Colección de citas famosas - Frases motivadoras - Poemas que describen reyes y ministros

Poemas que describen reyes y ministros

Tú te abstienes de deseos exclusivos y yo me abstengo de patentes. Xun Kuang es Xunzi, un pensador del final del Período de los Reinos Combatientes.

Si el monarca y sus ministros están en desacuerdo, el mundo perecerá. Su Shi, un escritor de la dinastía Song del Norte, era famoso como monarca y sus ministros.

No hay patria en tu corazón, y no hay rey ​​en mi corazón. Bao, un alto funcionario del estado de Qi en el período de primavera y otoño

Aquellos que engañan al emperador y engañan a los funcionarios del país serán codiciosos de dinero. Gu, pensador, historiador y lingüista de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing.

Padre e hijo son cercanos, el monarca y el ministro son justos, el marido y la esposa son diferentes, los viejos y los jóvenes conversan y los amigos tienen confianza.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencius y Teng Wengong. Min: Lo mismo. La idea general de estas frases del "Prefacio" es que existe un vínculo entre padre e hijo, y hay etiqueta entre el monarca y los ministros. El marido y la mujer tienen sus diferencias, los viejos y los jóvenes tienen sus prioridades y los amigos tienen la virtud de la honestidad. ~Habla de relaciones interpersonales y normas de comportamiento en la sociedad feudal. Se utilizó para mantener el orden de la sociedad feudal. Hoy en día, cuando se habla de relaciones interpersonales en la sociedad feudal, se suele citar palabras generales y típicas de aquellas décadas.

Mengke, pensador y educador durante el Período de los Reinos Combatientes, figura representativa del confucianismo, Mencio en Teng Wengong.

Como ser humano, debes conocer a un maestro que te conozca a ti mismo, confiar en la rectitud del monarca y sus ministros desde el exterior y restringir la bondad de tu carne y sangre desde el interior. Todo lo que diga y haga, será bendito y bendecido. Escuché las famosas palabras de Zhou Yu, el destacado estratega militar de Wu Dong a finales de la dinastía Han del Este: Saber es imprudente; saber pero no hablar es desleal. Cuando un ministro es infiel, que muera; si no juzgas, que mueras, aunque, quiero saber lo que dije y oí, ¡el rey lo castigará! Liu Xiang, un erudito y escritor de la dinastía Han Occidental, dijo que "la política del Período de los Reinos Combatientes, Zhang Yi dijo que la del Rey de Qin"

La armonía es el camino de lo auspicioso: la armonía de monarca y ministros, la prosperidad del país; la armonía de padre e hijo, la felicidad de la familia, la armonía de los hermanos; la tranquilidad del tocador; amigos, protección mutua. Por eso, "Yi" dice: La armonía conduce a la buena fortuna, el bien conduce a la violencia. Se dice que Li Qingyuan, un erudito en medicina china de finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, vivió hasta los 268 años.

La boca está relacionada con el gusto, los ojos están relacionados con el color, los oídos están relacionados con el sonido, la nariz está relacionada con el gusto, los miembros están relacionados con la armonía, la naturaleza, la vida, un caballero no llamar naturaleza. La benevolencia es para padre e hijo, la rectitud es para monarcas y ministros, la etiqueta es para invitados y anfitriones, el conocimiento es para los santos, los santos son para el cielo, el destino es para la naturaleza y los caballeros son para la inmortalidad.

Mi boca es para la comida deliciosa, mis ojos son para la belleza, mis oídos son para los sonidos agradables, mi nariz es para la fragancia y mis extremidades son para la libertad (A todos les gusta mucho). , (pero si pueden disfrutarlo) es una función crucial, por lo que un caballero no enfatiza la naturaleza. La benevolencia es importante para la relación entre padre e hijo, la rectitud es importante para la relación entre rey y ministro, la etiqueta es importante para la relación entre anfitrión e invitado, la sabiduría es importante para el sabio y el sabio también es importante para el cielo. (Todos estos están determinados por la vida, (ya sea que puedas conseguirlo o no) también tienen un papel innato, por lo que un caballero no enfatiza el papel de la vida.

Mengke, pensador, educador y representante figura del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes, escribió cuidadosamente "Mencius"