Liu Ji, nombre de cortesía Bowen. ¿Qué se quiere decir después de la palabra? ¿El primero no tiene nombre? ¿Qué significa "palabra"?
Lo siguiente es conocimiento del carácter:
Palabras para que otros las aborden.
1. En la antigüedad, "zi" se limitaba a personas con estatus.
El "Libro de los Ritos·Quli" dice: "Veinte coronas para los hombres" y "quince años para las mujeres". Es decir, no importa si son hombres o mujeres, sólo pueden recoger los caracteres cuando quieran. llegar a la edad adulta. El propósito de elegir a los personajes es hacer que las personas lo respeten y sean abordados por los demás. A la gente común, especialmente a sus pares y subordinados, sólo se les permite dirigirse a sus mayores por su nombre de pila.
2. La base principal del método de escritura antiguo es la siguiente.
1 Una tautología. Por ejemplo, el nombre de Qu Yuan es Ping, su nombre de cortesía es Yuan y su nombre es Guangyuan. Los estudiantes de Confucio, Zaiyu, Zi Yue, Zi Yue, Yan Yue, Zhuge Yue, Tao Yuanming Yue, Zhou Yue, Wen Tianxiang Yue, Jingrui Yue, etc., pertenecen todos a esta categoría. ②Antónimo y oposición. La palabra Zhao Shuai, médico de la dinastía Jin, era redundante (aumentada). El punto Zeng es blanco. Los poemas de Wang Tang son inútiles, los poemas de Zhu son sombríos, los poemas de Yuan Zhao Mengfu son arrogantes y los poemas de Yan Shu pertenecen a Tongshu. (3) Conjetura. Zhao Yunzi Zilong (Yun Conglong Chao), cuyo nombre de cortesía es irreprochable; Su Shi, cuyo nombre de cortesía es Zizhan ("Zuo Zhuan·Twenty-Eight Years": "Shi Junfeng" es Ju Peng). De las tres categorías anteriores se puede ver que los caracteres y los nombres están estrechamente relacionados, y los caracteres suelen ser complementos o explicaciones de los nombres. Esta es la llamada "correspondencia de nombres". Son tanto exteriores como interiores, por lo que esta palabra también se llama "palabra de tabla". Estos tres son los principales. Además, también hay casos en los que las ramas principales y cinco líneas se utilizan para organizar o clasificar caracteres, y el padre (símbolo) se agrega después del carácter, que generalmente se incluye en el alcance del carácter. La palabra "ming", como nombrar, tiene sabor a tiempos. Una tendencia general es embellecer las palabras y respetar el envejecimiento, lo que es aún más evidente. Después de las dinastías Tang y Song, debido al fortalecimiento del neoconfucianismo, hubo cada vez más trámites burocráticos, y los literatos también hicieron un escándalo por los términos de tratamiento para mostrar respeto. Pero con el tiempo, poco a poco sintieron que la dirección no era lo suficientemente respetuosa, por lo que se les ocurrió un número que era más respetuoso que la dirección.
3. ¿Por qué los antiguos empezaron con palabras y números?
Hoy en día, la mayoría de las personas tienen un "nombre" pero no un "carácter", por lo que cuando decimos "nombre", normalmente nos referimos sólo al nombre de la persona, o nombre. Pero en la antigüedad, la mayoría de las personas, especialmente los funcionarios e intelectuales, tenían tanto "nombres" como "personajes". Algunos nombres y personajes también tenían "números" además de ellos.
4. ¿Cuáles son los nombres y personajes?
El llamado "nombre" es el nombre especial de un individuo en la sociedad, que también es el símbolo utilizado por los individuos en la sociedad. "Zi" es a menudo la explicación y complemento de un nombre, también llamado "ideograma". "Libro de ritos Tan Gong" dice: "Nombre joven, personaje de la corona". "Shu" dice: "Naciste en marzo, agrega un nombre, así tendrás un nombre joven. Cuando tengas veinte años y puedas' Ya no pronuncias tu nombre, depende de ti. Agrega las palabras "Li Yi Guan Shi Li": "Si eres coronado, debes respetar el nombre con el que tu padre solía llamarlo, y otros también lo llamaban por su nombre. “Se utiliza desde pequeño para ser llamado por los mayores. Cuando un hombre cumple 20 años, se llevará a cabo una ceremonia de coronación, lo que indica que se convertirá en funcionario y entrará en la sociedad. Cuando una mujer crece, deja a su familia natal y acepta casarse. Aquellos a quienes no se les permite casarse se llaman "Wei Zi" o "Dai Zi". Cuando te casas a los quince años, también debes elegir un nombre para que te llamen tus amigos: en la antigüedad, los nombres de las primeras personas eran generalmente relativamente simples, como Kong Jia, Gui Lu, Waibing, Yong Ji, Pan Geng, Wu Ding y Xiao Xin, todos los cuales fueron dados por cuadros. El nombre puede estar relacionado con el concepto de tiempo que la gente valoraba en ese momento. Más tarde, con el progreso de la sociedad, el desarrollo del lenguaje y el fortalecimiento de la conciencia, los nombres de las personas se volvieron cada vez más complejos y nombrarlas se convirtió en una ciencia. Al elegir un nombre, considere cuidadosamente su connotación y piense en ello repetidamente. "Zuo Zhuan: El sexto año del duque Huan" registra los cinco principios principales de la denominación en el período de primavera y otoño: "Hay cinco, xin, yi, xiang, pseudo y clase". un médico del estado de Lu, al responder la pregunta sobre el nombre del duque Huan, que significa nombrarlo según sus características de nacimiento o desde aspectos como admirar lo auspicioso, expresar aspiraciones, alabar las virtudes y confiar en las expectativas de los padres. También propuso siete no: "No nombrar nombres de países, funcionarios, montañas, ríos, enfermedades ocultas, animales o monedas". La antigua convención de nomenclatura que enfatiza el significado y la connotación ha continuado durante miles de años. Para niños y niñas que nacen por su biología. Sus personalidades y ocupaciones son diferentes, por lo que sus nombres también son diferentes.
Sin embargo, después de un análisis cuidadoso y una investigación en profundidad, todavía podemos resumir algunas de las mismas características que * * * "; "Dongpo Jushi" de Su Shi; Fan Chengda se hace llamar "Shihu Jushi"; Li Qingzhao se hace llamar "Yi An Jushi". ". En la dinastía Yuan, cuando se promovía el taoísmo, había muchos literatos con el nombre de "taoístas". Por ejemplo, "Qi Dao" de Feng Zizhen; George es un "taoísta"; "Taoísta de flor de ciruelo"; "Taoísta de cedro" de Zhao Mengfu. Después de la Guerra del Opio, la agresión y masacre imperialista, y la corrupción e incompetencia del gobierno Qing causaron sufrimiento y crisis nacionales. La oposición a la agresión y al patriotismo se convirtió en el tema principal en ese momento, por lo que mucha gente se contaba según este tema. Por ejemplo, "Flying to the North" de Tan Sitong; "Descendientes del Emperador Amarillo" de Chen Tianhua; "Xiong Jing" de Qiu Jin, etc. b. Color lírico fuerte, por ejemplo: Zheng Sixiao de la dinastía Song vivió recluido en Suzhou después de la muerte de la dinastía Song y se llamó a sí mismo "Suonan" para mostrar que no se olvidó de la dinastía Song adjunta al poeta Xin Qiji; gran importancia para la agricultura. Cuando eres funcionario, debes promover la agricultura y recompensarla. En sus últimos años, se retiró al campo y "aprendió cultivos de viejos agricultores", llamándose a sí mismo "Jiaxuan". El poeta patriótico Lu You se preocupaba por el país y la gente, y estaba enojado y era vulgar. Los poderosos lo ridiculizaron por no observar la etiqueta, por lo que se llamó a sí mismo "Fang Weng" para expresar su desprecio por ellos. En sus últimos años, Ouyang Xiu se llamó a sí mismo el "laico Six-Yi". Usó mil volúmenes de libros, un volumen de epigrafía, un piano, una partida de ajedrez, una jarra de vino y un anciano como prototipos. para expresar un gusto típico de los literatos. Tang Bohu, un hombre romántico y talentoso de la dinastía Ming, se hacía llamar "Liu Rushi" Liu Ru". Según sus propias palabras, la vida es como una ilusión, como un sueño, como burbujas, como una sombra, como el rocío, como electricidad Es solo una expresión de las emociones negativas de los literatos frustrados; el poeta de la dinastía Song del Sur, Yang Wanli. Debido a que Zhang Jun, el famoso general anti-oro, lo animó con su "corazón sincero", el emperador Guangzong personalmente le dio la palabra "Chengzhai". ", por eso lo llamaron "Chengzhai". Esta "sinceridad" no solo refleja su "sinceridad" en el aprendizaje. La "sinceridad" también incluye su "sinceridad" hacia el país. c. Significado profundo. Zhu Da, un pintor de finales Dinastía Ming, fue apodado "Bada Shanren" cuando murió en la dinastía Ming. "Bada" escrito junto con los dos personajes parece estar llorando pero no llorando, parece estar sonriendo pero no sonriendo, expresando el dolor y la indignación. Recordando la patria a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, Fu Shan, un famoso erudito de Taiyuan, se llamó a sí mismo "Zhu Yi taoísta". Después de su muerte en la dinastía Ming, el gobierno Qing lo invitó a vivir de manera desaliñada. Beijing varias veces para tomar el examen de Bo Hongxue Ci, pero se negó todas las veces y se negó resueltamente a cooperar con la dinastía manchú Qing. "Zhuyi" es rojo en la superficie, pero en realidad es un símbolo de la dinastía Ming, porque los Ming. Emperador de la dinastía. El apellido Zhu significa Ming, lo que refleja sus profundos sentimientos por la dinastía Ming. Dai Fuhu, un poeta de la dinastía Song del Sur, se llama a sí mismo un "nativo de Shipingshan", como se puede ver en su poema "Gan". La gente estará en Jinwu y usaré piedra como pantalla. La "piedra" es tan dura como el "oro"; aunque la "piedra" no es tan cara como el "oro", es simple, torpe y en su máxima expresión, lo que es un retrato de la personalidad y el espíritu del autor Zhang Yong. En la dinastía Song del Norte, se hacía llamar "Guaizi". Para decirlo sin rodeos, "Es absolutamente desfavorable que un secuestrador se rebele contra el público". En nombre de un secuestrador, habla de mostrar virtud. Se puede ver que el nombre "Kuaizi" refleja su carácter, ambición e integridad. d. Uso de sustantivos específicos. Los antiguos utilizaban algunos sustantivos específicos para identificar nombres. El Sr. Wuliu (Tao Yuanming), el Sr. Lif (Lu Guimeng), el Sr. Donglai (Lu Zuqian), el Sr. Longchuan (Chen Liang) y el Sr. Gu Lan (Bai Pu) son llamados "Señor"; se llama "Gong" es Shi Gong (Yuan Hongdao), Mei Gong (Lu Jifu), Ren Gong (Liang Qichao), Gong Jian (Gao Xu), aquellos que llaman "Zi" como "You Youzi" (Lu); "Zhi Feizi" (Sikong Tu), "Gui" (Chao), "Lu Feizi" (Huang Jingren) incluyen a "Shaoling Ye Lao" (Du Fu), "Lao Quan" (Su Xun) , "Viejo Yan Qian" (Xiao Dezao), "Viejo Huanghua" (Wang Tingyun), "Viejo Xiyan" (Zhang Zhihan), "Viejo Suiyuan" (Yuan Mei), "Viejo Yingbin" (Viejo Yingbin ).
Los que llaman Weng incluyen a Sang Xuan Weng (Lu Yu), Zui Weng (Ouyang Xiu), Fu Weng (Huang Tingjian), (Lu You), Li Weng (Li Yu) y los que llaman "Lao" incluyen: Zheng Zhai Lao; (Guan Hanqing), Qingchi Lao (cocina Lu), Lao (He), Lao (Qian), etc.; los llamados "historia extranjera" incluyen: la historia extranjera de Haiyue (Miffy), la historia extranjera de Hui Ji (Wang Mian) y la historia extranjera de odiar a los demás (Liang Chenyu); los llamados "shanren" incluyen: Jiuhuashanren (Du Xunhe), Shaoshishanren (Hu Yinglin), Sheyangshanren (Wu Cheng'en); Luo Guanzhong), "Guqusanren" (Feng Menglong), "Duqingsanren" (Zhao Nanxing) incluyen: Yidong Yuweng (Kanghai), Oudang Yuweng (Yan), Hubei Taohuayu (), Yandang Shanqiao (Chen Chenhu) , Shanqiao (Ruan Dacheng), Tianmu Shanqiao. (2) Ser reconocido por los demás. Este tipo de "número" se llama "número póstumo", "apodo" o "número mixto" o "número cien". Es muy expresivo y no sólo puede mejorar la memoria de las personas sobre varios personajes, sino también los nombres y palabras de las personas. El complemento de números es a menudo la representación o el reflejo de los rasgos faciales y de personalidad del personaje. El vívido apodo "La historia del agua y la lluvia" dejó una impresión profunda e inolvidable en los lectores. Apodos como Black Whirlwind jy, Leopard Head Lin Chong, Green Beast Yang Zhi, Flower Monk Lu, Thunder Rain Fire Qin Ming, Winged Tiger Lei Heng, Desperate Shi Xiu, Langli Baitiao Zhang Shun describen de manera vívida y precisa las personalidades y especialidades de los personajes. o característica fisiológica. Muchos "apodos" y "títulos póstumos" se generan al bromear entre ellos en la vida real, por lo que a menudo contienen connotaciones despectivas de ironía y burla. Por ejemplo, durante el período de primavera y otoño, la gente en el estado de Qin llamaba a Priscilla la "Doctora de los Cinco Escorpiones" porque después de ser degradado al Estado de Chu, el Duque Mu de Qin redimió el Estado de Qin con los Cinco Escorpiones (carneros negros) y se convirtió en médico. Durante el emperador Gaozong de la dinastía Tang, la gente llamaba a Li Yifu "la espada escondida en su sonrisa" y también conocido como el "gato humano". Porque cuando era primer ministro se comportaba como un agente blando; en la dinastía Song, la gente llamaba en broma a Wang Jue el "Primer Ministro de las Tres Órdenes" porque durante sus diez años como primer ministro, además de aceptar órdenes, recibir órdenes y entregando pedidos, no hagas nada. En las zonas rurales, los apodos son más populares, como "Gran Burro", "Er Tank Tank", "Tres Cai Amarillos", "Cuatro Palomas", "Ocho Perros", "Dátiles Rojos" y "Tao Nu". "Big Yali", "Nuez con piel", "Cinco marihuana", "Alimento seco", "Erhu Apricot", "Sanshecao", "Shenxianjia", "Baitu", "Huangmao", "Duck Board" Apodos como " " y "poco confiable" son comunes. Por supuesto, hay otros más vulgares que este, así que no los mencionaré aquí. También hay apodos que no son despectivos. Por ejemplo, en la dinastía Song, la gente llamaba a Song Qi "la historia de los albaricoques rojos que salen de la pared" porque escribió un poema sobre "las ramas están llenas de albaricoques rojos en primavera" "Wen Bajiao". El gran poeta Li Bai tenía tanto talento que cuando escribía un capítulo, la gente lo llamaba "Li Chenxian". Lo mismo ocurre en los tiempos modernos. El poeta Li Ji llamó en broma a Bing Xin "Taijun She", lo que refleja el elevado prestigio de esta abuela en el mundo literario. Este apodo se adapta tanto al gusto refinado como al popular. Lo anterior es un "apodo".
8. Fu Jue y Wang Di
En la comunicación interpersonal, además de tu título, carácter y número de personas, también te deben llamar "rango oficial" y "vista". de la tierra". Los antiguos creían que esto era lo más respetuoso. Como "título oficial": Du Gongbu, Du Shiyi (Du Fu), (Wang Wei) Dr. Cai Zhonglang (Cai Yong) (Qu Yuan) Jia Taifu (Jia Yi) Zhang (Zhang Yue) Gao Changshi (Gao Shi) Zhang Zuxi (Zhang) Después) Qian Kaogong (Qian Qi) Zhang (Zhang Ji) fue llamado el "Emperador": Du Shaoling (Du Fu) y Han Changli. Ning (Wang Changling) Jia Changjiang (Jia Dao) Wei Suzhou (Wei) Liu Suizhou (Liu Changqing) Así, "título oficial" y "título oficial" se han convertido en otro apodo además de nombres, caracteres y números.
9. Nombres numéricos raros
En la antigua China, algunas personas usaban números como nombres. Aunque no hay muchos, se pueden encontrar en libros antiguos, por lo que es necesario mencionarlos aquí para atraer. nuestra atención Hay tres casos de uso de un número como nombre: a. El apellido es un número, como por ejemplo: Yishan: un nativo de Dingzhou, Hebei durante el período Chenghua de la dinastía Ming, que fue magistrado del condado. : sirvió como diputado general en el palacio el 8 de marzo durante el período Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang: dinastía Yuan, sirvió como Youcheng de cierta provincia en Yunnan: Annan, oficial de amonestación de Shu Han en el. Tres Reinos Qi Xixian: Originario de Shizhou, enseñó en el condado de Yongchun durante el período Zhengde de la dinastía Ming. Batong: Fue Ministro de Ritos durante el período Zhengde de la dinastía Ming. Director Jiujia: Originario de Xiajin. En la dinastía Tang, fue un erudito Hanlin durante el reinado del emperador Gaozu Wude.
Shi Hua: Jinshi durante el período Qianxing de la dinastía Song. b Los nombres de las personas con números son los siguientes: Qi Qin: Qin Shaoyou Huang Ba: Huang Tingjian Liu Ba: Liu Zong Yuan Yuan Jiu: Yuan Jiu: Cui Xingzong Li Xi: Li Gou Shi 2: Zhang Jiali Shi 2: Li. Bai Han Shi 8: Han Yu Li Shi 2: Li Shen Bai Shi 2: Bai Juyi c. Tanto el apellido como el nombre de pila son números, como por ejemplo: 17 de junio: Gente de la dinastía Qing, "Shiwai". 11 de julio: Jinshi durante el período Qianlong de la dinastía Qing y autor de "Records of the Western Regions". 16 de agosto: Durante el período Qianlong, se le concede el título de General. 10 de septiembre: Nombrado prefecto de Guangxi durante el período Jiaqing. Nombrar números tras números se convirtió en una moda en la dinastía Tang, y los manchúes de la dinastía Qing preferían nombrarlos de esta manera. Según estadísticas incompletas, sólo durante el período Qianlong, hubo 110 nombres escritos en los libros de historia oficiales, sin contar a la gente común. Como sesenta y siete, setenta y cinco, ochenta y seis, etc. Entonces, ¿en qué se basan estos nombres numéricos? La mayoría de los niños reciben el nombre de sus abuelos o de las edades combinadas de sus padres al nacer. En la dinastía Tang, esos nombres numéricos representaban el rango entre abuelos o bisabuelos y hermanos.