Los lectores de chino clásico provenían de familias pobres.
La familia de Shang Yang era pobre y no tenía ganado para arar los campos, por lo que llevaba un cerdo grande y trabajaba al amanecer. El cerdo grande se niega a rendirse (se pone el yugo), pero se deshace de él uno por uno y no puede arar un pequeño pedazo de tierra en un día. Cuando el Sr. Wu pasaba, prefería regañarlo y decirle: "¡Estás equivocado! Los bueyes deberían usarse para arar, porque son lo suficientemente fuertes como para arrancar terrones de tierra y sus pezuñas son lo suficientemente duras como para permanecer en el barro. No importa cuán grande sea el cerdo, ¿cómo se puede cultivar?"
Shang estaba enojado y lo ignoró. El Sr. Ning Wuzi dijo: "¿No está escrito en el Libro de los Cantares?" Dígales a los antepasados de los cerdos que "atrapar cerdos en la pocilga" significa atrapar cerdos y matarlos para comer carne. Ahora lo usa para reemplazar al ganado. para arar la tierra, ¿no es casi al revés? "Te lo dije porque simpatizaba contigo, pero estabas enojado y me ignoraste".
Shang dijo: "Pensaste que estaba confundiendo el bien y el mal". , y pensé que no estabas confundiendo el bien y el mal". ¿Sabes que quieres usar ganado para arar los campos, al igual que quieres usar sabios para gobernar a la gente? No uses ganado. Aunque la cría no es bueno, el daño es pequeño; sin sabios, el mundo será miserable y el daño será grande. ¿La persona que gobierna al pueblo? El Sr. Ning se volvió hacia su discípulo y le dijo: "Esta persona debería estar enojada (con la realidad). . "
Texto original:
La familia de Shang Yang era muy pobre y no tenía terneros para criar, así que tomó un burro grande y lo condujo hacia el este. Si el chacal se negaba a ponerse el yugo, no pudo cortar un hilo en todo el día, ¿por qué no decir: "¡Pasé!" "Cuando se usa un buey para arar la tierra, es lo suficientemente fuerte como para levantar un pedazo, y sus cascos son lo suficientemente fuertes como para hundirse en el lodo. Si el chacal es grande, ¿se puede cultivar? Shang Yangzi se enojó y respondió.
Pero el Sr. Wu dijo: "Poesía", ¿no es Yun? Está mal hacer a Cao Cao y encarcelarlo, ¿no son solo algunos golpes y moretones hoy? Pido una carta, pero estoy muy enojado. Estoy respondiendo. ¿Por qué?"
Shang Yang y Confucio dijeron: "El derrocamiento del hijo se debe al derrocamiento del hijo. Si no sé que se necesita ganado para servir los campos, debes ser virtuoso y no utilizar ganado. Aunque no puedo cultivar, el daño no es grande si soy inmoral, el mundo sufrirá y el daño será. genial. ¿Por qué no me tratas como a un pastor?" El Sr. Wu Ning señaló a sus discípulos y dijo: "Es el valiente".
Fuente: Uso de chacales para la agricultura: Song Lian en el finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming.
Datos ampliados
Fondo creativo
Song Lian provenía de una familia pobre desde la infancia, pero era inteligente y estudioso. Fue empleado por escritores antiguos como Wu Lai, Liu Guan y Huang Cheng a finales de la dinastía Yuan. Estudió mucho toda su vida. "Desde la niñez hasta la vejez, nunca fue a la escuela por un día y aprendió todo". Al final de la dinastía Yuan, el emperador Yuan Shun le pidió que organizara y editara el Colegio Imperial. Con el argumento de mantener a sus padres, dejó su trabajo y escribió un libro.
Aboga por "aprender de los clásicos" y "aprender de los antiguos" cuando se trata de escribir. Adoptó métodos de las dinastías Tang y Song, y sus obras son muy ricas. Sus obras están representadas por semblanzas biográficas y prosas narrativas, simples o sencillas, elegantes o elegantes, cada una con sus propias características.
Enciclopedia Sogou - Utilice tapires para reemplazar la agricultura
2. Traducir el artículo chino clásico "La pobreza de los comerciantes" Los comerciantes eran muy pobres y no tenían ganado para arar los campos, por lo que Llevaron un cerdo grande para arar los campos de oeste a este.
El gran cerdo blanco se negó a ser uncido, por lo que lo soltaron una vez que lo uncieron, y no pudo arar un pequeño pedazo de tierra en un día. Cuando el Sr. Wu pasó, lo regañó y le dijo: "¡Estás equivocado! Los bueyes deberían usarse para arar la tierra. Con la enorme fuerza del buey, puedes cultivar la tierra, y con los duros y poderosos cascos del buey, puedes mantenerte firme en el barro.
No importa cuán grande sea el cerdo, ¿cómo se puede cultivar?" Miró a Du pero lo ignoró. El Sr. Ning Wuzi dijo: "Ahora usas cerdos en lugar de vacas para arar la tierra. ¿No es casi al revés? Simpatizo contigo y te lo digo, pero estás enojado con Zhi y me ignoras. ¿Por qué? Shang Dui dijo: "¿Crees que he confundido el bien y el mal? Sigo pensando que estás confundiendo el bien y el mal.
¿No sé que hay que utilizar ganado para cultivar, al igual que hay que utilizar sabios para gobernar a la familia Bai Dao? No uses bueyes. Aunque no puede manejar bien los campos, hará poco daño. Sin sabios, el mundo sufrirá y el daño será grande.
¿Por qué no utilizan mis palabras para acusar a quienes gobiernan al pueblo? El Sr. Wu Ning se dio la vuelta y dijo a sus discípulos: "Este resulta ser un hombre enojado por la realidad". Tema: Shang estaba muy descontento con la situación actual del país y creía que el monarca no podía nombrar sabios. para gobernar el país, por lo que hizo todo lo posible para persuadir al monarca de que no nombrara hombres sabios para gobernar el país.
Este es un artículo satírico. El autor compara el nombramiento de personas sin virtud ni talento como funcionarios locales por parte de la corte imperial con conducir cerdos a arar los campos, criticando vívidamente el problema social de que los gobernantes no necesitan sabios.
3. Lee el siguiente texto chino clásico. Después de escribir el artículo, Yuzi, que no tenía dinero ni terneros, discutió todos los temas. Las preguntas son 1: (1) hacia el este (refiriéndose a la dirección del amanecer) (2) acusar (3) cometer un error (4) cómo (5) acercarse (6) o incluso (7).
(2) ¿Por qué los que gobiernan al pueblo no me culpan? Pregunta 3: ¿Cómo utilizar racionalmente los talentos en la cría de cerdos? Pregunta 1: Ninguna Pregunta 2: Ninguna Pregunta 3: Ninguna Traducción La familia de Shangzi era pobre y él no tenía ganado para arar los campos, así que llevó un cerdo grande y comenzó a cultivar al amanecer. El gran cerdo se negó a ser uncido, pero una vez que lo estuvieron, quedó libre y no pudo arar una pequeña parcela de tierra durante un día.
El señor Wu lo regañó al pasar: "¡Te equivocas! Los bueyes deberían usarse para arar. Con la enorme fuerza del buey se puede cultivar la tierra, y con las duras y poderosas pezuñas". del buey, puedes cultivar la tierra. "No importa cuán grande sea el cerdo, ¿cómo se puede cultivar?" Shang hizo la vista gorda ante Zizi y lo ignoró.
El Sr. Ning Wuzi dijo: "Ahora usas cerdos en lugar de vacas para arar la tierra. ¿No es casi al revés? Te lo digo porque simpatizo contigo, pero estás muy enojado y me ignoras". ¿Por qué?" Shang dijo: "Pensaste que estaba confundiendo el bien y el mal, y pensé que estabas confundiendo el bien y el mal, ¿no sé que el ganado es necesario para la agricultura, al igual que los sabios son necesarios para gobernar a la gente? /p>
No uses ganado, aunque no pueden manejar bien los campos, pero el daño no es grande sin sabios, el mundo sufrirá y el daño será grande. ¿La gente que gobierna al pueblo por lo que me culpas? "
La palabra "一" en el conocimiento clásico chino "Ziyi Knocks It" se usa como verbo y se interpreta como "pensar". A veces, "tomar" y "hacer" se combinan en "pensar". o "tomar... "Wei" también se interpreta como "pensar".
La palabra "yi" en "Xude" se interpreta como "aprobación" y también se utiliza como verbo. La palabra "一" en "Gengdu Wudu" Como conjunción; ¿por qué no utilizar la palabra "一" en "Soy particularmente bueno siendo pastor" como preposición e interpretarla como "ba"?
4. Lea el siguiente texto chino clásico y complete 10 B11 (1) Después de asumir el cargo, hizo grandes esfuerzos para eliminar las desventajas, al igual que no llovió en el área local durante un año, y le dio gran importancia al alivio.
(Valor: conocer, conocer; edad: un año; todo trabajo: curar enfermedades y salvar personas) (2) Los funcionarios del condado y del condado temen su estilo (severo), y algunos incluso lo abandonan. sus puestos y se van, por lo que la disciplina en el territorio bajo su jurisdicción es sobrecogedora (miedo: miedo; llevarse: abandonar sus puestos y marcharse; división: El lugar bajo su jurisdicción) (3) Después de la muerte de Zhu, la corte imperial utilizó sus "Gran Aprendizaje", "Las Analectas de Confucio", "Mencio", "La Doctrina del Medio" y otros libros como libros de texto escolares
(No: muerte; Formación: formación y explicación. Li: entorno, establecimiento) 10. 11. La pintura anterior muestra la juventud de Zhu, y la última pintura muestra la felicidad y la pobreza de Zhu. El primer elemento en el elemento B expresa el carácter franco y obstinado de Zhu; después del elemento c, el carácter noble de Zhu es.
12. No es que "las enseñanzas de los pensamientos y teorías de los sabios tengan muchos errores", sino que son "vagas y oscuras". no existe una traducción al chino clásico.
Su padre, Zhu Songzi, era Qiao Nian. Cuando Zhu apenas pudo hablar, su padre señaló al cielo y le dijo: "Este es el cielo". ”
Zhu preguntó: “¿Qué hay sobre el cielo?” "Mi padre se sorprendió mucho. Cuando estudiaba con un maestro en la escuela, el maestro le enseñó a leer el Clásico de la piedad filial. Lo leyó una vez y escribió en el libro: "Si no puedes hacer esto, puedes hacerlo". ¡No seas considerado un ser humano! "Una vez jugaba con un grupo de niños en la playa. Se sentaba solo y hacía dibujos en la playa con los dedos. Cuando otros lo vieron, resultó ser un chismoso.
A esa edad A los 18 años, tomó el examen de tributo rural y luego lo aprobó. En el año 18 de Shaoxing, Zhu fue nombrado comandante en jefe del ejército de Nankang y prestó gran atención a las medidas para aliviarlo. la hambruna en el área local Después del incidente, Zhu exigió que quienes proporcionaran alimentos para la ayuda en casos de desastre fueran recompensados de acuerdo con los estándares prescritos.
También iba a menudo a las escuelas estatales y del condado para reunir estudiantes y darles conferencias. En ese momento, había una gran hambruna en el este de Zhejiang, y el primer ministro escribió una carta exigiendo que Zhu Wei fuera destituido de su puesto oficial en Changping, en el este de Zhejiang, y que no debería utilizar el transporte público para ir a trabajar ese día. .
Sin embargo, dado que la corte imperial no ofreció ninguna recompensa por ayudar a la gente hambrienta en Nankang, Zhu Wanyan se negó a asumir el cargo. No asumió el cargo hasta que la corte imperial lo recompensó. Después de que Zhu asumió el cargo, inmediatamente escribió a otros condados y condados para convocar a los comerciantes de arroz y eximirlos del impuesto comercial. Cuando Zhu llegó al este de Zhejiang, los barcos mercantes extranjeros ya habían recogido una gran cantidad de grano.
Zhu visitó a la gente todos los días y visitó varios condados. Cabalgaba solo, sin séquito, y nadie conocía su identidad dondequiera que iba. Los funcionarios del condado y del condado temían su estilo duro y algunos incluso abandonaron sus puestos y se fueron. Dentro de su jurisdicción, el orden es formidable.
Organizó y abolió todas las disposiciones del "Ding Qian" y la "Ley de Servicios" que no eran beneficiosas para el pueblo. Además del alivio del hambre, Zhu también hizo planes basados en la situación real y debe hacer planes a largo plazo para la gente.
Algunas personas difamaron a Zhu, diciendo que era descuidado en los asuntos gubernamentales. El emperador le dijo: "Los logros políticos de Zhu son considerables". En los 50 años transcurridos desde que Zhu ingresó al examen imperial, sólo sirvió como funcionario en otros lugares durante 27 años (los funcionarios en la antigüedad tenían evaluaciones de desempeño cada tres años, mientras que los nueve sujetos duraron 27 años), y sirvió como funcionario en Corea del Norte sólo 40 días.
Su familia siempre ha sido tan pobre que a menudo les falta comida, pero aún así pueden llevarse bien. Algunos compañeros vinieron de lejos para pedirle consejo, así que les sirvió sopa de frijoles, arroz y quinua y comió con ellos.
Zhu a menudo necesita pedir dinero prestado a otros para mantener su vida, pero nunca acepta dinero inmoral. Como erudito, Zhu generalmente comprende las leyes inherentes de las cosas explorando profundamente sus principios y utiliza esto para ponerse a prueba y aplicar la teoría a la práctica.
Una vez dijo que los pensamientos y teorías de los sabios antiguos están dispersos en libros antiguos, y que la transmisión de los pensamientos y teorías de los sabios es vaga porque el propósito de escribir libros de sabios no está claro. Por lo tanto, Zhu hizo todo lo posible por explorar profundamente los estándares ideológicos de los sabios.
Sus libros tienen una amplia circulación por todo el mundo. Después de la muerte de Zhu, la corte imperial utilizó sus "Explicaciones de los estudios universitarios", "Las Analectas de Confucio", "Mencio" y "La Doctrina de la media" como libros de texto escolares.
Los escritos de Zhu Yisheng incluyen 100 volúmenes, 80 volúmenes de preguntas y respuestas de estudiantes y otros 10 volúmenes.