Instrumentos musicales étnicos de Xinjiang
La música más famosa de Xinjiang es la música folclórica uigur. Hereda las tradiciones artísticas de la antigua música Qiuci, la música Gaochang, la música Yizhou, la música Shule y la música Yutian, y conserva fuertes características nacionales. Debido a la separación geográfica, en el desarrollo histórico a largo plazo, la música folclórica uigur en varias partes de Xinjiang ha sido inyectada con la leche de la vida local, formando varias áreas de color musical con diferentes estilos, a saber, el área de color del sur de Xinjiang y el área de color de Dongjiang. , Área de color de Daolang El área de color (área de Daolang) incluye Bachu, Maimaiti, Awati y las aldeas que bordean el condado de Shache. "Daolang" es el nombre local de esta área. El área de color en el sur de Xinjiang es muy amplia y el contenido de cada una. lugar es Las formas también son diferentes. Por ejemplo, las canciones populares de Hotan son simples y breves, llenas de sabor local; las canciones populares de Kashgar tienen ritmos complejos y tonos ricos; las canciones populares de Kuqa son vivas y vívidas, y revelan vagamente el legado de la antigua Qiuci; música y danza, Turpan y otros lugares Las canciones populares del distrito de Daolangcai son similares en estructura y estilo a las de los pueblos Han y Mongoles, y conservan el sentimiento pastoral amado por todos en la antigua zona nómada de Daolang. Quienes se mudaron desde el este de Xinjiang inevitablemente aceptaron la influencia de la cultura multiétnica aquí y formaron música folclórica uigur con el sabor local de Ili. Las canciones tienen una estructura completa, gran escala, melodías largas y emociones profundas. La música tradicional uigur incluye Muqam, Kushchak, Etixixi, Maida, etc. La música clásica uigur "Doce Muqam Ochenta y dos canciones principales" es un logro importante en el desarrollo de la música nacional uigur en forma de suites. que combina a la perfección la música y la danza nacional uigur, incluidas más de 340 canciones recitativas clásicas, baladas folclóricas, música de baile, música instrumental, etc., y se ha extendido por todo el norte y el sur de Xinjiang durante mucho tiempo. Se puede dividir en Kashgar Muqam. , Daolang Muqam y Hami Muqam Entre ellos, Kashgar Muqam tiene la escala más grande, la forma más completa y las melodías más ricas. Se compone de tres partes, a saber, caos, velocidad media y allegro cálido. canta 12 series de Muqam continuamente Después de la liberación, se publicó "Twelve Muqam" /p>
La palabra "Sainaim" significa "ídolo, ídolo, belleza, belleza" en uigur. mujer En música, es una canción compuesta de muchas canciones (como máximo) El nombre de la canción y la música de baile cantada por más de diez canciones (al menos siete u ocho canciones) en la primera parte de Kashgar Mukam (Dom). Naigman), está Sai Naim, que también es un tipo de música de baile, por lo que parece que este nombre y forma tiene una larga historia. Además de Sainaim, hay muchos Sainaim que llevan nombres de lugares, como Ili Sainaim. Daolang Sainaim, etc. Se caracteriza por cantar, cantar y bailar. Comienza lenta y constantemente, se acelera gradualmente hasta un clímax y finalmente termina con música alegre y baile entusiasta.
"Kushchak" y "Atissi". ". " y "Maida" son formas de música rap uigur. "Kushchak" es una canción popular y algunas de ellas se componen de canciones con historias simples. La música tiene una sola melodía y la mayoría de sus letras se centran en. la relación entre hombres y mujeres es rap, con actuaciones individuales o dobles, principalmente habladas, y ocasionalmente un poco de canto acompañado de Rivav, y el contenido es el mismo que el de Kushchak. "Maida" se centra principalmente en la narración, con historias históricas, guerras religiosas e historias mitológicas como contenido, y básicamente sin canto. Los artistas son animados, coloridos y realzan el ambiente. Las características distintivas de la música uigur también se reflejan en la diversidad de instrumentos musicales nacionales. Ya en las dinastías Sui y Tang, instrumentos musicales como la pipa de cinco cuerdas, la pipa Quxiang, el grillo y la pipa eran populares en Qiuci y otros lugares, y se introdujeron en las llanuras centrales junto con la música de las regiones occidentales. . Los instrumentos musicales populares uigures de hoy se desarrollan heredando la esencia de los antiguos instrumentos musicales occidentales y aceptando la influencia de los instrumentos musicales chinos y extranjeros. Hay decenas de instrumentos pulsados, de viento y de percusión, principalmente solistas, instrumentos pulsados, dulcimer, Aijek, Jewafu, Chattar, suona, Zuraman, Dizi, Dafu (pandereta), Nagra, etc. Durante la interpretación de canciones y danzas uigures, la gente puede escuchar los suaves y nítidos sonidos del piano de Dutar y Rewafu y los melodiosos tambores de Dafu.
Los kazajos son una nación amante de la música y se les conoce como “los caballos y las canciones son las alas de los kazajos”. Las canciones populares ocupan un lugar muy importante en la música popular kazaja. Donde hay yurtas kazajas, hay canciones. Según la tradición, la música folclórica kazaja se puede dividir en dos categorías: "Marioneta de payaso" y "An". El llamado "An" se refiere a la música instrumental y "An" se refiere a las canciones. "Clown Puppet One" es interpretado principalmente por Dombra. En términos generales, estas canciones son canciones cortas individuales y también se reproducen suites de varias canciones. "Una" (canción) se puede dividir en varias categorías según el contenido y las ocasiones de canto. Musicalmente hablando, "An" es generalmente más corta, tiene una hermosa melodía y es fácil de cantar. Las famosas "Maira" y "My Flower" se han convertido en canciones cantadas con frecuencia en los círculos musicales nacionales y extranjeros.
A la hora de felicitar a un nuevo bebé, la gente está acostumbrada a cantar "Feliz Cumpleaños". Durante la boda, se debe cantar un conjunto completo de "canciones de boda" interesantes como "Invitar a casarse" y "Desvelar el velo" cuando los familiares y amigos se vayan, y cuando los familiares y amigos se vayan, se debe cantar "La canción de nunca salir"; los amigos se reúnen durante las vacaciones, deben cantar entre ellos cuando mueren familiares y amigos, cantar una "canción fúnebre". En este sentido, el pueblo kazajo pasa su vida juntos con canciones.
Los poetas cantantes profesionales se llaman "Akan" porque a menudo están del lado de las masas, por lo que son amados y respetados por las masas. Cada año, cuando el ganado se traslada a los pastos de verano, se lleva a cabo el tradicional "Aken jugando y cantando" durante la temporada en que la hierba crece y los animales están fuertes. Se trata de un concurso de canto poético e improvisación. En ese momento, "Akan" de todo el país cantarán sus propias canciones delante de todos y se interrogarán unos a otros. En última instancia, el árbitro decidirá el ganador en función del desempeño de ambos lados.
Los instrumentos folclóricos tradicionales de los kazajos incluyen principalmente Dongbula, Kubuzi y Sibuze.
Las canciones populares kirguís también rezuman el aliento fresco de la pradera. La mayoría de las canciones y letras fueron compuestas, procesadas y difundidas por Akon. Las canciones populares se presentan en forma de canciones pastorales, canciones narrativas y baladas. A los kirguís les gusta utilizar su exclusivo instrumento pulsado Komz como principal instrumento de acompañamiento. Su sonido de piano rico y armonioso, combinado con canciones con melodías brillantes y ritmos libres, suena único. "Manas" es una epopeya popular del pueblo kirguís. Junto con el "Janggar" mongol y el "Rey Gesar" tibetano, se la conoce como las tres historias populares más importantes de China. El pueblo mongol de Xinjiang tiene su propia historia independiente y su cultura tradicional. La famosa "Biografía de Jiang Geer" se produjo entre el pueblo mongol de Xinjiang. Su música folclórica sigue siendo principalmente canciones folclóricas, con melodías largas y cortas, lo cual es diferente de la de Mongolia Interior. Las canciones populares de Mongolia de Xinjiang son principalmente tonos largos, complementados con tonos cortos. La melodía larga es una especie de canto pastoral. Tienen una amplia gama, tonos largos y características locales y tribales distintivas que nunca pueden confundirse. Son extremadamente ricos en contenido. Una melodía corta es una canción corta y rítmica que no sólo es diferente de la melodía larga en la música, sino también de la melodía larga en el estilo popular. No tiene tribu ni región, es la misma canción popular.
Los instrumentos musicales populares entre los mongoles de Xinjiang incluyen el Morin Qur, el Huqi Sanxian y el Chaoer (el mismo que el kazajo Spuzer). Después de que los pueblos Xibe y Daur se trasladaron del noreste de China a Xinjiang a mediados del siglo XVIII, todavía conservan su antigua música folclórica. Por ejemplo, la famosa canción popular Xibe "Field Song" (también conocida como "Street Song") conserva las características de melodías pastorales que son comunes en las canciones populares de las minorías étnicas del norte. La música folclórica daur es similar a la música mongol, pero aún tiene su propio estilo único en la estructura de la canción y la melodía. Las canciones populares de Tayikistán están llenas del apasionado encanto musical de la gente de las montañas. En la meseta de Pamir, los pastores tayikos suelen tocar el flautín "Ina" (flauta de águila) hecha con huesos de alas de águila. Acompañados de panderetas y tejas, cantaban al unísono melodías melodiosas y embriagadoras. Las canciones populares tártaras son famosas por su ritmo y lirismo relajados y van acompañadas de instrumentos como el acordeón, la mandolina y la guitarra, que enriquecen el color emocional de las canciones. Las famosas canciones populares tártaras "Balamisken" y "White Swan's Wings" son especialmente apreciadas por los jóvenes de todos los grupos étnicos por sus hermosas melodías.