Revelando las características de la ropa de mujer en la dinastía Tang, ¿qué herramientas debían llevar cuando viajaban?
1. Trajes coloridos, lujosos y hermosos de la dinastía Tang
La dinastía Tang fue una época próspera de la sociedad antigua, que lo abarcaba todo, y los trajes mostraban las características de magnífico, extenso y hermoso. Debido al estatus especial de las mujeres de palacio, deben estar sujetas al sistema de alarma del palacio y usar la ropa especificada en el "Código Tang" en momentos y ocasiones específicas.
Además, su uso diario también puede reflejar la extraordinaria atmósfera de esa época. En la dinastía Tang, aparecieron sombreros tipo cortina, ropa Hu única y exótica y ropa expuesta abierta y atrevida. Todo esto es a la vez sorprendente y novedoso, algo nunca antes visto en ninguna otra dinastía. Además de la vestimenta formal estipulada en la dinastía Tang, en general, había tres tipos principales de vestimenta femenina de la corte en la dinastía Tang: faldas estrechas enceradas, Hufu y vestimenta masculina preferida por algunas mujeres.
Debido a que la dinastía Tang tenía el sistema de la dinastía Sui, la vestimenta de las mujeres de la corte todavía era similar a la de la dinastía Sui. Durante la próspera dinastía Tang, debido a la apertura de la atmósfera social, la ropa se volvió más holgada que antes y la característica general era gorda y hermosa. Durante este período, influenciado por las costumbres de las minorías étnicas, el khufuismo se hizo popular y fue aceptado por la mayoría de las mujeres.
En un entorno social así, las mujeres vestidas con ropa de hombre están de moda. A finales de la dinastía Tang, la atmósfera social de la dinastía Tang cambió gradualmente de la apertura al conservadurismo. La tendencia de usar Hufu se debilitó gradualmente y la tradición anterior regresó gradualmente.
Entonces hablemos de ello en detalle. Hablemos primero de la vestimenta de la reina: a principios de la dinastía Tang, se seguía el antiguo sistema de la dinastía Sui. La vestimenta de la reina incluía a Yifu, Jufu, Qingyi y Zhufu. El llamado Yifu se explica en el libro:
"Yiyi, joyas, doce grandes árboles y dos templos. La ropa es de color azul oscuro y el texto tiene forma de halo. Gasa lisa solteros, sostenga el cuello, use una bata y escriba un abrigo verde, un cinturón y calcetines verdes, y use un par de jade blanco y negro. Es decir, este tipo de vestido se usa especialmente para grandes ocasiones formales. Las doce flores decorativas se usan para corresponder a las doce coronas del emperador (nueve son nueve cuentas).
Lleva un abrigo azul oscuro, el abrigo tiene el patrón de Cuizhai, con un fondo liso, * * * doce estilos en cinco colores. Hay un patrón blanco y negro en el cuello y los extremos de las mangas están enrollados en rojo (una tela muy delicada). Las rodilleras son del mismo color que la ropa, con el patrón de Zhai bordado en ellas. Hay tres tipos. El color de la banda grande con bordes debe ser el mismo que el color del pelaje.
La vestimenta de crisantemo es el vestido que luce la reina durante la ceremonia del beso de los gusanos de seda. La ceremonia del beso de los gusanos de seda es una herramienta para que la reina recolecte personalmente moreras y críe gusanos de seda. Para mostrar la importancia que otorgaban a la agricultura y a las moreras, los antiguos emperadores chinos plantaban gusanos de seda junto al emperador y criaban gusanos de seda junto a la reina cada primavera. Este sistema comenzó en la dinastía Zhou y continuó a lo largo de las dinastías. Tiene el significado simbólico de ser mostrado al mundo. Juyi es una prenda formal para eventos. Es elegante y hermosa en general, y su formalidad es superada solo por Yiyi.
El vestido de horquilla lo escribió la Reina cuando recibía a sus invitados. Llevar un tocado de doce flores doradas también es coherente con los doce palacios del emperador.
En cuanto al color, no existen regulaciones especiales, ni patrones ni accesorios complicados. Se puede decir que es ropa de diario. La llamada "horquilla de flores que cayó al suelo y nadie la recogió, una borla de pelo verde, una de jade blanco y una de plumas de pájaro doradas" se refiere a este tipo de ropa.
No sólo la reina, sino también las concubinas en general tienen requisitos muy claros para su propia vestimenta. El "Antiguo Libro de Tang" también incluía disposiciones específicas sobre la vestimenta, la belleza y los talentos de Hao Jie. Se puede ver que las regulaciones sobre la vestimenta de las concubinas son muy completas, y diferentes estatus y rangos determinan diferentes vestimentas. Esto también refleja la estricta jerarquía del harén. Según el rango, el número de flores de joyería para las concubinas disminuye en orden descendente.
Sin embargo, a pesar de esto, en el proceso de implementación real, las regulaciones son "extravagantes, no respetas las reglas, continúas teniendo una hermosa relación, haz lo que quieras, desde sirvientas de palacio hasta ladrones de caballos". , todos hacen lo mismo. No hay distinción entre altos y bajos. "Pueden elegir la ropa que les gusta según sus preferencias personales en diferentes ocasiones, y las regulaciones institucionales son casi inútiles.
Además de los vestidos, las mujeres también tienen mucha ropa diaria que pueden usar en situaciones informales.
La primera es la falda Fu, que era la vestimenta principal de las mujeres en la dinastía Tang y jugó un papel muy importante en la vida de las mujeres en la dinastía Tang. Tiene un abrigo corto, pero es. hasta la rodilla.
Con un abrigo corto y una falda larga, Tang "siempre ha mantenido este estilo básico a pesar de los repetidos cambios a lo largo de cientos de años".
"Incluso cuando Keops era popular, este estilo no se abandonó por completo; después de que Keops se volvió obsoleto, se convirtió en la vestimenta principal para las mujeres.
También hay Hufu, que son delgados y ajustados, por lo que el pueblo Tang Es conveniente y cómodo usar ropa Hu al montar a caballo. Para conocer su forma específica, puede consultar la imagen a continuación. Como puede ver en la imagen a continuación, las características del sombrero que usan las mujeres son que tiene una altura alta. lados y hueco en el medio.
El material general es bordado, el brocado grueso con patrones exquisitos es relativamente exquisito y también tiene incrustaciones de varias joyas como gemas. Este abrigo tiene cuello redondo y mangas estrechas. A finales de la dinastía Tang, especialmente después de la rebelión de Anshi, Hu Feng se debilitó gradualmente. Los maridos ya no son populares y la ropa de la gente de Tang está volviendo gradualmente a la tradición anterior. Entonces, después de hablar de ropa, ¿qué pasa con los medios de transporte para las mujeres? ?
Para las mujeres en el palacio, los diferentes vehículos de viaje son en realidad símbolos de diferentes estatus. El estatus de las mujeres en la dinastía Tang estaba estrictamente dividido en niveles, incluyendo reinas, chambelanes, chambelanes y palacio ordinario. Señoras, si viajaron a través del tiempo y se convirtieron en una dama de palacio ordinaria, entonces tienen un vehículo que no están calificados para viajar en esta vida.
Hay seis tipos de carruajes utilizados por las reinas de los Tang. Dinastía, es decir, carga pesada, carga pesada, carga segura, cuatro miradas y cuatro carruajes dorados. Entre ellos, los primeros cuatro elementos se heredan del sistema Sui y los dos últimos son sistemas nuevos de la dinastía Tang. /p>
De hecho, las concubinas también pueden viajar en autos, pero los autos de las concubinas y reinas comunes son diferentes, lo que se refleja principalmente en la forma y decoración del auto y la cantidad de animales que conducen. muy grande, pero también tiene un interior muy lujoso (nivel BMW). Los caballos que conduce también son ocho caballos (superpoderes), no concubinas ordinarias. Un máximo de seis caballos sería bueno. Pero, en general, los carros y vasijas de jade de la dinastía Tang se transportaban sin ruedas. El transporte humano es una herramienta de viaje común para las princesas funerarias. De la dinastía Sui, podemos ver una o dos cosas sobre la diferencia entre Qi y Yu. p>
El "Libro de la Etiqueta Sui" registra: "En esta generación, el elefante está ahí para atraer a la gente buena, no a la rueda... la gente es responsable de esto. ”
La doncella del palacio que llevaba el carro colgó las correas de la silla de manos sobre sus hombros, y varias otras doncellas del palacio ayudaron, Qi y Yu, no solo fueron utilizadas por las concubinas, sino también por las mujeres con mayor rango. Estado en la corte Aunque el mural en la pared este de la tumba de la Princesa en la Ciudad Nueva está muy borroso, se puede ver una gran figura en forma de casa cerrada llevada por cuatro personas. desde la forma del carro en el que viaja la princesa
En definitiva, los medios de transporte de las mujeres de palacio varían mucho en forma, estilo, decoración y categoría según su estatus. > El autor cree que a principios de la dinastía Tang, la atmósfera social era abierta y relajada. Bajo la influencia de la etiqueta y con la ayuda de Wu Zetian, el estatus de las mujeres mejoró enormemente en la dinastía Tang, lo que no tenía precedentes en la dinastía Tang. Toda la sociedad feudal.
Esta imagen también es más vívida. Los pergaminos históricos nos muestran los rostros vívidos de las mujeres del palacio de la dinastía Tang, desde el emperador (Wu Zetian) hasta las doncellas ordinarias del palacio. su espíritu heroico y su espíritu heroico cuando viajan. Incluso las doncellas ordinarias del palacio disfrutarían de un momento de alegría fuera del palacio. En este momento, podemos sentir una fuerte atmósfera de la era abierta de Wu Zetian. La dinastía Zhou a la dinastía Tang tuvo un impacto en la arraigada ética feudal tradicional y tuvo un profundo impacto en la sociedad en ese momento e incluso en las generaciones posteriores. Las mujeres de la dinastía Tang eran el grupo más afortunado de la sociedad antigua. Esa época.
Las limitaciones y la opresión que sufrieron no fueron tan pesadas, pero aún conservaron cierta libertad como grupo, se puede decir que las actividades de viaje de las mujeres de palacio son el epítome de una sociedad abierta.
Sin embargo, esta atmósfera abierta no duró en toda la sociedad Tang, y la atmósfera abierta gradualmente se volvió conservadora a partir del año 755 d.C. Se puede decir que la rebelión de Anshi en 763 d.C. fue un hito en toda la sociedad Tang. El Imperio Tang pasó de la prosperidad al declive. La participación de las damas de palacio en la política disminuyó gradualmente y el número de participantes políticos disminuyó en comparación con la dinastía Tang temprana. El sistema de problemas palaciegos se volvió más estricto. >En la dinastía Song, debido a la prevalencia del neoconfucianismo, el estatus social de las mujeres había experimentado enormes cambios y sus derechos casi fueron negados, principalmente en los siguientes aspectos: las mujeres en la dinastía Song fueron borradas de los registros domésticos por los gobernantes, o fueron tratados como propiedad privada. La propiedad y los accesorios quedaron a merced de otros, pisoteados y su estatus económico fue casi privado;
El matrimonio y los derechos de propiedad también se redujeron gradualmente bajo las limitaciones del neoconfucianismo; , las acciones de las mujeres en la dinastía Song en la vida diaria eran aún más restringidas, lo que obviamente refleja el estatus social cada vez más bajo de las mujeres.
La belleza "fuerte" de las mujeres defendida por la sociedad de la dinastía Tang se transformó gradualmente en la belleza "débil", y la estética femenina de toda la sociedad experimentó cambios importantes. A medida que los grilletes de la etiqueta se fortalecieron gradualmente, el vendaje inhumano de los pies se hizo popular en la dinastía Song.
A primera vista, vendar los pies es un reflejo del deseo de las mujeres de satisfacer las necesidades estéticas de los hombres, pero en realidad es un reflejo del estatus social en declive de las mujeres y de su mayor dependencia de los hombres. Pero también es impresionante ver a las coloridas damas de la dinastía Tang y los diversos medios de transporte mágicos.