Cultivo del elixir interior
Descripción general
Los pasos del método Qing Jing Gu Xiu Pai Dan generalmente se dividen en cuatro etapas. La primera etapa es la construcción de cimientos, que se llama etapa de construcción de cimientos del taoísmo. Tiene como objetivo principal compensar la pérdida de funciones fisiológicas de todo el cuerpo y, al mismo tiempo, abrir inicialmente los caminos de Rendu y los tres pasos. , hasta que el qi esté claro y los meridianos de todo el cuerpo estén libres y la esencia y el qi estén llenos, Shenwang, preparándose para el elixir interno. La segunda etapa es refinar y transformar el Qi, que se llama Chuguan Xianju (Pase de los Cien Días). Este ejercicio utiliza Yuan Jing como medicina, incluidos los pasos de preparar medicina, recolectar medicina, sellar el horno, refinar la medicina y detener el fuego. Pertenece a Xiao Zhou Tian Kung Fu. La tercera etapa es refinar el Qi y transformarse en dioses, lo que se llama Técnica Inmortal Zhongguan (Pase de Octubre). Este ejercicio primero debe pasar por los pasos de transición de "siete días de gran muerte" para ingresar al mundo, y luego "reunir una gran medicina" y "nutrir al feto" para ingresar a la meditación libre de inacción. La cuarta etapa es refinar el espíritu y devolverlo al vacío, lo que se llama Técnica Inmortal Shangguan (Pase de los Nueve Años). Se necesitan unos nueve años para refinar el espíritu y devolverlo a la forma pura del sexo. En los primeros tres años, el espíritu trasciende el patio interior y es cuidado y calentado, en los últimos seis años, el espíritu se transforma y renace; hasta que el vacío se hace añicos y el espíritu se vuelve inmortal. Los niveles inferior, medio y superior de inmortalidad requieren cada uno aproximadamente cien días, diez meses y nueve años. Pero también varía de persona a persona. Aquí hay una breve descripción basada en la "Sección de Métodos de Alquimia Superior":
(1) Refinarse y mantener la sinceridad.
Los puntos clave son castigar la ira y sofocar el deseo, mantener el vacío y la sinceridad; eliminar los hábitos adquiridos y exponer el verdadero cuerpo innato; abdicar del espíritu consciente y revelar el espíritu original; la relación mundana y esconderse en el secreto. La familia Dan limpia el cuerpo y la mente, se concentra y reflexiona, luego regresa a la apertura ancestral en el palacio central, nutre el aura original de uno mismo y siempre necesita estar tranquilo. Durante dos o tres años, la acumulación de tiempo lo hará. mejorarlo y promover la apertura de la misteriosa apertura.
(2) Establecer las bases y cultivar la medicina.
La técnica consiste en elegir un lugar para entrar en el círculo, mantener el cuerpo, la mente y el cuerpo inmóviles, recoger los tres tesoros de esencia, energía y espíritu y devuélvelos al palacio intermedio, y sé consciente de ellos todo el tiempo. En las reglas grabadas, usa lo falso para cultivar la verdad, usa un agujero en la entrada para establecer una base para recolectar lo divino. energía y practicar el secreto de sostener el Yuan y protegerlo. Si dominas este método, siéntate de nuevo y olvídate de mirar hacia adentro y realiza la técnica de concentrar tu mente en el punto Qi. Cuando estés vivo, cuando nazca el Yuanyang, estarás lleno de energía. trance, el Qi innato surgirá de la nada. El dragón nace en Li y el tigre nace en Kan. Cuando el vacío sea extremadamente silencioso, hunde el alma en el agujero del cordero. Escúchala respirar y respirar por sí misma. Toma el Ren Shui sin aliento (Verdadero Yang en Kan) y. Tómalo con tu verdadera intención. Ingresa al palacio del medio y encuentra el verdadero yin en Lizhong.
(3) Kanli Jiaojing.
La técnica requiere que el corazón y la mente sean interdependientes, el cuerpo y la mente estén inmóviles, el espíritu se condense y, en el silencio extremo del vacío, de repente sentirás el fondo del mar moverse y la luz brillar. A través, como la luna nueva en el tercer día del mes lunar, o como el mijo o las perlas, brillando en el abdomen, es la primera aparición del Qi dorado. Luego use la verdadera intención para extraer la medicina a través de la cola, pasar a través del Jiaji, penetrar la almohada de jade, ingresar a la pastilla de barro, viajar a los Nueve Palacios, gotear desde la parte superior de la mejilla hasta el puente de la urraca, como el néctar de la borrachera. Regrese al punto Qi a lo largo del ecuador, realice el método de retorno y comience con el esfuerzo de la respiración fetal.
(4) Recoge las hierbas y regresa al trípode.
En medio del silencio y el caos, la familia Dan de repente escuchó un trueno como seda rompiéndose, el Dantian estaba caliente y los dos riñones estaban hervidos en sopa. Recogieron la medicina en el fondo del mar y. Usó su verdadero significado para guiar el trueno. El sonido resonó a través de los tres pasos y todos se reunieron en el Palacio Niwan. En este momento, el viento sopla en la Cueva de la Luna, la luna brilla en el Palacio Jiang y una luz redonda emerge entre las cejas. La medicina, sin saberlo, fluye por el puente de la urraca y baja por el edificio. borneol y menta, que refrescan el corazón y el bazo, y se devuelve al caldero de barro. Este es el método para refinar al Dios de los Granos y el poder de llenar obstáculos.
(Viernes) El tiempo de la semana.
La familia Dan ha sido designada para supervisar a Xiao Zhoutian para refinar la medicina. Desde Zi Shi hasta Si Shi, Yang Huo ingresa al Fuego Yang. Hay 216 estrategias que deben realizarse, excluyendo las 36 estrategias de bañarse. en Mao Shi, que no se utilizan, y se implementan 18 Diez respiraciones. Desde el mediodía hasta la hora Hai, se utiliza el talismán de retirada yin. Se deben utilizar ciento cuarenta y cuatro contramedidas en respuesta a Kun. Las veinticuatro estrategias para bañarse a la hora You no se utilizan y se implementan ciento veinte respiraciones. . Junto con las sesenta respiraciones del baño y las veinticuatro respiraciones restantes, el total es 384 respiraciones, por lo que el número de respiraciones por día y semana es solo unas pocas. El alquimista debe ajustar la medicina con precisión en momentos normales. Al refinar la medicina en el horno, siempre que la mente y la respiración dependan entre sí, úsela de forma natural y no la use para medir la arena y perseguirla deliberadamente. Xiao Zhoutian tuvo éxito y obtuvo el líquido de jade para restaurar el elixir, compensando la fuga adquirida y regresando a su cuerpo infantil.
(6) El mundo está en paz.
El Alquimista caminó por el cielo y llenó el lugar del universo innato. En la concentración, de repente se inspiró en el reino de los seres humanos y en mí, deambulando. En este momento, el Qi innato fue restaurado, se condensó en una gran medicina y un poco cayó en el Huangting, y todo el cuerpo estaba suave y terso. Solo sentí el tutú redondo y la luz brillante, como cuentas en un jade. plato, devolviendo el elixir al líquido dorado expuesto solo en el espíritu etéreo.
(Siete) Atención prenatal en octubre.
La energía divina se condensa en un feto sagrado, también conocido como bebé. Debe estar limpio de mente y preocupaciones, densamente iluminado por el silencio y constantemente consciente, como un dragón levantando una perla, como un dragón. gallina sosteniendo un huevo, con calor constante, sólo así el feto espiritual podrá fortalecerse día a día. Los diez meses de criar un feto son la habilidad de refinar el cordero para transformarlo en un dios durante la Gran Dinastía Zhou. El fuego debe calentarse solo en el horno y todo el día debe jugarse en el vacío. Surgen y los pensamientos no pueden dispersarse. Sólo después de diez meses es como si un día todo el feto pudiera transformarse en un dios. El décimo mes de embarazo es un período de meditación. Si el Dantian está caliente, puedes imaginar una bola negra del tamaño de un cuenco entre las cejas. Llévala a la cámara divina y el calor disminuirá por sí solo.
(8) Reemplaza a los dioses por el trípode.
El Palacio Niwan en la cabeza, también conocido como Tiangu, es el palacio principal del Dios Yang. El feto espiritual es puramente una condensación innata del espíritu yang, que es el cuerpo de Dharma del ser humano. En forma de bebé, debe salir de su útero y trasladarse desde el punto Xiatian Qi hasta el Palacio Niwan para realizar los ejercicios. de refinar la propia naturaleza. Yang Shen puede trascender las barreras del tiempo y el espacio, penetrar el oro y la piedra y aparecer como le plazca. Después de trasladarse al Valle Celestial de los Dioses, el alquimista debe mantener la cabeza en alto y no hacer nada, posicionarse en posición erguida, calmarla con tranquilidad, controlarla con sabiduría y luego proceder a entrar en la naturaleza de la concentración.
(9) Niwan nutre la bondad.
Ni Wan es el lugar donde todo el cuerpo es puro y espiritual. Corresponde a la estrella del espacio, mueve para refinar la sabiduría.
El secreto de Fa Wei es la palabra "sinceridad". La sinceridad en el silencio hace que el espíritu se autoclarifique, y la sinceridad en el movimiento hace que la naturaleza se autoclarifique. No hay emoción ordinaria en el mundo que no pueda dejarse atrás, y la hay. no hay conocimiento físico que no pueda romperse. Es la naturaleza la que se aclara con la sinceridad. En este momento, la familia Dan está extremadamente tranquila y vívida, y extremadamente concentrada aporta sabiduría, desarrolla el potencial del cuerpo humano y obtiene gran sabiduría y grandes poderes sobrenaturales.
(10) Huanxuhedao.
La alquimia interior se practica hasta que el Yang Shen escapa del cuerpo, pero aún no ha llegado al final. El cuerpo todavía está allí y es difícil escapar de la vida y la muerte. Después de poseer poderes sobrenaturales, el alquimista no debe estar en constante movimiento ni cansarse de usar su sabiduría, sino que debe estar en medio de actividades grupales. Sólo debe abrazar el gozo de la observación tranquila y la autosatisfacción. pescar un pez y olvidarse de él. Luego da un paso más, aplasta el vacío, olvida tanto la verdad como la ilusión, combina el Tao con la naturaleza, comprende el vacío de los dioses y circula junto con el cielo y la tierra, vuélvete borroso e ilimitado, muévete con el cielo y permanece. Aún con el cielo, este es el logro de los inmortales.