Información completa y detallada de la biografía de Lienu
Liu Xiang, autora de "Biografía de mujeres". Es un libro de historia biográfica que presenta las hazañas de las antiguas mujeres chinas. Algunas personas creen que el libro es una historia de las mujeres, con siete volúmenes en total. El autor es Liu Xiang, un erudito, bibliógrafo y literato confuciano de la dinastía Han Occidental. Sin embargo, algunas personas creen que el libro no fue escrito por Liu Xiang. Por lo tanto, algunas versiones actualmente populares indicarán que el autor es anónimo. Algunas personas también creen que la versión que circula ahora es el resultado de que generaciones posteriores agregaron varios capítulos a la versión hecha por Liu Xiang. Introducción básica Título del libro: "Biografía de mujeres" También conocido como: "Biografía de mujeres en estatuas bordadas de noventa continentes" Autor: Liu Xiang (dinastía Han occidental) Traductor: Zhang Peifang ISBN: 9787807533108 Número de páginas: 268 Editorial: Harbin Publishing House Fecha de publicación: 2009 -05-01 Encuadernación: Tapa blanda Formato: 16 páginas Antecedentes de la creación, origen del nombre, introducción del contenido, introducción de la versión, catálogo de obras, biografía femenina continua, introducción del libro, introducción del editor, influencia del libro, valor histórico, importancia literaria , fondo de creación "Lista" Según el "Libro de Han·Liu Xiang Zhuan" de Ban Gu escrito por Ban Gu, se dice que la gente común era extravagante y promiscua, mientras que los subordinados de Zhao y Wei (Shigu dijo: "Reina Zhao , Zhaoyi y Wei Jieyu.") eran humildes. Más allá del sistema ritual. Xiang pensó que las enseñanzas del rey comenzaban desde adentro hacia afuera, comenzando por aquellos que estaban cerca. Por lo tanto, tomamos las concubinas virtuosas y las esposas castas registradas en poemas y libros, cómo rejuvenecer el país y presumir de la familia, y aquellos que murieron debido al mal y las relaciones sexuales (Shigu dijo: "Mal significa concubina. Amante significa amor. "), y la secuencia es "Biografía de los tenientes". Los ocho capítulos son para advertir al emperador. También recopiló biografías y escribió cincuenta capítulos de "New Preface" y "Shuo Yuan". Se analiza brevemente el número de ganancias y pérdidas y se establecen las reglas y regulaciones. Hay decenas de libros para facilitar la visualización e información complementaria. Aunque no puedo usarlo todo, alabo sus palabras y suspiro a menudo. A juzgar por las más de 100 historias históricas recopiladas en Biografía de mujeres, la mayoría elogia la bondad y elogia el noble carácter moral, la inteligencia y el espíritu rebelde de las mujeres antiguas. Algunas de las tramas son vívidas y conmovedoras, y son bastante características de la literatura femenina. El nombre proviene de la dinastía Han Occidental. Después de que Zhao Feiyan, la emperatriz del emperador Cheng de la dinastía Han, cayera en desgracia, atrajo a un grupo de hombres fuertes y hermosos. *** Wudu, el doctor de Guanglu, Liu Xiang, no pudo. Soportaba ver a la emperatriz Zhao tan sucia y desordenada, pero no podía señalarlo con claridad, por lo que tuvo que esforzarse mucho en citar escrituras y recopilar historias sobre las reinas virtuosas y las esposas castas que rejuvenecieron el país y protegieron al país. familia, escribieron un libro llamado "Biografía de mujeres". Fue presentado al emperador Cheng de la dinastía Han como una sátira, y este denunció a la malvada pareja como un signo de caos y destrucción, esperando que la corte estuviera alerta. El emperador Cheng de la dinastía Han suspiró tres veces y lo elogió con frecuencia, pero incluso si no habló de palabras sustanciales, no tomó ninguna acción práctica por eso. Sin embargo, la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang se transmitió porque. de esta. Introducción: "La biografía de las mujeres" es un libro que presenta el comportamiento de las mujeres en la antigua China. Algunas personas creen que el libro es una historia de las mujeres. El autor es Liu Xiang, un erudito confuciano de la dinastía Han Occidental. Sin embargo, algunas personas creen que el libro no fue escrito por Liu Xiang. Por lo tanto, algunas versiones que son populares hoy en día indicarán que el autor es anónimo. Algunas personas también creen que la versión que circula hoy es el resultado de que generaciones posteriores agregaron varios capítulos a la versión hecha por Liu Xiang. "Biografía de mujeres" está dividida en siete volúmenes, y el primero narra las historias de 110 mujeres. Estos siete volúmenes son: Mu Yi Zhuan, Xian Ming Zhuan, Ren Zhi Zhuan, Zhen Shun Zhuan, Jie Yi Zhuan, Bian Tong Zhuan y Nie Huan Zhuan. Durante la dinastía Han Occidental, la influencia de los parientes extranjeros era muy fuerte y su presencia a menudo se reflejaba en la agitación en el palacio. Liu Xiang creía que "la educación de los reyes comienza desde adentro y desde afuera, comenzando desde aquellos que están cerca", es decir, la educación de los reyes debe comenzar desde las personas que rodean al emperador, por eso escribió este libro para aconsejar al emperador. concubinas y parientes. Las historias seleccionadas en "La biografía de las mujeres" reflejan los puntos de vista confucianos sobre las mujeres, y algunos de los contenidos elogiados son considerados por la mayoría de la gente hoy en día como un trato injusto hacia las mujeres. "La biografía de la mujer" tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Algunas historias se han transmitido hasta el día de hoy, como la historia de "Los tres movimientos de Meng Mu" de este libro. Más tarde, muchos libros de historia chinos tenían capítulos especiales que describían los hechos de las mujeres en cada dinastía. A medida que cambiaron las opiniones sobre las mujeres, cada dinastía se centró en describir y elogiar las virtudes de las mujeres de manera diferente. 1 Mujeres registradas en la biografía de Lienu 1.1 Biografía de la Madre Yi 1.2 Biografía de Xianming 1.3 Biografía de Renzhi 1.4 Biografía de Zhenshun 1.5 Biografía de Yiyi 1.6 Biografía de Biantong 1.7 Biografía de Niehui 1.8 La continuación de la biografía de Lienyu presenta a dos de las más famosas "Biografía de Lienu" Hay dos versiones, una de las cuales se refiere a la "Biografía de mujeres" compilada por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. Este libro tiene siete volúmenes y registra alrededor de un centenar de mujeres desde la antigüedad hasta la dinastía Han Occidental. quienes eran versátiles, conocedores y experimentaron cosas extraordinarias. La otra es la "Biografía de Lienu" escrita por Wang Daokun, nativo del condado de She, Anhui, durante el período Wanli de la dinastía Ming. Compiló la versión Ming de la "Biografía de Lienu" basada en la "Biografía de Lienu" de Liu Xiang. En la dinastía Han Occidental, esta "Biografía de Lienu" "***" tiene dieciséis volúmenes y las partes añadidas están compuestas principalmente por mujeres de apellido Wang de Anhui. Cada artículo tiene ilustraciones impresas y las impresiones grabadas en el libro tienen líneas suaves y delicadas, lo que las convierte en las mejores impresiones de la dinastía Ming. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el famoso bibliófilo Bao Tingbo obtuvo una lámina de este libro y la utilizó para imprimir "La biografía de las mujeres". La mayor parte de la versión Ming de "La biografía de mujeres" que vemos hoy se imprimió durante este período.
Catálogo de obras La biografía de la madre tiene la segunda concubina Yu, la madre abandonada Jiang Yuan la escritura madre La madre de Jian Di Qi Tu Shan Tang La concubina tiene la nueva dinastía Zhou Tres madres Wei Gu Ding La hija de Jiang Qi La madre de Fu La madre de Lu Jijing El hijo de Jiang Chu madre Madre de Zou Mengke Madre de Lu Madre amorosa de Shi Wei Mang Madre de Qi Tianji Xian Mingchuan Esposa de Lao Lai Esposa de Chu Yuling Suegro y madre de Renzhi Chuan Mi Kang Esposa de Chu Wu Deng Man Xu Mu Esposa de Cao Xi Madre de Sun Shu'ao Jin Bozong esposa Wei Ling esposa Qi Ling Zhongzi madre del nieto de Lu Zang Jin Yang Shuji madre de Jin Fan Lu Gongcheng Si Luqi hija Wei Quwo perdió a la madre del general Zhao Kuo Zhenshun y convocó a la hija de Nanshen Song Gongbo Ji Wei esposa viuda de Cai Ren esposa de Li Zhuang Qi Xiao Meng Ji La esposa de Xijun, Qi Qiliang, la esposa de Chu Pingbo, ganó Chu Zhaozhen Jiang Chu Baizhen Ji Wei Zong Er Shun Lu viuda Tao esposa Liang viuda Gao Xing Chen viuda rectitud biografía Lu Xiao Bao Yi Chu Cheng Zheng Xiang Jin Yu Huai Ying Chu Zhao Yue Ji Gai esposa del general Lu La tía de Yi tomó el lugar de la madrastra de la Sra. Zhao Qi Yi Esposa de Lu Qiu Jie Zhou Zhuzhong Concubina Wei Jie nodriza Tía de Liang Jie Zhuya Eryi Heyang Youdi Jingshi Jie Nübian Tongzhuan Qi Guan concubina Jing Chujiang Yimu Esposa de Jin Gonggong Qi hirió a Huainu Chuye Biannu Agu virgen Zhaojin Nujuan Zhao Fozi Mu Qi Wei Yuji, Qi Zhongli, Chun Qi, una niña enferma, Qi, una hija huérfana y perseguida, sobrina de Chu Chuzhuang, hija de Qi, Xu Wu, hija de Qi Taicang, amante malvada, Xia Jie, Yin, Zhou Daji, Zhou You, Bao Si, Wei Xuan Gong Jiang (Xuan Jiang) Lu Huanwen, Jiang Lu Zhuang Ai Jiang Jin Xian Li Ji Lu Xuan Mu Jiang Chen Nu Xia Ji Qi Ling Sheng Ji Qi Dong Guo Jiang Wei Er Luan Hija Zhao Ling Wu Nu Chu Kao Li Hou Zhao Daoshang Seguimiento Hija Biografía Zhou Suburbio Mujer Chen Guobian Madre de la reina Sun Madre Wang Ling Zhang Tang Su madre, Jun Buyi, su madre, la Sra. Yang de la dinastía Han, la Sra. Huo de la dinastía Han , Yan Yannian, su madre, la esposa del rey Feng Zhaoyi de la dinastía Han, su nuera, Jieyu, la hermana de Zhao Feiyan (incluido Zhao Hede), la esposa de la reina Xiaoping, la esposa de Gengshi, la esposa de Liang Hong, Mingde, Mahou , Elegante introducción al libro de la Sra. Liang sobre el gran erudito de la dinastía Han Occidental, Liu Xiangshi. El primer autor chino en escribir biografías de mujeres, su "Biografía de mujeres" fue escrita alrededor del año 20 a.C. El libro está dividido en siete volúmenes: Volumen. 1: Biografías de la madre, Volumen 2: Biografías de Xianming, Volumen 3: Biografías de Renzhi, Volumen 4: La biografía de Zhenshun. En el Volumen 5, Yi Zhuan, el Volumen 6, Bian Tong Zhuan y el Volumen 7, Biografía de Zhuan, a excepción de la biografía de Muyi, que tiene 14 personas, las otras biografías registran 15 personas desde la antigüedad hasta la dinastía Han, la. Se registraron historias de 104 mujeres. "La biografía de Lienv" se escribió muchas veces durante la dinastía Song, ya no era la versión original y los capítulos también eran diferentes. El volumen existente es de 7 volúmenes, con 15 personas en cada volumen y 105 personas en total. Hay odas en la parte posterior de cada volumen. Al final del libro, hay un volumen de "Biografía de mujeres suxed", que se dice que fue agregado por Ban Zhao de la dinastía Han del Este. La "Biografía sostenida" contiene 20 mujeres más. En la dinastía Jin, el famoso pintor Gu Kaizhi dibujó imágenes una por una, y la influencia de "La biografía de las mujeres" se hizo mayor. Los siete volúmenes de este libro están divididos en siete categorías. El orden de disposición es "Mother's Yi", "Xian Ming", "Benevolencia y sabiduría", "Zhen Shun", "Jie Yi", "Bian Tong" y "Evil". Pareja". "Biografía de la madre" utiliza principalmente la ética y la moral feudales como estándar y selecciona madres cuyas palabras, hechos y apariencia se ajustan a la etiqueta y la moral feudales para educar a sus hijos y promover la iluminación. Por ejemplo, la historia de la amorosa madre de Wei Mang cuenta que la segunda esposa de Wei Mangmao preferiría hacer daño a sus tres hijos que a sus primeros cinco hijos. Ella era diligente, temerosa y amorosa en el manejo de la casa, de modo que sus ocho hijos fueran lo más cercanos posible. hermanos, y más tarde todos se convirtieron en ministros de la dinastía Wei. "Biografía de Xian Ming" selecciona principalmente mujeres que son virtuosas y honestas, que tienen acciones mesuradas, entienden los asuntos y cumplen con la ley. Por ejemplo, la reina Jiang de Zhou Xuan era virtuosa y virtuosa. No diría nada inapropiado y no se movería si fuera inapropiado. El rey Xuan de Zhou una vez se entregó al sexo femenino, se acostó temprano y se levantó tarde e ignoró los asuntos de la corte. La emperatriz Jiang inmediatamente se quitó la horquilla y la ropa colorida y esperó a que el crimen durara para siempre. Se culpó amargamente y protestó ante el rey Xuan. El rey Xuan estaba avergonzado y obedeció el consejo. Se levantó temprano y se retiró tarde. Fue diligente en los asuntos políticos y se convirtió en un rey famoso de Zhongxing. "La leyenda de Renzhi" selecciona mujeres que son inteligentes y sabias, capaces de prever dificultades y dificultades, evitar el peligro y buscar seguridad. Por ejemplo, la esposa de Cao Zhi es buena observando a la gente. Cuando Jin Gongzi Chong'er se sintió frustrado, fue al estado de Cao, pero Cao Gonggong no lo trató cortésmente. La esposa de Cao Xi le dijo a Xi: "Si no sabes la edad de tu hijo, lo tratarás como a su padre; si no conoces a su gobernante, lo tratarás como a un seguidor". Se considera que todos los seguidores del Príncipe Jin son talentosos y tendrán éxito en el futuro, por lo que deben ser tratados con cortesía. Cao Xi inmediatamente lo trató con cortesía. Más tarde, el Príncipe Chong'er realmente se convirtió en un hegemón y se convirtió en el famoso señor supremo Jin Wengong. Para agradecer la amabilidad de Cao Xi, el duque Wen ordenó a los soldados que no entraran a su palacio. Sin embargo, los soldados y la gente común fueron a su palacio para evitar el desastre y se estableció un mercado afuera de la puerta. La gente en ese momento elogiaba a la esposa de Cao Zhi por su visión de futuro. "La historia de Zhenshun" selecciona mujeres que son obedientes a la etiqueta femenina y leales. Por ejemplo, la esposa de un hombre Cai está casada con Cai, pero su marido tiene una enfermedad grave y su madre quiere volver a casarse con él. La mujer creía que la desgracia de su marido era la desgracia de su concubina. La forma de casarse, una vez que te casas, nunca la cambiarás de por vida. Desafortunadamente, mi esposo ha contraído una enfermedad grave. Hay que cuidarlo con esmero y consolarlo con cariño. ¿Cómo puedo abandonarlo y volver a casarme? Luego se negó. "Jieyi Zhuan" selecciona mujeres que son buenas con los libros, que nunca traicionan la justicia y no evitan la muerte por el bien de la justicia. Como la historia de la tía Lu Yi. Cuando el ejército de Qi estaba atacando a Lu, vieron a una mujer caminando por el campo con un hijo en brazos. Al ver acercarse al ejército de Qi, la mujer abandonó a su bebé y corrió hacia las montañas sosteniéndolo en sus brazos. El niño abandonado llora y la mujer se aleja sin mirar atrás. El general Qi lo persiguió y le preguntó, solo para descubrir que el hombre en brazos de la mujer era el hijo de su hermano. Ella explicó: Al ver que el ejército Qi se acercaba y ella no podía proteger a sus dos hijos, abandonó a su propio hijo y abrazó al hijo de su hermano. El hijo de uno mismo es egoísta; el hijo del hermano es justo. Vuélvete contra la justicia por amor egoísta. Sacrificar al hijo del hermano y salvar al propio hijo es una traición a la justicia. El pueblo de Qi escuchó y detuvo a sus tropas.
"Bian Tong Zhuan" selecciona mujeres inteligentes, elocuentes y que utilizan la sátira para resolver problemas. Como la historia de Qi Zhongli Chun. La hija de Qi Wuyan era extremadamente fea, pero muy elocuente. Como ya tenía 40 años y no podía casarse, se recomendó al rey Xuan de Qi y le amonestó: El estado de Qi tiene cuatro peligros: en el oeste, existe el peligro de fortalecer a Qin, y en el sur, existe el peligro de enemigo de Chu. Habrá una calamidad nacional afuera, los traidores se reunirán adentro y las mujeres serán atendidas en lugar de los hijos. De esta manera, una vez que las montañas se derrumben y el país se vuelva inestable, estará en peligro. La plataforma está decorada con oro, jade blanco, perlas y esmeraldas. Si la gente está cansada, estará en peligro. Los sabios son médicos en las montañas y los bosques, y están a izquierda y derecha con halagos. Los malvados y falsos están establecidos en la dinastía. Si a los amonestadores no se les permite entrar, entonces hay tres peligros. Bebiendo con indulgencia, día y noche, cantantes y actrices, riendo libremente. No practicar la etiqueta de los príncipes externamente y no defender el gobierno del país internamente, estos son los cuatro peligros. Cuando el rey Xuan de Qi se enteró, se avergonzó y lo siguió. Derribó el escenario, detuvo la música femenina, se apartó de los halagos, se dedicó a tallar, seleccionó soldados y caballos, fortaleció el tesoro, abrió puertas públicas por los cuatro lados. , reclutó gente franca, se extendió hacia un lado, y el estado de Qi era Es Da'an. Debido a esto, Wu Yannu fue nombrada reina del rey Xuan de Qi. "La historia de la amante" selecciona mujeres lujuriosas, celosas, traicioneras, culpables del bien y del mal y, en última instancia, conducen al desastre. Por ejemplo, Da, la concubina de la dinastía Yin Zhou, no tuvo restricciones e instigó al rey Zhou a construir estanques de vino y bosques de carne, apoderarse de los cuerpos desnudos de hombres y mujeres y ahuyentarse unos a otros. También alentó al rey Zhou a traicionar a Bigan, encarceló a su hijo y obligó a Wei Zi a irse. Al final, todos los ministros y ministros de la corte se perdieron y Yin finalmente fue destruido por Zhou. "Biografía continua", el octavo volumen, no fue escrito por Liu Xiang, sino que fue agregado por Ban Zhao de la dinastía Han posterior. Contiene 20 personas y también se distingue por "Madre Yi", "Zhen Shun" y "Ren Zhi. ", etc. De. Introducción del editor Liu Xiang (alrededor del 77 a. C. - 6 a. C.), cuyo nombre original era Gengsheng, también llamado Zizheng, fue un erudito, bibliógrafo y literato confuciano de la dinastía Han Occidental. Originario del condado de Peixian (ahora parte de Jiangsu). Liu Jiao, el rey de Chu Yuan, era el nieto de cuarta generación. Durante el reinado del emperador Xuan, fue nombrado oficial de amonestación oficial de Sanqi. Durante el reinado del emperador Yuan, fue nombrado Zongzheng. Por oponerse a los eunucos Hong Gong y Shi Xian, fueron encarcelados y luego liberados. Más tarde, fue encarcelado por oponerse a Gong y Xian, para no convertirse en un plebeyo. Después de que el emperador Cheng subió al trono, fue ascendido a un puesto oficial y nombrado médico de Guanglu. Cambió su nombre a "Xiang" y fue ascendido a consuelo en la escuela base de Zhong. Una vez le ordenaron dirigir la secretaría de la escuela y escribió "Bie Lu", que es el antepasado de la bibliografía de nuestro país. Trate los "Anales de primavera y otoño de Liang". Escribió 33 poemas y poemas, entre ellos "Nueve suspiros", la mayoría de los cuales se han perdido. Hoy en día existen libros como "Nuevo prefacio", "Shuo Yuan" y "Biografía de Lienv". El "Significado integral de los cinco clásicos" ha sido editado por Ma Guohan de la dinastía Qing. La colección original se perdió y fue compilada por la dinastía Ming en la "Colección Liu Zhonglei". "Chu Ci" es una colección de poemas "Chu Ci" compilados por Liu Xiang sobre la base de sus predecesores. Incluye las obras del pueblo Chu, Qu Yuan y Song Yu en el Período de los Reinos Combatientes, así como las obras de Jia Yi. , Huainan Xiaoshan, Zhuang Ji, Dongfang Shuo y Wang Bao de la dinastía Han, Liu Xiang y otras obras imitativas. El libro Influencia "La biografía de las mujeres" registra las buenas palabras y acciones de ciertas mujeres, elogia a las mujeres que son versátiles y conocedoras, y muestra el estilo de las mujeres desde la antigüedad hasta la dinastía Han. La clase dominante feudal lo utilizó como criterio. medir el comportamiento de las mujeres. "La biografía de las mujeres" es la visión confuciana de las mujeres, y algunas de las cosas que se elogian en ella son consideradas por la gente moderna como un trato injusto hacia las mujeres. Este libro tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores, y algunas historias se han transmitido de forma oral hasta el día de hoy, como los tres movimientos de la madre de Meng, que provienen de este libro. La intención original de Liu Xiang al escribir este libro era utilizar el tema como una alegoría para describir las malas acciones de las bellezas de la antigüedad como Daji, Bao Si y otras que profanaron el palacio. "La biografía de mujeres" también escribe sobre muchas mujeres virtuosas, pero todas están escritas para desalentar a las mujeres malvadas. Hay muchas obras que imitan la "Biografía de mujeres" de generaciones posteriores, pero la mayoría de los contenidos se centran en elogiar las virtudes de las mujeres. Después de las dinastías Song y Ming, se intensificaron y agregaron muchos contenidos nuevos. Solo la biografía de Muyi registró más. de 30 personas, y la mayoría elogió las virtudes de las mujeres. Enfoque a Jeongyeol. La gente suele satirizar a las mujeres por su comportamiento inapropiado. A menudo dicen: "Si no lees la biografía de las mártires, no conoces los clásicos de las mujeres". Interpretan "mentira" como "mentira", por lo que sólo las generaciones posteriores lo saben. "biografía de mártires" pero no "biografía de mártires". Esta es una enorme falacia. "Lienv" significa "mujeres". Liu Xiang escribió originalmente sobre muchas mujeres, tanto virtuosas como malvadas. El tema principal no eran las mujeres castas y virtuosas. Al contrario, utilizó a las mujeres castas y virtuosas como contraste. En generaciones posteriores, especialmente durante las dinastías Song y Ming, prevaleció el neoconfucianismo y defendió vigorosamente la castidad y la virginidad. "Morir de hambre es un asunto pequeño, pero es muy importante perder la integridad". "La biografía de Lienu" de Liu Xiang se hizo muy popular y "Lienv" se convirtió en "martirio". Esto es historia. Fue una broma para el mundo. Valor histórico La escritura de "Biografía de mujeres" tiene un significado importante. Independientemente del deseo subjetivo del autor de compilar este libro, objetivamente, Liu Xiang recopiló las hazañas de mujeres antiguas famosas en "categorías similares" para facilitar el examen y la investigación de las personas. La sociedad humana está compuesta originalmente por hombres y mujeres, y el desarrollo y progreso de la sociedad es también resultado del trabajo de hombres y mujeres. En la sociedad antigua, durante miles de años, los niños tenían prioridad sobre las niñas y las mujeres estaban en el último lugar de la sociedad. "Biografía de mujeres" puede mejorar ligeramente la comprensión que la gente tiene de las mujeres. Desde que Liu Xiang compiló "Biografías de mujeres", el "Libro de Han" tiene "Biografías de reinas de la dinastía Yuan" y el "Libro de Han posterior" tiene "Biografías de mujeres". Posteriormente, muchos libros de historia tienen columnas que registran las actividades de las mujeres. , creando un énfasis en las actividades de las mujeres. Un precedente para el lugar de las mujeres en la historia. Por tanto, "Biografía de mujeres" ocupa un lugar muy importante en la historia de las mujeres en la antigua China. Liu Xiang compiló "Biografía de mujeres" no para reflejar el proceso histórico objetivo, es decir, no para hacer historia, sino para persuadir al palacio, comprender al emperador y promover la ética feudal. Por lo tanto, aunque todo el libro es una colección de teorías y teorías, todavía hay algunos lugares donde los registros son inexactos, los registros son incorrectos e incluso las explicaciones son falsas y falsas. Este fenómeno negativo también influyó en mayor o menor medida en los historiadores posteriores. A veces incorporan en las biografías palabras extrañas sobre dioses y leyendas inéditas que carecen de fundamento histórico, lo que da como resultado una mezcla de verdad y falsedad, que reduce la autenticidad de los libros de historia biográfica. Sin embargo, la aparición de este fenómeno también tiene profundas raíces sociales e históricas y no se puede culpar demasiado a la calidad del propio historiador Liu Xiang y sus escritos.
Esto ha dado lugar a un número cada vez mayor de biografías de mujeres. Como grupo que representa la mitad de la población, las mujeres desempeñan un papel importante en la creación de la civilización humana y la promoción del desarrollo social. En la producción humana, las mujeres tienen un valor especial y han hecho aportes especiales. Sin embargo, tan pronto como nuestro país entró en el umbral de la era civilizada y formó una sociedad de propiedad privada con el sistema patriarcal como núcleo y la familia patrilineal como célula, el principio de distinción entre hombres y mujeres y la superioridad de los hombres sobre las mujeres Poco a poco se fue instaurando, lo que se reflejó en la historia como desprecio y abandono de las figuras femeninas. Aunque hay descripciones sobre mujeres en "Poemas", "Libros" y "Primavera y Otoño", son sólo fragmentos. El contenido sobre mujeres en "Zuo Zhuan", "Guoyu", "Warring States Policy" y los trabajos de otros académicos comenzaron a aumentar, y se crearon varias imágenes femeninas, como la esposa de Qi Qiliang, Lu Jijingjiang y Zhao Weihou. Sima Qian reconoció la existencia del poder de las mujeres y reconoció su cierto papel en el desarrollo de la sociedad y la familia. También estableció una crónica para la emperatriz Lu en "Registros históricos" y una "Familia de parientes extranjeros" para otras concubinas. viuda Ba Qing, Las historias de mujeres como Qi Nu Tiying y Zhuo Wenjun tienen una gran influencia. Sin embargo, la mayoría de los libros mencionados anteriormente no describen la vida de una persona, son solo bocetos y no hay distinción entre categorías. Liu Xiang heredó y desarrolló las opiniones progresistas de Sima Qian hasta cierto punto. A través de la compilación de Biografía de mujeres, fue el primero en escribir conscientemente biografías de mujeres y formó una estructura de género relativamente sistemática y completa. Después de eso, los historiadores gradualmente prestaron atención a los registros de figuras femeninas, registrándolos de vez en cuando, y no faltaron personas de generación en generación. "Todo aquel cuyo nombre está escrito por una mujer es el antepasado de la familia Liu"⑻. Ya sea la "Biografía de mujeres" en los libros de historia biográfica o las biografías de mujeres en diversas biografías y registros históricos locales, todas se han inspirado e influenciado por la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang. Décadas después de que se escribiera la "Biografía de las mujeres", Ban Gu escribió el "Libro de Han". Además del "Ji de Gao Houji" y la "Biografía de Waiqi", también enumeró la "Biografía de la reina Yuan". registró más mujeres que "Récords Históricos". "Hanshu" también fue influenciado por el tema recopilatorio de "Biografía de mujeres", agregando un color de exhortación y educación. Más tarde, "Tres Reinos" de Chen Shou seguía siendo la biografía de la concubina. En la dinastía Song del Sur, Fan Ye escribió el "Libro del Han posterior". Además de establecer la "Crónica de la reina" (con la hija imperial), también imitó la "Biografía de Lienu" de Liu Xiang y creó "Lienv". para mujeres de todos los ámbitos de la vida excepto las mujeres reales "Biografía", "Aquellas que son particularmente buenas buscando no necesitan especializarse en una sola cosa", pero también enfatizan "la integridad de una virgen" y el principio de la escritura. una biografía y la forma de compilación son casi consistentes con Liu Xiang. El "Libro de la dinastía Han posterior" creó la "Biografía de Lienu", que se convirtió en la regla de la historia posterior, el "Libro de Jin", el "Libro de Wei", la "Historia del Norte", el "Libro de Sui", " Antiguo Libro de Tang", "Nuevo Libro de Tang" ", "Historia de la Canción", "Historia de Liao", "Historia de Jin", "Historia de Yuan", "Historia de Ming", "Historia de Nueva Yuan", "Borrador de Historia de Qing" , etc., todos tienen "Biografía de mujeres". De hecho, mucho antes de Fan Ye, "Dongguan Han Ji" de finales de la dinastía Han del Este ya había imitado la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang y había escrito biografías de mujeres distintas de las concubinas imperiales que tenían buenas palabras y hechos. Han Dynasty" también tiene un capítulo especial para mujeres. Estos deben haber servido como referencia para la escritura del libro de Fan Ye. Bajo la influencia de "Biografía de mujeres", también se publicaron una tras otra biografías de mujeres en biografías diversas no oficiales. "Biografía de mujeres de Jin Huangfumi", "Nv Ji" de Du Yu, "Celos" de Yu Tongzhi de la dinastía del sur y de la dinastía Song, "Biografía de mujeres antiguas y modernas" de Ming Jiejin, "Biografía de mujeres Guang Lie" de Liu Kai de la dinastía Qing, etc. son todos famosos entre los escritos de ellos. Las biografías sistemáticas de mujeres también aparecen en otro tipo de libros de historia biográfica. En términos de propósito de escritura, selección de contenido y estilo de escritura, tomaron prestado mucho de "Biografía de mujeres". Generalmente enfatizaron la castidad, la piedad filial y la rectitud, así como el talento y el debate literario. La historia "Yang Zi rechaza a su esposa" en la "Antigua biografía de Yi Bu Qi" es bastante similar a la biografía de "Lu Jijing Jiang" en "La biografía de Lienu", en la que el narrador tiene un claro sentido de la razón y Culpa a Kuang Zi por sus errores. Algunos también se basaron en las formas de argumentación "Junzi dijo" y "Junzi dijo" de Liu Xiang y su método de citar "Poesía" para probar cosas. Por ejemplo, al final de "Biografía de mujeres: la familia de Pang E" de Huangfu Mi, primero usa "Señor. Se dice que" la suegra se llama suegra "⑼. Muchos registros históricos locales también incluyen "Biografía de mujeres". Yang Chuandi de la dinastía Qing dijo: La "Biografía de Lienv" de Liu Xiangzhuo y el "Libro de la dinastía Han posterior" de Fan Ye "debido a que es el estilo establecido de los historiadores, el condado y el condado de Zhicheng son eliminados" ⑽. Tomemos como ejemplo "Huayang Guozhi" de Chang Xu de la dinastía Jin del Este. Esta es la crónica local más antigua que existe en mi país. Aunque no enumera "mujeres", sí enumera "sabios y sabios" e incluye más de 200. figuras de las dinastías Han y Wei en el área de Bashu, y las mujeres representan 1/5 de ellos. Su estilo de escritura es completamente imitado por la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang. La "alabanza" es como una oda a la "Biografía de mujeres", y la "nota" es en realidad la biografía de cada persona. de "Biografía de Mujeres". Después de las dinastías Song y Yuan, con el desarrollo de las crónicas locales, casi todas las crónicas nacionales unificadas, las crónicas generales provinciales, las crónicas de prefectura y condado, y las crónicas de municipios y aldeas incluyeron la "Biografía de mujeres". Zhang Xuecheng resumió una vez su experiencia en la compilación de crónicas locales y formuló algunas regulaciones para la compilación de crónicas locales "Biografía de Lienu" basadas en la "Biografía de Lienu" de Liu Xiang. En el prefacio de "Crónicas del condado de Yongqing: biografías de Lienv" y "El segundo libro de respuesta a Zhen Xiucai sobre la compilación de crónicas", propuso que "los nombres de Lienv son de Liu Xiang y no son mujeres mártires", defendiendo y apoyando el ejemplo de Liu Xiang: "Si tienes talentos sobresalientes, una conducta diferente o talentos literarios impresionantes, es posible que desees estar entre las mujeres". En cuanto a comentarios y elogios, pidió hacer referencia al legado de Liu Xiang. Las biografías no se limitaron a una, y todos las elogiaron y comentaron. En cuanto a la forma de expresar el capítulo al comienzo de cada capítulo, señaló que el "Libro de la dinastía Han posterior" perdió el significado del capítulo sobre la vida de las mujeres y debería ser imitado en Liu Shu, "La esposa de un cierto persona en un determinado condado no debe ser la esposa de una determinada persona en un determinado condado." también". Esto también explica desde un aspecto el importante papel que jugó la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang en ese momento.
Liu Xiang compiló "Biografía de mujeres". Además de ser leales, filiales y rectas, también incluía una gran cantidad de personajes versátiles, conocedores, extraños e incluso malvados, que cubrían una amplia gama. Sin embargo, con el desarrollo de la política autocrática feudal y el fortalecimiento del poder de Gangchang Mingjiao, en la compilación de la historia oficial, biografías diversas y crónicas locales, los historiadores casi no siguieron el ejemplo de Liu Xiang. Solo escribieron sobre Jie Lie y. "Lienv" poco a poco se convirtió en "Mujer Marcial". La gente de la dinastía Qing ya era consciente de este cambio en los estándares de elección. El prefacio de "Historia de la dinastía Ming: Biografía de mujeres" dice: "Las mujeres de la biografía de Liu Xiang pueden usarse como advertencia, y no hay conducta de nadie. La familia Fan también eligió a aquellas que eran talentosas y sobresalientes, no solo aquellos que eran nobles y castos. Cuando las dinastías Wei y Sui se rindieron, los historiadores sufrieron muchas dificultades y sacrificaron sus vidas por la rectitud ". Zhang Xuecheng señaló más claramente: "Los historiadores posteriores se refieren a las mujeres como castidad y valentía, pero Liu. La descripción de Xiang se refiere a "Mentira". También hay más de una docena de mujeres que fueron leales a las mujeres en "Biografía de mujeres", lo que representa aproximadamente 1/10 de todo el libro. Se concentran en el Volumen 4 "Biografía de Zhenshun". y el volumen 5 "Biografía de Jieyi" "Biografía de los mártires" sentó las bases de la enfermedad y obstaculizó el desarrollo de datos históricos sobre los talentos y contribuciones de mujeres destacadas a lo largo de los siglos. Finalmente, cabe señalar que la "Biografía de mujeres" de Liu Xiang puede tener un impacto tan profundo en la historiografía antigua, que es inseparable de su amplia difusión. Con la aprobación y promoción oficial, así como la deseable forma de libro, el libro se difundió rápidamente tan pronto como se publicó, incluso hasta las regiones occidentales. "Han Slips desenterrado en la cuenca del río Shule" contiene fragmentos de "Biografía de mujeres". En los condados del interior, durante la dinastía Han del Este era popular utilizarlo como tema para las tallas de piedra. Entre los retratos del templo Wuliang en Jiaxiang, Shandong, hay 9 eventos que incluyen a la hermana Liang Jie, Qi Zhongli Chun, Chu Zhaozhen Jiang, etc., todos los cuales se basan en la "Biografía de Lienu". La "Biografía de Lienv" también fue valorada por los eruditos de la dinastía Han del Este. Ban Zhao lo comentó una vez y Ma Rong también lo explicó, lo que lo hizo ampliamente difundido y duradero. Hoy se publica una "Biografía de mujeres" en la "Serie Sibu". Importancia literaria "La biografía de las mujeres", compilada por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, es la primera historia especial y general de las mujeres en mi país. También es la primera obra histórica que separa la biografía de los clásicos y las crónicas y se convierte en una obra independiente. libro. Se basa en la estructura de género de "Registros históricos", hereda y desarrolla algunos factores razonables de interpretaciones y biografías anteriores, absorbe la esencia, realiza innovaciones, completa la transformación de la biografía de una sola línea y provoca la aparición de biografías de personajes especiales en la historia. La popularidad de la tendencia ha provocado un número cada vez mayor de biografías de mujeres de generaciones posteriores. Causó el rápido desarrollo de los libros de historia biográfica, y el primero en separar la historia biográfica de Jing y Ji y formar un libro independiente fue la "Biografía de Lienu" de Liu Xiang. Primero, su narrativa no tiene nada que ver con la exégesis. Aunque "Biografía de Lienv" se compone de textos antiguos que incluyen "Poesía", "Libro" y otros clásicos, de hecho es un libro de biografías de historiadores. "Después de eso, varios catálogos lo incluyeron en la categoría de biografía o biografía variada del. Departamento de Historia. Fue compilado sin ninguna intención de explicar los clásicos. Todas las historias narrativas se basan en hechos históricos y se esfuerzan por escribirse desde una perspectiva objetiva. En segundo lugar, la persona que lo escribió no tiene nada que ver con Shiji. El propósito de compilar "Biografías de mujeres" es mantener la estabilidad del régimen feudal, pero las más de 100 biografías del libro forman un sistema propio. No están coronadas ni unificadas por el linaje y las acciones de los emperadores. o tener un título similar a esta crónica. Sin embargo, la aparición de "La biografía de Lienu" ha formado un vínculo indisoluble con la biografía de Jingjing y la biografía de Shiji. Liu Xiangsheng fue un maestro de los clásicos confucianos en una época en la que florecieron los clásicos confucianos, por lo que sus escritos estuvieron naturalmente influenciados por la interpretación de los clásicos. La "Poesía" se cita al final de cada biografía en "La biografía de Yeonv" como prueba, que es similar al existente "Han Shi Wai Zhuan". Esta era originalmente la práctica de citar "Poesía" en libros antiguos. "Las Analectas", "Mozi", "Mencius", "Xunzi", etc., utilizan este método de escritura. El Sr. Yu Jiaxi señaló: "En el pasado, había una diferencia entre las interpretaciones internas y externas de las Escrituras. Las Escrituras internas seguían el texto y el significado, mientras que las Escrituras externas no necesitaban compararse con las Escrituras. " (2) En comparación con "Han Shi Wai Zhuan", "Lienv Zhuan" es lo mismo que las escrituras. Hay incluso menos conexiones. Solo cita la "Poesía" para probar los hechos sin explicar el significado de las escrituras. A pesar de esto, la "Biografía de Lienu" todavía tiene rastros de biografía exegética. Zhang Xuecheng de la dinastía Qing dijo que "induce estilo y elegancia, promueve las seis artes y es diferente de" Han Shi Wai Zhuan ", y están en el "Libro de las Canciones". Algunas obras biográficas describen los hechos y experiencias de la vida del biógrafo, con un amplio lapso de tiempo, y brindan narrativas multifacéticas, como las biografías en "Registros históricos" algunas son capítulos independientes y están completas de principio a fin, pero debidas; Debido al bajo estatus de la biografía, si la persona es alta o su carrera no es obvia, solo se pueden citar ciertos hechos, por lo que elige uno o varios hechos para escribir, y solo registra brevemente los demás en uno o algunos. palabras, que es similar al "Zuo Zhuan" que cuenta un incidente a la vez. El cuerpo de la predicación. La "Biografía de Lienu" pertenece a este último. Al mismo tiempo, "La biografía de Lienv" es muy similar al estilo de escritura claro y elegante de "La biografía de Guliang", que es claro, simple, simple y claro. Cada biografía es breve, la más larga tiene 1387 caracteres ("Lu Jijing Jiang" en el Volumen 1), y la más corta tiene solo 90 caracteres ("Tang Fei You?"), generalmente entre 200 y 400 caracteres, pero es El efecto de Wen Yue Shi Feng fue recibido. "Cada vez que hay un comentario en" La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño ", se le llama 'junzi'". ⑷ Casi todas las biografías en "La biografía de Lienu" usan "Junzi dijo" y " Junzi dijo" al final de cada biografía para explicar su opinión. No hay duda de que adopta el modelo de "Zuo Zhuan". "La biografía de Lienu" está más influenciada por la biografía de Shiji, es decir, "Registros históricos". Cuando se escribió "Registros históricos" por primera vez, no atrajo la atención del mundo. Durante el reinado del emperador Xuan de la dinastía Han, el nieto de Sima Qian, Yang Yunzu, contó su libro y los "Registros históricos" se publicaron al público. Sin embargo, su amplia difusión se produjo después de Liu Xiang. Cuando se convirtió en emperador, Liu Xiang estaba a cargo de la revisión de los libros y a menudo citaba "Registros históricos" como base del compromiso de Qiu. Elogió mucho los artículos morales de Sima Qian: "Dijo que Qian tiene buenos materiales históricos, es bueno ordenando asuntos, es exigente pero no llamativo, su calidad no es jerga, su escritura es directa, sus asuntos son serios, no No finge ser hermoso y no oculta el mal, por eso se llama un registro verdadero”⑸. También trabajó en la complementación de "Registros históricos".
Más importante aún, se basó en la estructura de su género, absorbió la esencia de su lenguaje e introdujo innovaciones. "Debería ser el primero en utilizar este nuevo género y método narrativo para romper con el ámbito de complementar los "Registros históricos" y abrir nuevos campos. Su "Biografía de mujeres", la primera historia general de las mujeres, puede ser representativa " ⑹ Además del estilo de historia general, "Biografía de mujeres" se inspira más en "Registros históricos", que es el tipo de biografía entre las biografías. Las biografías similares deben reunir a personajes similares para escribir una biografía basada en sus similitudes, como asesinos, Xunli, eruditos, funcionarios geniales, guardabosques, aduladores, graciosos, yezhe, Guice, Huo Zhi, etc. en "Registros históricos", que Contiene cientos de funcionarios, nobles y civiles comunes, lo que refleja mejor la vida social en ese momento desde un aspecto. "Biografía de mujeres" adopta esta forma, con 7 capítulos de una misma categoría, más de 100 personajes se dividen en 7 subcategorías como ritual maternal, virtuosidad, benevolencia y sabiduría, castidad y obediencia, castidad y rectitud, debate y pareja malvada. Entre ellos, cada categoría incluye casi mujeres de todas las clases y clases desde la era legendaria hasta mediados de la dinastía Han Occidental. Al heredar y desarrollar ciertos factores razonables de las biografías anteriores de escrituras exegéticas y biografías de exégesis, y combinarlos orgánicamente, "La biografía de las mujeres" completó la innovación de las biografías de una sola línea y provocó una especie de predominio de las biografías personales. Un pasaje del prefacio de las diversas biografías del Departamento de Historia de "Sui Zhi" puede ayudarnos a comprender este fenómeno histórico, que se registra a continuación: A partir de las palabras de Dong Zhongshu, el emperador Wu comenzó a promover la literatura virtuosa, el plan del mundo, y Taishi primero, y las cosas buenas y malas son infinitas. Fue escrito por Sima Qian y Ban Gu, y grabado por ministros que apoyaron a Bi y apoyaron la rectitud y la gente amable. En cuanto a aquellos que eran nobles y no estaban involucrados en el mundo, "Historical Records" solo habla de Yi Qi, "Han Shu" solo menciona a la pareja de Yang Wang y Sun, y el resto se omite. En la dinastía Han, Ruan Cang escribió "Cuadros de inmortales", Liu Xiangdian recopiló clásicos y comenzó a escribir biografías de inmortales, eruditos y mujeres. Todas fueron escritas por su ambición y su propia iniciativa, y no están incluidas. la historia oficial. Guangwu de la dinastía Han posterior emitió por primera vez un edicto a Nanyang y escribió sobre costumbres. Por lo tanto, Pei y Sanfu tenían prefacios de altos funcionarios de la dinastía Qi y elogios de famosos sabios virtuosos de Lu y Lujiang. El libro del condado y del estado se escribió en consecuencia. El emperador Wen de Wei también escribió "Lieyi" para presentar las cosas extrañas sobre fantasmas y criaturas, y Ji Kang escribió "La biografía de Gao Shi" para describir el estilo de los sabios. Por su género, existen muchos autores uno tras otro.