Frases que describen el Templo del Cielo en Beijing
Frases para describir el Templo del Cielo en Beijing 1 ★El Templo del Cielo en Beijing es majestuoso, espectacular y exquisito. Aquí se muestran los sacrificios del emperador al cielo, los dioses, los espíritus, el sol y la luna. Cuando la gente viene al Templo del Cielo, parece ver la mente piadosa del emperador y su comportamiento respetuoso. En la antigüedad, la ciencia estaba atrasada, e incluso el emperador quería ser bendecido por Dios, para que Dios pudiera bendecir a su país de generación en generación y permitir que Dios bendiga su mundo para siempre.
★ Al tocar la pintura espesa pero irrefutable de la puerta de la familia Hua, nos embarcamos en el camino de Dios. Hablando de la Puerta Huajia, hay otra anécdota de que el emperador tuvo que caminar por este camino para adorar al cielo. Sin embargo, un emperador ya tenía 60 años y no había abdicado. Fue un poco difícil caminar un camino tan largo, así que esto. Se construyó la puerta, lo que ahorró mucho dinero en el largo camino para adorar al cielo. Pudo llevar a Chenglong hasta esta puerta, por lo que las generaciones posteriores la llamaron Huajiamen. Ah, la sinceridad de ofrecer sacrificios al cielo también puede verse comprometida.
★Siempre he anhelado el Templo del Cielo. Cuando era niño, vi el Palacio Celestial en la película. Lo más inolvidable es: pabellones y pabellones, salón del regimiento, paredes rojas y azulejos verdes; aleros y cornisas inclinados, barandillas de jade blanco; radiante de alegría... Este palacio en el cielo es en realidad nuestro Templo del Cielo. Me duele una melancolía de belleza inalcanzable.
★Entra por la puerta oeste y camina por el centro comercial. Varios pájaros inquietos volaban por el bosque y bajo los aleros, saltando de aquí para allá en busca de alimento. Una vida brillante reside en el deseo de sobrevivir y la lucha contra las dificultades. El Templo del Cielo es un lugar donde los antiguos veneraban la naturaleza, exploraban el universo y anhelaban la felicidad. Desde la distancia, podía escuchar al "Kagura Club" tocando un sonido celestial: simple, elegante y solemne. Más adelante está el "Palacio Zhai", donde vivía el emperador antes de ayunar y adorar al cielo. Se dice que antes de ofrecer sacrificios al cielo se debe eliminar el ruido interior para que la ofrenda al cielo pueda ser efectiva. Cuando abordé el "Puente de un solo golpe", el eje central que conecta el "Altar del Valle de Oración" y la "Cúpula", sentí un "golpe" en mis oídos, como si hubiera una fuerza misteriosa que me empujaba a caminar. Me volví desde el "Puente de un solo trazo" hacia el norte, y de repente apareció a la vista una rotonda con tres aleros, la Sala de Oración por las Buenas Cosechas. Hacia el sur, verá el Empire Dome, una rotonda de un solo piso. Obviamente, este es un símbolo del cielo. En este día nevado, mi corazón late y mis oídos se sienten calientes, como si escuchara a Tang Feng, Song Yu y Xue Yuan Shuangqing; como si escuchara las velas de Yongle cazando y los cascos de los caballos guiñando el ojo, como si escuchara el amanecer y los disparos viajando en el tiempo; y el espacio...
Vi una piedra ordinaria cubierta de nieve blanca frente a la Cúpula Imperial. Se dice que es la "Piedra de los Tres Tonos". Entonces quité la nieve de la superficie de piedra con las manos y las cuatro palabras "Piedra Sanyin" realmente se revelaron. En el sonido de "golpes" de la nieve que cae, me pareció escuchar el sonido nítido de "vacío, vacío, vacío" proveniente de la piedra. Esta pequeña piedra, en mi opinión, contiene las voces del cielo, la tierra y el hombre. ¡Estas son probablemente las llamadas "tres melodías"! El sol, la luna y las estrellas en el cielo, el sufrimiento de la vida y la muerte en la tierra… todo parece haber sido dispuesto en el viento y la nieve. Me sentí abrumado por el vacío del sonido.
★ Al acercarme al famoso "Echo Wall" en casa y en el extranjero, escuché con atención, como si hubiera entrado en el largo río de la historia de la humanidad: entre piedra, bronce, oro, plata y componentes electrónicos de hierro negro, elegí hasta signos de interrogación significativos e historias de logros. Creo que la historia pasada de una nación indica su dirección futura. Qué rico fue el pasado, qué brillante será el mañana. Una nación sin sufrimiento es una nación superficial; una nación que sufre demasiado y durante demasiado tiempo es una nación débil. El Muro del Eco del Templo del Cielo muestra el sufrimiento y la inflexibilidad de la nación china, así como su historia de lucha, valentía, felicidad y gloria.
La segunda frase 1 describe el Templo del Cielo en Beijing. El Templo del Cielo está ubicado en el extremo sur de Beijing. Era el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a los dioses del cielo y. tierra y oró por una buena cosecha. Con su riguroso diseño arquitectónico, estructura arquitectónica única y magnífica decoración arquitectónica, se considera el complejo de edificios antiguos más exquisito y hermoso de China. El Templo del Cielo no es sólo la perla de la antigua arquitectura china, sino también un tesoro en la historia de la arquitectura mundial.
2. El Templo del Cielo tiene 1.700 metros de largo de este a oeste y 1.600 metros de ancho de norte a sur, con una superficie total de 2,73 millones de metros cuadrados.
El Templo del Cielo incluye la playa Waqiu y Guqi. La Gran Muralla está dividida en dos capas, la interior y la exterior, en forma de zigzag. La cerca norte es circular y la cerca sur cruza las paredes este y oeste en ángulo recto, formando una forma cuadrada. Este tipo de círculos norte y sur se conoce comúnmente como el "Muro del Cielo y la Tierra", que simboliza el antiguo dicho "el cielo es redondo y la tierra es redonda".
3. No hay puertas en los lados este, sur y norte del muro exterior del altar. Sólo se construyen dos puertas en el lado oeste: la puerta del altar de bolas y la puerta del altar de oración. (también conocida como la puerta del Templo del Cielo). Hay cuatro puertas celestiales alrededor del muro interior del altar: este, sur, oeste y norte. El altar interior tiene un altar y un palacio de ayuno, con paredes horizontales este y oeste, un altar en forma de montículo redondo en el sur y un altar para orar por comida en el norte.
4. Además del altar de oración por granos y el altar de ofrecer sacrificios al cielo, el Templo del Cielo también tiene dos edificios distintivos: el Palacio Zhai y el Departamento de Kagura. El Palacio Zhai es en realidad un pequeño palacio, que fue utilizado especialmente para que el emperador viviera durante el ayuno antes de la ceremonia del sacrificio. También está rodeado por un río de la ciudad.
5. El Departamento de Música Divina es un departamento oficial de Su Alteza Taichang del Ministerio de Ritos, responsable de interpretar música ritual durante los sacrificios. Es una organización permanente con cientos de bandas y equipos de danza que ensayan regularmente y son responsables de los rituales y la música durante los sacrificios. La oficina está ubicada en el lado oeste del Bund, junto a la muralla de la ciudad del Palacio Zhai. Es un edificio de oficinas estándar.
6. El Templo del Cielo tiene un área enorme, equivalente a 4 veces el tamaño de la Ciudad Prohibida. El edificio está rodeado de pinos y cipreses y ocupa una pequeña superficie. El verde oscuro representaba reverencia, recuerdo y oración en la antigüedad. Por eso se plantan pinos y cipreses en altares, templos y tumbas.
7. Al entrar al Templo del Cielo, los árboles son exuberantes y verdes, especialmente cerca del eje central norte-sur y los edificios son imponentes y las copas están conectadas, lo que hace que el altar luzca muy. solemne. Según las estadísticas, sólo en el Templo del Cielo hay 4.000 toneleros.
8. La sala para la oración del Año Nuevo está en el altar para la oración por el valle. El templo tiene 33 metros de altura y 24,2 metros de diámetro. Es magnífico y en el pasado fue uno de los edificios más altos de Beijing. El Salón de Oración por las Buenas Cosechas fue construido en el año 18 de Yongle (1420) en la dinastía Ming y recibió el nombre de Salón Dasi. Es una sala cuadrada, de 12 habitaciones de ancho y 36 de profundidad.
9. El Gran Salón del Sacrificio se parece más a un palacio que a un altar. Más tarde, el emperador Jiajing ordenó su demolición y, en 1545, se construyó el Salón Daxiang en el sitio original del Gran Salón del Sacrificio. Después del establecimiento de la dinastía Qing, se utilizó para celebrar ceremonias de bendición para el valle. En 1751, el Salón del Gran Primer Ministro pasó a llamarse oficialmente Salón de Oración por las Buenas Cosechas. En el año 16 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1751), se reconstruyó la Sala de Oración por las Buenas Cosechas y se reemplazaron las tejas azules y el techo dorado. En el decimoquinto año del reinado de Guangxu (1889), el 24 de agosto, la Sala de Oración por las Buenas Cosechas fue alcanzada por un rayo y incendiada. Debido a que los pilares están hechos de sándalo, la fragancia flota por kilómetros.
10 Se dice que hay cuatro materiales de construcción antiguos famosos en Beijing, a saber, el bambú de sándalo Aphragmaceae en el Salón de Oración por las Buenas Cosechas, las tres vigas y columnas de Aphragmaceae en el medio del vestíbulo principal. del salón ancestral, y los imponentes pilares de hierro y madera de peral en el Pabellón de Incienso Budista en el Palacio de Verano, y el abanico de celosía decorado con Aphragmaceae en el Salón Hanyuan en Xiequyuan. El Salón de Oración por las Buenas Cosechas que vemos ahora fue reconstruido después de la caída de un rayo, y su forma y estructura son las mismas que las originales.
La oración 3 1 describe el Templo del Cielo en Beijing, el Festival de los Faroles en el antiguo jardín esta noche, y todo el pueblo está sentado solo.
La ciudad natal de dos poemas del Festival de los Faroles escritos por Wang Shouren en la dinastía Ming es "El Festival de los Faroles de hoy, sentado solo en el pueblo". Afortunadamente, quedaban algunos libros para hacerme compañía y me alegré de que no invitaran a ningún caballo a viajar.
La primavera está aquí, los ciruelos florecen en el pabellón de hierba y la luna no se disuelve en el patio abierto. En ese momento, el salón de mi ciudad natal en Yuyao estaba muy iluminado y todos mis hermanos estaban aquí. Mis padres debieron extrañar que estuviera solo en este lugar remoto.
El sonido de los tambores de bronce del Festival de los Faroles del año pasado todavía se escucha en la capital, sonando como un trueno. La luna atenuaba las luces del juzgado y el viento arrastraba el sonido de los cascos de los caballos en el camino.
En una tierra de hambruna, a menudo uno mira hacia atrás y escucha el sonido de las flautas de la gente a altas horas de la noche, lo que lo entristece. Recuerdo muchas cosas felices. Una vez, Xiaozong levantó la prohibición del Palacio Liang.
Hoy es el Festival de los Faroles en mi ciudad natal, pero estoy sentado solo en un pueblo desolado. Afortunadamente, tengo las Escrituras restantes para hacerme compañía, y también me alegro de que no haya carruajes ni caballos que me inviten a viajar.
La primavera está aquí, las flores de ciruelo son las primeras en florecer en el pabellón con techo de paja, la luz de la luna ilumina el patio vacío y la nieve aún no se ha derretido. En ese momento, el salón de la casa de Yuyao estaba muy iluminado y todos sus hermanos estaban allí. Mis padres realmente deben extrañar que esté solo en un lugar lejano.
Ese día del año pasado, todavía vivía en Beijing y el sonido de los tambores de bronce durante el Festival de los Faroles se parecía vagamente a un campo minado. La luna se apoya en la tenue luz del edificio del jardín y el sonido de los cascos de los caballos en el camino del pabellón se puede escuchar en el viento.
Es triste mirar atrás en esta tierra árida y escuchar el sonido de las flautas de la gente por la noche. Todavía recuerdo muchas cosas felices de la Primera Dinastía. El emperador Xiaozong una vez prohibió estos dos palacios.
2. Wangsun Mobi es mejor que el crisantemo y las ramas de Jiutian están cerca del cabello. Proviene del "Templo del Cielo" de Zheng Gu en la dinastía Tang.
El sol de las gotas de rocío hace que los crisantemos sean más húmedos y fragantes, llenando de fragancia la orilla del estanque, por lo que nunca tiene celos de los floreros parásitos que viven no muy arriba. Los niños y los nobles no deben considerar las plántulas de crisantemo como malas hierbas comunes. Durante el Doble Noveno Festival, se plantan crisantemos en los templos y florecen cientos de flores.
El rocío y el sol hacen que los crisantemos sean más abundantes, y la fragancia llena de verde la orilla del estanque. Nunca tiene por qué envidiar si los jarrones parásitos son altos o no.
3. Porque la zona del nudo está cansada y hay flores en el agujero.
El regreso del Templo del Cielo escrito por Yuan Zhen de la dinastía Tang fue muy agotador porque estaba lleno de flores. Cuando volvimos a la ciudad de Guogu, había decenas de miles de fuegos artificiales.
Para evitar el cansancio en el centro del poder, renuncié y regresé a la vida rural, y vine nuevamente a esta antigua ciudad. Cada casa está muy iluminada.
4. El emperador regresa a la dinastía Ming y la gente está preocupada.
"A lo largo del río durante el festival Qingming", escrito por Meng Haoran en la dinastía Tang, enfatizó a Qingming entre los emperadores, haciendo que la gente se preocupara por sí misma. El carruaje crujió en el camino y las afueras de Liucheng estaban exuberantes.
Las flores florecieron, la hierba creció y los pájaros volaron en parejas. Sentado en el vestíbulo vacío, recordando el pasado, bebiendo té en lugar de alcohol.
Cuando el Festival anual Qingming vuelva a celebrarse en Kioto, la gente naturalmente se sentirá triste y nostálgica. El sonido de los carruajes producía un sonido complicado en el camino y la brisa en las afueras de Dongcheng era exuberante y verde.
Las flores que caen vuelan, la hierba crece, los oropéndolas vuelan y pares de mariposas juegan. Sentados en el vestíbulo vacío, recordando el pasado, bebiendo té en lugar de vino y hablando para consolarse unos a otros.
5. Cierto funcionario del condado solo sirvió como enviado adjunto cuando estaba inactivo durante el Festival Qingming durante el festival de invierno. Del "Templo del Cielo Qingming" escrito por el rey Yucheng de la dinastía Song, él era un magistrado del condado que estaba inactivo y solo trabajaba como asistente. El festival frío del año era Qingming.
¿Cuándo llegará y se irá la primavera? La ociosidad, el odio, la ociosidad y el dolor se tocan entre sí. La golondrina lacada u oropéndola tiene una lengua fuerte y una vaina ligera de flores de sauce y olmo.
Pelar es el mejor vino, solo reír derrama la insatisfacción. El único puesto libre para un funcionario local es el de asistente (yongtuan), y las únicas vacaciones de invierno y verano del año son el Festival Qingming.
A medida que va la primavera y llega la primavera, hay un final, el ocio, el odio y la tristeza brotan por todas partes. Las golondrinas y las oropéndolas cantan, los amentos y las vainas vuelan.
Quítate el uniforme oficial a cambio de vino de Shangshan (donde vive el ermitaño) y ríete a solas de los poemas de "Li Sao".