¿Quién es más fuerte, el Dios Haotian o el Ancestro Hongjun? ¿Por qué los santos de las tres religiones ayudan a Haotian a convertirse en dios?
En "El Romance de los Dioses", aparecieron muchos santos, como los Tres Emperadores de la Raza Humana, la Emperatriz Nuwa, Laozi, Yuanshi Tianzun, el Maestro Tongtian, el Patriarca Hongjun, etc. Además, hay dos santos poderosos, a saber, el Señor del Cielo, Dios Haotian, y su esposa, la Reina Madre de Yaochi.
Antes de que Jiang Ziya canonizara a los dioses, el Cielo existía desde hacía mucho tiempo. En la Corte Celestial, no solo está el Emperador del Cielo, sino también muchos dioses. Por ejemplo, Ao Bing, el tercer príncipe del Rey Dragón del Mar de China Oriental, que fue asesinado por Nezha. El trabajo original menciona claramente eso. se le ha concedido el título de Corte Celestial, incluido el Patrullero Yaksha, Rey Dragón del Mar de China Oriental, etc. Todos ellos son inmortales que han sido canonizados por el cielo.
Dado que hay dioses en el cielo, ¿por qué el Dios Haotian todavía lanza una guerra para conferir dioses?
En el libro se mencionan claramente dos razones:
Primero, el Dios Haotian quiere que los doce inmortales dorados inclinen la cabeza;
Segundo, los doce Los Inmortales Dorados Inmortal ha fallado en su práctica y necesita sobrevivir a la calamidad asesina;
En otras palabras, la razón por la que hay una acción para conferir dioses es porque Dios Haotian quiere que los Doce Inmortales Dorados se conviertan en sus vasallos, pero Los Doce Inmortales Dorados afirman ser suyos. Fue Yuanshi Tianzun quien se negó a ir a trabajar al cielo. Esto hizo que el Dios Haotian se enfureciera. Para apaciguar la ira del Dios Haotian y dejar a los doce inmortales dorados al mismo tiempo, Yuanshi Tianzun, Laozi y otros conspiraron para conferir dioses.
Quiero aprovechar las guerras Shang y Zhou para realizar una feria de reclutamiento de empleo celestial y seleccionar a los mejores de todas las fuerzas del mundo para servir en el cielo. De esta manera, los Doce Inmortales Dorados pueden seguir siendo libres y la Corte Celestial puede enriquecerse, dándole rostro al Dios haotiano.
Para garantizar el buen lanzamiento de la operación de canonización, bajo la planificación del Patriarca Hongjun, los santos de las tres religiones firmaron juntos la lista de dioses canonizados en el Palacio Biyou.
Algunas personas sugirieron que Dios Haotian quería expandir el poder del cielo, el antepasado de Hongjun, Yuanshi Tianzun, y otros inmediatamente se rindieron a sus órdenes y trabajaron muy duro para organizar la operación de concesión de dioses. Entonces, ¿se puede considerar que Dios Haotian es más poderoso que Yuanshi Tianzun o incluso que el Ancestro Hongjun?
De hecho, no es difícil determinar la fuerza entre ambos.
En primer lugar, Dios Haotian espera que los Doce Inmortales Dorados se conviertan en vasallos. Sin embargo, los Doce Inmortales Dorados son solo discípulos de Yuanshi Tianzun. Se atreven a rechazar abiertamente la solicitud de Dios Haotian. Los Inmortales Dorados tienen cierta confianza, una comparación de los dos al menos puede mostrar que el poder de Yuanshi Tianzun no es más débil que el del Dios Haotian, y es incluso más fuerte.
En cuanto al maestro de Yuanshi Tianzun, el patriarca Hongjun, no es necesario mencionarlo.
Además, si miramos de cerca la obra original, podemos encontrar que varios santos en el mundo de Fengshen nacieron del cielo y de la tierra. Por ejemplo, cuando Laozi Yuanshi Tianzun apareció en el escenario, mencionó claramente que los dos nacieron ya en el período del caos. Y fueron los primeros en crear el mundo de los dioses.
En otras palabras, antes de que se abriera el mundo de Fengshen, yo, Yuanshi Tianzun, ya me había convertido en un santo y era extremadamente poderoso. En cuanto al Dios Haotian, evolucionó del mundo de Fengshen después de que se abrió el mundo de Fengshen, y luego se convirtió en santo y Emperador del Cielo.
En pocas palabras, Laozi Yuanshi Tianzun es un santo innato y el Dios Haotiano es un santo adquirido. La emperatriz Nuwa, Fuxi, Huangdi, etc. también son santos adquiridos.
En cuanto al antepasado Hongjun, ha vivido durante un número desconocido de años. Cuando Hongjun apareció en el escenario, había un poema que describía que ya había cultivado el Wuji Dao en la Era del Emperador, que era. antes de la Era del Caos, y se convirtió en el Gran Maestro El honor de una religión. Según el punto de vista popular hoy en día, Laozi Yuanshi Tianzun es un dios alienígena con la capacidad de abrir un mundo. Además del mundo de los dioses, hay muchos mundos grandes y pequeños. La fuerza del antepasado Hongjun también es sobresaliente en muchos mundos. En la cima.
Dios Haotian ni siquiera puede compararse con Yuanshi Tianzun y Lao Tzu, entonces, ¿cómo se puede comparar con el Patriarca Hongjun?
En cuanto a que el Patriarca Hongjun quiera ayudar a Dios Haotian a llevar a cabo la operación Conferir Dioses, eso se debe a que el verdadero cerebro del movimiento Conferir Dioses es el Patriarca Hongjun.
En ese momento, había cuatro fuerzas en el mundo oriental de Fengshen, a saber, la fuerza Chanjiao encabezada por Yuanshi Tianzun, la fuerza Jiejiao encabezada por el líder del culto Tongtian, las fuerzas de la Corte Celestial encabezadas por el Dios Haotian y Entre las cuatro fuerzas de la raza humana, el taoísmo humano, encabezado por los tres emperadores, es el más fuerte, seguido por la secta Chan, seguida por la Corte Celestial, y el taoísmo humano es el más débil.
Solo hay un santo en Jiejiao, el Maestro Tongtian, pero posee las Cuatro Espadas de Matar Inmortales, y una persona es suficiente para luchar contra cualquier santo. El segundo hermano mayor, Yuanshi Tianzun, entró al campo muchos años antes, pero su poder de combate era muy inferior al de Tongtian. Hubo dos batallas entre la Formación Zhuxian y la Formación de los Diez Mil Inmortales, y el líder del Culto Tongtian golpeó a Yuanshi Tianzun hasta convertirlo en un perro.
Además, hay muchos hombres y mujeres fuertes bajo la secta de Jie Jiao, incluidos muchos cuasi-sabios, conocidos como los Diez Mil Inmortales, que vienen a la corte.
Tres emperatrices Xiao, el taoísta Duobao, la Santa Madre Jin Ling y otros tienen la poderosa habilidad de desafiar a los santos. Al igual que la emperatriz Yunxiao que posee el Hunyuan Golden Dou, ella no le teme a Yuanshi Tianzun y abiertamente. establece la Formación del Río Amarillo, desafiando el Palacio Yuxu.
Los llamados inmortales dorados bajo la secta de Yuanshi Tianzun son como hormigas para la Emperatriz Yunxiao, siendo capturados con solo un movimiento de su mano. La emperatriz Yunxiao abofeteó a los doce inmortales dorados con sus manos, destruyendo por completo su cultivo y reduciéndolos a mortales.
En ese momento, la familia Jiejiao era suficiente para luchar contra las tres familias. El poder en el mundo de Fengshen se ha desequilibrado gravemente.
Si la emperatriz Yunxiao, el taoísta Duobao, la Santa Madre del Espíritu Dorado y otros se convierten en santos, entonces el poder de Jiejiao inevitablemente escapará del control del antepasado Hongjun y nadie podrá contenerlo.
Debido a esto, el Patriarca Hongjun acaba de planear la operación Conferir la Lista de Dios. En la superficie, quería ayudar al Cielo a lidiar con el Culto Chan, pero de hecho, le pidió a su segundo discípulo, Yuanshi Tianzun, que presidiera. los Dioses Conferencistas y lidiar con el Culto de Intercepción.
Al final, después de la Batalla de los Dioses, ninguno de los doce inmortales dorados murió y todavía estaban tranquilos. Sin embargo, los discípulos de Jie Jiao casi fueron aniquilados. La mayoría de los 365 dioses justos en la lista de dioses vinieron de Jie Jiao. Xiaoban es uno de los ministros y generales más famosos del mundo.
Hay muy pocos discípulos de la familia Inmortal que provienen de la Secta Chan.
La intención del antepasado Hongjun de suprimir a Jiejiao y mantener el equilibrio de poder en el mundo de los dioses es muy obvia.