Colección de citas famosas - Frases motivadoras - La belleza del uso de cuantificadoresEn los poemas decorativos y las palabras cuantificadoras de la poesía clásica, se trata de movimientos compuestos de imágenes bonitas, ritmos brillantes y tonos armoniosos. Poetas y letristas. Escritores a menudo con habilidad y habilidad. introducir ampliamente los números en la creación de poesía y aplicar números que pertenecen al campo del pensamiento abstracto al campo del pensamiento de imágenes, obteniendo así efectos estéticos sutiles y un encanto artístico único. "La belleza primaveral se divide en tres partes, el polvo se divide en dos partes y el agua es una parte". En el poema "Shui Long Yin" escrito por el poeta de la dinastía Song, Su Dongpo, utilizó hábilmente el "número" para expresar sus pensamientos sobre "belleza primaveral": "La belleza primaveral se divide en dos partes" y "El agua dividida en dos" pueden parecer extraños a primera vista. ¿Cómo podía ver "Happy Together" así? Resultó que vio las flores simbólicas de la primavera flotando en el polvo y el agua corriente. Dos tercios cayeron al polvo al borde del camino y un tercio cayó al agua. Los números de "dos puntos" y "un punto". " Poco a poco, de más a menos. ¿No acaban de pasar "tres minutos de primavera"? . De la misma forma, el poeta Ye de la dinastía Song escribió en "Adiós a He": "Tres partes de primavera, dos partes de tristeza y una parte de viento y lluvia". Aunque la primavera es buena, se ve reducida por el "poder" del dolor, el viento y la lluvia. El uso de los números "tres, dos, uno" para reducir la primavera tiene una redacción muy delicada. La pluma de un buen poeta es como la varita mágica de un cuento de hadas, que puede hacer surgir un oasis en el desierto. Sólo mediante una cuidadosa selección de cuantificadores, y bajo su presión, se puede producir una poesía rica y significativa. Los predecesores llamaron "Xiao Yuan Fu" de Geng Xin "Pez de una pulgada, pez de dos pulgadas, tres cañas y dos cañas de bambú" "leer es tan molesto". "Jinse" de Li Shangyin comienza con "Me pregunto por qué mi Jinse tiene cincuenta cuerdas, el intervalo florido de cada cuerda es la juventud". Aunque Yuan Yishan primero lamentó que "nadie escribiera sobre Jian Yu", más tarde Wang Yuyang expresó que "un trozo de brocado puede aliviar la pobreza de la gente". Los números "cincuenta cuerdas", "una cuerda" y "una columna" no son poéticos, pero han adquirido una nebulosa belleza en las obras de magníficos poetas. En el poema "Morning Plum Blossoms" escrito por el monje Qi Ji, Zheng Gu cambió "Varias ramas están floreciendo" por "En Qiancun, varias ramas florecieron anoche". Aquí, "varios" se cambia por "uno" para expresar mejor los sentimientos de amor a primera vista, alegría y sorpresa del poeta. Al mismo tiempo, el uso de "una rama" también muestra que el poema es de hecho una "flor de ciruelo temprana", y la imagen artística es fresca y atractiva, lo que hace que todo el poema sea suave y fluido, agregando encanto y recibiendo el Expresión artística de "mi corazón está feliz, la belleza es indescriptible" Efecto. "Nieve en el río" de Liu Zongyuan: "No hay pájaros en los cientos de montañas, ni huellas en los miles de caminos, un pequeño bote con una hoja, una capa de bambú, un viejo pescador en el río frío: nieve", "La montaña Qian" y "diez mil vistas" son tan vastas, "una sola hoja". La realidad de "absoluto" y "un absoluto" es tan desolada y fría. Debido a que las imágenes de "Miles de montañas" y "Diez mil escenas" son hermosas y tristes, resaltan aún más la poesía distante de pescar solo en la nieve. "Hay pintura en el poema y hay poesía en la pintura"; hay contexto en el significado, y hay contexto en el significado. Las imágenes del poema son exquisitas y contienen una extraordinaria y tranquila belleza artística. Esta concepción es de gran alcance y tiene una especie de sustento ideológico que no está dispuesto a ceder... La razón por la que este poema puede llamarse "indescriptible" es inseparable del uso de los dos números "Miles de montañas" y "Diez mil escenas". Los números en la poesía clásica expresan directamente la alegría, la ira, la tristeza y la alegría del poeta, o dibujan directamente imágenes artísticas en la obra para realzar el color emocional, exagerar la atmósfera o resaltar el tema y abrir la concepción artística. "Las golondrinas vienen a la agencia de noticias, las flores de pera están entre tres y cuatro centavos detrás del musgo en el estanque Qingming, uno o dos oropéndolas están en la parte inferior de las hojas y las ovejas son livianas a medida que el sol se alarga". En la primera parte de "The Broken Warrior" de Yan Shu, un poeta de la dinastía Song, que describe el hermoso paisaje a finales de la primavera, lo más vívido y emocionante está en las tres o cuatro frases, elegí "tres y cuatro". en la oración antitética. Obviamente, los números aquí son dinámicos, ruidosos y coloridos. El poeta los eligió aquí para combinar sensaciones auditivas y visuales, crear una delicada concepción artística y dar a la gente espacio para la imaginación y el juego. Al apreciar el uso de los números en la poesía antigua, no sólo se puede apreciar el ingenio de los antiguos a la hora de seleccionar palabras y construir frases, sino también disfrutar del disfrute estético desde una nueva perspectiva. "Mi ciudad natal está a cinco mil kilómetros de distancia y una doncella de palacio ha vivido aquí durante veinte años, pero le pedí esta canción. Las primeras líneas, veamos cómo contiene las lágrimas", es un poema de Hu Zhang, un poeta de la dinastía Tang. En cada frase, los números "tres mil" se refieren a la distancia desde casa, "veinte" se refiere al tiempo pasado en palacio y "uno" y "dos" se refieren a las lágrimas de resentimiento y tristeza. Todo el poema tiene cuatro versos y veinte versos, que van desde el gran espacio hasta el gran tiempo, y luego hasta la desolación de la compasión por el cielo y la tierra. Estas cuatro figuras cumplen sus funciones retóricas. En primer lugar, los números "tres mil" y "veinte" significan más, y "uno" y "doble" significan menos. Se complementan en el poema y forman un par de oraciones. Son a la vez virtuales y reales, y lo virtual y lo real están combinados. El número "más" significa virtual y el número "menos" significa real.
La belleza del uso de cuantificadoresEn los poemas decorativos y las palabras cuantificadoras de la poesía clásica, se trata de movimientos compuestos de imágenes bonitas, ritmos brillantes y tonos armoniosos. Poetas y letristas. Escritores a menudo con habilidad y habilidad. introducir ampliamente los números en la creación de poesía y aplicar números que pertenecen al campo del pensamiento abstracto al campo del pensamiento de imágenes, obteniendo así efectos estéticos sutiles y un encanto artístico único. "La belleza primaveral se divide en tres partes, el polvo se divide en dos partes y el agua es una parte". En el poema "Shui Long Yin" escrito por el poeta de la dinastía Song, Su Dongpo, utilizó hábilmente el "número" para expresar sus pensamientos sobre "belleza primaveral": "La belleza primaveral se divide en dos partes" y "El agua dividida en dos" pueden parecer extraños a primera vista. ¿Cómo podía ver "Happy Together" así? Resultó que vio las flores simbólicas de la primavera flotando en el polvo y el agua corriente. Dos tercios cayeron al polvo al borde del camino y un tercio cayó al agua. Los números de "dos puntos" y "un punto". " Poco a poco, de más a menos. ¿No acaban de pasar "tres minutos de primavera"? . De la misma forma, el poeta Ye de la dinastía Song escribió en "Adiós a He": "Tres partes de primavera, dos partes de tristeza y una parte de viento y lluvia". Aunque la primavera es buena, se ve reducida por el "poder" del dolor, el viento y la lluvia. El uso de los números "tres, dos, uno" para reducir la primavera tiene una redacción muy delicada. La pluma de un buen poeta es como la varita mágica de un cuento de hadas, que puede hacer surgir un oasis en el desierto. Sólo mediante una cuidadosa selección de cuantificadores, y bajo su presión, se puede producir una poesía rica y significativa. Los predecesores llamaron "Xiao Yuan Fu" de Geng Xin "Pez de una pulgada, pez de dos pulgadas, tres cañas y dos cañas de bambú" "leer es tan molesto". "Jinse" de Li Shangyin comienza con "Me pregunto por qué mi Jinse tiene cincuenta cuerdas, el intervalo florido de cada cuerda es la juventud". Aunque Yuan Yishan primero lamentó que "nadie escribiera sobre Jian Yu", más tarde Wang Yuyang expresó que "un trozo de brocado puede aliviar la pobreza de la gente". Los números "cincuenta cuerdas", "una cuerda" y "una columna" no son poéticos, pero han adquirido una nebulosa belleza en las obras de magníficos poetas. En el poema "Morning Plum Blossoms" escrito por el monje Qi Ji, Zheng Gu cambió "Varias ramas están floreciendo" por "En Qiancun, varias ramas florecieron anoche". Aquí, "varios" se cambia por "uno" para expresar mejor los sentimientos de amor a primera vista, alegría y sorpresa del poeta. Al mismo tiempo, el uso de "una rama" también muestra que el poema es de hecho una "flor de ciruelo temprana", y la imagen artística es fresca y atractiva, lo que hace que todo el poema sea suave y fluido, agregando encanto y recibiendo el Expresión artística de "mi corazón está feliz, la belleza es indescriptible" Efecto. "Nieve en el río" de Liu Zongyuan: "No hay pájaros en los cientos de montañas, ni huellas en los miles de caminos, un pequeño bote con una hoja, una capa de bambú, un viejo pescador en el río frío: nieve", "La montaña Qian" y "diez mil vistas" son tan vastas, "una sola hoja". La realidad de "absoluto" y "un absoluto" es tan desolada y fría. Debido a que las imágenes de "Miles de montañas" y "Diez mil escenas" son hermosas y tristes, resaltan aún más la poesía distante de pescar solo en la nieve. "Hay pintura en el poema y hay poesía en la pintura"; hay contexto en el significado, y hay contexto en el significado. Las imágenes del poema son exquisitas y contienen una extraordinaria y tranquila belleza artística. Esta concepción es de gran alcance y tiene una especie de sustento ideológico que no está dispuesto a ceder... La razón por la que este poema puede llamarse "indescriptible" es inseparable del uso de los dos números "Miles de montañas" y "Diez mil escenas". Los números en la poesía clásica expresan directamente la alegría, la ira, la tristeza y la alegría del poeta, o dibujan directamente imágenes artísticas en la obra para realzar el color emocional, exagerar la atmósfera o resaltar el tema y abrir la concepción artística. "Las golondrinas vienen a la agencia de noticias, las flores de pera están entre tres y cuatro centavos detrás del musgo en el estanque Qingming, uno o dos oropéndolas están en la parte inferior de las hojas y las ovejas son livianas a medida que el sol se alarga". En la primera parte de "The Broken Warrior" de Yan Shu, un poeta de la dinastía Song, que describe el hermoso paisaje a finales de la primavera, lo más vívido y emocionante está en las tres o cuatro frases, elegí "tres y cuatro". en la oración antitética. Obviamente, los números aquí son dinámicos, ruidosos y coloridos. El poeta los eligió aquí para combinar sensaciones auditivas y visuales, crear una delicada concepción artística y dar a la gente espacio para la imaginación y el juego. Al apreciar el uso de los números en la poesía antigua, no sólo se puede apreciar el ingenio de los antiguos a la hora de seleccionar palabras y construir frases, sino también disfrutar del disfrute estético desde una nueva perspectiva. "Mi ciudad natal está a cinco mil kilómetros de distancia y una doncella de palacio ha vivido aquí durante veinte años, pero le pedí esta canción. Las primeras líneas, veamos cómo contiene las lágrimas", es un poema de Hu Zhang, un poeta de la dinastía Tang. En cada frase, los números "tres mil" se refieren a la distancia desde casa, "veinte" se refiere al tiempo pasado en palacio y "uno" y "dos" se refieren a las lágrimas de resentimiento y tristeza. Todo el poema tiene cuatro versos y veinte versos, que van desde el gran espacio hasta el gran tiempo, y luego hasta la desolación de la compasión por el cielo y la tierra. Estas cuatro figuras cumplen sus funciones retóricas. En primer lugar, los números "tres mil" y "veinte" significan más, y "uno" y "doble" significan menos. Se complementan en el poema y forman un par de oraciones. Son a la vez virtuales y reales, y lo virtual y lo real están combinados. El número "más" significa virtual y el número "menos" significa real.
"Tres mil" y "veinte" son números imaginarios que exageran la distancia de la ciudad natal y el largo tiempo, condensan el contenido complejo de las damas de palacio que abandonan su ciudad natal y están bajo arresto domiciliario, y expresan la nostalgia y el resentimiento palaciego. Tanto "uno" como "par" son números reales. "Uno" significa que cada vez que escucho la agradable música de baile "He Manzi" interpretada por el emperador feudal, lloro y las lágrimas corren por mis mejillas. A través de las dos palabras "uno" y "doble", emerge la tristeza acumulada a largo plazo de las damas de palacio, que revela el profundo dolor de las damas de palacio y reproduce vívidamente el entorno del modelo a seguir. Los números, en poesía, a veces remiten a significados exactos, a veces a significados imaginarios, a veces contados como números, a veces en exceso y convertidos en palabras exageradas, que producen fuertes efectos artísticos a través de descripciones "exageradas". Al escribir sobre el interés por beber en la vida, dijo: "Cocina una oveja, mata una vaca y abre tu apetito. ¡Déjame beber trescientos tazones de un sorbo!", y escribe sobre la longitud del río Amarillo, diciendo "El río Amarillo fluye hacia el este hacia el mar a lo largo de treinta mil millas", escribió sobre la distancia del paso fronterizo, diciendo "el hombre dorado de jade está a 24,000 millas de distancia", escribió sobre la barrera del pabellón, diciendo "una persona "Pueden protegerlo, diez mil personas no pueden forzarlo", escribió sobre la cantidad de invitaciones, diciendo "pero nosotros, después de gritar mil veces, ella comenzó a caminar hacia nosotros y escondió la mitad de su rostro detrás de su guitarra". sobre las dificultades de la aparición de la Niña Pipa, y sobre las grandes preocupaciones y agravios. Aunque estos personajes son exagerados, todos son populares y simples, vívidos y expresivos, que dan a la gente sentimientos reales y llenos de poesía. Como medio importante para seleccionar palabras y construir oraciones, los números todavía desempeñan un papel importante en la belleza estructural de la poesía. Cuarteta de Du Fu "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes, una hilera de garcetas vuelan en el cielo, el Xiling tiene ventanas nevadas y el barco de Wu Dong está estacionado en la puerta". La primera frase muestra una vista de cerca de una rama de sauce y una oropéndola cantando entre sí, con los "dos" oropéndola, entintados desde "punto", la garceta volando libremente en el cielo despejado; con una postura exquisita, "palabra por línea", de " "Xing" se escribe en el bolígrafo, y luego se escribe la visión; en la tercera oración, "Qian Qiu" nieve resalta la eternidad del tiempo, que significa "cara"; la cuarta frase trata sobre la nave "Wanli", que parece ser un gran espacio, pero en realidad está escrito Es "Ti". De esta manera, los puntos, líneas, superficies y cuerpos de todo el poema se entrelazan entre sí, la distancia y la distancia, el tiempo y el espacio se contrastan entre sí, y la estructura es flexible y coherente, formando la belleza tridimensional. y desigual belleza del poema. Lo que más hace que la gente sienta el poder de los "dígitos" es la frase "La lluvia primaveral añade flores y el calor primaveral mueve montañas". La palabra "flor" en el poema "Las cosas buenas están cerca" de Qin Guan, un poeta de la dinastía Song, parece tener el poder de sacudir montañas. Las flores que se mecen en el camino primaveral son en realidad el paisaje primaveral que sacude "una montaña". Cuando ves flores moviéndose, las ves. Entre ellos, la palabra "一" atrae la atención de la gente. Sólo la palabra "一" trae a los ojos de la gente el paisaje primaveral de una montaña, y el paisaje primaveral se convierte en una entidad tangible. Sin la participación de la palabra "一", ¿cómo podemos conocer el poder específico del "Movimiento de las Flores"? . Los números en los poemas antiguos son a menudo "una palabra maravillosa", que puede agregar color a todo el poema, haciéndolo significativo, implícito y atemporal, o hacer que el poema baile como una perla cruel, dejando una profunda impresión en las personas.