este magnífico tesoro de nuestra cultura tradicional!
5. Hay un famoso dicho chino antiguo en un ensayo argumentativo: "Donde hay voluntad, hay un camino". Esta frase ilustra la relación dialéctica entre "ambición" y "logro": la "ambición" puede "lograr", y si quieres "lograr", necesitas "ambición" sin "ambición", las "cosas" no se pueden lograr;
Esta frase es muy razonable y puede expresar el verdadero significado de "todo depende de las cosas hechas por el hombre". ¿No es así? Ver: Durante el período de primavera y otoño, Wu y Yue lucharon por la supremacía, Wu Sheng fue derrotado y el rey Gou Jian de Yue quedó prisionero. Pero no estaba dispuesto a ceder, decidido a vengarse y finalmente derrotó al estado de Wu, dejando atrás la eterna historia de "tomar coraje con fuego"; Hua, un famoso matemático, estableció su ambición cuando se enfrentó a la acusación de "; "No tenía mente matemática" cuando era niño. Aunque ni siquiera tenía un diploma de escuela secundaria, eventualmente se convirtió en un gigante en el campo de las matemáticas... Muchos políticos y científicos en el país y en el extranjero en tiempos antiguos y modernos han utilizado sus acciones para demostrar la exactitud del dicho " Donde hay voluntad, hay un camino."
Pero ¿puede “donde hay voluntad, hay un camino”? No exactamente. Porque hay algunas condiciones que juegan un papel importante entre "ambición" y "logro". Sin estas condiciones, aunque seas ambicioso, no conseguirás nada. Las condiciones clave entre estas condiciones son las siguientes:
Primero, las "ambiciones" de quienes tienen voluntad deben ajustarse a la realidad objetiva. Es decir: la "ambición" fijada por una persona no puede ser una fantasía o fantasía divorciada de la realidad objetiva, cuando la "ambición" entra en conflicto con las leyes científicas objetivas y están separadas entre sí, entonces la "cosa" lo será; nunca se "logrará". Por ejemplo, si alguien está decidido a hacer algo, desarrolló una máquina de movimiento perpetuo y pasó toda su vida trabajando en ella, pero nunca se desarrolló. ¿Por qué es esto? La razón es simple: sus ambiciones no se ajustan a leyes objetivas. El conocimiento de la física nos dice que cuando una máquina está en funcionamiento, la energía mecánica se convierte en otras formas de energía y la pérdida de energía durante este proceso es inevitable. Por tanto, la "ambición" de desarrollar una máquina de movimiento perpetuo nunca se hará realidad. Se puede ver que cumplir con los requisitos de la realidad objetiva es un requisito previo necesario para el éxito de "donde hay voluntad, hay un camino".
En segundo lugar, la "ambición" de una persona decidida debe ser una "ambición constante" que nunca cambiará y debe dedicarse a esfuerzos incansables y diligentes. Es decir: no se puede aspirar a ser científico hoy, escritor mañana, ni político pronto, por lo que si siempre lo anhelas, su “cosa” será difícil, su ambición siempre deberá estar dirigida hacia una meta, no; pase lo que pase No importa cómo cambie el mundo exterior, no importa los contratiempos que encuentre, siempre está "encaprichado". Esto enfatiza que con "perseverancia" que nunca cambia, debe haber acciones que nunca cambien. Para hacer realidad nuestras ambiciones, no debemos temer las dificultades, el sarcasmo, los reveses y los fracasos; debemos seguir trabajando duro, seguir explorando, abrir nuestros pies diligentes y recorrer el sinuoso camino hacia el éxito. Sólo de esta manera, y sólo de esta manera, podremos "donde hay voluntad, hay un camino". Shi fue un gran historiador y escritor en la antigua China cuando era joven, decidió escribir una obra histórica única. . Por esta razón, no sólo dedicó su vida a los vastos libros de historia, clasificó fragmentos, viajó con la gente y recopiló ricos materiales históricos. Incluso después de haber sido encarcelado y torturado, no se deprimió. En cambio, se volvió más decidido y frustrado. Inspirado por el elevado ideal de "escribir historia", trabajó duro para escribir y en sus últimos años finalmente escribió una obra maestra sobre la historia de China desde Xuanyuan hasta Hanwu durante más de tres mil años.
En definitiva, "Donde hay voluntad, las cosas se hacen realidad" no significa que hay voluntad, sino que simplemente muestra la relación dialéctica entre "Donde hay voluntad, las cosas se hacen realidad" y " Donde hay voluntad, las cosas se hacen realidad": Donde hay voluntad, hay un camino; donde hay una voluntad que está en línea con la realidad, no hay camino; y donde hay una voluntad que está en línea con la realidad, no hay camino; y donde hay una voluntad que está en línea con la realidad, no hay camino; y donde hay una voluntad que está en línea con la realidad, no hay camino En realidad, no hay manera. Sólo integrando orgánicamente las condiciones anteriores podremos "hacer las cosas".
Mis jóvenes amigos, la flor del éxito está lista para ser entregada a todo aquel que lo desee, pero ¿podrán conseguirla? Tu decides.