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Historia de la trama de Jian Wang 3

La trama principal de Jian Wang III:

La era principal de trasfondo de la serie Jian Xia Love es la dinastía Song. Jian Wang 3 puede considerarse como una precuela de estas obras, ambientadas en la dinastía Tang. Pero Xishanju en realidad fue más allá. La primera historia sobre la trama de Jian Wang 3 comenzó en los Tres Reinos y la Dinastía Jin Occidental.

Hace mucho tiempo... Hace unos cuatrocientos años, Sima Yan, nieto de Sima Yi e hijo de Sima Zhao, expulsó a Cao Huan, el último emperador de Cao Wei, y estableció la dinastía Jin.

En ese momento, el mundo estaba en declive, el gobierno estaba sombrío y muchas celebridades no estaban dispuestas a servir en la corte. Entonces, algunos de ellos fueron asesinados por Kacha, como Ji Kang entre los Siete Sabios del Bosque de Bambú, algunos fingieron estar tan locos como las montañas y otros corrieron hacia las montañas y vivieron en reclusión.

Hay un grupo de personas que se han ido a vivir recluidas en las montañas Kunlun en las regiones occidentales. Más tarde, estas personas se convirtieron en lo que vemos ahora en el juego: ¡la facción Kunlun!

Kunlun es la secta más antigua de la serie Swordsman Love.

Eso es todo sobre la Secta Kunlun. No volveremos a hablar de ellos hasta mucho, mucho tiempo después...

No mucho después, el mundo volvió a estar sumido en el caos. Los Dieciséis Reinos de la Dinastía Jin del Este y las Dinastías del Norte y del Sur tuvieron una historia trágica que dio origen a una organización legendaria.

Hablemos primero de la siguiente secta importante: el Templo Shaolin.

Durante la dinastía Wei del Norte, que fue el período inicial de las dinastías del Norte y del Sur, se estableció el Templo Shaolin. Todos los monjes del templo practicaban Zen y artes marciales, y finalmente se convirtió en una fuente importante. de las artes marciales chinas y hogar ancestral del budismo zen.

Sin embargo, al principio no fue fácil para el Templo Shaolin. Pasó por altibajos, y no fue hasta el establecimiento de la dinastía Tang que entró en su gloria. Es que esto tiene poco que ver con Jian Wang 3 y básicamente todo el mundo lo sabe, lo acabamos de mencionar.

¡A finales de las dinastías del Sur y del Norte, el mundo había estado dividido durante más de 300 años!

La guerra es interminable y toda la vida está en ruinas. En ese momento, nueve personas con ideales elevados, incomparables en artes marciales, incomparables en ingenio, poderosas o lo suficientemente ricas como para rivalizar con el país, se reunieron y establecieron una organización secreta para esforzarse por poner fin a los tiempos difíciles y crear un mundo armonioso.

Esto es "Nueve Cielos".

Espada de doble filo de Jiutian

Los miembros de Jiutian son todos talentos que se encuentran en la cima de cada era y tienen un poder enorme. Ganan dinero, manipulan el poder político, recopilan secretos de artes marciales, recopilan inteligencia y controlan en secreto la dirección del mundo.

Sin embargo, si un grupo de personas con un poder tan poderoso pierde el control, tendrán terribles consecuencias. ¿Han pensado en ello alguna vez?

E incluso si Jiutian es tan poderoso, ¿avanzará el mundo según su visión?

Todos los miembros de Jiutian tienen ideales elevados, pero incluso dos santos tienen ideas diferentes. ¿Es esta la tragedia de la humanidad?

Jiutian se transmitió de generación en generación. Al final de las dinastías del Norte y del Sur, un miembro tuvo una idea diferente. ¡Este hombre talentoso y estratégico utilizó los recursos de Jiutian para pasar a la vanguardia y estableció una nueva dinastía por sí mismo y se convirtió en emperador!

Este jiutiano es Yang Jian, emperador Wen de la dinastía Sui.

Yang Jian no solo cambió las reglas de conducta de Jiutian, sino que también quiso atacar a la organización, causando una gran agitación en Jiutian.

Sin embargo, Jiutian no había terminado, y aprendieron la lección y estipularon que a los miembros no se les permitiría ser emperadores en el futuro.

La dinastía Sui pronto cayó. ¿Hay alguna operación de los Nueve Cielos detrás de esto? Los funcionarios no han dicho nada.

En resumen, fue reemplazado por Datang.

Abriendo las Dos Sectas de la Dinastía Tang

Con la fundación de la Dinastía Tang, surgieron dos sectas principales. Se trata de la Mansión Tiance construida por Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, y el Templo Shaolin donde los Monjes de los Trece Palos salvaron al Rey de Tang.

Al mismo tiempo, también se estableció una secta en esta época, pero no tenía nombre. Es decir, el comerciante de sal Yang Zijing estableció una villa Xiangzhi en el lago Qiandao, Zhejiang. Más tarde, la familia Yang de la Villa Xiangzhi se hizo cada vez más famosa en el mundo de las artes marciales y finalmente evolucionó hasta convertirse en la actual Secta Changge.

Normalmente, como soldado personal del emperador, Tiance Mansion debería tener gloria ilimitada. Sin embargo, la realidad nos dice que cuanto más alto es el estatus, mayor es el problema. Ésta es la verdad.

Cuando Li Shimin estaba vivo, Tiance estaba protegido por el emperador. Una vez que Li Shimin murió, Tiance estaba en declive. Especialmente después de que la emperatriz Wu Zetian llegó al poder, fue imposible que el "ejército de la familia Li" de Tiance Mansion, cuyo apellido era Li tanto por dentro como por fuera, no fuera reprimido.

(Todos los comandantes de Tiance Mansion se llamaban Li. Incluso Li Chengen, el primer comandante de Tiance en la historia que no tenía el apellido Li, fue posteriormente cambiado a Li)

Desde Entonces, la situación política ha sido turbulenta, y después de varios altibajos, es una suerte que Tiance Mansion no se haya disuelto y todavía pueda decir "Iron Armor todavía está aquí". Simplemente vive con el rabo entre las piernas. Como resultado, Tiance se volvió desconocida en el mundo.

No fue hasta el incidente en el Templo de Guangming, muchos años después, que estalló un trueno repentino y el Lobo de la Capital del Este conmocionó al mundo. Sólo entonces Tiance Mansion volvió a entrar en el mundo de las artes marciales y se mostró. La tenacidad del mundo Tiance.

En cambio, la situación de Shaolin es mucho mejor. Después de rescatar al rey de Tang, el templo Shaolin floreció y surgieron grandes cantidades de personas con talento.

Si quieres decir por qué, es porque el Templo Shaolin nunca se involucra en las disputas de intereses de varias fuerzas y aparece como un monje neutral y no preocupado por los asuntos mundanos.

Mientras se aprovecha de la corte imperial, defiende la justicia en el mundo de las artes marciales, no importa cuántas cosas estén involucradas, todavía actúa como "No favorezco a nadie". La perseverancia de Shaolin durante miles de años, ¡ah!

Información ampliada:

"Jianxia Love Online Version 3" (denominado "Jianxia Online 3") es un cliente informático de juegos de rol de artes marciales en 3D desarrollado por Kingsoft Xishanju y operado por el juego Kingsoft.

"Jian Wang 3" se basa en la tecnología de representación de la vegetación del terreno, los efectos especiales de luces y sombras de la escena, SpeedTree y otros efectos especiales del motor para mostrar el mundo de las artes marciales tradicionales chinas.

Incorpore al juego varios elementos con características culturales tradicionales chinas, como poesía, canto y baile, seda, guqin, cultura de la bebida, arte del té, música, etc., para presentar a los jugadores una imagen majestuosa, magnífica y hermosa. mundo de la dinastía Tang.

Al mismo tiempo, "Jian Wang 3" utiliza el nuevo juego de habilidades ligeras ACT creado por el motor de física para brindar a los jugadores una nueva experiencia de juego.

Material de referencia: Enciclopedia Baidu ------ Swordsman Love Online Versión 3

上篇: ¡El verdadero origen de las carreras de botes dragón! ¡Puntuación más alta! 下篇: Un libro sobre la filosofía del misticismo occidentalEl misticismo, como núcleo y misterio de la religión y parte de la cultura nacional, ha atraído la atención y la atención de algunos estudiosos de nuestro país en los últimos años y Los resultados de la investigación han logrado resultados considerables, principalmente en tres aspectos: primero, la traducción de libros antiguos, como "Fifty Upanishads" (traducido por Xu Fancheng, China Social Science Press, 1984); " "Libro tibetano de los muertos" (traducido por Xu, Editorial de Cultura Religiosa, 1995), "Ad Stanzez: Abbot" (traducido por Zhang Ping, China Social Sciences Press, 1996); Chaudhupta: "Sobre lo sagrado" "Religión " (traducido por Wu Baihui, The Commercial Press, 1999); etc. El segundo es la traducción de obras clásicas y trabajos de investigación, como "Ye Jiao and the Mystery of Buddhism" (traducido por Xu, Taiwan Publishing House, 1984); "Martin Buber: Me and You" (traducido por Chen Weigang, Joint). Publishing House, 1986); Pascal: "Thoughts" (traducido por He Zhaowu, Commercial Press, edición de 1987); "Fromm y Martino: Zen and Psychoanalysis" (traducido por Wang y Feng Chuan, Guizhou People's Publishing House, 1988); · Hill Eliade: "Misticismo, brujería y moda cultural" (traducido por Song Lidao y Qi Lu, Guangming Daily Publishing House, 1990); Jeffrey Palinder: "Misticismo en las religiones del mundo" (Traducido por Shu y Xu Junyao, China Today Press, 1992); h. Ott: "The Unspeakable Words" (traducido por Lin Ke y Zhao Yong, Sanlian Bookstore, 1994); s "Wei Yi: In Expectation" (traducido por Du Xiaozhen y Gu, Sanlian Bookstore, 1994); Nicolaus Cusa: On the Hidden God" (traducido por Li, Hong Kong Mountain Christian Jungle, 1994); Rudolf Otto: "On the Sacred" (traducido por Cheng Qian y Zhou Bangxian, Sichuan People's Publishing House, 1995); "Dionysus: Teología mística" (traducido por Bao Limin, Joint Publishing House, 1998); Holderlin: "Obras completas de Holderlin" (traducido por Dai Hui, Commercial Press, 1999); G·G·Søren: "La corriente principal del misticismo judío" ( Traducido por Tu, Sichuan People's Publishing House, 2000); Jung: "Oriental Meditation Psychology" (Traducido por Yang Yunbin, Social Sciences Literature Press, 2000); Miayad: "Inmortality and Freedom: A Western Interpretation of Yoga Practice" (Editor- en Jefe, traducido por Wu, China Zhigong Publishing House, 2001); Andrew Ross: "The Spiritual Fountain of Theology: The Origin of the Christian Mysticism Tradition" (Editor en Jefe Zhang Xianglong, traducido por You, China Zhigong Publishing). House, 2001); Paul Ferdet: "Encuentro con Dios en el amor: Ruthbrook y el misticismo" (Editor en jefe Zhang Xianglong, traducido por Chen Jianhong, China Zhigong Publishing House, 2001); Nature of Christianity before God" (editado por Zhang Xianglong, traducido por Du Liyan, China Zhigong Publishing House, 2001), etc. Además de contenido relacionado disperso en obras religiosas occidentales, como "Religion and the World Series" de Sichuan People's Publishing House, "Psychology of Religion" de Mary Qiaomei y algunos capítulos de "The Interpretation of Religion" de John Hick; También se encuentran relacionados importantes trabajos de investigación, como "Fraser's Golden Bough" (traducido por Xu Yuxin, Wang Peiji y Zhang Zeshi, China Folk Literature and Art Publishing House, 1987); , Business Press, 1986); "Malinowski: Witchcraft, Science, Religion and Myth" (traducido por Li Anzhai, Editorial de Arte y Literatura Popular de China, 1986), etc. El tercero es el estudio de diversas místicas religiosas, como el chamanismo, el zen, el budismo tibetano y el taoísmo, así como el yoga y el culto a Krishna en la India, la cábala y el jasidismo en el judaísmo, y el misticismo y esoterismo en el cristianismo medieval, entre los sufíes. El Islam y otros consideran la reorganización y reinterpretación de la complicada y misteriosa cultura, como los libros del "Sikuquanshu", desde adivinación, magia, numerología, feng shui, astrología, alquimia interna y externa hasta atención médica. Existen innumerables libros de este tipo y artículos.