¿Por qué el maestro de prosa Zhu Ziqing cree que la gente no está dispuesta a decir la verdad?
No importa China o los países extranjeros, no importa lo antiguo o lo moderno, todos exigen "la verdad". Se puede ver que "la verdad" no es fácil de escuchar o ver. Todos exigen la verdad en el conocimiento. Quieren conocer los hechos y buscar la verdad. Pero cuando se trata de la verdad abstracta, algunas personas dicen que es conocible y otras dicen que es incognoscible. Hasta el momento, no hay conclusión, pero los hechos concretos parecen ser más o menos conocibles. Además, según el sentido común, las cosas siempre están primero que la razón, y lo que tenemos que afrontar en la vida diaria son todas las cosas, y la razón está incluida en ellas. Cuando se trata de las cosas, la razón suele ser inconsciente. Entonces el énfasis recae en el hecho. A menudo escuchamos a la gente decir: "Necesitamos comprender la verdad de los hechos". Hablar de "hechos" y "verdad" al mismo tiempo, apilar la cama y construir una casa es una manifestación de énfasis. Decir la verdad es decir la verdad.
La gente que compra cosas y las pregona dice "precio real", y los que piden confesiones piden a los presos que "lo obtengan al precio real", y ambos requieren "verdad". Esto es cierto entre personas y también entre países. Algunos comentaristas de actualidad suelen decir que si las dos potencias, Estados Unidos y la Unión Soviética, estuvieran dispuestas a decir la verdad sobre sus demandas y luego discutirlas, la situación mundial podría volverse más clara. Sin embargo, algunos comentaristas creen que las palabras de las dos potencias, especialmente la Unión Soviética, son bastante honestas y claras. De hecho, desde que Vyshinsky llamó "belicistas" en la Asamblea General de las Naciones Unidas, las dos potencias, Estados Unidos y la Unión Soviética, se han vuelto cada vez más honestas en sus palabras, pero la claridad parece no haberse materializado todavía.
¿Por qué la gente no puede negarse a decir la verdad? En última instancia, la clave está en el conflicto de intereses. Decir la verdad usted mismo y dejar que los demás sepan sus verdades y falsedades puede controlarlo fácilmente. Incluso si este no es el caso, dejar que otros sepan los detalles fácilmente será el primero en adelantarse a usted. En este mundo injustamente distribuido, la vida es como una guerra, muchas veces contigo y sin mí, por lo tanto, cada uno tiene que esconder un poco de sí mismo, lo que confunde a la gente; Entonces hubo intriga y escondite, y todos sospecharon e inquietaron. Siempre ha habido un viejo dicho: "Conocer a la gente conoce sus caras, pero no sus corazones" y "Dígale sólo unas pocas palabras a alguien, pero no ponga todo su corazón en ello". enseñar a la gente a no decir la verdad, sino a decir menos la verdad, y también a ser honestos. Simplemente insinúa el conflicto de intereses.
Tengo mucha gente pero poca, yo soy fuerte y otros son débiles. La verdad es que tengo miedo de que la gente se aproveche de mí. Los que son fuertes deberían ser más fuertes, los que más tienen. ser más, y los que más tienen deberían ser más. No tengo a nadie, soy pocos y hay muchos, soy débil y otros son fuertes, y para ser honesto, tengo miedo de que otros me acosen en vano, los débiles quieren hacerse fuertes, los pocos quieren hacerse fuertes; más, y el que no tiene nada quiere llegar a ser algo. Esto es cierto entre personas y, por qué no, entre países.
Cuando se trata de guerra, hay un dicho honesto: "¡Una guerra nunca se cansa del engaño"! ¡Aquel que realmente "nunca se cansa de engañar" en la batalla, intriga, esconde y busca, y hace trucos, es exactamente lo que "nunca se cansa de engañar"! "Nunca te canses del engaño" significa que cuanto más engañoso, mejor, nunca decir la verdad o decir menos la verdad es un gran paso adelante; desdibujando así los hechos, exagerando los hechos, distorsionándolos o incluso fabricándolos. Por eso se utilizan todo tipo de mentiras. Tú crees que soy un mentiroso y yo creo que tú eres un mentiroso. Esta situación es similar a la de China y los países extranjeros en los tiempos antiguos y modernos, porque la distribución siempre es injusta y los intereses siempre están en conflicto. Esto requiere más verdad y honestidad.
La verdad es, por supuesto, cierta. Sin un cierto nivel de confianza mutua entre las personas, la sociedad no sería una sociedad. Sin embargo, siempre hay muy pocas verdades y demasiadas mentiras. Me temo que la armonía social aún está lejos. Sin embargo, aunque hay muchas mentiras, también hay muy pocas que son completamente inventadas, porque no son fáciles de creer. El problema es que las mentiras se mezclan con la verdad, y la verdad se mezcla con la mentira, y ahí es donde reside la inteligencia. Las palabras cotidianas son más o menos palabras de dos partes. La confianza mutua de las personas se basa en estas palabras de dos partes, y las sospechas de la gente también pueden surgir de estas dos palabras.
Las personas requieren sinceridad emocional, sinceridad, apertura o una actitud sincera. Quieren escuchar la "verdad" y la "verdad". Lo que viene del corazón, no lo que se dice con los labios. Esto también se puede decir que es "verdad honesta". Pero siempre es raro poder decir lo que quieres decir, y me temo que a veces todos somos engañosos. De repente lo entenderás después de leer "Strange Interlude" de O'Neill. La "dulce charla y espada en el vientre" realmente se ha convertido en un villano. La verdad no se trata necesariamente de hechos, lo principal es la actitud. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, "las personas que conocen conocen sus rostros, pero no conocen sus corazones". Si sacas tu corazón y tu alma sin mirar a nadie, ¡la gente puede encontrarlo demasiado sangriento! Por lo tanto, sólo podemos hablar del clima cuando nos encontramos. Esta es la razón.