Colección de citas famosas - Frases motivadoras - Mal gusto en literatura, lee las respuestas

Mal gusto en literatura, lee las respuestas

Preferencia por tramas extrañas

Los seres humanos nacen con curiosidad, y toda búsqueda de conocimiento, exploración de aprendizaje e intento de experimentar la vida parten de esta curiosidad. Cuanto más extraña e inteligente sea la historia, más fácil será divertirse. El entrelazamiento más extraño e inteligente es la historia de detectives. Leer este tipo de historias es como adivinar un acertijo de linterna. Hay dudas, pistas, giros y finalmente la respuesta. Al buscar pistas, es divertido "terminar las montañas y los ríos sin dudas y sin salida, pero hay sauces y flores oscuros en otro pueblo". Al buscar los detalles, "una vez que las pistas aparecen de repente". entendido", es aún más divertido. Es parte de la naturaleza humana anhelar este tipo de placer, y las obras literarias también deben brindar este tipo de placer y trabajar duro en la estructura de la historia.

El "suspenso y

sorpresa" en el que suelen centrarse las novelas y los dramas son las dos técnicas en las que se basan las historias de detectives para atraer a la gente. No es malo que nos gusten los elementos de las historias de detectives en las obras literarias, pero debemos comprender que los entrelazamientos extraños e inteligentes por sí solos nunca pueden convertirse en una obra literaria, y si existen tales entrelazamientos en una obra literaria, su esencia nunca será allá.

Para que una obra literaria se convierta en una obra literaria, debe ser capaz de describir un ámbito específico, personajes vívidos y emociones profundas. No sólo debe satisfacer el intelecto, sino sobre todo tocar el alma. Las historias de detectives mueven la mente más que las emociones. El error de la mayoría de la gente es considerar esas historias no sólo como obras literarias, sino también como las mejores obras literarias, y utilizar los hábitos psicológicos de la lectura de historias de detectives para leer obras literarias verdaderamente buenas. —— Para tener una buena historia, en cuanto a la descripción del personaje, el análisis psicológico, la integración de la emoción y el lenguaje, y la comprensión profunda de la vida y el mundo, todos ellos se ignoran. Este tipo de gusto de bajo nivel es más común entre los lectores en general.

Un gran número de descripciones eróticas

La función de la literatura es expresar la vida. El amor entre hombres y mujeres juega un papel extremadamente importante en la vida. El "motivo" del amor es. Se usa comúnmente en obras literarias, y no existe eso. Es extraño, pero debemos entender que el amor es solo un tema en la literatura y el arte. Debe ser refinado y refinado para obtener una forma artística antes de que pueda convertirse en una obra de arte. arte. Por tanto, existe una diferencia importante entre el amor expresado en la literatura y el arte y el amor en la vida real, es decir, uno se expresa mediante el arte y el otro no se expresa mediante el arte.

Las líneas de El romance de la cámara occidental, "La nefrita es cálida y fragante, y las flores están llenas de flores en la primavera, y las peonías florecen con gotas de rocío se refieren a las relaciones sexuales". entre hombres y mujeres, que no es lo mismo que las relaciones sexuales entre hombres y mujeres comunes y corrientes. Además del obsceno mundo real, se crea otro maravilloso mundo de imágenes. Cuando apreciamos unas cuantas frases como un escrito, nos sorprenderemos de que un hecho tan ordinario pueda expresarse de forma tan bella. Si lo que apreciamos es sólo el coito entre un hombre y una mujer, podemos encontrar el objeto de apreciación en la realidad y no tenemos que depender de la literatura y el arte.

Esta sencilla explicación puede ayudarnos a comprender los principios de apreciación general de la literatura y el arte.

La belleza que se debe exigir en las obras literarias y artísticas es concentrarse en el mundo de las imágenes creadas por la literatura y el arte, y sorprenderse por la perfección de la interpretación más que por cierta emoción especial en lo real; vida, como desamor o satisfacción de amor, pobreza, pobreza, miedo, tristeza, ansiedad, etc.

Por supuesto, las personas enamoradas se sienten especialmente felices cuando leen obras que expresan emociones de desamor. Ésta es la naturaleza humana, pero no es un sentido de belleza. La naturaleza de la literatura y el arte no es curar el hambre psicológica o física, ni debe tener como objetivo estimular o satisfacer el deseo sexual. Tampoco debemos buscar la estimulación o satisfacción del deseo sexual en obras literarias y artísticas.

Pero de hecho, lamentablemente, hay muchos de los llamados creadores literarios y artísticos que se especializan en estimular y satisfacer el deseo sexual en sus obras, también hay muchos lectores que no pueden satisfacer sus deseos en la vida real y lo intentan; lo mejor que pueden para codiciarlos en las obras literarias. Estimulación y satisfacción del deseo sexual. Este tipo de gusto de bajo nivel es más común entre hombres y mujeres "sanguinarios".

Un sinfín de descripciones turbias

A excepción de las historias de detectives y los relatos eróticos, el material más utilizado para intereses de bajo nivel son las historias sociales turbias. A la mayoría de la gente le encanta leer estas obras, al igual que abren un periódico para leer primero noticias como casos de divorcio, asesinatos y casos de fraude. Lo que anhelan es esa fuerte estimulación, es decir, sensación.

La sociedad tiene su lado oscuro. Para expresar verdaderamente la vida, la literatura no necesita hacer que el mundo sea mejor de lo que realmente es. Si en las obras literarias y artísticas hay más situaciones tristes que felices, la única razón es que la realidad es la que es, y la literatura sólo refleja la realidad. Así que describir el lado oscuro no es algo malo en sí mismo.

La tragedia es la primera prioridad en la literatura europea, y la mayoría de las grandes novelas de los tiempos modernos son trágicas; ambos tipos de literatura escriben sobre historias turbias y son inseparables del asesinato, el engaño y la falta de conciencia. eventos. Pero la razón por la que la tragedia es sublime no es para describir el lado oscuro, sino para lograr un logro extremadamente difícil en el arte, ver la dignidad de la naturaleza humana en las situaciones más difíciles y reflejar la magnificencia del mundo en los aspectos más oscuros. . Nos hacen mirar la vida a un nivel más profundo y superior. No sólo no nos deprimiremos y deprimiremos por situaciones trágicas, sino que podremos interesarnos y desarrollar una piedad hacia la vida.

Este tipo de ámbito literario requiere un nivel muy alto de toque artístico para lograrlo. Cuanto más brutal y aterradora es la trama, más difícil es pintarla artísticamente. Así que convertir historias turbias en arte no es una tarea fácil. Si solo hay historias turbias pero no arte, lo único en lo que se basa para impresionar a los lectores es en la fuerte estimulación mencionada anteriormente.

Nos gusta ver hechos crueles, engañosos y despreciables en las obras tal como nos gusta verlos en la vida real. El llamado "observar el fuego desde el otro lado" es para satisfacer la naturaleza cruel y malvada. Cuando un prisionero va a ser ejecutado en el campo de ejecución, ¿no hay siempre mucha gente corriendo para verlo? Apreciar escenas turbias sin arte es sin duda de mal gusto.

El cliché del romance

Las cosas naturales a menudo pueden convertirse en símbolos de las actividades internas de las personas. Por lo tanto, hay varios lugares escénicos en la literatura y el arte en los que “las escenas crean emociones”, “las escenas surgen”. de las emociones” y “las situaciones se mezclan”. Sin embargo, la mayoría de la gente no entiende la relación entre la escena y el arte. Piensan que cosas como el viento, las flores, la nieve, la luz de la luna, las flores, los pájaros, las montañas y los ríos son hermosos y que la literatura y el arte los utilizan como materiales y, por lo tanto, son hermosos. son hermosos.

¡Esto es un error! Porque supone que la belleza y la fealdad del arte dependen de la belleza y la fealdad del tema, no de la habilidad del escritor.

Algunos escritores creen que para escribir grandes obras deben elegir grandes temas como las hazañas heroicas, y creen que sus obras pueden ser bellas si incluyen viento, flores, nieve, luna, flores, pájaros. , paisajes, etc. Cometen el mismo error.

No entienden que las descripciones vacías y corruptas sin expresar sus propias emociones inevitablemente no lograrán despertar las emociones de los lectores. Las descripciones de la naturaleza en muchos artículos no son absolutamente necesarias desde el punto de vista emocional. Son sólo una cuestión de costumbre. La gente dice ciegamente que esto es hermoso y ellos mismos creen que es realmente hermoso. Este tipo de hábito mental es lo que los psicólogos llaman "respuesta estándar" y es la causa fundamental de todos los gustos de bajo nivel.

Lema y dogma

La gente puede obtener excelentes lecciones de la literatura y el arte, pero la creación de literatura es un ámbito independiente y autosuficiente. Para el autor, no existe otro propósito que crear obras de razonable comodidad. Si se interponen otros propósitos, no tienen nada que ver con el arte en sí.

Desde un punto de vista estético, la creación y la apreciación son cuestiones de concentración. Si te preocupas por las lecciones, no te preocuparás por el arte, y si te preocupas por el arte, no te preocuparás. con lecciones. A juzgar por los hechos históricos, aunque las obras de grandes escritores y artistas pueden tener un profundo efecto educativo, la mayoría de ellos no tenían la intención de enseñar a la gente cuando crearon sus obras, y la mayoría de las obras destinadas a enseñar a la gente no tenían mucho valor artístico.

Si las obras literarias quieren tener un mayor futuro, los escritores deben ser más fieles al arte en sí. Deben sentir su propia dignidad, la dignidad del arte e incluso la dignidad de los lectores; de lo contrario, actuarán ciegamente como hombres que dicen sí, falsificarán la reputación de la literatura y el arte y servirán como sirvientes gritones, ya sea desde un punto de vista moral. o desde el punto de vista artístico, es una manifestación de gusto de bajo nivel.

Al observar los cinco males anteriores, la causa fundamental es que se centran únicamente en contenido sin arte.

Aparte del arte, el contenido en sí puede hacer que nos guste o no, lo cual naturalmente es algo común, pero no es agrado o desagrado desde un punto de vista artístico si queremos amarlo o amarlo; Odiarlo, no necesariamente tenemos que estar en él. Búscalo en las obras de arte.

El arte no es arte por los materiales utilizados, sino porque toma la naturaleza en bruto, la refina en el fuego de la emoción y la imaginación y luego la esculpe en un mundo sobrenatural de imágenes.

El objeto de nuestra apreciación no son los contenidos sin iluminación artística (como historias de detectives, historias de amor, historias turbias, paisajes naturales, verdades abstractas, etc.), sino las obras posteriores a la iluminación artística. Las obras sin toque artístico, sin importar cuál sea el contenido, generalmente son de mal gusto.

●Gusto Vulgar en la Literatura (Parte 2): Sobre la Actitud del Autor

Quejidos inevolentes y pretensiones

La literatura y el arte deben nacer del afecto más profundo, hay No hay afecto más profundo. Si la gente quiere producir obras, sólo pueden darse aires y exagerarlas con sentimientos superficiales y vulgares.

No existe tal sentimiento en el corazón, pero fingen tener ese sentimiento; llenos de preocupaciones mundanas, prefieren imitar el paisaje apasionado de Tao Xie, pretendiendo ser elegantes, de hecho, los perseguidores de la pornografía; sólo necesitan satisfacer sus necesidades fisiológicas, pero siguen a los poetas románticos. Elogió la santidad del amor; vivió una vida pequeñoburguesa, y su comportamiento era cercano al de un filisteo y un noble, pero maldijo la oscuridad de la sociedad; Habló un poco de doctrina y gritó algunas consignas, y de hecho parecía un revolucionario. Hay innumerables tipos como este, parecen monos pero parecen seres humanos.

Además, hay un grupo de personas que creen que tienen emociones por muy superficiales y vulgares que sean, las contarán todas y las exagerarán lo más posible. Se puede decir que esto es "desmoralización". No hay nada malo en la naturaleza humana, pero hay muchas cosas absurdas, amargas y clichés en la naturaleza humana que no necesitan exageración.

Desafortunadamente, muchos escritores simplemente escriben estos sentimientos basura en sus llamadas "obras". "Un puñado de lágrimas de felicidad" está "lleno de tonterías". El papel está lleno de lágrimas y no hay emociones profundas en los huesos. Este tipo de trabajo satisface por completo la debilidad de los seres humanos a quienes les encanta buscar estimulación emocional y es especialmente popular entre los lectores. Pero este tipo de gusto es vulgar porque es decadente, insalubre y poco artístico.

Cara honrosa y lengua simplista

La mayoría de los autores con esta actitud utilizan la literatura y el arte para burlarse de sí mismos, utilizando el "humor" como talismán. En un nivel superior, grandes escritores como Zhuangzi, Sima Qian, Tao Qian y Du Fu tienen su propio humor; en un nivel inferior, también tienen su propio humor en las conversaciones cruzadas, los malabarismos, las bromas de la ópera rural y las disputas de los gánsteres callejeros. y chismes periodísticos. Hay un sentido de proporción muy sutil en el humor. Perder este sentido de proporción puede conducir a la obscenidad y la frivolidad.

En las obras de primer nivel, un alto grado de humor y un alto grado de seriedad a menudo se fusionan en uno, con una burla y una sonrisa. Además de aumentar la diversión e impresionar, hay ingenio. también un significado profundo y significativo, que no sólo invita a la reflexión, sino también interesante. Puede despertar emociones, sonreír con lágrimas y ridiculizar con simpatía.

Muchos grandes poetas, trágicos, comediantes y novelistas suelen tener esta cualidad. Sin embargo, este tipo de humor a menudo requiere un cultivo considerable para comprenderlo y apreciarlo. La mayoría de la gente sólo apreciará humores como las conversaciones cruzadas, el canto de oboe, los chistes de la ópera del pueblo y los hooligans que muestran su espíritu juguetón. Les gustan estas cosas en la vida real y todavía las exigen en las obras literarias y artísticas. Para satisfacer este tipo de gusto vulgar, algunos escritores no dudan en hacerse pasar por payasos y burlarse de los demás, lo cual es realmente un gusto vulgar.

Agitando la bandera y gritando, el partido está unido y opuesto a las diferencias

En el pensamiento sólo hay bien y mal, en literatura y arte, sólo hay belleza y fealdad.

No es malo en sí mismo que escritores con tendencias similares se reúnan y formen una facción basada en el principio de hablar con la misma voz y responder en consecuencia. Sin embargo, si se quiere dominar el país, monopolizar a los clientes y competir por el amo, es demasiado deshonesto.

Por un lado, este tipo de personas fanfarronean sobre su propia reputación, escribiendo una obra y luego publicitándola a bombo y platillo, por otro lado, quieren matar el prestigio de los demás, y cuando; se encuentra con una obra que no está bajo su propia bandera, la hará pedazos, la sacará de contexto y la criticará por completo, y la mejor manera de tratarla es ignorarla fríamente.

Muchos lectores pobres e ingenuos no pueden soportar la insinuación de los gritos y el ridículo. Se sumergen en Internet sin saberlo y, involuntariamente, desarrollan algunos prejuicios. Las obras de una determinada escuela deben ser buenas y las obras de. una determinada escuela debe ser buena, el trabajo de alguien debe ser malo, y el valor del trabajo se determina antes de leerlo y comprenderlo. Describirlos como "de mal sabor" probablemente sea demasiado ligero, ¿verdad?

El taoísmo está en invierno, predicando y advirtiendo las buenas obras.

La literatura y el arte deben expresar la vida. La vida tiene su bien y su mal inherentes, su belleza, su suerte y su desastre en todos los aspectos, y. no debe haber errores ni omisiones. Pero la conciencia moral humana naturalmente hace que nos gusten los buenos, los bellos, los afortunados y odiemos los malos, los feos y los miserables. Cuando miramos las obras, a menudo sólo aceptamos la luz pero no la oscuridad. Cuando ves tramas trágicas, o tramas que no están en consonancia con tus buenas esperanzas internas, las reprendes y las reprimes. De hecho, reemplazas la "simpatía moral" por la "simpatía estética".

¿Cuál es la diferencia entre estos dos tipos de simpatía?

Un actor interpretó el papel de Cao Cao, y su apariencia traicionera y astuta era tan realista que el público no pudo evitar llenarse de indignación y corrió al escenario para cortarle la cabeza al hombre que interpretaba. Cao Cao. Esto es "simpatía moral". En cuanto a la "simpatía estética", cuanto más te pareces a Cao Cao, más feliz debería estar el público y más aplauden. Al comprender esta diferencia, echemos un vistazo a qué tipo de simpatía usa la gente común cuando lee novelas y dramas. Al ver a Wu Song matar a su cuñada, todos se sintieron felices, Jin Shengtan gritaba "Es tan blanco"; al ver morir a Qingwen, muchos jóvenes maestros y damas derramaron muchas lágrimas. Quieren "retribución por el bien y el mal, causa y efecto claros", "todos los amantes del mundo se casarán" y quieren luchar contra la injusticia para los desafortunados. Desde el punto de vista moral, su lealtad es admirable; desde el punto de vista artístico, sus mentes tienen el mismo temperamento taoísta que las de los autores de "Tai Shang Ying Pian" y "Yin Zhi Alentando al mundo". en el trabajo.

Maquillarse y lucir la gracia

La literatura y el arte son una especie de expresión más que una especie de alarde. El ideal de expresión es expresar sentimientos tanto literarios como sentimentales. Aunque ha sido elaborado con esmero, es fluido y no muestra ningún rastro de desgana.

Existen diversas formas de lucir la literatura y el arte. La más común es la retórica, independientemente de si contribuye a la expresión de la emoción. En el pasado, la prosa paralela era la más culpable de este error, pero ahora los nuevos escritores también están obligados a hacerlo.

El segundo es hacer alarde de conocimientos. Los escritores literarios y artísticos no pueden carecer de conocimiento, pero su conocimiento debe ser como sal disuelta en agua. Puedes saborearlo pero no distinguir su forma. Si deliberadamente muestra sus conocimientos, será repugnante. Los escritores suelen contar todo lo que saben indiscriminadamente, sin importar si es útil para expresar estados de ánimo, describir personajes o aclarar la historia.

La tercera es mostrar tu talento. Los autores literarios y artísticos no pueden carecer de talento, pero si hacen alarde de su talento y hacen alarde de su talento, mostrando su capacidad para reprimir y persuadir a los demás, este tipo de alarde superficial es una gran mancha en las obras literarias.

Existen innumerables deficiencias en el gusto literario y artístico, y los diez puntos anteriores son sólo para nombrar los más menores. Algunos de los diez puntos son más graves y otros más leves, pero todos son muy comunes entre los principiantes.

Cuando muchos lectores escucharon lo que dije, descubrieron que aquello con lo que normalmente se mostraban complacientes era considerado un gusto de bajo nivel para mí, y no pudieron evitar culparme por ser demasiado estricto e intolerante. Este asunto no se puede discutir con palabras, sólo puedo decir:

Si un autor empieza a desarrollar gustos vulgares, cuanto más avanza, más se aleja del buen camino de la literatura.

Creo que lo primero que importa en la educación literaria es desarrollar un gusto noble y puro. No hay atajos para ello. La única manera es jugar con obras maestras literarias y artísticas de primer nivel, y en. En estas obras, lo que ves a primera vista es Juega con las maravillas ocultas de las cosas ordinarias y luego compáralas con obras "populares" y, naturalmente, descubrirás las ventajas y desventajas. Lo bueno y lo malo se determinan en comparación. Si bebes vino malo toda tu vida, no sentirás que el vino es malo. Después de beber un poco de vino bueno, el vino malo no sabrá bien cuando lo importes. Es el caso de todos los aspectos del gusto.