Poemas antiguos sobre imágenes de peces
1. Poemas antiguos sobre los peces
1. Cuando el sol brilla intensamente, se pueden ver los peces carmesí y cálidos; incluso el pueblo verde está oscuro y los negros se esconden en la noche. ; los niños y los ancianos amarillos se reúnen en Juxu. ——"Huanxi Sand" (Dinastía Tang) Du Fu
2. El pez juega entre las hojas de loto, el pez juega con las hojas de loto hacia el este, el pez juega con las hojas de loto hacia el oeste , el pez juega con las hojas de loto al sur y el pez juega con las hojas de loto al norte. ——"Jiangnan Song" [Jin] Yuefu
3. Los peces salen bajo la llovizna y los tragan inclinados con la brisa. ——"El umbral del agua calma el corazón" Du Fu
4. Las garcetas vuelan frente a la montaña Xisai, y las flores de durazno y el agua que fluye engordan al pez mandarín. ——"Fishing Song" (Dinastía Tang) Zhang Zhihe
5. Dé un paseo tranquilo alrededor del estanque para observar a los peces nadar, mientras los niños construyen barcos de pesca. Diferentes personas aman los peces de diferentes maneras. Yo los alimentaré y los engancharé. ——"Guan Yuyu" (Dinastía Tang) Bai Juyi
6. Si no regresas, usarás una corona sureña para imitar al prisionero de Chu. ——"Perspectivas de otoño en Chang'an" Zhao Gu
7. El viejo Pang Ge, un viejo amigo del trabajo, se busca desde lejos llevando pescado y vino. ——"Pang Shaoyin pasó tiempo con pescado y vino mientras estaba de baja por enfermedad" Bai Juyi
8. Cuando un pez muerto cruza el río y llora, ¿cuándo se arrepentirá nuevamente? ——"Pez marchito cruzando el río llorando" Anónimo Dinastía Han
9. La gente va y viene por el río, pero les encanta la belleza de la lubina. ——"El pescador del río" Fan Zhongyan de la dinastía Song
10. Cuando el agua del mar y los campos de moreras están a punto de cambiar, el viento y las olas derriban el estanque de Botian. La ballena se traga al dragón y las olas se convierten en sangre, y los peces que nadan en el profundo arroyo están felices. ——"Pez en el arroyo" (Dinastía Tang) Bai Juyi 2. La imagen del pez en poemas antiguos
"Puedes escuchar a los pájaros picotear la fruta y puedes ver peces nadando en el suelo" ( "Veinte rimas de Ludaoxinju"), "Mirando hacia abajo a los peces nadando, mirando hacia las nubes flotantes" ("El nuevo otoño es fresco, así que envié a Yang Shilang del Ministerio de Guerra"), "Tomo un paseo tranquilo camina alrededor del estanque y observa a los peces nadar, justo cuando los niños están pescando.
Una especie de pez amoroso. Personas de diferentes mentalidades, estoy aquí para alimentarlos y colgar un anzuelo. "). Los peces que nadan en el estanque de Ludao son a menudo objetos que los poetas pueden observar y apreciar en solitario.
El "pez" es también una imagen importante y con especial significado en los poemas del jardín del poeta. En el pez, el poeta encontró su propia sombra.
Se puede decir que "pez" es otra contraparte de la autoimagen de Bai Juyi. Bai Juyi a menudo escribía "música de peces" en sus poemas para describir la vida tranquila de Zhongyang en Luoyang, y expresaba su comprensión y búsqueda del reino más elevado de la vida con la calma, la libertad y la espontaneidad de los peces.
Durante el período Yuanhe, un poeta escribió un poema: "Hay gansos cantando en armonía arriba, y peces con colas cayendo abajo. ¡Qué feliz es volar y hundirse, y cada escama y pluma tiene su discípulo" (9 de "Diez Continuaciones de Poemas Antiguos"); En el segundo año de Changqing (823), Zhongshu Sheren dijo una vez: "El fénix vive en el Wu, y el pez se zambulle felizmente en las algas" (Parte 1 de "Dos poemas sobre jugar con pino y bambú"); en el primer año de Baoli (825), el gobernador de Suzhou En ese momento, había una frase "Los peces siempre son felices según las algas, y las gaviotas se levantan temporalmente cuando ellas ver gente" ("Junzhong Xiyuan").
Cuando estaba lejos del centro político e inmerso en la vida de ocio de Luoyang, el poeta quedó profundamente conmovido por la "felicidad de los peces" y escribió muchas historias sobre la felicidad de los peces, como "Los animales son felices en En el valle, los peces son felices en "Pi Chi" ("Oda a la alegría"), "¿Cuál es la alegría cuando los peces saltan, quién se asusta cuando las gaviotas se levantan?" ("Spring Pond Idleness"), "Si no atas un barco a vela, al pez sólo le divierte perder la cola" ("Después que empieza el sueldo oficial, cuando un familiar se preocupa, escribe un poema para expresarlo"). Se puede ver que el poeta cree que la felicidad del pez radica en estar profundamente apegado a las algas, estar en el estanque y girar la cola. Se centra en la felicidad del pez estando en su propio lugar y no siendo estorbado.
"Deng Xi Shu? No Thick Chapter" de Deng Xi dice: "Si el agua está turbia, no habrá peces que pierdan la cola". la claridad del agua y la libertad y felicidad de los peces.
El pez está en las algas, y el rey está en el pico. ¿Qué tal beber vino?
El pez está en las algas, y el rey está en el pico.
Esto elogia al rey de Zhou por establecer su capital en Haojing, beber, divertirse y disfrutar del pescado entre las algas en comparación con la felicidad del rey de Zhou en Haojing. Entonces, ¿por qué el poeta Bai Juyi está tan interesado en escribir sobre música de peces? Eche un vistazo al poema "¿Cinco poemas de Yongxing? El estanque de abril está lleno" escrito en el séptimo año de Yamato (833): El estanque de abril está lleno, las tortugas nadan y los peces saltan.
También me encanta mi estanque y tengo una habitación al lado. Aunque las sirenas son de diferentes razas, todas son una.
Seré tu discípulo y viviré una vida feliz juntos. No tienes envidia del vasto mar y se puede confiar en las algas.
También me he olvidado de las nubes azules y de la hierba que cubre mis rodillas. Kuang I y tú no sois lo mismo que los dragones.
Si vienen nubes y lluvia, son sólo cosas del estanque. "Aunque las sirenas son de diferentes razas, su felicidad es la misma." Cuando el poeta escribe sobre la felicidad de los peces, en realidad está escribiendo sobre su propia felicidad.
El poeta encuentra una similitud importantísima entre el hombre y el pez. Los peces no aman el mar, viven en las espadañas; a mí no me gustan las nubes azules, pero viven en la hierba.
Ni los peces ni yo nos consideramos dragones, pero estamos dispuestos a ser las cosas del estanque. En el "estanque", somos libres, cómodos, libres y seguros. Para el poeta, las "totoras", "hierbas" y "estanques" en los que confía son la vida "oculta" en Luoyang.
El volumen 25 de "Poemas de las dinastías Tang y Song" comentó sobre este poema: "La comprensión no está muy lejos. Sólo familiarizándose con Mengzhuang se puede tener esta comprensión" del capítulo "Zhuangzi Qiu Shui". dice: "Los peces pececillos viajan tranquilamente, que es la alegría de los peces".
El poeta se retiró a Luoyang, donde trabajó en una sucursal. No se preocupaba por los asuntos mundanos y estaba tranquilo. el jardín, disfrutando de las montañas y los ríos, "Buscando flores para sostener la copa de vino" ("Recordando al tío Hui"), "Sesenta o setenta millas dentro y fuera de Luocheng, cualquiera que vea los manantiales, las rocas, las flores y los bambúes en los templos. , colinas y villas no irán allí" ("La biografía del Sr. Zuiyin"). ¡Cuán similar es el placer pausado del poeta al placer pausado del pez nadando en el estanque! El poema "Vagando a Longmen en otoño con Zhang Binshu y cantando locamente borracho en otoño" tiene la frase "Los lotos se están desvaneciendo y las espadañas amarillas todavía están verdes, los peces saltan felices y las gaviotas no se sorprenden", lo que significa los peces saltan alegremente, las gaviotas y los pájaros no se asustan, y se utilizan para describir la actitud de vida tranquila y tranquila de los escritores.
"Dos canciones ociosas en el estanque" (Parte 2): "No es ni un pueblo ni una casa, ni una orquídea. Tiene más de diez acres de árboles de bambú y pabellones. No es un Taoísta, no es un monje, no es un funcionario laico, es un sombrero negro de pelaje marrón y vive a puerta cerrada.
La fe sonámbula es como una mariposa y la mente es feliz. y el cuerpo está tranquilo como un pez. Aunque no conozco la vida y la muerte, ¿cuál es la diferencia entre la victoria y la derrota? ""La mente es feliz y el cuerpo está tranquilo como un pez", se compara directamente el poeta. El signo igual del pez es que yo soy el pez y expreso mis verdaderos sentimientos sobre el estado de vida de Zhongyin.
El poema "Yi Lao" también escribe: "No hay nada en mi corazón, y mis brazos están llenos de gran energía. Flotando como nubes en el viento alisio, estoy feliz de pescar entre las algas. "
El séptimo año de la antigüedad El poeta ha trascendido las preocupaciones de la vida y la muerte, no se preocupa por las cosas mundanas, solo tiene el espíritu majestuoso en su corazón y se siente más feliz que un pez confinado en las algas flotantes en el estanque Pi Po. "Vagar" en el pensamiento de Zhuangzi es un símbolo de libertad y libertad espiritual.
Desde una comprensión más profunda, la "alegría de los peces" de "hacer un viaje tranquilo" es exactamente una experiencia de vida de libertad física y mental. "Los peces, los pájaros y los seres humanos son diferentes, pero todos comparten la misma naturaleza" ("Tres poemas en un tranquilo día de primavera"), "¿Cuál es la alegría de un pez saltando y quién se sorprende cuando una gaviota se eleva y regresa?" "Volar y hundirse son adecuados, cantar con todo el corazón te hace feliz" ("Spring Pond Leisure"), "Pan"), "Dos fénix viven entre las algas, los peces vuelan y se hunden, cada uno está a gusto" ("Soñé con cada uno y nos apoyamos mutuamente con el piano y el vino de la vida, porque toqué pensamientos de otoño y de vez en cuando canté sobre ello y lo envié a las casas de los dos primeros ministros por un precio"), el poeta repetidamente La libertad del pez en las algas del estanque expresa su comprensión y búsqueda del ámbito adaptativo de la vida.
Los peces son felices porque son despreocupados y adaptables, y porque están lejos de los desastres. Los poetas suelen utilizar peces que nadan en aguas profundas para expresar sus pensamientos de mantenerse alejados de los desastres y ser prudentes a la hora de protegerse.
En el segundo año de Changqing (822), Bai Juyi, que era miembro de Zhongshushe, pidió ser nombrado gobernador de Hangzhou. La razón de esto está registrada en el "Libro Antiguo Tang". ? Biografía de Bai Juyi": "Todos los escritos imperiales. Siempre fue el primero en elegir cualquier puesto, pero la mayoría de ellos fueron excluidos y no se permitió que se utilizaran sus talentos". "En ese momento, el emperador se entregaba a la anarquía y No estaba a cargo del gobierno. Él controlaba el lado malo y Heshuo estaba sumido en el caos. El emperador no podía usarlo, por lo que pidió un funcionario extranjero".
Bai Juyi, que estaba en. declive de la burocracia, vio la crisis social, el faccionalismo y el caos en los dos ríos. Tuvo una premonición de su propia inseguridad, por lo que tomó la iniciativa de servir como funcionario en otro condado. En el camino de Chang'an a Hangzhou, Bai Juyi escribió el poema "Compuesto inmediatamente". Escribió sobre sus sentimientos al estar en la corte imperial: "Un grupo de funcionarios de la corte imperial fueron detenidos por el mundo". p>
Gao Youyi pagó sus preocupaciones y sus subordinados dijeron "Me siento atrapado en el universo, pero mi mente y mi cuerpo no están tranquilos".
El poema "Hangzhou está a cinco mil millas de distancia". ", como un pez arrojado a aguas profundas", que compara estar lejos de Chang'an y trabajar en Hangzhou con ser arrojado a aguas profundas. "Aunque no me he quitado la horquilla, he venido a viajar a los ríos y lagos.
Hay muchos poetas en Wuzhong, y también hay muchos borrachos. Cantan poemas en voz alta y se ríen a carcajadas. .
Aún no has cumplido los cincuenta, pero aún puedes vivir y divertirte." Ocio en Hangzhou. 3. Poemas antiguos sobre la imagen de peces y gansos salvajes
El "mal de amor" de Dai Shulun
El edificio de gran altura cierra la luna brillante, y el hombre inmortal desconsolado se despide de él cada año
La flauta púrpura guarda silencio y él se sienta. solo frente a la ventana de Yao con gran tristeza.
El pez Shen Yanyao camina por el camino hacia el fin del mundo. Separarse en este mundo es doloroso. en mis encías, y me quejo de la horquilla dorada rota y la culata del fénix > Cortando el agua con el cuchillo, el amor es interminable
Cayendo rojo y persiguiendo el agua que fluye hacia el este, mi corazón morirá por ti.
Deseo ser como una nube en Wushan. Volando hacia el alma onírica del hombre inmortal.
Poema de Sun Zhiwei "Huaiyangji Company Management": "Los peces y los gansos son. desaparece cada año, haciéndome derramar lágrimas. ”
Yuyan se refiere a las letras en la antigüedad 4. ¿Cuáles son los poemas antiguos que contienen la imagen de canciones de pesca?
Apreciar la imagen de los poemas antiguos es un aspecto importante de la apreciación de la poesía. punto de prueba del examen de ingreso a la universidad.
A lo largo de miles de años de desarrollo, la poesía china antigua ha formado algunas reglas: algunas imágenes se usan a menudo para expresar ciertas emociones y algunas emociones a menudo se expresan con; Ciertas imágenes resumir estas reglas nos ayudarán a comprender la poesía antigua. Los pensamientos y las emociones tienen significados positivos.
Hay dos formas de resumir: una es resumir emociones basadas en imágenes y la otra es resumir imágenes. basado en emociones
Varias imágenes comunes (1) resumen emociones basadas en imágenes, varias imágenes comunes (2) resumen imágenes basadas en emociones
① Expresa nostalgia, familiares y amigos desaparecidos, En secreto encarna los sentimientos de viaje y soledad. Ejemplo: El rocío es blanco esta noche y la luna brilla en mi ciudad natal.
Envío mi corazón triste a la luna brillante y sigo el viento hasta. la luna brillante sale sobre el mar y el fin del mundo *** En este momento
② Las vicisitudes históricas del pasado y del presente se reflejan en la vieja luna en el lado este del. Río Huaihe. "Ciudad de Piedra" ③El sentimiento de soledad y desolación (expresado principalmente por la luna menguante) Sobrio esta noche. ¿Dónde? En la orilla de los sauces, la luna mengua con la brisa de la mañana. El anillo bajo la lluvia" (Liu Yong) ④La luna brillante brilla entre los pinos y la clara primavera fluye sobre las rocas. "Morada de montaña en el otoño oscuro" (Wang Wei) 2. Liu. .
"Willow llegó para quedarse". "Los antiguos tenían la costumbre de romper los sauces.
En la poesía antigua, "sauce" se utiliza a menudo para expresar el sentimiento de desgana de la despedida y la nostalgia de los vagabundos. Ejemplo: En el pasado, me fui, y los sauces todavía estaban allí; ahora pienso en ellos. La lluvia y la nieve están cayendo.
¿Por qué la flauta Qiang debería culpar a los sauces? 3. ¿El ciruelo, el pino, el bambú, la orquídea y algunas hierbas? solía expresar sentimientos de nobleza. El mundo interior persigue una personalidad noble o se compara consigo mismo, usando cosas para describirse a sí mismo, implicando la propia personalidad noble del poeta. Por ejemplo: "Bu Suanzi? Oda a las flores de ciruelo" de Lu You. y "Li Sao" de Qu Yuan
<. p> 4. Melocotón y crisantemo, el sentimiento de un ermitaño, poco convencional y trascendenteEjemplo: Recogiendo crisantemos debajo de la cerca este, viendo tranquilamente a Nanshan.
, Extrañando la patria. Ejemplos de expresiones de nostalgia: Las flores de álamo se han caído y Zigui llora
/ Pero en una noche de luna, la terraza de diez millas de largo. Está recostado contra el cielo verde, y los cucos cantan en el fondo del río. Escuché profundamente a la perdiz.
6. La barca y la barca ligera expresan la sensación de relajación, libertad y. libertad
Ejemplo: Los simios a ambos lados de la orilla no pueden parar de llorar, y el barco ligero ha pasado las Diez Mil Montañas 7.
Las imágenes en. Los poemas antiguos son muy ricos. El comienzo de la primavera y el año nuevo expresan elogios por la nueva vitalidad de la naturaleza.
Por ejemplo, "La lluvia ligera en la calle es tan húmeda como la brisa, pero la hierba parece". brillante desde la distancia." . "Las primeras oropéndolas compiten por el calor en varios lugares y las nuevas golondrinas picotean el barro primaveral". "
El final de la primavera expresa el sentimiento de la primavera, lo que implica que aunque la primavera es hermosa, es fugaz. Mucha gente lamenta que el tiempo en la vida sea fugaz o que el destino del país no sea bueno. 8. Otoño.
Poemas antiguos sobre el Festival del Medio Otoño La imagen a menudo se expresa como un otoño triste, que expresa tristeza y melancolía, lo que implica que el tiempo es fugaz, el futuro es sombrío y el destino del país está decayendo. Ejemplo: Wanli siempre es un invitado en el triste otoño, y cien años de enfermedad es el único en el escenario.
9. El atardecer (anochecer), la luz residual, la luna menguante, las flores caídas, las hojas menguantes, el viento otoñal (viento helado, el viento del amanecer), la lluvia otoñal, los amentos del viento, la lenteja de agua y la flauta Qiang expresan tristeza y sentimentalismo. Ejemplo: Al trasladar el barco a Yanzhu, los invitados están preocupados por la nueva llegada al anochecer.
“Quedarse en el río Jiande” (Meng Haoran) Dónde despertar esta noche, en la orilla de los sauces, con la luna menguante en la brisa de la mañana. "El anillo bajo la lluvia" (Liu Yong) La niebla es espesa y las nubes están llenas de tristeza, los días son interminables y el cerebro auspicioso desaparece de la bestia dorada.
"Flor borracha Yin" (Li Qingzhao) Las montañas y los ríos están rotos, el viento sopla y la experiencia de la vida tiene altibajos. "Cruzando el océano Lingding" (Wen Tianxiang) 10. El sol de la mañana, las flores rojas, la brisa primaveral, la fragancia floral, las moras suaves, la hierba fina y los pájaros amarillos favoritos de la gente expresan su alegría y elogios.
Ejemplo: Cuando sale el sol, las flores del río son tan rojas como el fuego, y cuando llega la primavera, el río es tan verde como el azul. "Recordando el sur del río Yangtze" (Bai Juyi) Las hojas de loto que tocan el cielo son infinitamente verdes y las flores de loto que reflejan el sol son excepcionalmente rojas. "Caminando hacia Lin Zifang al amanecer desde el templo Jingci" (Yang Wanli) Una grúa que bordea las nubes en el cielo despejado trae poesía al cielo azul.
"Poemas de otoño" (Liu Yuxi) 11. Paisajes naturales y tranquilos, agricultores sencillos y sinceros, vida agrícola agradable, monjes, sacerdotes taoístas y otros ermitaños. Expresa indiferencia hacia la fama y la fortuna y anhela la reclusión.
Ejemplo: Las garcetas vuelan frente a la montaña Xisai, y las flores de durazno y el agua que fluye engordan al pez mandarín. El sombrero de bambú verde, el impermeable de fibra de coco verde, el viento oblicuo y la llovizna no necesitan regresar.
"Yu Gezi" (Zhang Zhihe), "Vivir en las montañas en el otoño oscuro" (Wang Wei), "Inscrito en la residencia recluida de Li Ning" (Jia Dao) y otros poemas 12. Belleza llega tarde y se metaboliza. 13. Hojas verdes: vitalidad, esperanza, vitalidad. 14. Hojas rojas: algo que transmite sentimientos, y luego se usó para transmitir sentimientos a través de la poesía.
15. Wutong: El Wutong es un símbolo de desolación, miseria y tristeza. Por ejemplo, "Chang Xin Qiu Ci" de Wang Changling: "Las hojas otoñales de los sicomoros Jinjing son amarillas y las cortinas de cuentas no están rizadas por la helada nocturna.
La almohada de jade en la jaula ahumada no tiene color, y me acuesto y escucho el agua clara del Nangong ". 16. Caen las flores: vida marchita y frustrada, reveses en la carrera 17. La nostalgia de Xichun y la nostalgia por las cosas hermosas.
18. Flor de durazno: simboliza la belleza. 19 Orquídea: Nobleza 20. Peonía: Riqueza y belleza 21. Hierba: Fuerte vitalidad, esperanza infinita, desolación, lejanía, separación, identidad y estatus Flores y plantas: (1) Crisantemo: solitario, noble y refinado (2) Ciruela: Aoxue, fuerte e inquebrantable en la adversidad (3) ) Orquídea: Nobleza (4) Peonía: Riqueza y belleza (5) Mijo: El dolor de la separación del mijo (la prosperidad actual y la decadencia pasada del país) (6) Floración: esperanza por el esplendor de la vida juvenil (7) Caída de flores: vida marchita y frustrada, reveses profesionales, apreciación de la primavera, nostalgia y nostalgia por las cosas bellas (8) Hierba: vitalidad fuerte, esperanza infinita, desolación, lejanía, odio, identidad humilde y estado ●Tipos de árboles: (1) Los méritos del árbol: los altibajos y la suavidad de la carrera y la vida (2) Hojas amarillas: belleza marchita, metabolismo lento (3) Hojas verdes: vitalidad, esperanza y vitalidad (4) Pinos y cipreses: fuerte y orgulloso, fuerte vitalidad (5) Bambú: integridad positiva (6) Wutong: miserable (7) Sauce: despedida, nostalgia y tristeza en primavera La belleza del viento, las heladas, la lluvia, la nieve, el agua y las nubes categorías: (1) Olas: los altibajos de la vida (2) Viento del este: la belleza de la primavera (3) Brisa primaveral: alegría y esperanza de mente abierta (4) Rocío: la brevedad de la vida y lo perecedero de la vida (5) días Yin: depresión, tristeza y soledad (6) La turbulencia de las olas: los peligros de la vida y los ríos y lagos traicioneros (7) Viento fuerte: el poder de causar caos y destruir el viejo mundo (8) Viento del oeste: soledad , melancolía, decadencia y vagabundos que anhelan el hogar (9) Nieve: las fuerzas malignas de un entorno puro y hermoso Desenfrenado (10) Lluvia ligera: la iluminación sutil de la esperanza y la vitalidad en la escena primaveral (11) Humo: emociones confusas, confusión sobre un futuro sombrío, fracaso de ideales vagos, desilusión (12) Lluvias intensas: el poder de la lucha política cruel y apasionada para barrer las fuerzas del mal El poder de la inmundicia (13) Escarcha: el envejecimiento fácil de la vida, las fuerzas del mal desenfrenadas del entorno social, los altibajos de la vida (14) Río: el paso del tiempo, el corto y largo dolor del tiempo, la tendencia de desarrollo de la historia ●Animales (1) Zigui: Miserable (2) Pez: Libertad.
5. La imagen de un pez en poemas antiguos
"Escuché a los pájaros picotear la fruta y vi peces nadando en el suelo" ("Veinte rimas de Ludaoxinju"), "Mirando a los peces nadando , mirando hacia arriba para contar las nubes flotantes" ("El nuevo otoño es fresco, así que envié a Yang Shilang del Ministerio de Guerra"), "di un paseo tranquilo alrededor del estanque para ver nadar a los peces. Era el momento en que. los niños estaban pescando.
Hay diferentes tipos de amantes de los peces. Estoy aquí para alimentarte y colgar el anzuelo." ("Watching Fish"). Los peces que nadan en el estanque de Ludao son a menudo objetos que los poetas pueden observar y apreciar en solitario.
El "pez" es también una imagen importante y con especial significado en los poemas del jardín del poeta. En el pez, el poeta encontró su propia sombra.
Se puede decir que "pez" es otra contraparte de la autoimagen de Bai Juyi. Bai Juyi a menudo escribía "música de peces" en sus poemas para describir la vida tranquila de Zhongyang en Luoyang, y expresaba su comprensión y búsqueda del reino más elevado de la vida con la calma, la libertad y la espontaneidad de los peces.
Durante el período Yuanhe, un poeta escribió un poema: "Hay gansos cantando en armonía arriba, y peces con colas cayendo abajo. ¡Qué feliz es volar y hundirse, y cada escama y pluma tiene su discípulo" (9 de "Diez Continuaciones de Poemas Antiguos"); En el segundo año de Changqing (823), Zhongshu Sheren dijo una vez: "El fénix vive en el Wu, y el pez se zambulle felizmente en las algas" (Parte 1 de "Dos poemas sobre jugar con pino y bambú"); en el primer año de Baoli (825), el gobernador de Suzhou En ese momento, había una frase "Los peces siempre son felices según las algas, y las gaviotas se levantan temporalmente cuando ellas ver gente" ("Junzhong Xiyuan").
Cuando estaba lejos del centro político e inmerso en la vida de ocio de Luoyang, el poeta quedó profundamente conmovido por la "felicidad de los peces" y escribió muchas historias sobre la felicidad de los peces, como "Los animales son felices en En el valle, los peces son felices en "Pi Chi" ("Oda a la alegría"), "¿Cuál es la alegría cuando los peces saltan, quién se asusta cuando las gaviotas se levantan?" ("Spring Pond Idleness"), "Si no atas un barco a vela, al pez sólo le divierte perder la cola" ("Después que empieza el sueldo oficial, cuando un familiar se preocupa, escribe un poema para expresarlo"). Se puede ver que el poeta cree que la felicidad del pez radica en estar profundamente apegado a las algas, estar en el estanque y girar la cola. Se centra en la felicidad del pez estando en su propio lugar y no siendo estorbado.
"Deng Xi Shu? No Thick Chapter" de Deng Xi dice: "Si el agua está turbia, no habrá peces que pierdan la cola". la claridad del agua y la libertad y felicidad de los peces.
El pez está en las algas, y el rey está en el pico. ¿Qué tal beber vino?
El pez está en las algas, y el rey está en el pico.
Esto elogia al rey de Zhou por establecer su capital en Haojing, beber, divertirse y disfrutar del pescado entre las algas en comparación con la felicidad del rey de Zhou en Haojing. Entonces, ¿por qué el poeta Bai Juyi está tan interesado en escribir sobre música de peces? Eche un vistazo al poema "¿Cinco poemas de Yongxing? El estanque de abril está lleno" escrito en el séptimo año de Yamato (833): El estanque de abril está lleno, las tortugas nadan y los peces saltan.
También me encanta mi estanque y tengo una habitación al lado. Aunque las sirenas son de diferentes razas, todas son una.
Seré tu discípulo y viviré una vida feliz juntos. No tienes envidia del vasto mar y se puede confiar en las algas.
También me he olvidado de las nubes azules y de la hierba que cubre mis rodillas. Kuang I y tú no sois lo mismo que los dragones.
Si vienen nubes y lluvia, son sólo cosas del estanque. "Aunque las sirenas son de diferentes razas, su felicidad es la misma." Cuando el poeta escribe sobre la felicidad de los peces, en realidad está escribiendo sobre su propia felicidad.
El poeta encuentra una similitud importantísima entre el hombre y el pez. Los peces no aman el mar, viven en las espadañas; a mí no me gustan las nubes azules, pero viven en la hierba.
Ni los peces ni yo nos consideramos dragones, pero estamos dispuestos a ser las cosas del estanque. En el "estanque", somos libres, cómodos, libres y seguros. Para el poeta, las "totoras", "hierbas" y "estanques" en los que confía son la vida "oculta" en Luoyang.
El volumen 25 de "Poemas de las dinastías Tang y Song" comentó sobre este poema: "La comprensión no está muy lejos. Sólo familiarizándose con Mengzhuang se puede tener esta comprensión" del capítulo "Zhuangzi Qiu Shui". dice: "Los peces pececillos viajan tranquilamente, que es la alegría de los peces".
El poeta se retiró a Luoyang, donde trabajó en una sucursal. No se preocupaba por los asuntos mundanos y estaba tranquilo. el jardín, disfrutando de las montañas y los ríos, "Buscando flores para sostener la copa de vino" ("Recordando al tío Hui"), "Sesenta o setenta millas dentro y fuera de Luocheng, cualquiera que vea los manantiales, las rocas, las flores y los bambúes en los templos. , colinas y villas no irán allí" ("La biografía del Sr. Zuiyin").
¡Cuán similar es el placer pausado del poeta al placer pausado del pez nadando en el estanque! El poema "Vagando a Longmen en otoño con Zhang Binshu y cantando locamente borracho en otoño" tiene la frase "Los lotos se están desvaneciendo y las espadañas amarillas todavía están verdes, los peces saltan felices y las gaviotas no se sorprenden", lo que significa los peces saltan alegremente, las gaviotas y los pájaros no se asustan, y se utilizan para describir la actitud de vida tranquila y tranquila de los escritores.
"Dos canciones ociosas en el estanque" (Parte 2): "No es ni un pueblo ni una casa, ni una orquídea. Tiene más de diez acres de árboles de bambú y pabellones. No es un Taoísta, no es un monje, no es un funcionario laico, es un sombrero negro de pelaje marrón y vive a puerta cerrada.
La fe sonámbula es como una mariposa y la mente es feliz. y el cuerpo está tranquilo como un pez. Aunque no conozco la vida y la muerte, ¿cuál es la diferencia entre la victoria y la derrota? ""La mente es feliz y el cuerpo está tranquilo como un pez", se compara directamente el poeta. El signo igual del pez es que yo soy el pez y expreso mis verdaderos sentimientos sobre el estado de vida de Zhongyin.
El poema "Yi Lao" también escribe: "No hay nada en mi corazón, y mis brazos están llenos de gran energía. Flotando como nubes en el viento alisio, estoy feliz de pescar entre las algas. "
El séptimo año de la antigüedad El poeta ha trascendido las preocupaciones de la vida y la muerte, no se preocupa por las cosas mundanas, solo tiene el espíritu majestuoso en su corazón y se siente más feliz que un pez confinado en las algas flotantes en el estanque Pi Po. "Vagar" en el pensamiento de Zhuangzi es un símbolo de libertad y libertad espiritual.
Desde una comprensión más profunda, la "alegría de los peces" de "hacer un viaje tranquilo" es exactamente una experiencia de vida de libertad física y mental. "Los peces, los pájaros y los seres humanos son diferentes, pero todos comparten la misma naturaleza" ("Tres poemas en un tranquilo día de primavera"), "¿Cuál es la alegría de un pez saltando y quién se sorprende cuando una gaviota se eleva y regresa?" "Volar y hundirse son adecuados, cantar con todo el corazón te hace feliz" ("Spring Pond Leisure"), "Pan"), "Dos fénix viven entre las algas, los peces vuelan y se hunden, cada uno está a gusto" ("Soñé con cada uno y nos apoyamos mutuamente con el piano y el vino de la vida, porque toqué pensamientos de otoño y de vez en cuando canté sobre ello y lo envié a las casas de los dos primeros ministros por un precio"), el poeta repetidamente La libertad del pez en las algas del estanque expresa su comprensión y búsqueda del ámbito adaptativo de la vida.
Los peces son felices porque son despreocupados y adaptables, y porque están lejos de los desastres. Los poetas suelen utilizar peces que nadan en aguas profundas para expresar sus pensamientos de mantenerse alejados de los desastres y ser prudentes a la hora de protegerse.
En el segundo año de Changqing (822), Bai Juyi, que era miembro de Zhongshushe, pidió ser nombrado gobernador de Hangzhou. La razón de esto está registrada en el "Libro Antiguo Tang". ? Biografía de Bai Juyi": "Todos los escritos imperiales. Siempre fue el primero en elegir cualquier puesto, pero la mayoría de ellos fueron excluidos y no se permitió que se utilizaran sus talentos". "En ese momento, el emperador se entregaba a la anarquía y No estaba a cargo del gobierno. Él controlaba el lado malo y Heshuo estaba sumido en el caos. El emperador no podía usarlo, por lo que pidió un funcionario extranjero".
Bai Juyi, que estaba en. declive de la burocracia, vio la crisis social, el faccionalismo y el caos en los dos ríos. Tuvo una premonición de su propia inseguridad, por lo que tomó la iniciativa de servir como funcionario en otro condado. En el camino de Chang'an a Hangzhou, Bai Juyi escribió el poema "Compuesto inmediatamente". Escribió sobre sus sentimientos al estar en la corte imperial: "Un grupo de funcionarios de la corte imperial fueron detenidos por el mundo". p>
Gao Youyi pagó sus preocupaciones y sus subordinados dijeron "Me siento atrapado en el universo, pero mi mente y mi cuerpo no están tranquilos".
El poema "Hangzhou está a cinco mil millas de distancia". ", como un pez arrojado a aguas profundas", que compara estar lejos de Chang'an y trabajar en Hangzhou con ser arrojado a aguas profundas. "Aunque no me he quitado la horquilla, he venido a viajar a los ríos y lagos.
Hay muchos poetas en Wuzhong, y también hay muchos borrachos. Cantan poemas en voz alta y se ríen a carcajadas. fuerte
Cincuenta no está completo "Soy viejo, todavía puedo divertirme", el ocio de Hangzhou. 6. ¿Cuáles son los poemas antiguos sobre los "peces"?
Los poemas antiguos sobre los "peces":
1. Tocar los peces puede ayudarte a superar muchas tormentas
Dinastía Song: Xin Qiji
Chunxi Jihai se mudó de Hubei a Hunan, y su colega funcionario Wang Zhengzhi construyó un pequeño pabellón de vino como regalo.
Es mejor eliminar el viento y la lluvia, y la primavera vuelve a toda prisa. Aprecia la primavera y teme que las flores florezcan temprano, sin mencionar las innumerables flores rojas. Cuando vivo en primavera, veo que no hay vuelta atrás para la hierba fragante del fin del mundo. El resentimiento de la primavera guarda silencio. Aunque solo soy diligente, pinto las telarañas en los aleros y vuelo amentos por todos lados.
Es una aventura a largo plazo, pero la fecha de la boda fue mal planificada. Mo Mei alguna vez estuvo celosa. Incluso si gastas miles de oro para comprar un regalo como un regalo, ¿quién puede quejarse de este sentimiento? ¡No bailes si no me ves, los anillos de jade y las golondrinas voladoras serán polvo! ¡La tristeza ociosa es la más dolorosa! No vayas a apoyarte en la valla peligrosa. El sol poniente se pone y el humo y los sauces te rompen el corazón.
2. Residencia en Moyuer·Donggao
Dinastía Song: Chao Buzhi
Compra un estanque, planta sauces y divisa vagamente el río Huainan. La lluvia en Donggao ha comenzado a subir de nuevo y las garzas de arena y las gaviotas se juntan. El mejor lugar para amar es un río lleno de luz de luna que fluye a través de Nagisa. Nadie baila solo. Ren Cuimei abrió el cielo, Rou Yin tomó prestada la tierra, el vino se acabó y no pudo ir.
La colcha de damasco verde me recuerda al boudoir dorado.
El erudito confuciano cometió una vez un error. ¿Qué les pasa a mil jinetes con arcos y cuchillos? El jardín de melones de Shaoping está desierto. Por favor echa un vistazo. El espejo verde está lleno de estrellas y las sombras en las sienes son así ahora. Palabras de fama y fama. Parece que si consigues Ban Chao, se te concederá el título de marqués a miles de kilómetros de distancia y es posible que llegues tarde para regresar.
3. Zang Xibo amonestó a observar peces
Antes de la dinastía Qin: Zuo Qiuming
En primavera, el público en general es como Tang observando peces. Zang Xibo amonestó: "Todo no es suficiente para hablar de grandes cosas, y sus materiales no son suficientes para preparar herramientas para su uso, por lo que el rey no las usará. El rey aceptará a la gente en los rieles. Por lo tanto, al contar cosas , se mide por rieles, lo que se llama 'rieles'; sacar materiales para recolectar cosas se llama "cosas" Si no hay reglas o cosas, se llama caos. El caos del gobierno es urgente, por eso se derrota. Después de tres años de gestión militar, entró a revitalizar el ejército, y luego de volver a beber, mostró la fuerza militar, distinguió a los nobles y a los inferiores, siguió las filas y aprendió la majestad de las bestias. , huesos, cuernos y plumas no están adheridos al arma, el rey no podrá disparar. Esto se debe al sistema antiguo. Si hay montañas, bosques, ríos y ríos, los recursos para usar el arma, el. Los asuntos de los funcionarios y la defensa de los pleitos están fuera del alcance del rey."
El duque dijo: "Yo me apoderaré del territorio." Luego fue y observó los peces. El tío Xi dijo que estaba enfermo y se negó a obedecer.
El libro dice: "El pez flecha macho y la espiga". No es educado y se dice que está muy lejos.
4. Están los Jiayu en el sur
Pre-Qin: Anónimo
Están los Jiayu en el sur, y están llenos de luz. Los caballeros toman vino y los invitados se divierten.
Están Jiayu en el sur y Shantou en plena floración. Los caballeros toman vino y a los invitados les gusta beber vino.
Hay langostas en el sur, que están llenas de dulzura. Los caballeros toman vino y los invitados como Yan Suizhi.
La persona agraciada es guapa y pensativa. Los caballeros toman vino y a los invitados les gusta Yan Yousi.
5. El pez hermoso
Pre-Qin: Anónimo
El pez hermoso es Yu Yi, el tiburón. Un caballero tiene vino y muchos propósitos.
El pez es más hermoso que el sargo y el sargo. Un caballero tiene vino y tiene mucho vino.
El pez es más hermoso que el Yi, la tortuga y la carpa. Un caballero tiene vino y un propósito. Hay tantas cosas,
¡Qué bonitas son! ¡Es el propósito de las cosas y estamos juntos! ¡Las cosas son como son y están en su momento!
6. Peces y algas
Pre-Qin: Anónimo
Cuando hay peces en las algas, se premian sus cabezas. ¿Cómo puede el rey disfrutar bebiendo cuando está en Hao?
El pez está en las algas, y hay un pez en su cola. El rey está en Hao, ¿cómo puedo disfrutar bebiendo vino?
El pescado se encuentra en las algas, dependiendo de las espadañas. El rey está en Hao, donde está su residencia.
7. Peces nadando en el agua de manantial · En el viento del este de la Torre Qin
Dinastía Song: Anónimo
En el viento del este de la Torre Qin, golondrinas Todavía vengo a buscar la antigua fortaleza. El frío restante sigue siendo intenso y el sol rojo invade Luo Qi. La tierna hierba está cubierta de jade yin y el hermoso sauce susurra ligeramente con estambres dorados. Las oropéndolas cantan en el bosque y los peces nadan en el agua del manantial.
Varias barandillas curvas están apoyadas unas contra otras, y hay algunos melocotones y ciruelas nuevos. Se debe culpar a la belleza por su regreso tardío, y su maquillaje color ciruela se borra entre lágrimas. El sonido de la flauta del fénix sorprende al solitario ganso salvaje, y las claras olas de las claras olas no tienen paralelo en la carpa. Las nubes y las montañas son numerosas y el corazón está a miles de kilómetros de distancia.
8. Tocando peces·Mirando el día lluvioso al mediodía
Dinastía Qing: Nalan Xingde
El cielo está lleno de agua, medio poste es blando Verde, y las espadañas están cubiertas de innumerables hojas. El pabellón está cubierto de humo y los sauces están oscuros, y un pájaro blanco está a punto de bailar con un pez en la boca. En Hongqiao Road, la secta Zhengyi y el Painting Boat Xiaoguzhong transmiten en vivo. Vómitos, remos mudos y suaves, y nuevos lotos rozando temprano, girando repentinamente por el terraplén, rompiendo la lluvia de dinero verde.
Jianjiazhu, no menos profundo en Xiaoxiang. El cielo cae como niebla y cae en un trozo de lágrimas humanas, también como Miluo lanzando un poema. Es difícil expresar dolor, sólo los hilos de colores y las fragantes legumbres de arroz silvestre durarán para siempre. Estoy triste y no puedo decir nada. Recuerdo ese día en el pabellón de la bandera, se acabó el agua y el vino detuvo el viento.
9. Huanxisha · El sol es de color rojo intenso y los peces están calientes.
Dinastía Song: Su Shi
El sol es de color rojo intenso y los peces son cálido. . Huang Tong y los ancianos se reunieron en Sui Xu.
Aunque los alces no están acostumbrados a conocer gente, los simios no necesitan gritar cuando están felices. Hable sobre regresar a casa y recoger moreras.
10. Un pez muerto cruza el río y llora.
Dinastía Tang: Li Bai
Bailong se puso ropa normal y ocasionalmente fue inmovilizado por Yu Qie.
Quien te hizo un pez se quejó en vano ante el Emperador del Cielo.
Al escribir libros y periódicos, no confíes en el viento ni en las olas.
Las olas volvieron a caer a la arena y fueron devoradas por las hormigas.
Miles de personas van y vienen con precaución, y la gente de Bai cree saberlo. 7. Poemas sobre peces
Las garcetas vuelan frente a la montaña Xisai, las flores de durazno fluyen y los peces mandarines son gordos. ——"Yugezi" de Zhang Zhihe de la dinastía Song
Se dice que el sabor de Tianjia es delicioso y que las flores de arroz están detrás del fertilizante de carpa. ——Zhu Fengxiang, dinastía Qing, "Canciones ociosas en la aldea"
Un invitado vino desde lejos y me dejó un par de carpas. ——Anónimo Dinastía Han "Caballos bebiendo en las grutas de la Gran Muralla"
Una noche, la marea llenó el río y la lubina entró al estanque al amanecer. ——"Ji Shi" de Yuan·Song Xi
La gente va y viene por el río, pero les encanta la belleza de la lubina. Ves un barco entrando y saliendo de la tormenta.
Puedes recoger lotos en el sur del río Yangtze, donde hay campos de hojas de loto, los peces juegan con hojas de loto al este, los peces juegan con hojas de loto al sur, los peces juegan con hojas de loto al oeste, los peces juegan con hojas de loto al norte, y los peces juegan con hojas de loto en el medio.
Frente a la montaña Xihan, vuelan garcetas, fluyen flores de durazno, grasa de pez mandarín y sombreros de bambú verdes. , impermeables de fibra de coco verde, el viento oblicuo y la llovizna no necesitan regresar
En agosto, el lago está nivelado y la alcantarilla está demasiado despejada. El vapor se eleva sobre el Yunmengze y las olas sacuden la ciudad de Yueyang. Si quieres ayudar sin un barco, vivirás en el vergonzoso sabio. Sentarse y observar a los pescadores sólo envidian a los peces.
Los carros de incienso en la pared de aceite ya no se encuentran, y las nubes del desfiladero no dejan rastro del oeste y el este. La luna se derrite en el patio de los perales y hay una suave brisa en el estanque de amentos. Después de unos días de soledad y bebida, dejé de fumar por un tiempo. ¿Por qué debería enviar el libro de peces? El agua está lejos y las montañas tienen las mismas ventajas.
Cuentaristas de jade verde cubiertos de nieve y con pelos de nieve, un grupo de pescadores a la sombra del arroyo. Al alejarse en estado de shock, las montañas verdes se reflejan en la distancia y un peral cae con el viento de la tarde. 8. ¿Hay algún poema antiguo que alabe al pez?
1. "Oda al pez en la pared"
Dinastía Tang: Li Yuan
Las escamas son fino y rosado, y el libro está desordenado frente a ti. Se sospecha que la ventana tiene una fuga a través de la red y la piedra de entintar que cae parece un manantial que fluye.
En la imagen del río en la cueva, hay una palabra "gancho para tragar". Mo Yan tiene una melena pequeña y se come todas las manzanas blancas.
2. "Jiangnan"
Dinastía Han: Anónimo
El loto se puede recoger en el sur del río Yangtze, donde hay campos de hojas de loto, y los peces juegan entre las hojas de loto.
Las hojas de loto están al este, las hojas de loto están al oeste, las hojas de loto están al sur y las hojas de loto están al norte.
Traducción
Es la temporada adecuada para recoger loto nuevamente en el sur del río Yangtze. Las hojas de loto son tan exuberantes y los peces juegan entre las hojas de loto.
El pez juega en el lado este de la hoja de loto por un tiempo, en el lado oeste por un tiempo, en el lado sur por un tiempo y en el lado norte por un tiempo.
3. “Peces y Algas”
Pre-Qin: Anónimo
Cuando un pez está entre las algas, se premia su cabeza. ¿Cómo puede el rey disfrutar bebiendo cuando está en Hao?
El pez está en las algas, y hay un pez en su cola. El rey está en Hao, ¿cómo puedo disfrutar bebiendo vino?
El pescado se encuentra en las algas, dependiendo de las espadañas. El rey está en Hao, donde está su residencia.
Traducción
¿Dónde están los peces? Hay algas, grasas y cabezudos. ¿Dónde está el rey? Estoy en Jinghao. Me siento muy cómodo bebiendo vino.
¿Dónde está el pez? Está entre las algas, meneando su larga cola. ¿Dónde está el rey? Está en Jinghao, bebiendo buen vino y divirtiéndose libremente.
Dónde está el pez, entre las algas, y qué tranquilo está junto a las espadañas. ¿Dónde está el rey? Está en Jinghao, donde vive en un lugar tranquilo y feliz.
4. "El Pez Hermoso"
Pre-Qin: Anónimo
El pez hermoso es Yu Yi, el tiburón. Un caballero tiene vino y muchos propósitos.
El pez es más hermoso que el sargo y el sargo. Un caballero tiene vino y tiene mucho vino.
El pez es más hermoso que el Yi, la tortuga y la carpa. Un caballero tiene vino y un propósito. Hay tantas cosas,
¡Qué bonitas son! ¡Es el propósito de las cosas y estamos juntos! ¡Las cosas son como son y están en su momento!
Traducción
Los peces se metieron en las cestas de bambú y nadaron juntos, con las mejillas regordetas y amarillas y la arena pequeña flotando. El entusiasta anfitrión tiene mucho vino. ¡No solo el vino es delicioso, sino que el banquete también es grande!
Los peces se metieron en las cestas de bambú y nadaron juntos, cada uno con un besugo regordete y un pez negro. El entusiasta anfitrión entretiene a los invitados con buen vino. ¡No sólo el banquete es suntuoso, sino que el vino también es suave!
Los peces invitan a sus amigos a meterse en la jaula de bambú, el bagre nada rápido y la carpa salta alegremente. El hospitalario anfitrión tiene buen vino. ¡No solo el vino es delicioso, sino que también hay todo tipo de delicias disponibles!
La comida es rica y la calidad es muy buena.
La comida es deliciosa y deliciosa, y hay todo tipo de comida disponible. Toda la comida está disponible y se sirve en el momento oportuno.
5. "Huanxisha·El sol es de color rojo intenso y los peces están calientes"
Dinastía Song: Su Shi
El sol es carmesí y los peces son cálido y el arroyo es verde por la noche Zangwu. Huang Tong y los ancianos se reunieron en Sui Xu.
Aunque los alces no están acostumbrados a conocer gente, los simios no necesitan gritar cuando están felices. Hable sobre regresar a casa y recoger moreras.
Traducción
El sol brilla en el agua del estanque para formar un color rojo intenso. Se pueden ver peces nadando en el agua cálida del estanque. Los árboles alrededor del estanque son densos y pueden esconderse. cuervos. Los niños y los ancianos se reúnen para mirar con alegría. Gracias por el evento de lluvia.
Los alces que vienen a menudo al estanque a beber agua de repente huyen asustados cuando se encuentran con gente, y los simios acuden a ellos sin llamar cuando escuchan el sonido de los tambores. Cuando regreses a casa, debes decirle a Cai Sanggu que no pudo presenciar tan gran ocasión.