Método sin fugas

¿Cómo es posible que no llueva entre las nubes y la niebla? Discípulos de los santos discípulos que han aprendido mucho, no pueden alegrarse al ver un color, no pueden cansarse de pensar en un color, la mente no puede nacer, el corazón se puede eliminar, la sabiduría se puede eliminar y el mal es no de la manera correcta. También lo son los oídos, la nariz, la lengua, el cuerpo y la mente. Si eres como un bhikkhu, durante diez días las oleadas de espíritus malignos han ido a sus lugares, los ojos son cortos, pero no los oídos, la voz, la nariz, el olfato, la lengua, el gusto, el cuerpo, el tacto, la mente y; Los Dharmas son todos cortos, pero no cortos. Por ejemplo, en un pabellón las paredes son sólidas, las ventanas están cerradas y el barro es muy espeso y no se puede quemar. Lo mismo ocurre con los monjes, como Si. La ola del demonio malvado volverá a su posición en diez días, espere hasta que sea corta, pero no corta. Si un monje puede vencer el color de la otra parte, no será derrotado por el color de la otra parte; es superior al sonido, el olfato, el gusto, el tacto y los dharmas, y no es inferior a otros dharmas. Si es mejor que el color, es mejor que el sonido, el olfato, el gusto, el tacto y la ley. También es mejor que el mal, la ley mala, el sufrimiento ardiente y la muerte futura. Personalmente obtuve este método del rostro de Buda, y es un método muy famoso. "

Sabiendo que los ojos grandes estaban conectados, el Señor Buda se enderezó, pensó en el frente y pidió a los ojos grandes que se conectaran: "¡Está bien! ¡muy bien! Mu Guanglian dijo que si la gente escucha este sutra, hará más bien que bien. La larga noche trae alegría al mundo. ”

El Buda en ese momento le dijo al monje: “¡Debes recibir el sutra sin omisiones y recitarlo ampliamente!” ¿Así que lo que? La rectitud es suficiente, el Dharma es suficiente, el idioma sánscrito es suficiente, el poder sobrenatural se desarrolla y el Nirvana es justo, incluso una persona de fe que sea monje en casa debe sostenerlo, recitarlo, recitarlo y difundirlo; ampliamente. ”

El Buda dijo que este sutra había pasado, y los monjes escucharon las palabras del Buda y las siguieron felices.

Varios Sociedad de Teoría Agama (1)