La influencia histórica y la evaluación de Liu Xiang: el filólogo que recopiló libros antiguos y creó bibliografía

La biografía de Liu Xiang, nombre de cortesía Zizheng, cuyo nombre real es Gengsheng, pertenece al clan de la Dinastía Han Occidental. La biografía se encuentra en la biografía del rey Chu Yuan en el Volumen 36 de la Dinastía Han. Dinastía.

Liu Xiang, el quinto amigo ancestral, era medio hermano de Liu Bang, el fundador de la dinastía Han. Tras la fundación de la dinastía Han, fue nombrado rey de Chu. Su padre, Liu De, sirvió en las dinastías Zhao y Xuan y fue nombrado Zongzheng. Se le dio el título de Marqués de Guannei y se le concedió el título de Marqués de Yangcheng. Liu Xiang fue el segundo hijo de Liu De. A la edad de 12 años, asumió el papel de auriga debido a la influencia de su padre. A la edad de 20 años, se convirtió en un funcionario amonestador. El emperador Xuan confiaba en él. El emperador Xuan de la dinastía Han era un creyente supersticioso en la magia mágica. Para complacer al emperador, Liu Xiang regaló la receta secreta del Zhenji Hongbaoyuan de Liu An de su colección familiar, diciendo que el oro podía refinarse de acuerdo con ella. El emperador Xuan ordenó al emperador que fabricara oro de acuerdo con la ley, pero era demasiado caro y no se probó, por lo que Liu Xiang fue condenado a muerte por el delito de fundir oro falso. Su hermano Liu Anmin entregó la mitad del registro de su feudo y lo redimió. A partir de entonces, Liu Xiang se dedicó a estudiar conocimientos y fue reclutado en el Pabellón Shiqu para dar conferencias sobre la dinastía Liang y convertirse en un maestro de los clásicos confucianos. Regresó a la carrera oficial, se convirtió en médico, sirvió en Huangmen, se mudó a Sanqi, amonestó a los funcionarios y sirvió en el servicio. Después de que el emperador Yuan subió al trono, debido al reconocimiento de Xiao Wangzhi y Zhou Kan, quienes estaban a cargo del gobierno, Liu Xiang fue ascendido al puesto oficial de Sanqi Zongzheng y se convirtió en un miembro importante del gobierno auxiliar. En ese momento, sus familiares fueron indulgentes y los funcionarios intermedios ejercían el poder. Liu Xiang escribió muchas veces para discutir las ganancias y pérdidas de los asuntos actuales, lo que ofendió a los eunucos Hong Gong y Shi Xian de Zhongshu, y fue arrestado y encarcelado nuevamente. . Pronto, fue liberado debido a terremotos y otros desastres y fue nombrado Zhonglang. Luego fue encarcelado por tercera vez por traición y depuesto como plebeyo porque instigó a sus parientes extranjeros a escribir una carta solicitando la destitución de Hong Gong y Shi Xian. Desde entonces, vive en casa desde hace más de diez años. Los reveses en su carrera oficial le dieron una comprensión más profunda de los desastres causados ​​por los eunucos, por lo que escribió obras como "Oda para salvar el mundo en peligro" para buscar una buena manera de salvar la crisis de Liu Han. Al mismo tiempo, estudió mucho y avanzó aún más en sus conocimientos. El emperador Cheng de la dinastía Han ascendió al trono. En ese momento, Liu Xiang cambió su nombre de renacimiento a Xiang, se llamó Zhonglang y ocupó los puestos de Doctor Guanglu, Teniente de la Escuela Zhonglei, etc. colección de los Cinco Clásicos, y dedicó su principal energía a la recopilación y catalogación de libros y escritos académicos.

En ese momento, las costumbres eran extravagantes y licenciosas. La reina Zhao, Wei Jieyu y otros comenzaron desde orígenes humildes y excedieron el sistema de etiqueta. Liu Xiang creía que la religión real debería comenzar desde adentro hacia afuera, comenzando desde aquellos cercanos a él, por lo que recopiló las hazañas de concubinas virtuosas, esposas castas y amantes que murieron en el caos a partir de poemas y libros, y los recopiló en biografías. De mujer. También recopiló los hechos, las experiencias de ascenso y caída de personas de dinastías pasadas, etc., compiló un nuevo prefacio, Shuoyuan y otros libros, y se los presentó al emperador. En vista del poder autocrático de la familia Wang, su pariente en ese momento, recopiló los desastres y desastres de Fu Rui en las dinastías pasadas, dedujo los signos de desgracias y bendiciones y escribió la biografía de los cinco elementos de Hong Fan para explicar los peligros. del poder autocrático de la familia Wang. Liu Xiang sugirió que el emperador Cheng de la dinastía Han fortaleciera el clan, impidiera el lujo y tomara el poder de sus parientes. El emperador Cheng conocía la lealtad de Liu Xiang, pero no pudo implementarla. El emperador Cheng quiso utilizar a Liu Xiang como Jiuqing varias veces, pero fue bloqueado por Wang Feng o el primer ministro Yushi, que se convirtió en un alto funcionario durante más de treinta años y murió en el primer año de Jianping a la edad de 72 años.

Liu Xiang tuvo tres hijos, el hijo mayor, Ao, que era profesor de estudios Yi y funcionario del gobernador del condado; el segundo hijo, Ci, Jiu Qingcheng, el erudito responsable del trabajo de contabilidad; .

La influencia de Liu Xiang en el desarrollo histórico radica principalmente en su ordenación y catalogación de libros.

En el período anterior a Qin, se acumuló y circuló una gran cantidad de literatura y clásicos. La quema de libros por parte de Qin Shi Huang causó un gran desastre para la preservación de la literatura y los clásicos. La dinastía Han Occidental recopiló una gran cantidad de libros y abrió el camino para presentar libros. Los libros se acumularon cada vez más. Cuando se convirtió en emperador de la dinastía Han, en cien años, los libros se habían acumulado como colinas y montañas. Por lo tanto, afuera están las colecciones de Taichang, Taishi y Bodhisattva, y adentro está el Pabellón Yan, Guangnei, la casa de las cámaras secretas. Estos libros están dispersos y recopilados sin una catalogación unificada. Además, a la mayoría de los libros les faltan capítulos, texto corrupto y contenido repetitivo. Si no se clasifican, cotejan y catalogan, quedarán inutilizables y se perderán de forma natural. El emperador Cheng de la dinastía Han era un emperador que sabía leer escrituras antiguas y modernas. En el tercer año de Heping, ordenó a su visitante Chen Nong que buscara notas de suicidio en varios lugares. de Taichang, Taishi, Boshu, Yange, Guangnei y la habitación secreta. Al mismo tiempo, Liu Xiang fue responsable de organizar un grupo de expertos para realizar el trabajo de revisión y compilación de libros. En el año 6 a. C., Liu Xiang murió y el emperador Ai de la dinastía Han ordenó a Liu Xin que continuara esta carrera. Dos años más tarde, después de más de 20 años de arduo trabajo por parte de Liu Xiang y Liu Xin, su padre y su hijo finalmente completaron con éxito el primer trabajo de catalogación de libros a gran escala organizado por el gobierno en la historia de China. Se recopilaron 33.090 volúmenes de libros compilados. en el Pabellón Tianlu, el Pabellón Shiqu y establecieron la primera Biblioteca Nacional. Liu Xiang y Liu Xin también escribieron los siete capítulos de la bibliografía, haciendo importantes contribuciones a la filología histórica china.

En concreto, las aportaciones de Liu Xiang y Liu Xin y su hijo tienen tres aspectos: En primer lugar, la colección de libros de Liu y su hijo contribuyó a la preservación y difusión de libros antiguos en la época anterior a Qin. Dinastía, y contribuyó a la popularización de libros de las colecciones oficiales al sector privado. Zhang Binglin dijo: Zhongni fue responsable de la difusión de libros en el mundo, y Liu Xin fue el único después de él. Confucio es un microcosmos, pero todo el aprendizaje está en manos de los funcionarios y la gente no conoce el pasado, por lo que no hay una conclusión definitiva. Sin embargo, después del emperador Qin, el libro dejó de publicarse. Durante el ascenso de la dinastía Han, aunque se levantó la prohibición de llevar libros, y después de la fundación de la dinastía Yuan, cientos de escuelas de pensamiento fueron derrocadas, lo que demostró lo difícil que era obtener libros. El asunto de la recopilación de Xiang y Xinli se completó, se puede volver a escribir y el calígrafo también firmó una carta. Por lo tanto, al comienzo de la dinastía Han posterior, Wang Chong visitó una librería en Luoyang y vio a algunos vendedores de libros. Luego, estudió el confucianismo de los capítulos de Qing y conoció a los funcionarios de Zhou; Kang se convirtió en un pícaro y echó un vistazo a los registros históricos, y hubo muchas personas que transmitieron el libro.

En segundo lugar, se creó un método sistemático de organización de libros antiguos, y a partir de entonces nació el conocimiento de la comparación, la identificación de falsificaciones y la investigación textual. Liu Xiang y su hijo ordenaron los libros en cuatro pasos. El primer paso es recopilar varias copias y buscar diferentes copias. No sólo reunieron las colecciones de varios libros gubernamentales, sino que también enviaron personas a recolectar notas de suicidio del sector privado, solicitaron escritos y colecciones personales de académicos y colegas, y utilizaron colecciones personales de libros. De esta forma se pueden obtener varias versiones diferentes de un mismo libro, lo que sienta las bases para el cotejo. El segundo paso es seleccionar los artículos y eliminar duplicados.

En aquella época, un mismo libro solía tener diferentes capítulos y cada uno tenía sus propias imperfecciones. Liu Xiang y otros dividieron los capítulos de varios libros en capítulos, eliminaron las partes duplicadas y, después de revisarlas y editarlas, eliminaron las partes falsas, determinaron sus títulos y las combinaron en un libro relativamente completo. El tercer paso es corregir errores y editar el texto. Corrija el texto según el capítulo seleccionado.

Después de leer y corregir por una persona, descubrió y corrigió muchas distorsiones y errores en el texto de libros antiguos, reduciendo en gran medida los errores. El cuarto paso es determinar el título del libro y hacer una nueva copia. En ese momento, había muchos libros antiguos con el mismo nombre pero con nombres diferentes, y algunos títulos se habían corrompido después de circular durante mucho tiempo, por lo que era necesario verificar el título del libro. Por ejemplo, el título del libro Política de los Estados Combatientes lo determinó Liu Xiang. El libro aprobado finalmente se copió en tiras de bambú secas y se conservó como versión final. Este método de organización de libros antiguos creado por Liu Xiang y su hijo fue imitado por generaciones posteriores de eruditos.

En tercer lugar, creó una bibliografía china antigua. Una tarea importante en la recopilación de los clásicos de Liu y sus hijos fue la recopilación de catálogos. Incluye tres aspectos: primero, escribir una narrativa para cada libro. Es decir, después de editar cada libro, Liu Xiang y Liu Xin escribieron un resumen, describiendo el título y el contenido del libro, describiendo el proceso de edición, presentando los hechos del autor, resumiendo el contenido y la naturaleza del libro, comentando el Los aciertos y errores de ideas o hechos históricos, y el análisis de la erudición académica determinan el valor del libro. Estos registros de libros no sólo permiten a los lectores comprender la situación de los libros, sino que también crean métodos científicos para realizar resúmenes bibliográficos, que son muy elogiados por las generaciones futuras de académicos. El segundo es copiar las narraciones de cada libro por separado y combinarlas en un solo libro, una lista de nombres, para formar un resumen completo de la primera serie de libros, que es el segundo aspecto. El tercer aspecto del contenido es Qilue, que es un catálogo completo de clasificación de libros basado en registros separados y procesado posteriormente por Liu Xin. El libro divide los libros grabados en seis categorías, 38 tipos y 603 libros. La erudición de distinguir capítulos y examinar los orígenes de los espejos promovió en gran medida el desarrollo académico en ese momento y tuvo un profundo impacto en la bibliografía de generaciones posteriores. Qi Lue creó un formato de catálogo que combinaba descripción bibliográfica con investigación y revisión textual, y se convirtió en un modelo para los libros de catálogo chinos.

Al evaluar personajes históricos, generalmente me centro en los logros políticos y militares. De hecho, desde una perspectiva más elevada, deberíamos prestar más atención a los logros de las figuras históricas en la acumulación cultural. Porque la política y los asuntos militares sólo determinan el éxito o el fracaso de una cosa a la vez, pero la cultura crea el carácter de una nación y la afecta para siempre. La recopilación de libros antiguos en la que participó Liu Xiang logró un proyecto importante en la herencia de la cultura china y sentó las bases para el desarrollo de la cultura desde el siglo XIX. Cuando estamos orgullosos de la larga civilización de China, no debemos olvidar el profundo valor de los logros académicos de Liu Xiang.