Humanidades e historia del área escénica de Fangshan
Prehistoria:
Hace 3100 años, Taibo y Zhongyong, los hijos de Gu Gongtai, el líder tribal de la cuenca del río Amarillo, llegaron a la montaña Jiangning Tianyin (hoy Fangshan At). En esa época, la gente primitiva en el área de Jiangning El bosque estaba lleno de cocodrilos y cangrejos, y la gente vivía una vida primitiva atrasada. La llegada de Taibo trajo tecnología agrícola avanzada a la cuenca del río Amarillo, lo que llevó a la gente de Jiangning a vivir una vida agrícola próspera. entonces el pueblo de Fangshan eligió a Taibo como su rey. Quizás la historia de la huida de Taibo a Wu sea bien conocida por todos, pero la ceremonia de fundación de Qianqianshan en 3100 probablemente sea menos conocida. Los antepasados de Fangshan en Jiangning respetaron a Taibo Wu como su líder y establecieron el estado de Wu.
Dinastía Qin:
"Jingding Jiankang Zhi" registra que durante la época de Qin Shihuang, un sacerdote taoísta con buenos deseos dijo: "Quinientos años después, Jinling tendrá el espíritu del Hijo del Cielo." Entonces Qin Shihuang viajó hacia el este "porque estaba cansado" y cambió Jinling por Moling, lo que bloqueó el flujo del río Qinhuai y arruinó el feng shui de Jinling (el río Qinhuai lleva el nombre de Qin Shihuang). Mientras la "energía imperial" se acumulaba en la montaña Fangshan, Qin Shihuang decidió cincelar la montaña Fangshan para "cortar su energía". "Yu Di Ji" registra este asunto: "El túnel de piedra en la montaña Fangshan es donde fue cortado. El flujo del río Huaihe pasa por debajo. Al mismo tiempo, Qin Shihuang también subió personalmente a la cima del pico Zulong". "Mantén el impulso" Shan Duo azotó la montaña cuadrada, rompió el sello del cielo y rompió la cresta de piedra para desahogar la energía del rey. El mundialmente famoso río Qinhuai, que ahora rodea la ciudad de Nanjing, recibió su nombre porque Qin Shihuang excavó a través de Fangshan para desviar el río Huaihe hacia Nanjing con el fin de romper el espíritu imperial de Jinling.
Al final de la dinastía Han del Este
Al final de la dinastía Han, Sun Ce se instaló en Jiangdong y libró su primera dura batalla en la ciudad de Moling, Nanjing. perdió la batalla, pero tampoco logró capturar la ciudad. Su principal oponente, el señor de la guerra indígena de Nanjing, Zuo Rong, no sólo era bueno luchando, sino que también fue el primer budista en Nanjing. En ese momento, el condado de Moling estaba ubicado en el paso de Moling al oeste de la montaña Fangshan. Según la leyenda popular, Sun Ce persiguió a Zuo Rong hasta la montaña Fangshan, se cayó de su caballo y murió, dejando atrás el nombre del lugar de los caídos de Zuo Rong. corriente de caballos. El campamento base de Sun Ce estaba al pie sur de la montaña Fangshan, que hoy es la aldea de Jianxi y la aldea de Jiandong.
También están las ruinas de Dianjiangtai de Sun Quan en la montaña Fangshan.
Jin
Ge Xuan, uno de los fundadores del taoísmo "Er Ge San Zhang", creó por primera vez el templo Dongxuan en el sur de la montaña Fangshan, y Ge Hong luego practicó como ermitaño. aquí.
En el sexto año de Zhenguan en la dinastía Tang, el Templo Qiyan también se incorporó al Templo Fangshan Cave Xuan, ampliando su escala. Yang Xiu de la dinastía Song escribió un poema "Templo Dongxuan": "Ge Xuan Gong se ha completado tres mil veces y los dragones vuelan en el cielo azul durante el día. Si el antiguo altar todavía está allí, las generaciones futuras lo harán". Creo que hay dioses ". En la dinastía Ming, el templo Dongxuan pertenecía al Palacio Chaotian. jurisdicción. En el duodécimo año del reinado de Zhengtong, recibió una copia de "Tao Zang". Fue abolido a principios de la República de China y es uno de los templos taoístas con mayor historia del país.
Dinastía Song del Sur
El emperador Liu Yilong de la dinastía Song quería deponer al príncipe heredero Liu Shao, por lo que Shao reunió un ejército para matar al emperador Wen y establecer el trono. Liu Jun (más tarde emperador Xiaowu) envió tropas para atacar a Liu Shao, lo mató y se proclamó emperador. Durante este período, para resistir el ataque de su hermano menor Liu Jun, ordenó el ataque a Fangshandai para evitar que el Ejército del Este entrara en Jiankang.
En los últimos años del reinado del emperador Wen en Yuanjia, Shangshu ordenó a He Shangzhi vivir en Fangshan después de su retiro, y también escribió "Retirement Fu" para expresar su ambición. He Shangzhi es un famoso laico que "alaba el budismo".
Durante el reinado del emperador Xiaowu, el eminente monje Xie Fayuan Jielu Fangshan anotó "Shengwan" y "Micro Secret Sutra". Ésta es la conexión más antigua entre Fangshan y el budismo.
Dinastía Qi del Sur
El Templo del Cielo donde el emperador Xiao Wu de la Dinastía Qi de la Dinastía del Sur adoraba al cielo estaba ubicado en Fangshan, y las ruinas del Templo del Cielo todavía están allí. .
Dinastía Liang del Sur
Cuando el emperador Wu de la dinastía Liang era Xiao Yan, el patriarca Bodhidharma de Tianzhu se quedó en Jiankang y fue al templo de Dinglin en Fangshan para realizar actividades budistas. Fangshan aún conserva el. "Templo del Dharma" Los monumentos históricos como el "Acantilado de Mo" son el lugar donde se sentó Bodhidharma, el antepasado del budismo zen. Por lo tanto, en los círculos budistas, hay un dicho de "Dinglin del Sur y Shaolin del Norte".
Al final de la dinastía Liang, el ejército Qi del Norte se desvió hacia Fangshan y atacó Jiankang desde el sur.
Diez Reinos en la Dinastía Tang del Sur
En la Dinastía Tang del Sur, el Palacio Baohua fue construido en Fangshan para su madre. En la Dinastía Song del Sur, fue trasladado y construido fuera del. puerta sur de la ciudad.
Dinastía Song del Sur
Yue Fei, un famoso general anti-Jin, pasó por Fangshan cuando se retiraba de Jiankang a Guangde para luchar contra la guerrilla. También hay ruinas de Yuewangtai en Fangshan.
El templo Fangshan es otro sitio histórico en Fangshan. Fue construido en la dinastía Song del Sur y está dedicado a Zhang Bo, una deidad de Guangde, provincia de Anhui. Zhang Bo era de nacionalidad Han y tuvo logros en el control de inundaciones. Sus descendientes lo consideraban el Gran Emperador de la Montaña Ancestral y las sucesivas dinastías le otorgaron el título a principios de la dinastía Ming, entre los diez templos del Templo Jiming. estaba el Templo Guanghui de la Montaña Ancestral dedicado a él. Ahora también hay otros templos en las provincias del sureste. Hay más de mil templos Zhangbo.
En el noveno año de Qiandao en la dinastía Song del Sur (1173 d.C.), el templo de Dinglin en Zhongshan fue abandonado y el eminente monje Shanjian reconstruyó el templo de Dinglin en Fangshan. Al mismo tiempo, también se construyó la Pagoda del Templo de Dinglin. La Pagoda del Templo de Dinglin está dedicada a las estatuas de Buda y no puede ser utilizada por personas. Fue hace 834 años.
Debido a que la inclinación de la torre es 1,3 grados mayor que la famosa Torre Inclinada de Pisa en Italia, alcanzando los 5,3 grados, actualmente es la "primera torre inclinada" del mundo. El templo de Dinglin es el hogar de numerosos monjes eminentes y transmisiones del budismo, los antepasados de los templos budistas de todo el país, vinieron de este templo. Durante la dinastía Liang, Bodhidharma, el antepasado del budismo zen, vino a China para practicar el zen. El primer ashram estuvo ubicado en el templo de Dinglin. Por lo tanto, se le conoce como "Dinglin del Sur y Shaolin del Norte" en los círculos budistas chinos.
Dinastía Yuan
Al final de la dinastía Yuan, Zhu Yuanzhang dirigió al ejército a la rebelión. El ejército Ming estacionó tropas en Mawei y Changgeng, que detuvieron a los caballos al pie occidental de la dinastía. Montaña Fangshan. El nombre actual de la aldea Mageng proviene de aquí.
Dinastía Ming
La cima de la montaña Fangshan es un cráter hecho de basalto. Mirando desde los valles y llanuras de los ríos circundantes, los acantilados se mantienen erguidos, con la cima cortada y la parte superior. Su forma cuadrada parece algo caído del cielo. También conocida como montaña Tianyin. Hay espesos arbustos y árboles en la montaña, que a los ojos de la gente corriente es un buen lugar para producir leña. Hay muchos leñadores y los visitantes pueden ver una escena: "La canción del leñador de Tianyin". Desde las "Ocho escenas de Jinling" seleccionadas por la dinastía Ming hasta las "Cuarenta y ocho escenas de Jinling" evaluadas por la dinastía Qing, es indispensable y representa un lugar escénico bien establecido. Shi Jin, quien era el funcionario de la prefectura de Yingtian en la época de Hongwu, fue probablemente la primera persona en cantar las "Ocho escenas de Jinling". Su "Canción del leñador de Tianyin" decía: "El camino está rodeado de montañas verdes rodeadas de verde". caracoles, y cada vez que escucho al leñador cantar, me sorprende el sueño de la grulla, a través de las nubes, el sonido de los pinos cantando sale del arroyo. Sostengo mi bastón y lo escucho unas cuantas veces. ven a relajarte y relajarte bajo los pinos por la noche "Shi Jin también tiene una canción llamada" Tian Jiao Jiao ". "Sealing the Sunset": "La forma de la montaña es como sellar el cielo despejado y la presión verde. "Es la campana de la belleza de Qinhuai. He subido varias veces bajo el sol poniente y hay muchas sombras de nubes blancas y árboles rojos".
El agua de manantial de Fangshan también es buena para tomar el té. La dinastía Ming registró veinticuatro manantiales famosos en Jinling que podían usarse para cocinar té en "Jinling Trivia". Tenía dos lugares exclusivos: Bagua Spring y Ge Xianweng Danjing. Con el creciente número de turistas, también hay poemas de viajes más puros, como "Escalando la cima de la montaña Fangshan" de Xu Gu de la dinastía Ming: "La montaña Tianyin es alta y parece lejana, y la ropa es tan alta como Los de arriba, los esplendorosos en las rocas profundas todavía son exuberantes en otoño. El estanque claro en la cima todavía está seco. Mirando las montañas verdes alrededor de Jintian, miro hacia el cielo azul, pero me encanta vivir en la cueva. No creo que exista un mercado en el mundo ". El valor turístico de Fangshan superó gradualmente el valor religioso. El plan actual para revitalizar Fangshan utiliza el gran nombre del lugar escénico, y el templo es solo una de las atracciones. .
Dinastía Qing
Cuando el emperador Qianlong, Hongli, visitó Fangshan en el sur, una vez escribió un poema alabando "Fangfu a menudo vive recluido y el agua del canal Qinhuai fluye tranquilamente". .
En la montaña Fangshan se encuentra la "Tumba de la familia Cao" de Cao Xueqin, el autor de "Un sueño de mansiones rojas".
En el primer mes del sexto año de Xianfeng (1856), Yang Xiuqing, el Rey Oriental del Reino Celestial Taiping, condujo a decenas de miles de personas estacionadas en Anhui a trasladarse a las áreas de Yangjiaba y Chenzhuang. En el pie sur de la montaña Fangshan durante medio año, había decenas de miles de personas estacionadas en el pequeño Chenzhuang a unas pocas millas de distancia. Aquí, Yang Xiuqing protegió Tianjing y derrotó dos veces al "Campamento Jiangnan" del ejército Qing. , también sufrió numerosas bajas. Después de la guerra, los cadáveres cubrieron el suelo y a los aldeanos vivos les cortaron las orejas o les tatuaron palabras en las mejillas. Ambos bandos utilizaron este método para identificarse a sí mismos y al enemigo. La guerra ha dejado una profunda huella en la historia a su manera bárbara.
El 1 de junio de 1864, Hong Xiuquan del Reino Celestial Taiping murió de una enfermedad. El día 6, el joven emperador Hong Tianguifu, de dieciséis años, subió al trono. El 19 de julio, el ejército de Hunan cavó túneles y utilizó pólvora para derribar la muralla de la ciudad e irrumpió en la ciudad de Tianjing (hoy Nanjing). Más de 10.000 soldados Taiping se enfrentaron cuerpo a cuerpo con el enemigo. Algunos murieron en la batalla, mientras que el resto estalló en el caos. Cuando cayó Tianjing, el leal rey Li Xiucheng defendió al joven rey Hong Tianfugui y arriesgó su vida para escapar del asedio. Cuando llegaron fuera de la ciudad, el emperador y sus ministros fueron dispersados por las tropas que los perseguían. o tres soldados restantes huyeron al templo en ruinas al pie de la montaña Fangshan en Jiangning para esconderse. Los aldeanos fueron capturados y enviados al campamento Qing. Fue asesinado en Jiangning, Nanjing, el 7 de agosto a la edad de 41 años.
República de China
En abril de 1937, el Kuomintang estableció el Cuerpo Blindado del Ejército Nacional Revolucionario en Fangshan, Nanjing. Esto generalmente se considera como el comienzo de la fuerza blindada china. Esta fuerza es una fuerza blindada de múltiples brazos, no la fuerza de un solo brazo anterior, y su escala también es mucho mayor que la de otras fuerzas blindadas nacionales. El cuerpo blindado incluye el campo de entrenamiento de vehículos de combate de la escuela de transporte, el equipo de vehículos blindados del segundo regimiento del cuerpo de transporte y otras unidades. El regimiento está encabezado por Du Yuming.
La mayor cantidad de reliquias militares que quedan en Fangshan son las fortificaciones subterráneas del Ejército Nacional en los primeros días de la Guerra Antijaponesa. En ese momento, las posiciones exteriores para defender Nanjing estaban ubicadas en la ciudad de Jiangning, la montaña Niushou, Fangshan, la ciudad de Chunhua, Tangshan y Longtan, formando un arco hacia el sureste y consistiendo en fortificaciones permanentes de hormigón armado, alambre de púas y trincheras antitanques. El área de Fangshan es particularmente fuerte. La entrada y salida de las fortificaciones subterráneas se encuentran al final de la ladera de la montaña. Están altas y respaldadas por acantilados, lo que hace que sea fácil de defender pero difícil de atacar. Durante la Guerra de Defensa de Nanjing en diciembre de 1937, el 74.º Ejército de Yu Jishi fue responsable de las líneas del frente de Niushoushan, Fangshan y Chunhua.
Con el río Qinhuai como límite, los defensores en Fangshan y Chunhua eran la 51.ª División de Wang Yaowu, y los defensores en Niushoushan eran la 58.ª División de Feng Shengfa. Estacionado en Fangshan se encuentra el 302.º Regimiento de la 51.ª División, encabezado por Cheng Zhi. El puesto de mando subterráneo de esta línea de defensa está ubicado cerca del templo de Dinglin en Fangshan (la entrada está a unos 100 metros del templo de Dinglin y se puede ver ahora). Pero más tarde, esta línea de defensa dejó de desempeñar un papel de defensa militar. Después de que los japoneses detectaron las intenciones de Chiang, evitaron la verdad e ignoraron la verdad. Pasaron por alto la línea de defensa de Fangshan y atacaron la Puerta de Zhongshan a través de Dongtangshan en Nanjing. El 13 de diciembre de 1937, Nanjing fue capturada de un solo golpe.
En el otoño de 1946, Chiang Kai-shek y su grupo llegaron a Fangshan con un maestro de Feng Shui, una brújula y otros objetos. Inspeccionaron el terreno en la ladera noreste de Fangshan y seleccionaron un cementerio. En aquella época también se hicieron las marcas correspondientes. El "Maestro de Feng Shui" dirigido por Chiang Kai-shek en ese momento era Taixu, un monje del templo Xuedou que era la sede de la familia Chiang. El mausoleo construido en la ladera norte de la montaña Fangshan formará un "mausoleo opuesto" al mausoleo Sun Yat-sen, presentando la "ceremonia maestro-alumno" en la que los estudiantes se inclinan ante sus maestros.