Colección de citas famosas - Frases motivadoras - ¿Cuándo vino Wen Tianxiang?

¿Cuándo vino Wen Tianxiang?

Wen Tianxiang

(1236-1283), varón, nacionalidad Han, nació en Jishui, Jizhou (ahora Ji'an, Jiangxi). Su nombre original era Sun Yun, su verdadero nombre era Lushan, y el suyo. El verdadero nombre era Song Rui. Es un sacerdote taoísta de Wenshan Fuxiu y un héroe nacional. Es autor de "Las obras completas de Wenshan", incluidas "Song of Righteousness" y "Crossing the Lingding Ocean". Lizong Baoyou de la dinastía Song era un Jinshi. Desde el cargo oficial hasta el de primer ministro, se tiene fe en el duque del país. En tiempos de crisis, reclutó rebeldes en su ciudad natal y se opuso lealmente a la invasión de los soldados Yuan. Lamentablemente, tras ser capturado, fue exterminado en prisión. Sus poemas en sus últimos años reflejaron su firme integridad nacional y su tenaz espíritu de lucha. El estilo es apasionado, desolado y trágico, y muy contagioso. Están "Las obras completas del Sr. Wenshan" y "Wenshan Yuefu".

Un examen de los antecedentes familiares de Wen Tianxiang

"Tianfu Shiwen" es descendiente de Wen Weng, el prefecto del condado de Shu en la dinastía Han Occidental. El antepasado de Wen Tianxiang, Shi Wen, emigró a Jizhou, Jiangxi, y fundó una sucursal de Tianfu Shiwen en el municipio de Chunhua, Luling, Jizhou.

Wen Tianxiang dijo esto en el artículo "Las hazañas del Sr. Gezhai, el Primer Señor": "El Primer Señor probó la genealogía y la familia Wen se mudó a Chengdu. El quinto (séptimo - editor) antepasado Bingran Viviendo en la ciudad, mi bisabuelo se mudó de Yonghe a Futian "La Crónica del Sr. Guan Wenshan, el primer ministro de derecha de la dinastía Song y el enviado de la dinastía Tang" (en lo sucesivo, la Crónica). También dice: "La familia Wen de Luling salió de Chengdu, la sexta generación de Gong (séptima generación - editor). ) ciudad natal ancestral, la quinta generación (octava generación - editor) vivía ancestralmente en Futian. "Así que algunas personas ahora considerar a Wen Tianxiang como un hakka, lo cual es incorrecto.

Después de que Gong fue seleccionado, ganó el primer premio en el cuarto año de Baoyou (1256) en nombre del Primer Ministro Celestial. Se desempeñó sucesivamente como funcionario oficial de la marina, funcionario del Ministerio. de Castigo, el funcionario del Ministerio de Castigo de Jiangxi y el ministro Zuo Silang firmaron cartas del Ministerio de Funcionarios y Castigos, del Ministerio de Castigos de Hunan y del Gobernador de Ganzhou. Hay una colección de ensayos transmitidos de generación en generación por el Sr. Wenshan.

En el primer mes del primer año de Deyou, emperador Gong de la dinastía Song (1275), debido al ataque masivo del ejército Yuan, la línea de defensa del río Yangtze del ejército Song colapsó. Emitió una orden para organizar tropas y caballos en varios lugares, y los soldados le fueron leales. Wen Tianxiang inmediatamente donó la propiedad de su familia como gastos militares, reclutó héroes locales, formó un ejército rebelde de más de 10.000 personas y se apresuró a ir a Lin'an. La dinastía Song nombró a Wen Tianxiang como magistrado de la prefectura de Pingjiang, le ordenó que enviara tropas para rescatar a Changzhou y luego le ordenó que rescatara a Dushangguan. Debido a la feroz ofensiva del ejército de Yuan, los rebeldes de Jiangxi lucharon con valentía, pero finalmente no lograron detener al ejército de Yuan.

En el primer mes del año siguiente, el ejército de Yuan llegó a Lin'an y los funcionarios civiles y militares huyeron uno tras otro. La emperatriz Xie nombró a Wen Tianxiang primer ministro adecuado y enviado especial de la dinastía Tang, y lo envió fuera de la ciudad para negociar en un intento de hacer las paces con el ejército de Yuan. Wen Tianxiang llegó al campamento del ejército de Yuan, pero fue detenido por Boyan. Al ver que la situación había terminado, la reina Xie no tuvo más remedio que abandonar la ciudad y rendirse al ejército de Yuan.

El ejército de Yuan ocupó Lin'an, pero Huaihe, Jiangnan, Fujian y Guangxi no estaban completamente controlados ni ocupados por el ejército de Yuan. Entonces Boyan intentó seducir a Wen Tianxiang y usar su reputación para limpiar el desastre lo antes posible. Wen Tianxiang preferiría morir antes que rendirse, por lo que Boyan no tuvo más remedio que escoltarlo hacia el norte. De camino a Zhenjiang, Wen Tianxiang se arriesgó y huyó. Después de muchas dificultades y obstáculos, llegó a Fuzhou el 26 de mayo, el primer año de Jingyan (1276), y Zhao Yun, el joven emperador Duanzong de la dinastía Song, lo nombró primer ministro adecuado.

Wen Tianxiang estaba extremadamente insatisfecho con la política autocrática de Zhang Shijie y no estaba de acuerdo con Chen, por lo que abandonó la dinastía Song del Sur y estableció un gobierno en la prefectura de Nanjian (ahora Nanping, Fujian), lo nombró gobernador y comandó la resistencia contra la dinastía Yuan. Pronto, Wen Tianxiang se mudó a Tingzhou (hoy Changting, Fujian), Zhangzhou, Longyan, Meizhou y otros lugares, contactando a los rebeldes anti-Yuan en varios lugares y persistiendo en la lucha. En el verano del segundo año de Jingyan (1277), Wen Tianxiang dirigió tropas de Meizhou para atacar Jiangxi. Después de obtener una victoria completa en Yidu (ahora Duyu, Jiangxi), atacaron Ganzhou con tropas pesadas, atacaron Jizhou (ahora Ji'an, Jiangxi) con una gran fuerza y ​​recuperaron muchos condados uno tras otro. En la dinastía Yuan, el enviado de Jiangxi Xuanwei, Hengli, lanzó un contraataque en el condado de Xingguo. Wen Tianxiang fue derrotado, conquistó las tropas restantes y se retiró a Zhou Xun (antes en Longxi, Guangdong). En el verano del primer año de Xiangxing (1278), Wen Tianxiang se enteró de que Duanzong había muerto, por lo que sucedió a su hermano menor Zhao Min y se mudó a Lushan. Para salir de la situación, pidió liderar un ejército para atacar a la dinastía Song del Sur. Debido a la firme oposición de Zhang Shijie, Wen Tianxiang no tuvo más remedio que rendirse y llevar a su ejército de regreso al condado de Chaoyang. En el invierno del mismo año, el ejército de Yuan lanzó un ataque masivo. En su camino a Haifeng, Wen Tianxiang fue atacado por el general del ejército de Yuan, Zhang Hongfan, derrotado y capturado.

Wen Tianxiang intentó suicidarse tomando veneno, pero Zhang Hongfan lo llevó a Jianshan y le pidió que escribiera una carta para entregarse a Zhang Shijie. Wen Tianxiang dijo: "No puedo proteger a mis padres. ¿Puedo enseñar a otros a traicionar a sus padres?" Zhang Hongfan se negó a escuchar y obligó a Wen Tianxiang a escribirlo una y otra vez. Wen Tianxiang copió un poema que escribió hace unos días, "Cruzando el Ding Yang", a Zhang Hongfan. Zhang Hongfan leyó estas dos frases: "La vida nunca ha muerto desde la antigüedad, necesita un corazón para brillar". No pudo evitar conmoverse y ya no obligó a Wen Tianxiang.

Veinte días después de escribir "Cruzando el Océano Cero", después de que la Dinastía Song del Sur fuera derrotada en la Batalla Naval de Yashan, Lu Xiufu saltó al mar con el joven emperador de 8 años Zhao Min en su atrás, y la dinastía Song del Sur pereció. Zhang Hongfan le preguntó a Yuan Shizu cómo tratar con Wen Tianxiang, y Yuan Shizu dijo: "¿Quién no tiene ministros leales?". Se ordenó a Zhang Hongfan que tratara a Wen Tianxiang con cortesía, envió a Wen Tianxiang a Dadu (el actual Beijing) y lo puso bajo control. arresto domiciliario, decidido a entregarse a Wen Tianxiang.

Primero, Liu, el ex primer ministro de la dinastía Song del Sur que se rindió a la dinastía Yuan, fue enviado para explicar la aparición de Wen Tianxiang y persuadirlo para que se rindiera. Cuando Wen Tianxiang vio a Liu, se puso furioso y Liu tuvo que irse enojado. El emperador Shizu de la dinastía Yuan pidió a Zhao Xian, el emperador Gong de la dinastía Song, que se rindiera. Wen Tianxiang se arrodilló en el suelo en el norte, llorando amargamente y le dijo a Zhao Xian: "¡Vuelve!". Zhao Xian no tenía nada que decir y gimió enojado. El emperador Shizu de la dinastía Yuan estaba furioso y ordenó que le ataran las manos a Wen Tianxiang y le pusieran grilletes de madera. Ponlo en una celda militar. Wen Tianxiang permaneció en prisión más de diez días antes de que el carcelero lo dejara ir: pasó otro medio mes antes de que se quitara el yugo de madera.

Marco Polo, el primer ministro de la dinastía Yuan, celebró personalmente una audiencia judicial para interrogar a Wen Tianxiang. Wen Tianxiang fue llevado al Salón del Consejo Privado y se fue con orgullo, inclinándose únicamente ante Marco Polo. Marco Polo pidió a Wen Tianxiang que se arrodillara. Wen Tianxiang luchó por sentarse en el suelo y se negó a ceder. Marco Polo le preguntó a Wen Tianxiang: "¿Qué tienes que decir ahora?" Wen Tianxiang respondió: "Hay altibajos en el mundo. La destrucción y masacre de países ha ocurrido en las dinastías pasadas. Soy leal a la dinastía Song. ¡Y solo quiero morir temprano!" Marco Polo estaba furioso y dijo: "¿Vas a morir? ¡No te dejaré morir!" Wen Tianxiang no tuvo miedo y dijo: "Estoy dispuesto a hacerlo. ¡Muero por la justicia y no tengo miedo de ser encarcelado!"

A partir de entonces, Wen Tianxiang pasó tres años en prisión. En prisión, recibió una carta de su hija Liu Niang y se enteró de que su esposa y sus dos hijas eran esclavas en el palacio y vivían como prisioneras. Wen Tianxiang sabía que la carta de su hija era la pista de Yuan Ting: mientras ella se rinda, su familia podrá reunirse. Sin embargo, aunque Wen Tianxiang estaba desconsolado, no quería perder su integridad por culpa de su esposa e hija. Le dijo a su hermana en una carta: "Me sentí muy triste cuando recibí la carta de la señorita Liu. ¿Quién no tiene esposa e hijos? Pero ahora, morir sin dudarlo es una especie de vida. ¿Qué puedo hacer? ¡Qué lástima..... Puede hacer que Liu Nv y Huan Nv se conviertan en buenas personas, pero papá no puede controlarlo. Se atragantó con las lágrimas "

La vida en prisión fue muy difícil, pero Wen Tianxiang. Soportó el dolor y escribió muchos poemas. El tercer volumen de "La Guía", "La Canción de la Justicia" y otras obras maestras inmortales fueron escritas en prisión.

En el año 19 de la dinastía Yuan (1282), el poderoso ministro Ahema fue asesinado. El emperador Shizu de la dinastía Yuan ordenó a Ahema que perdiera la propiedad de su familia, investigara los crímenes de Ahema y nombró a Heli Huosun como primer ministro adecuado. Li y Huo Sang propusieron la idea de gobernar el país con el confucianismo, que fue reconocido por el emperador Shizu de la dinastía Yuan. En agosto, el emperador Shizu de la dinastía Yuan preguntó a los ministros: "¿Quién es el primer ministro en el norte y en el sur?". Los ministros respondieron: "La gente del norte es como Lu Yechucai y la gente del sur es como Lu Yechucai". Wen Tianxiang." Por lo tanto, el emperador Shizu de la dinastía Yuan emitió una orden para otorgar a Wen Tianxiang un funcionario de alto rango y una posición importante. Algunos de los viejos amigos de Wen Tianxiang que fueron degradados a Yuan informaron inmediatamente del asunto a Wen Tianxiang y persuadieron a Wen Tianxiang para que se rindiera, pero Wen Tianxiang se negó. El 8 de diciembre, el emperador Shizu de la dinastía Yuan convocó a Wen Tianxiang y se rindió. Wen Tianxiang todavía se inclina ante Yuan Shizu. Yuan Shizu no lo obligó a arrodillarse. Simplemente dijo: "Has estado aquí durante mucho tiempo. Si puedes cambiar de opinión y ser leal a mí en la dinastía Song, puedo darte un puesto en la provincia de Zhongshu". Wen Tianxiang respondió: "Soy el primer ministro". Ministro de la dinastía Song. El país está muerto, solo quiero morir rápido. No es adecuado por mucho tiempo". Yuan Shizu volvió a preguntar: "¿Qué quieres?" Wen Tianxiang respondió: "¡Solo quiero morir! "Yuan Shizu estaba muy enojado y ordenó que Wen Tianxiang fuera ejecutado inmediatamente.

Al día siguiente, Wen Tianxiang fue escoltado al campo de ejecución de Chaicheng. El oficial decapitador preguntó: "¿Qué tiene que decir el Primer Ministro? Puedes evitar la muerte si le devuelves el golpe". Wen Tianxiang gritó: "Si mueres, morirás. ¿Qué más puedes decir?". Oficial: "¿Qué lado está el sur?" Alguien dijo. Después de señalarle en la dirección, Wen Tianxiang se arrodilló hacia el sur y dijo: "¡Mi trabajo ha terminado y mi corazón está limpio! ¡Por lo tanto, el castigo del cuello es!" una justicia duradera. Después de su muerte se encontró un poema en su cinturón: "Confucio dijo que uno es benévolo, Mencio dijo que tomando la justicia y sólo cumpliendo su justicia, entonces la benevolencia es lo más elevado". De vez en cuando, no tengo conciencia. "Wen Tianxiang murió, pero ganó fama y fortuna y se convirtió en mártir.

Wen Tianxiang (1236-1283), anteriormente conocido como Sun Yun, cuyo verdadero nombre era Song Rui, también conocido como Wenshan. Nació en Luling, Jizhou (ahora condado de Ji'an). Destacado héroe nacional y poeta patriótico.

Ganó el primer premio en el cuarto año de Baoyou (1256), pero no pudo. ingresar al cargo oficial debido a la muerte de su padre.

En los primeros años de la dinastía Qing (1259), el ejército mongol atacó Ezhou (ahora Wuchang, provincia de Hubei). El eunuco Dong pidió trasladar la capital para evitar al enemigo. Para inspirar a la gente, Wen Tianxiang ofreció una estrategia para hacerlo. defenderse del enemigo y le pidió a Dong que lo decapitara, pero no fue adoptado. Posteriormente, se desempeñó como Langguan del Ministerio de Justicia y magistrado de Ruizhou. En el sexto año de Xianchun (1270), fue despedido de su cargo por ofender al traidor Jia Sidao. En el primer mes del primer año de Deyou (1275), Wen Dong avanzó. Wen Tianxiang organizó un ejército de levantamiento en Ganzhou y se dirigió directamente a Lin'an (ahora Hangzhou, la capital de la dinastía Song del Sur). Al año siguiente, fue nombrado primer ministro y enviado ante la dinastía Tang. En ese momento, el ejército de Yuan había invadido Lin'an y lo enviaron al campamento de Yuan para negociar, lo detuvieron y lo llevaron al norte. A finales de febrero, 12 personas, entre ellas Tianxiang y su invitado Du Hu, murieron en Zhouzhen por la noche. Hacia el sur por mar, Fujian, Zhang Shijie, Lu Xiufu y otros. Persevera en resistir a Yuan. En el segundo año de Jingyan (1277), entró en Jiangxi y recuperó muchos condados. Pronto fue derrotado por las tropas pesadas de Yuan, su esposa e hijos fueron arrestados y muchos soldados murieron. Tianxiang escapó solo y se retiró a Guangdong, sin dejar de resistir a Yuan. Más tarde, los traidores llevaron a los soldados de Yuan a atacarlo y fue capturado en Wupoling (ahora condado de Haifeng, Guangdong) en diciembre del mismo año. La dinastía Yuan obligó a Zhang Hongfan a rendirse a Zhang Shijie, que es un poema del libro "Crossing Ding Yang". La última frase decía: "Nadie ha muerto en vida desde la antigüedad. Toma lealtad y reflexiona sobre la historia. Al año siguiente, fue escoltado a Dadu (ahora Beijing) y encarcelado durante cuatro años". Después de varias pruebas severas, nunca se rindió. Murió pacíficamente en 1283, a la edad de 47 años.

Wen Tianxiang creó una gran cantidad de poemas, letras y prosa. Entre ellos, hay más de 100 poemas con grandes logros. Está "Las obras completas del Sr. Wenshan". Entre ellos, "Crossing the Lingding Ocean" y "Song of Justice" son obras maestras atemporales.

Decisión final

La vacilación de Wen Tianxiang antes de la ejecución.

Los héroes serán tímidos ante la muerte. En la película Braveheart, el héroe nacional escocés Wallace grita "¡Libertad!" antes de su ejecución. Pero antes de salir de su celda, oró a Dios para que le diera el valor de resistir el miedo a la muerte.

Wen Tianxiang, el héroe de la nación china, enfrentó las amenazas de muerte y los incentivos de la dinastía Yuan. Además de su espíritu heroico de sacrificar su vida por la justicia, no era completamente intrépido. No sólo dudó de sus creencias, sino que incluso tuvo la idea de "rendirse".

"La biografía de Wen Tianxiang en la historia de la dinastía Song" registra una de sus ambiguas palabras: "Si el país perece, todos pereceremos. Es una buena idea regresar a la ciudad natal de Huangguan después Unas largas vacaciones, así que se las daré a Huang Guan del extranjero en el futuro. Si eres funcionario, no puedes vivir con un médico que murió por el país. vida, ¿cómo me usarás?" Insinuó que se retiraría a su ciudad natal y se convertiría en sacerdote taoísta. Incluso la idea de convertirse en consejero de la dinastía Yuan en el futuro. De esta forma, Wen Tianxiang tenía la posibilidad de desertar, pero Kublai Khan no podía tolerar una actitud tan vaga. Lo que quiere es una rendición total y servil.

Afortunadamente, Kublai Khan no accedió a su petición de retirarse como sacerdote taoísta. Un viejo colega que había sido reprendido por Wen Tianxiang por recortar dólares no estuvo de acuerdo: "Por supuesto que tengo que salir y luego llamar a Jiangnan, ¿dónde nos pondremos a los diez? ¡Es precisamente por la última gota de sangre de Wen Tianxiang!" que "Desde la antigüedad nadie ha vivido ni muerto. Con este eterno dicho: "Mantén el corazón y brilla en la historia", hemos ganado un héroe eterno, no el ermitaño común en tiempos difíciles.

¿Cómo pudo el asesinado Wen Tianxiang ser tan cobarde como un ratón y huir? ¿rendirse? Ni siquiera puedo pensar en eso. Las generaciones posteriores sospecharon que la "Historia de la dinastía Song: biografía de Wen Tianxiang" compilada por la dinastía Yuan era una calumnia e insulto deliberados hacia nuestro héroe nacional. Sí, en los hábitos de pensamiento del pueblo chino, los héroes nunca son tímidos y los cobardes nunca son valientes. ¿No sabes que la naturaleza humana es mucho más compleja de lo que pensamos? Es completamente posible que Wen Tianxiang escape antes de morir.

Menos de un año después de escribir "Cruzando el océano Lingding", Wen Tianxiang en realidad comenzó a "dudar" del llamado "Quien nunca ha muerto en vida desde la antigüedad, dejando un corazón inocente para iluminar la historia". ." Después de su crucifixión, lo llevaron a Dadu. En ese momento, escribió un poema "El 1 de octubre, llegué a Yan, al quinto día después de mi muerte, me sentí triste pero bendecido". En el poema, "¿Quién? Cuál es el médico que ha subyugado al país? Sólo los historiadores no oficiales pueden leerlo con otros." Temo que si sacrifico mi vida por la justicia, no podré honrar a mis antepasados ​​y sólo quedará transmitido en la historia no oficial.

Wen Tianxiang no puede permitir que "Dios me dé fuerza". Necesita el poder de la justicia histórica para motivarse. Es normal experimentar dudas en el proceso. Anteriormente, cuando fue llevado a Guangzhou, quienes le aconsejaron que se rindiera "se burlaron" de su creencia en dejar su nombre en la historia. "Cuando el país perece, la lealtad y la piedad filial se agotan. Significa matar como piedad filial, y quién responderá". Wen Tianxiang dijo: "Cuando Yin murió, Yi y Qi no comieron, pero también hicieron lo mejor que pudieron. Solo Entonces me di cuenta de que era fácil vivir o morir ". Se puede ver que Wen Tianxiang ha repetido si Shan Xin puede brillar en la historia.

Wen Tianxiang no teme al sacrificio, pero vale la pena el incentivo. Sin embargo, cuando un sacerdote taoísta llamado Ling Yangzi habló con él, se sintió impulsado a retirarse al budismo. Anteriormente, Wen Tianxiang conoció a Wang Yuanliang, un pianista de la corte de la dinastía Song del Sur, a quien Kublai Khan confirió el cargo de sacerdote taoísta en Huang Guan. Aunque Wen Tianxiang es confuciano, le gusta mucho el budismo y el taoísmo. Esto es obvio por sus dos hijos llamados Daosheng y Fosheng, respectivamente.

"Quién conoce los verdaderos problemas, de repente se da cuenta de la gran luz, trabaja al amanecer y descansa al atardecer. La fama se destruye, la lealtad y la piedad filial son las más importantes. Los únicos héroes en el mundo, los dioses son "Éste es Wen Tianxiang en Coming to Prison de Ling Yangzi, un poema dado por Zhong después de visitarlo. Este poema es muy diferente de obras rectas como "Canción de justicia" de Wen Tianxiang. Además del espíritu confuciano de tragedia, lealtad y benevolencia, existen de hecho fenómenos celestiales Awen que deambulan entre el budismo y el taoísmo, en busca de la liberación.

De otro poema escrito por Wen Tianxiang a Ling Yangzi, podemos ver las pistas: "Amaba a Quanshi y he estado lejos de ti durante mucho tiempo. Bajo las verdes montañas, la casa Está al alcance de la mano... El cielo y la tierra son viejos, el sol y la luna son buenos. La gente es el yin y el yang, lo que me lleva a la dinastía Ming y se sintió frustrado en sus primeros años. su ciudad natal en Wenshan "Durante este período, estuvo extremadamente tranquilo y feliz... "Cuando estaba atrapado en una prisión en una metrópolis a miles de kilómetros de su ciudad natal, su conversación con Ling Yangzi evocó los recuerdos de Wen Tianxiang de los días felices del pasado.

En la noche del Mediodía En el Festival de Otoño de 1280, Wang Yuanliang, a quien Kublai Khan confirió el cargo de sacerdote taoísta, interpretó "Dieciocho ritmos de Hujia" para Wen Tianxiang en prisión. Este es un largo poema escrito por Cai Wenji después de su regreso a su ciudad natal 12. Años después de que los hunos la capturaran a finales de la dinastía Han. Experiencia y nostalgia. En una noche de luna llena, la patria desapareció, Wang Yuanliang fue encarcelado y Wen Tianxiang, como Cai Wenji, se sintió sin hogar y perdió su país. Wen Tianxiang escribió "Dieciocho ritmos de la canción de la familia Hu". Al final del prefacio, la firma es "Fuxiu Taoist Wenshan". "Fuxiu" en Zhuangzi significa "la vida es como flotar y la muerte es como descansar". Como se puede ver en el autoproclamado "taoísta de Fusheng" de Wen Tianxiang, la afirmación de "la ciudad natal de Huang Guan" no es infundada

Más de 700 años después, vemos la relajación de creencias y la evasión de pensamientos de Wen Tianxiang. Incluso entregando pensamientos durante su vida, no sentiremos que su imagen haya sido dañada, pero seremos más consistentes con ella. La realidad de la naturaleza humana es cercana y conmovedora.

Wen Tianxiang finalmente no lo hizo. Escapé y caminó con dignidad hacia el campo de ejecución. Antes de la ejecución, miles de personas observaron que Wen Tianxiang estaba extremadamente tranquilo y les dijo a los funcionarios que no tenía corazón. "Murió mirando hacia el sur. Entre las ropas que vestía, la gente encontró su "servicio de alabanza": "Confucio dijo gobierno benévolo, Mencio dijo justicia. Sólo su justicia se ha agotado, por eso es una persona benévola. ¿Qué aprendiste al leer los libros de los sabios? De vez en cuando pierdo la conciencia. ”

La elección del hermano de Wen Tianxiang

Wen Tianxiang, quien escribió con su sangre lo que significa ser leal y valiente, tiene dos hermanos menores. Uno perdió su yuan y el otro. el otro escapó de la realidad y se retiró del cargo. El hermano mayor fue tan leal que su hermano menor provocó un "escándalo" que "dañó" su reputación. Wen Tianxiang tenía tres hermanos menores: Wen Bi, Wen Ting y Zhang Wen. en China En el invierno de 1278, Yuan Jun. Asaltaron Huizhou, donde estaba estacionado Wenbi Kaicheng, y Wen Tianxiang fue capturado a finales de año. Wen Tianxiang Zhang Wen, de 13 años, se rindió con Wenbi. luego se retiró como funcionario. Murió a la edad de 69 años, 35 años después de la muerte de su hermano mayor.

A principios de la dinastía Yuan, hubo una acusación de "alto perfil" de que el hermano menor de Wen Tianxiang era. no lo suficientemente leal. El estilo de escritura también fue satirizado por un poema: "Es difícil mirar al hermano mayor en las hermosas montañas en el sur del río Yangtze, y también es difícil para los hermanos; es una lástima que las flores del ciruelo son como el dolor, y las ramas del sur son cálidas y las del norte son frías." . "Wen Tianxiang Wenshan, estilo de escritura Wenxi, Xishan se refiere a los dos hermanos, y la Rama Sur y la Rama Norte también se refieren a dos personas, porque Wen Tianxiang una vez escribió un poema "Las flores de ciruelo en el río estarán dispuestas a descansar, y no distingas entre el norte y el sur."

Si tienes tiempo Túnel, me gustaría preguntarle al superviviente de la dinastía Song del Sur que escribió este poema: "¿Por qué no ofreces sacrificios? "Frente a los héroes, el pueblo chino se conmueve constantemente, pero la adoración moral a menudo aumenta sin querer. Si este tipo de adoración abandona la tierra y pierde la comprensión básica y la simpatía por la naturaleza humana, se convierte en una adicción moral cruel. Tal vez algunas personas piensen que Wen Tianxiang condenará a sus hermanos, pero por el contrario, es "comprensivo", y la fuga de Zhang Wen sigue siendo el resultado de su persuasión.

Wenbi se rindió por las siguientes razones: Primero, nunca se detuvo. Adorando. Uno de los dos hijos de Wen Tianxiang murió temprano y el otro fue separado durante la guerra. Wen Tianxiang adoptó a uno de sus hijos con Wen Tianxiang y nunca fue enterrado en un ataúd.

En segundo lugar, a diferencia de los capitulacionistas que acababan de invadir la dinastía Song del Sur por el ejército Yuan, cuando la escritura pasó a la dinastía Yuan, la dinastía Song del Sur en realidad había perecido y el resultado de la lucha fue desafortunado para la gente de la ciudad. Semejante excusa ciertamente no satisfizo al juez moral, pero su hermano lo entendió.

En marzo de 1279, Wen Tianxiang fue escoltado a Guangzhou y Wenbi también vino a despedirse de su hermano. Se desconoce si confesó su deserción o la actitud de Wen Tianxiang en ese momento. Pero Wen Tianxiang le escribió un poema a su hermano menor "A los hermanos en Huizhou", que decía: "Cincuenta años de hermanos, una separación. El ganso es muy largo, pero ¿sabes qué tan lejos está? Los huesos están enterrados sin saberlo". la tierra, ¿a quién le importa más el corazón? Si él muere, su hijo será su hijo." Esperaba que el escrito fuera triste para su hijo mayor.

En 1281, Wen Tianxiang escribió a Wenbi pidiéndole que adoptara a su hijo: "Tu padre biológico (Wenbi) y tu tío (Zhang Wen) son admirados por toda la familia, pero son leales y filiales. y todos tomaron caminos separados..." Wen Tianxiang obviamente entendió y aprobó la elección del estilo de escritura en nombre de la "piedad filial". Wen Tianxiang no es un moralista que lo sacrifica todo para limpiar su reputación. Se dedicó como mártir y no pidió a otros que aprendieran de él. Más tarde, le escribió a su tercer hermano, Zhang Wen, solo para persuadirlo de que no se convirtiera en funcionario. Zhang Wen también adoptó la actitud de "no violencia y no cooperación". Permaneció en el cargo durante toda su vida y vivió en paz en su vejez. En medio de la crisis nacional, los tres hermanos Wen Tianxiang murieron en la batalla, se rindieron o se retiraron y tomaron decisiones de vida completamente diferentes. Esto puede reflejar más la complejidad y la realidad de la naturaleza humana, y la tolerancia y comprensión de Wen Tianxiang nos permiten ver un corazón tierno, sentimental y heroico más allá de su elevado ídolo moral.

Es necesario mencionar que el hijastro de Wen Tianxiang, Wen Sheng, también "se rindió". Treinta años después de la muerte de Wen Tianxiang, se convirtió en soltero en el condado de Jixian. Murió de una enfermedad poco después y se le concedió el título de marqués del condado de Shu. Wen Fu, nieto de Wen Tianxiang, hijo de Wen Sheng, corrector de pruebas de Huguang. Creo que si Wen Tianxiang hubiera conocido su alma antes, tal vez no habría denunciado a sus descendientes.

La vida de Wen Tianxiang

Wen Tianxiang (1236-1283), cuyo nombre original era Sun Yun, con el nombre de cortesía Tianxiang, fue posteriormente cambiado a Song Rui, con el nombre de cortesía Shan. , y se llamó Wenshan y Luling (ahora condado de Ji'an). Destacado héroe nacional y poeta patriótico de la dinastía Song del Sur.

Cuando Tianxiang era joven, aprendió el taoísmo de Ouyang. En el cuarto año del reinado de Baoyou (1256), se reclutaron veinte personas talentosas y se reunieron contramedidas en la sala. Tianxiang toma a Fa Tian como su autoridad y la selección personal del emperador tiene prioridad. El examinador Wang Yinglin dijo: "La amistad en la antigüedad es como un espejo de tortuga y la lealtad es como una piedra. Me atrevo a felicitar a la gente".

Tianxiang vivió en una época en la que reyes débiles estaban en el poder. , ministros traidores jugaron el poder, corrupción política y enemigos extranjeros invadieron. Durante la dinastía Kaiqing (1259), el ejército mongol atacó Ezhou (ahora Wuchang, provincia de Hubei) y el eunuco Dong Rang trasladó la capital a Siming para evitar al enemigo. La sugerencia de Tianxiang de huir del país no fue adoptada. Exigió que Dong fuera decapitado para inspirar al pueblo y proporcionar un plan para defenderse del enemigo. En el sexto año de Xianchun (1270), el ministro traidor Jia Sidao dimitió debido a una enfermedad y amenazó a la corte. En el borrador de la patente, Tianxiang la condenó severamente y por lo tanto la rechazó. En el noveno año (1273), fue sentenciado a Hunan por ver el pasado. Wanli, que siempre ha sentido curiosidad por los días auspiciosos, habló sobre asuntos de estado y dijo con tristeza: "Soy viejo y es hora de cambiar mi personal según el clima. He visto a mucha gente y la responsabilidad del mundo es en tus manos. ¡Eres muy valiente!" ¡Diez años! (1274), cambiado a Ganzhou. En el primer mes del primer año de Deyou (1275), la corte imperial escuchó noticias sobre el ejército Yuan y ordenó a Qin gobernar el mundo. Después de escuchar la noticia, Tian Xiang utilizó todas sus propiedades como gastos militares, organizó un ejército rebelde en Ganzhou y se dirigió a Lin'an (ahora Hangzhou, la capital de la dinastía Song del Sur). Dondequiera que iba Qiu, no cometía ningún delito y contaba con el apoyo de la gente. En agosto, la corte imperial nombró al Primer Ministro enviado a Jiangdong, en el oeste de Zhejiang, y enviado a Anfu, en Jiangxi, para conocer Pingjiangzhou (que gobierna el condado de Wuxian, en Jiangsu). En el primer mes del segundo año (1276), el Primer Ministro Tianxiang You y el Enviado Privado fueron eliminados. En ese momento, el ejército de Yuan ya se había movido hacia el sur y avanzado hacia Lin'an. Hay un propósito al permitir que Tianxiang vaya a la montaña Qiting a negociar. Tianxiang conoció a Boyan, el comandante en jefe del ejército mongol, y comprendió los beneficios de la paz y la guerra. Al principio, Boyan hizo comentarios alarmistas. Más tarde, cuando vio que Tianxiang era valiente, ingenioso y justo, no se atrevió a matarlo ni a dejarlo ir, por lo que lo detuvo y lo llevó al norte. A finales de febrero, 12 personas, entre ellas Tianxiang y su invitado Du Hu, murieron en Zhouzhen por la noche. Hacia el sur por mar, Fujian, Zhang Shijie, Lu Xiufu y otros. Persevera en resistir a Yuan. En el segundo año de Jingyan (1277), entró en Jiangxi y recuperó muchos condados. Los piratas japoneses enviaron al traidor ejército de Wu a rendirse, y el Primer Ministro estaba a punto de matar a Wu. Pronto fue derrotado por las tropas pesadas de Yuan y su esposa e hijos fueron arrestados. Muchos soldados sacrificaron sus vidas, pero Tianxiang escapó solo. Xiangguang Puyuan (1278), añadió incienso celestial para proteger al joven y creía en la protección del duque del país. Después de que Tianxiang llegó a Guangdong, continuó resistiendo a Yuan. En diciembre del mismo año, los soldados Yuan capturaron Wupoling, en el norte del condado de Haifeng. Tianxiang se traga el cerebro (borneol) y no morirá. Yuan utilizó a Zhang Hongfan como carta para reclutar a Zhang Shijie.

Tianxiang dijo: "No puedes protegerte de tus padres, pero puedes enseñar a las personas a rebelarse contra sus padres, ¿verdad?" Hong Fan lo obligó una y otra vez, que es el poema del libro "Cruzando el océano Lingding". La última frase decía: "Nadie ha muerto en vida desde la antigüedad. Sea leal y siga la historia. Al año siguiente, lo escoltaron a Dadu (hoy Beijing) y realizó una huelga de hambre durante ocho días sin morir". La dinastía Yuan intentó utilizar al Primer Ministro para ganarse el corazón de la gente y le pidió que fuera primer ministro, pero todos fueron rechazados. Tianxiang estuvo encarcelado durante cuatro años y pasó por varias pruebas severas, pero nunca se rindió. En ese momento, las actividades anti-Yuan de la gente en varios lugares todavía continuaban. Los gobernantes de la dinastía Yuan tenían miedo de causar problemas futuros, por lo que los mataron el nueve de diciembre del año diecinueve de la dinastía Yuan. (1283). Después de la muerte de Tianxiang, su ropa fue elogiada y dijo: "Confucio dijo gobierno benévolo, Mencio dijo justicia. Sólo cuando la justicia se agota, tan benévolo. ¿Qué has aprendido al leer "Memorias de los sabios"? De vez en cuando, no tengo conciencia."

Tianxiang no sólo es un gran héroe nacional, sino también un destacado poeta patriótico. Nos dejó muchos poemas, palabras y prosas. Entre ellos, hay más de 100 poemas, que son logros notables. Su poesía se puede dividir en dos etapas, antes y después de Deyou. Antes de Deyou, había poemas escritos por literatos corrientes. Aunque algunos de ellos expresan preocupación por el país y el pueblo o exponen las contradicciones y crímenes del grupo gobernante, la mayoría son trabajos apresurados y diferentes de los trabajos de los literatos comunes y corrientes que juguetean con pluma y tinta. Aun así, todavía quedan muchas obras excelentes. Cada vez que se encuentra con el tema de la escritura de internado, necesita expresar su lamento de que está "preocupado cuando está preocupado" y no se queja aunque esté enfermo. Incluso el poema que escribió cuando se retiró del cargo y se retiró a Wenshan tiene la ambición heroica de "una espada hasta el final, el gallo canta y quiere sentarse". Sus poemas sobre paisajes de desembarco no pretendían describir hábilmente las inundaciones de montañas y ríos, sino que se centraban en tocar el paisaje y expresar emociones. Sus obras que celebran los sentimientos internos y la excitación no prestan atención a técnicas como los contrastes implícitos, pero suelen ser francas y sinceras en un estilo donde "el coraje se ve tan pronto como el marido abre la boca". Estuvo profundamente influenciado por la Escuela de Poesía de Jiangxi, que "prefiere la torpeza a la flexibilidad, la sencillez a la elegancia, la aspereza a la suavidad".

Después de Deyou, debido a los drásticos cambios en el entorno social en el que vivía Tianxiang y al dolor del sometimiento nacional, su patriotismo se elevó a un nuevo nivel. Los logros artísticos de la poesía durante este período también alcanzaron un alto nivel. Sus poemas antiguos son majestuosos y majestuosos. Sus poemas métricos son concisos, con temas claros y claros contrastes. Sus cuartetas son agudas y sonoras, tan claras como las palabras. Su poesía ocupó una posición importante en la dinastía Song del Sur y escribió una página gloriosa en la historia de la literatura china.

Tianxiang tiene muchas obras, que se incluyen en 21 volúmenes de la "Colección Wenshan". "Las obras completas de Wen Tianxiang" se publicaron hoy. El ensayo es largo, así que no lo grabaré. Sólo grabé un poema: "¿Qué hay de malo en morir por tu hijo y ser leal a tus ministros?" Dado que el honor está dividido, los soldados no tienen integridad y los monarcas y ministros no tienen justicia. ¿Quién asumirá la responsabilidad? Regaña a los ladrones y descuida a Yang, pero ama a Yuan y su reputación durará para siempre. No hubo dos ejercicios públicos después, se templó el acero. La vida está en juego. Tengamos una buena pelea. De modo que en ese momento, traicionó al país y se entregó voluntariamente a Lu, y fue vilipendiado por otros. ¿Cómo podría seguir disfrutando de una reputación justa? El antiguo templo es tranquilo y las ruinas son elegantes. ¿Cuántas puestas de sol hay en Western Jackdaw? Debajo del buzón pasó un adúltero. Piénselo detenidamente. "("Qinyuanchun". Título: Zhang Xumiao"). Song Zhengqi: "El cielo y la tierra tienen justicia, pero son multifacéticos". Abajo están el río y las montañas, arriba está la estrella del sol; la gente lo llama impresionante, lo que abruma a la gente. Huang Lu debería ser Qing Yi, incluido el Pabellón Tu Ming; cuando estudias los festivales, puedes verlos, uno tras otro; Se encuentra en las tiras de bambú de Taishi de Qi, en Hu Bi de la dinastía Jin del Este, en Liang Zui y en Wu Jie. Como jefe del general Yan, sirviendo al linaje de Ji, mostrando los dientes, es la lengua de Yan Changshan. Todavía por el sombrero de Liaodong y la dinastía Qing. Li Bingxue; o por el "modelo", los fantasmas y los dioses lloran trágicamente; o por cruzar el río, tragarse generosamente a Hu Jie o atrapar al ladrón, se rompe la brecha vertical inversa. Utiliza el Qi como poder y el Qi dura para siempre. Cuando penetra el sol y la luna, la vida y la muerte están en armonía, la tierra depende de él y Tianzhu depende de él. Los tres principios cardinales son la vida y la moralidad es la raíz. En cuanto a Li Yangjiu, la melodía oficial tampoco funcionó. Los prisioneros de Chu, llevando sus coronas, fueron enviados a Qiongbei en carros. Los salvamanteles son tan dulces como las tazas y son difíciles de conseguir. Hay fuegos fatuos en el cuarto oscuro y el patio de primavera está sofocante y oscuro. Las vacas y los caballos comparten un trozo de jabón y las gallinas viven en el fénix. Una vez que hay niebla, se clasifica como barranco desierto. Si hace tanto calor y frío, Baibao puede cambiarse fácilmente. Oye, estoy en el pantano y me alegro por mi país. ¿Es inteligente? Yin He no sabe ser un ladrón. Me preocupo por esto y miro hacia las nubes. ¡Mi corazón está triste y el cielo está alto! Los días del filósofo han quedado muy atrás, y también el castigo. Los aleros de viento revelan libros para leer y los caminos antiguos revelan sus colores. "