Una colección completa de poemas antiguos sobre ovejas.
Poemas antiguos sobre las ovejas 1. Poemas antiguos que describen ovejas
1. "Chile Song" en las dinastías del Sur y del Norte: "Chile River", una colección de poemas de Yuefu, se encuentra al pie de la montaña Yinshan.
El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos. El cielo estaba gris y salvaje.
Se ven vacas y ovejas en el viento y la hierba. Las vastas llanuras chilenas, justo debajo de miles de kilómetros de montañas sombreadas, son como una tienda de campaña en forma de cúpula en el cielo, cubriendo la naturaleza por todos lados.
El cielo es azul y la naturaleza es infinita. El viento sopló y la hierba cayó, dejando al descubierto muchas vacas y ovejas que habían estado escondidas en la hierba.
2. "Entrando al Vino" Dinastía Tang: Li Baijun no vio cómo el agua del Río Amarillo salía del cielo hacia el mar, para nunca regresar. ¿Has notado que el hermoso cabello en el espejo brillante de la habitación alta, aunque era negro sedoso por la mañana, se ha convertido en nieve por la noche?
¡Oh, que el hombre animoso se aventure donde quiera, y nunca deje vacía su copa de oro a la luna! . Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se utilicen! En cuanto a Qian, aunque están separados, volverán a estar juntos.
Cocina una oveja, mata una vaca, abre el apetito, ¡déjame tomar trescientos tazones y tomar un gran trago! . El Sr. Cen, Dan Qiusheng, beberá con infinitas tazas.
¡Déjame cantarte una canción! Por favor escúchame. ¿Qué son las campanas y los tambores, las delicias y los tesoros? , Espero no despertar nunca.
Los hombres sobrios y sabios de la antigüedad han sido olvidados, y sólo los grandes bebedores pueden ser recordados a lo largo de los siglos. En un banquete en el Palacio de la Compleción, Chen compró un barril de vino con 10.000 monedas de oro y todos se rieron y bromearon.
¿Por qué dices, señor mío, que te falta el dinero? ¡Ve a comprar vino y bebamos juntos! . Cinco caballos de varios colores, bodas de oro, dáselos al niño a cambio de buen vino, lo que quieras, vende el dolor eterno.
¿No lo ves? El agua del río Amarillo parece caer del cielo y las olas ruedan directamente hacia el Mar de China Oriental para nunca regresar. ¿No lo viste? Los padres ancianos lamentaban el cabello blanco al otro lado del espejo, pero todavía era azul por la mañana y se convertía en nieve por la noche.
Cuando estés orgulloso de tu vida, disfruta al máximo de la alegría y no vacíes la copa por la luna brillante. Dios creó mi talento, y este talento será útil y podré recuperarlo después de que muera la flor dorada.
Y consideran que cocinar cordero y sacrificar vacas es una especie de placer, si es necesario, beberán felices trescientas tazas. Cen Xun, Yuan Danqiu, beban rápido, no se detengan.
Te cantaré una canción, por favor escucha con atención. La vida lujosa de las delicias de las montañas y los mares no es preciosa. Sólo desearía poder beber hasta morir en lugar de despertarme.
Desde la antigüedad, los sabios se han sentido solitarios, y sólo aquellos que saben beber pueden dejar una buena reputación. En ese momento, Wang Chen y Cao Zhi organizaron un banquete para personas optimistas, bebieron vino caro y se divirtieron.
¿Por qué dices que no tengo mucho dinero? Solo usa el dinero para comprar vino. El precioso caballo de cinco flores, el costoso abrigo de cuero, llama a tu hijo y cámbialo todo por vino. ¡Eliminemos juntos este dolor interminable! 3. Dinastía Song: Changhuai de Zhang Xiaoxiang lo miró, pero era un lugar difícil.
El polvo es oscuro, la escarcha es espesa y el sonido es silencioso. La aguja oscura se solidifica.
Mirando hacia el pasado, tomó casi unos días. No fue poder humano y el canto fue incómodo. En el campo de fieltro impermeable, bajo la puesta de sol, hay rebaños de vacas y ovejas, y el área está entrecruzada.
Mira la famosa caza de Wang Xiao, montando fuego para que quede claro. Los tambores gemían.
Impactante. La flecha está en la cintura, la espada en la caja y la cucaracha está vacía.
El tiempo se pierde fácilmente, pero si tu corazón es fuerte, tu edad será cero. El misterioso Dios de Beijing.
Qian Yu Fang Huaiyuan, tranquilo y pacífico, falleció para siempre. Una vez cubierta la corona, se enrojecerá, si es amor.
Escuché que viejos amigos de las Llanuras Centrales siempre miran hacia el sur para ver el hermoso paisaje. Hace que los viajeros vengan aquí, leales y enojados.
Hay lágrimas. La orilla del majestuoso río Huaihe es un páramo ancho y llano con exuberante hierba silvestre hasta donde alcanza la vista.
En la polvorienta oscuridad de la Expedición al Norte, el frío viento otoñal y el silencio en la fortaleza fronteriza. Lo miré fijamente, sintiéndome triste.
Mirando retrospectivamente a la depresión en las Llanuras Centrales, me temo que fue el destino, no algo que pudiera revertirse con mano de obra; los ríos Zhu y Si donde estudiaron los discípulos de Confucio y los lugares de ritual. y la música donde se intercambiaban cuerdas y canciones con Qin, se había convertido en nada más que tierra. Al otro lado del río está la tienda de fieltro del enemigo. Al anochecer, el ganado vacuno y ovino regresó a sus corrales y los puestos de avanzada enemigos se dispusieron vertical y horizontalmente.
Al ver que los soldados Jin estaban a punto de ir a cazar por la noche, la caballería sostuvo antorchas e iluminó todo Pingchuan. Los cuernos de tambor de la familia Hu hicieron un sonido solemne y solemne, que fue escalofriante.
Creo que el arco y la flecha en mi cintura y la espada en la caja han sido comidos por insectos, erosionados por el polvo y contaminados, y ya no pueden usarse para sus grandes propósitos.
Las oportunidades son fáciles de perder, y los fuertes serán derrotados al anochecer. La esperanza de recuperar Bianjing es aún menor.
La corte imperial está llevando a cabo rituales y música para suavizar el Jingyuan, la frontera está en silencio y el enemigo y nosotros no lucharemos por el momento. Es realmente vergonzoso que los mensajeros coronados huyan uno tras otro.
Se dice que los ancianos que se quedaron en las Llanuras Centrales a menudo esperaban con ansias las ceremonias ceremoniales de la corte y el emperador. Las coloridas banderas de la caravana cubierta de verde cubrían el cielo, atrayendo a los transeúntes. por venir, llenos de lealtad, ira y lágrimas corriendo por sus pechos. 4. "Mulan Poems/Mulan Ci" Dinastías del Sur y del Norte: El abuelo y la madre anónimos se enteraron de la mujer, y Guo Xiang ayudó al general tan pronto como la hermana A se enteró de que la hermana Mei vendría, tuvo que maquillarse de rojo; . Cuando oí venir a mi hermana, afilé mi cuchillo y apunté a los cerdos y a las ovejas.
Abre la puerta de mi pabellón este y siéntate en mi cama en el pabellón oeste. Quítate mi bata de guerra y ponte mi ropa vieja.
Cuando las decoraciones de las ventanas están en las sienes, el espejo es amarillo. Cuando salgo a encontrarme con mis amigos, todos están sorprendidos y ocupados: llevan doce años juntos y ni siquiera saben que Mulan es una chica.
Cuando los padres se enteraron de que su hija había regresado, se ayudaron mutuamente a encontrarla fuera de la ciudad. Cuando mi hermana se enteró de que su hermana había regresado, se vistió frente a la puerta. Cuando el hermano se enteró de que su hermana había regresado, estaba ocupado afilando su cuchillo y matando cerdos y ovejas. Abre la puerta de cada habitación, entra y echa un vistazo. Me quité el uniforme de batalla, me puse la ropa de niña de antes y arreglé mi hermoso cabello frente a la ventana y al espejo.
Coloca el adorno en tu rostro frente al espejo. Cuando salió y vio a sus compañeros peleando juntos, se sorprendieron. Después de caminar juntos durante varios años, ni siquiera sabían que Mulan era una niña.
5. Autor de "corderito": Piel de cordero anónimo, seda lisa. Si te niegas a comer en la taberna, fingirás ser una serpiente.
Piel de cordero, seda lisa. Finge ser una serpiente y devuélvele la comida.
Costura de cordero, cinco elementos. No cuentes toda la historia.
El abrigo de piel de cordero es esponjoso y suelto, con cintas blancas a modo de botones. Dejar el gobierno y comer, tambaleándose y sintiéndose complaciente.
El abrigo de piel de cordero es esponjoso y tiene una cinta blanca a modo de botones. Sal del Yamen como un pavo real y vete a casa a cenar.
El abrigo de piel de cordero es cálido, con cintas blancas a modo de botones. Sal del Yamen como un pavo real y vete a casa a cenar.
2. ¿Cuáles son algunos poemas sobre ovejas?
1. El cielo está despejado y salvaje, el viento sopla la hierba y se pueden ver vacas y ovejas. ——"Chile Song" es una canción popular de las Dinastías del Norte.
2. Hervir una oveja, matar una vaca y abrirte el apetito. ¡Déjame tomar trescientos tazones y tomar un gran trago! . ——"Into the Wine" de Li Bai
3. El monumento al duque Yang todavía está allí y derramamos lágrimas mientras leemos las palabras que contiene. ——Habla sobre escalar la montaña Yanshan con mi amigo Meng Haoran
4. Los intestinos están doblados y las ruedas rotas. ——"Viaje frío y amargo" Cao Cao
5. Los cascos del caballo están congelados y resbaladizos, y los intestinos de la oveja no se pueden insertar. ——"El estudio de Taihang para principiantes" de Bai Juyi
6. La esquina es urgente y la flor de durazno está embarrada. ——"Adiós a Youxia y Adiós a Dongchuan" de Bai Juyi
7. El Sr. Yang creció en Moguiyan, Fu Shuo Xi'an. ——"Las veintidós rimas de Feng Hebian·Zhou Huling·Xianggong" de Bai Juyi.
8. Al pie de la montaña Yanggong, la diosa Han Gaoqu. ——"El barco Hanzhong a principios de primavera" de Meng Haoran
Espero que puedas adoptarlo con satisfacción~ ~(* ^ _ _ ^ *)Jeje...
Poesía sobre oveja
1. El cielo está despejado, los campos son vastos, el viento sopla y la hierba sopla, el ganado vacuno y las ovejas miran: la canción popular del norte "Música roja" 2. Hervir una oveja. , mata una vaca, abre el apetito, sé yo, trescientos tazones, ¡un trago largo! ——"Enter the Wine" de Li Bai 3. Oda a las ovejas: Afortunadamente, sacrifiqué mi vida a un lobo hambriento. Los ministros débiles buscan ganancias. Los arribistas todavía están allí. Ya estamos llorando y recitando las palabras.
...."Al escalar la montaña Yanshan con amigos" Meng Haoran se inclinó y la rueda fue destruida. ..... "Viaje al frío amargo" Los cascos del caballo de Cao Cao estaban congelados y resbaladizos, y sus intestinos de oveja no podían insertarse.
....."Principiantes de Taihang" Bai Juyi está en el centro de atención y las flores de durazno están en el barro. ....."Enviado a Youxia Gorge y renunció a Dongchuan" Bai Juyi creció en Xi'an y vivió con Mo Guiyan.
...."Veintidós rimas del mausoleo junto al río Feng" Bai Juyi Fairy Mountain, la diosa Qu. ..... "Principios de primavera en Hanzhong, Zhou Yang" de Meng Haoran.
4. Poemas sobre ovejas
1. El cielo es azul, el desierto es vasto, el viento y la hierba se mueven y se pueden ver vacas y ovejas: la canción popular de las Dinastías del Norte "Chele Song"
2. Cocina una oveja, mata una vaca, abre el apetito, ¡déjame beber trescientos tazones de un sorbo! ——"A punto de entrar en el vino" de Li Bai
3. "Poesía sobre las ovejas": Tengo la suerte de dar mi vida para compadecer al lobo hambriento. Dios tiene una manera de ser débil y. Aprecio la vida con fines de lucro, pero no tengo intención de ofrecer mi pelaje para hablar de ello.
4. El Monumento a Yanggong todavía está allí y derramamos lágrimas mientras leemos las palabras que contiene. ——Hablando de escalar la montaña Yanshan con mi amigo Meng Haoran
5. Los intestinos estaban doblados y las ruedas rotas. ——"Bitter Cold Journey" de Cao Cao
6. Los cascos de los caballos están resbaladizos debido a las heladas y los intestinos de las ovejas no pueden subir. ——"El estudio de Taihang para principiantes" de Bai Juyi
7. La esquina es urgente y la flor de durazno está embarrada. ——"Adiós a Youxia y Adiós a Dongchuan" de Bai Juyi
8. El Sr. Yang creció en Moguiyan, Fu Shuo Xi'an. ——"Las veintidós rimas de Feng Hebian·Zhou Huling·Xianggong" de Bai Juyi.
9. Al pie de la Montaña de las Hadas Yanggong, la diosa Han Gaoqu. ——"El barco Hanzhong a principios de la primavera" de Meng Haoran
El 10 de octubre, a finales de la primavera y en marzo, crece la hierba en el sur del río Yangtze, los árboles de maní se esparcen y los oropéndolas vuelan. ——"Yu Shu" de la dinastía Qi en las Dinastías del Sur.
11. Los gansos salvajes perforan las nubes y llaman a la luna, y pastorean ovejas en la frontera: Tang Wen escucha el templo Yunsu Wu.
12, al noreste de Yuyang, al suroeste - Nanchaoliang. "Pensamientos de luna llena" de Liu Xiaozhuo
Asociación de Música Yu Ying Sheep Taiping Ruibaoding 13. ——Las siete hazañas principales de Nantong.
14. En busca de humanidad entre las ovejas y los caballos, las personas son excluidas del paso de Yanmen. ——La obra "Sobre las nubes" de Shi Jianwu de la dinastía Tang.
15. Aunque el pastor conducía el caballo, era muy obediente, de pelo blanco y lleno de entusiasmo. ——Hehuang de Don Mutu
16. El ganado vacuno y ovino cayó durante mucho tiempo y cada uno fue recogido en Chaimen. ——"Sunset" de Du Fu de la dinastía Tang
17. El sol también es asunto de hombres. No seas como un loco, pero pruébalo. ——"Ocho ovejas" de Shi Feng
18, los alces entran al equipo de ovejas, los pájaros asustan al mar y la garceta duerme. ——"Zhitai" de Yuan Zhen
19 Estoy un poco feliz de que Changsha vaya a Yange. Los soldados cansados se atreven a atacar perros y ovejas. ——El "Shangchun" de Chen
20. Xiyan se ha combinado con ganado vacuno y ovino, y creo que Marin regresará a la luna. ——Wen Tong "Llegué al templo de la montaña Baoen en una mañana clara"
5. Poemas con ovejas
El cielo está despejado y salvaje, el viento sopla sobre la hierba y tú. Puedo ver las vacas y las ovejas - hervir una oveja y matarla. Una vaca, para abrirle el apetito, déjame, trescientos tazones, beber de un largo sorbo. , Canciones populares de las dinastías del norte - Cantos "Entering the Wine" de Li Bai sobre las ovejas: Afortunadamente, entregué mi vida para compadecer al lobo hambriento. Dios ha dicho que los débiles, los débiles, los fuertes y los fuertes aprecian al. Los pueblos ambiciosos ofrecen sus pieles como ovejas para la estela, pero hemos llorado y todavía estamos leyendo las palabras.
...."Al escalar la montaña Yanshan con amigos" Meng Haoran se inclinó y la rueda fue destruida. ..... "Viaje al frío amargo" Los cascos del caballo de Cao Cao estaban congelados y resbaladizos, y sus intestinos de oveja no podían insertarse.
....."Principiantes de Taihang" Bai Juyi está en el centro de atención y las flores de durazno están en el barro. ....."Envía amigos al desfiladero y dile adiós a Dongchuan" Bai Juyi creció en Xi'an con Mo Guiyan.
...."Veintidós rimas del mausoleo junto al río Fenghe" Bai Juyi Fairy Mountain, la diosa Qu. ..... "Principios de primavera en Hanzhong, Zhou Yang" de Meng Haoran.
6. Poemas sobre ovejas
Los poemas antiguos que describen a las ovejas incluyen: "Granja en el río Wei" Año: Tang Autor: Wang Wei En un camino rural bajo el sol poniente, ganado Las ovejas caminaron a casa por el sendero.
Un anciano rudo, con una puerta de paja, apoyado en un bastón, pensando en su hijo, el pastorcillo. ¿Hay faisanes zumbando? Espigas regordetas de trigo, gusanos de seda dormidos, hojas de morera afeitadas.
Los agricultores que regresaban con azadones se saludaron cordialmente. Con razón anhelo una vida más sencilla y lamento la vieja canción, ¡oh, de vuelta a los viejos tiempos! .
"Pensamientos de Otoño" Época: Dinastía Song Autor: Lu You Canta el bambú y entra a la sombra sin entrar por la puerta, el ganado vacuno y las ovejas toman caminos separados. No hay rastros de lluvia frente a la montaña y no hay señales de que la marea regrese a la orilla.
"El caballero está en guerra" Época: Pre-Qin Autor: "El caballero está en guerra" en "El Libro de los Cantares", no sé la fecha, pero ¿cuánto dura? Las gallinas se han metido en sus nidos, el sol se pone y las ovejas y el ganado descienden de la ladera. Mi marido está sirviendo en el ejército lejos. ¿Cómo debería extrañarlo? ¿Un caballero está en servicio no sólo por mucho tiempo, sino por mucho tiempo [1]? Las gallinas están en los estantes, el sol se va poniendo poco a poco y el ganado vacuno y ovino han bajado de la montaña y se han ido a casa.
Mi esposo está sirviendo a distancia, ¡espero no tener hambre! "Red Sunset" Año: Tang Autor: Du Fu ha estado pastoreando ganado vacuno y ovino durante mucho tiempo, y siempre lo han encerrado en Chaimen. La brisa es una noche encantadora, pero las hermosas montañas no son su hogar.
El agua de manantial fluye desde el muro de piedra y las gotas de rocío de la noche de otoño se condensan en las raíces de la hierba. Bajo las canas y las luces brillantes, ¿por qué Bartolomé brillaba con buenas noticias?
Templo de Su Wu Año: Tang Autor: Wen Aunque nuestro enviado Su Wu ya no está aquí, no importa en cuerpo o alma, este templo sigue ahí y estos árboles siguen ahí. Las noticias y los libros que han sido detenidos en Beihai están cortados, y la luna brillante está en lo alto; las ovejas afectadas por el hambre han regresado y la vasta pradera se ha oscurecido por el crepúsculo.
Vuelve a tu visita a la torre, pero no hay señal de ella; la espada de la corona es como la vida, y está en la flor de la vida. El marqués Houfeng conmemoró al emperador, y el monarca y sus súbditos nunca se habían conocido; Kong miró a los ojos del primer emperador y se lamentó de los últimos años.
Los rebaños de vacas y ovejas han regresado de los campos, y cada hogar ha cerrado la puerta de la leña. Es una noche encantadora, pero estas hermosas montañas y ríos no son tu hogar.
El agua del manantial borboteaba del muro de piedra y las gotas de rocío de la noche de otoño se condensaban en las raíces de la hierba. Las canas y las luces brillantes se complementan, así que ¿por qué el tabaco debería informar buenas noticias con chispas preciosas?
Nota: En el otoño del segundo año de Dali (767), Du Fu escribió este poema mientras estaba en East Village de Kuizhou. La región occidental tiene un terreno llano, arroyos claros y persistentes, paredes montañosas empinadas, bosques fríos y hierba exuberante.
Al anochecer, el poeta se presenta ante un apacible paisaje de pueblo de montaña: "Hace mucho que el ganado vacuno y ovino se han quedado atrás, y todo el mundo ha cerrado la puerta de la leña. El débil resplandor del escenario". El sol llena el remoto pueblo de montaña, y los rebaños de vacas y ovejas han estado durante mucho tiempo. Después de regresar de los campos, cada hogar es encerrado en Chaifei para reunirse entre sí.
La primera copla proviene de “El Libro de los Cantares” “Ha pasado el crepúsculo, y han bajado las vacas y las ovejas”. Sólo hay una palabra "largo" en la frase "Las vacas y las ovejas viven mucho tiempo", lo que hace que la gente piense naturalmente en la vida tranquila en el pueblo de montaña por la noche, pero "Todos tienen una puerta de leña" hace que la gente se imagine; gente disfrutando de la relación familiar en un pueblo solitario e indiferente.
Esto revela débilmente un sentimiento de nostalgia y amor por los familiares. La luna brillante sale silenciosamente y el poeta contempla este tranquilo pueblo de montaña y no puede evitar sentir la tristeza de extrañar su ciudad natal: "El viento y la luna abandonan la noche y la montaña ya no es mi ciudad natal".
En una noche de otoño, la brisa de la tarde es refrescante y la luna brillante está en el cielo, Qin. Las montañas y ríos del oeste son pintorescos bajo la luz de la luna, ¡pero no son el paisaje de mi ciudad natal! Una frase débil, hay una sensación de tristeza. Du Fu usó frases incómodas en este pareado.
La palabra "子" debe tener un tono plano, pero sonoro, y la palabra "Fei" debe tener un tono plano. "Zi" y "Fei" son palabras clave en la oración. Una vez rescatados, parecían estar llenos de olas. Es en cumplimiento de las necesidades del contenido que expresan profunda y eufemísticamente su añoranza por su ciudad natal.
Aunque las montañas y los ríos son hermosos, no son nuestro hogar. Este "yo" y el "no" implican una emoción de impotencia y una fuerte nostalgia.
Cuanto más profunda es la noche, más tranquila se vuelve la gente. El poeta miró el paisaje otoñal del pueblo de montaña con una sensación de nostalgia, como si tuviera un color frío: "El manantial de piedra fluye hacia la pared oscura y el rocío de la hierba gotea en las raíces del otoño". El orden de las palabras de estas dos oraciones está deliberadamente mal colocado. El prefacio de la oración original debería ser: "El muro de piedra fluye en la primavera oscura y las raíces gotean rocío en el otoño". Significa que la fría luz de la luna llena las montañas y los ríos, el agua profunda del manantial gorgotea en los muros de piedra y las gotas de rocío de la noche de otoño se condensan en las raíces de la hierba, volviéndolas cristalinas.
¡La concepción artística es tan triste y limpia! Le da a la gente un sentimiento triste y deprimente. La dislocación del orden de las palabras no solo hace que el tono sea más sonoro y armonioso, sino que también resalta el "manantial de piedra" y el "rocío de hierba", haciendo que el significado poético expresado en "muro oscuro que fluye" y "raíces de otoño que caen agua" sea más único y rico.
Desde la escena nocturna solitaria y tranquila, se percibe una leve sensación de éxtasis. El escenario estaba tan desierto que el poeta no pudo evitar caminar de regreso a la casa en silencio, sentado solo bajo las luces brillantes, sintiéndose aún más triste y triste: "Mi cabeza es blanca y brillante, ¿para qué necesito flores?" p>
Du Fu vivió en Shu durante casi diez años. En sus últimos años, era viejo y frágil. Ahora, con su cabello canoso y sus luces brillantes, todavía le queda un largo camino por recorrer para regresar a su ciudad natal. Así, aunque las coloridas flores que tiene delante parecen ser un buen augurio, el poeta no sólo está infeliz, sino también preocupado. La frase "por qué" es a la vez divertida y triste. En la superficie parece una capa de autoconsuelo, pero en realidad está llena de amargura. "Las palabras de amor pueden ser sutiles y tener giros y vueltas, pero sólo Ling Du gana".
(Charla de poesía de Jiang Zhai) Los comentarios de Wang Fuzhi sobre los poemas de Du Fu ilustran exactamente las características artísticas de este poema. La sensación de envejecimiento y la tristeza de extrañar su ciudad natal del poeta no se expresan positivamente en sus poemas. Simplemente dijo eufemísticamente: "¿Por qué hay tantas flores?" y culpó al tabaco de dar buenas noticias, como si no hubiera tenido suerte y no pudiera encontrarlas. Este estilo de escritura es realmente discreto, sutil y estimulante, y brinda a las personas una impresión más vívida y sentimientos más profundos. Se puede decir que ha alcanzado un ámbito artístico perfecto.
7. Poemas sobre ovejas
Los poemas antiguos que describen a las ovejas incluyen: "Granja en el río Wei" Año: Tang Autor: Wang Wei En un camino rural bajo el sol poniente, ganado Las ovejas caminaron a casa por el sendero.
Un anciano rudo, con una puerta de paja, apoyado en un bastón, pensando en su hijo, el pastorcillo. ¿Hay faisanes zumbando? Espigas regordetas de trigo, gusanos de seda dormidos, hojas de morera afeitadas.
Los agricultores que regresaban con azadones se saludaron cordialmente. Con razón anhelo una vida más sencilla y lamento la vieja canción, ¡oh, de vuelta a los viejos tiempos! .
"Pensamientos de Otoño" Año: Dinastía Song Autor: Lu You Canta el bambú hacia la sombra sin entrar por la puerta, el ganado vacuno y las ovejas se dirigen hacia el pueblo por separado. No hay rastros de lluvia frente a la montaña y no hay señales de que la marea regrese a la orilla.
"El caballero está en guerra" Época: Pre-Qin Autor: "El caballero está en guerra" en "El Libro de los Cantares", no sé la fecha, pero ¿cuánto dura? Las gallinas se han metido en sus nidos, el sol se pone y las ovejas y el ganado descienden de la ladera. Mi marido está sirviendo en el ejército lejos. ¿Cómo debería extrañarlo? ¿Un caballero está en servicio no sólo por mucho tiempo, sino por mucho tiempo [1]? Las gallinas están en los estantes, el sol se va poniendo poco a poco y el ganado vacuno y ovino han bajado de la montaña y se han ido a casa.
Mi esposo está sirviendo a distancia, ¡espero no tener hambre! "Red Sunset" Año: Tang Autor: Du Fu ha estado pastoreando ganado vacuno y ovino durante mucho tiempo, y siempre lo han encerrado en Chaimen. La brisa es una noche encantadora, pero las hermosas montañas no son su hogar.
El agua de manantial fluye desde el muro de piedra y las gotas de rocío de la noche de otoño se condensan en las raíces de la hierba. Bajo las canas y las luces brillantes, ¿por qué Bartolomé brillaba con buenas noticias?
Templo de Su Wu Año: Tang Autor: Wen Aunque nuestro enviado Su Wu ya no está aquí, no importa en cuerpo o alma, este templo sigue ahí y estos árboles siguen ahí. Las noticias y los libros que han sido detenidos en Beihai están cortados, y la luna brillante está en lo alto; las ovejas afectadas por el hambre han regresado y la vasta pradera se ha oscurecido por el crepúsculo.
Vuelve a tu visita a la torre, pero no hay señal de ella; la espada de la corona es como la vida, y está en la flor de la vida. El marqués Houfeng conmemoró al emperador, y el monarca y sus súbditos nunca se habían conocido; Kong miró a los ojos del primer emperador y se lamentó de los últimos años.
Los rebaños de vacas y ovejas han regresado de los campos, y cada hogar ha cerrado la puerta de la leña. Es una noche encantadora, pero estas hermosas montañas y ríos no son tu hogar.
El agua del manantial borboteaba del muro de piedra y las gotas de rocío de la noche de otoño se condensaban en las raíces de la hierba. Las canas y las luces brillantes se complementan, así que ¿por qué el tabaco debería informar buenas noticias con chispas preciosas?
Nota: En el otoño del segundo año de Dali (767), Du Fu escribió este poema mientras estaba en East Village de Kuizhou. La región occidental tiene un terreno llano, arroyos claros y persistentes, paredes montañosas empinadas, bosques fríos y hierba exuberante.
Al anochecer, el poeta se presenta ante un apacible paisaje de pueblo de montaña: "Hace mucho que el ganado vacuno y ovino se han quedado atrás, y todo el mundo ha cerrado la puerta de la leña. El débil resplandor del escenario". El sol llena el remoto pueblo de montaña, y los rebaños de vacas y ovejas han estado durante mucho tiempo. Después de regresar de los campos, cada hogar es encerrado en Chaifei para reunirse entre sí.
La primera copla proviene de “El Libro de los Cantares” “Ha pasado el crepúsculo, y han bajado las vacas y las ovejas”. Sólo hay una palabra "largo" en la frase "Las vacas y las ovejas viven mucho tiempo", lo que hace que la gente piense naturalmente en la vida tranquila en el pueblo de montaña por la noche, pero "Todos tienen una puerta de leña" hace que la gente se imagine; gente disfrutando de la relación familiar en un pueblo solitario e indiferente.
Esto revela débilmente un sentimiento de nostalgia y amor por los familiares. La luna brillante sale silenciosamente y el poeta contempla este tranquilo pueblo de montaña y no puede evitar sentir la tristeza de extrañar su ciudad natal: "El viento y la luna abandonan la noche y la montaña ya no es mi ciudad natal".
En una noche de otoño, la brisa de la tarde es refrescante y la luna brillante está en el cielo, Qin. Las montañas y ríos del oeste son pintorescos bajo la luz de la luna, ¡pero no son el paisaje de mi ciudad natal! Una frase débil, hay una sensación de tristeza. Du Fu usó frases incómodas en este pareado.
La palabra "子" debe tener un tono plano, pero sonoro, y la palabra "Fei" debe tener un tono plano. "Zi" y "Fei" son palabras clave en la oración. Una vez rescatados, parecían estar llenos de olas. Es en cumplimiento de las necesidades del contenido que expresan profunda y eufemísticamente su añoranza por su ciudad natal.
Aunque las montañas y los ríos son hermosos, no son nuestro hogar. Este "yo" y el "no" implican una emoción de impotencia y una fuerte nostalgia.
Cuanto más profunda es la noche, más tranquila se vuelve la gente. El poeta miró el paisaje otoñal del pueblo de montaña con un sentimiento de nostalgia, como si estuviera pintado de un color frío: "El manantial de piedra fluye hacia la pared oscura y el rocío de la hierba gotea en las raíces del otoño". El orden de las palabras de estas dos oraciones está deliberadamente mal colocado. El prefacio de la oración original debería ser: "El muro de piedra fluye en la primavera oscura y las raíces gotean rocío en el otoño". Significa que la fría luz de la luna llena las montañas y los ríos, el agua profunda del manantial gorgotea en los muros de piedra y las gotas de rocío de la noche de otoño se condensan en las raíces de la hierba, volviéndolas cristalinas.
¡La concepción artística es tan triste y limpia! Le da a la gente un sentimiento triste y deprimente. La dislocación del orden de las palabras no solo hace que el tono sea más sonoro y armonioso, sino que también resalta el "manantial de piedra" y el "rocío de hierba", haciendo que el significado poético expresado en "muro oscuro que fluye" y "raíces de otoño que caen agua" sea más único y rico.
Desde la escena nocturna solitaria y tranquila, se percibe una leve sensación de éxtasis. El escenario estaba tan desierto que el poeta no pudo evitar caminar de regreso a la casa en silencio, sentado solo bajo las luces brillantes, sintiéndose aún más triste y triste: "Mi cabeza es blanca y brillante, ¿para qué necesito flores?" p>
Du Fu vivió en Shu durante casi diez años. En sus últimos años, era viejo y frágil.
Ahora, con su cabello canoso y sus luces brillantes, todavía le queda un largo camino por recorrer para regresar a su ciudad natal. Así, aunque las coloridas flores que tiene delante parecen ser un buen augurio, el poeta no sólo está infeliz, sino también preocupado. La frase "por qué" es a la vez divertida y triste. En la superficie parece una capa de autoconsuelo, pero en realidad está llena de amargura. "Las palabras de amor pueden ser sutiles y tener giros y vueltas, pero sólo Ling Du gana".
(Charla de poesía de Jiang Zhai) Los comentarios de Wang Fuzhi sobre los poemas de Du Fu ilustran exactamente las características artísticas de este poema. La sensación de envejecimiento y la tristeza de extrañar su ciudad natal del poeta no se expresan positivamente en sus poemas. Simplemente dijo eufemísticamente: "¿Por qué hay tantas flores?" y culpó al tabaco de dar buenas noticias, como si no hubiera tenido suerte y no pudiera encontrarlas. Este estilo de escritura es realmente discreto, sutil y estimulante, y brinda a las personas una impresión más vívida y sentimientos más profundos. Se puede decir que ha alcanzado un ámbito artístico perfecto.
8. Poemas antiguos que describen ovejas
Alabanza a las ovejas ① (Jin) Guo Pu ②, que se plantan en la naturaleza.
El príncipe mide seis pies de altura y tiene una cola como la de un caballo. ¿Cómo juzgar? 4. Consulte a Erya para obtener más detalles.
Nota 1: Una oveja de seis pies. Erya: "Una oveja mide seis pies de largo".
② Yuezhi: el nombre de las antiguas regiones occidentales. Entre el Gansu y el Qinghai de hoy.
3: Eso, eso. 4 Revisar: Revisar y comprender.
Yang Yong (Dinastía Tang) Li Qiao nunca bebió el agua del baño del castigo y ahuyentó sus sueños. El inmortal lleva la piedra y el niño monta en el carro.
El jade de noche contiene estrellas, y el fieltro refleja la nieve. Independientemente de la fuerza de Hongjian, el éxito a largo plazo de Lin Wei depende de él.
Nota (1) Las últimas cuatro frases "nunca bebas" se refieren al pastoreo de ovejas de Huang Chuping y a su conversión en inmortal en "La leyenda de los inmortales". Vea Las aventuras del pastor de Huang Chuping.
Nunca bebas ni comas lo que te piden los demás. Bañarse: Costumbre social superficial.
Cai Yi, una persona con una inteligencia superior, se refiere a Huang Chuping. ②Cuatro frases de "Ye Yu": Significa que el poeta preferiría ser un pastor que un alto funcionario y estar siempre con el emperador.
La Perla de la Noche: La Perla de la Noche es una metáfora de Aries. Fieltro de lana.
Hongjian: Significa que Hong Fei está subiendo cada vez más. Promoción de metáforas.
Shanglin: Yuanlin Real. Xiaowei: Esquina.
Un poema enviado por Jiang Nei'er a un rastrillo de ovejas① (Dinastía Song) Una oveja con finas líneas de color ciruela yace en la arena del jardín, y el Palacio de Changchun está lamido por la escarcha②. Mientras las plántulas de Tribulus están llenas de interés, la bandeja de alfalfa está vacía.
Ser desagradecido es aún más despreciable, pero puedes masticar todo lo que quieras. El propósito de afilar el cuchillo es cortar las rodajas del resplandor de la mañana ③, y lo mejor es sacar una taza transparente.
Nota: Cordero seco. ②Palacio de Changchun: actual templo Baiyun en Beijing.
Yuan Taizu tenía profundos sentimientos por Qiu Chuji, por lo que cambió su residencia al Palacio de Changchun. (3) Rebanadas de Zhaoxia: se refiere a rebanadas de cordero rojas secas.
Oveja de la Luna ②, su especie se encuentra en estado salvaje. El príncipe mide seis pies de altura y tiene una cola como la de un caballo.
¿Cómo juzgar? 4. Consulte a Erya para obtener más detalles. La obra cuenta un poema secreto sobre el pastoreo de ovejas (1) (Dinastía Song). La esencia y los músculos de Huang Tingjian están llenos de arena, lo que inquieta al público y envía a la familia de Han a dar un paseo.
Soportó la matanza de personas inocentes y dejó el coche para que lo condujeran sus hijos. Nota: ①Hola: regalar.
2 Tolerancia: No soporto gritar. Dong:Cocina.
La Balada de los Cinco Inmortales (Dinastía Song) Guo ① Panyu Cinco Inmortales ②, cada uno montado en una oveja. Sosteniendo seis orejas (3), vuela alrededor de la muralla de la ciudad.
Caminando sobre las nubes, la oveja se convirtió en piedra. Hasta el momento no hay nada, pero la vista a lo lejos todavía es discernible.
Me enteré del incendio, no había rastro. Los cinco inmortales preferirían volver y las tres teorías son bastante impredecibles.
Solo me preocupa el viento y la lluvia, acompañados de los truenos en plena noche. No puedes ver las cuevas de Lu Qiang y Liu Yue, ni puedes ver todo sobre Lawson.
Nota ① Guo: El padre de Zi Gong, nació en Dangtu (ahora provincia de Anhui). En Xining (1068-1077), la integridad era la clave de la integridad en los templos.
Origen de la dinastía Song, sus poemas fueron muy elogiados por Mei. ②Panyu: topónimo, actual Guangzhou.
③Oreja: la parte superior del arroz con mijo. 4 Ir: salir.
⑤Cueva: hace referencia al país de las hadas. El taoísmo se refiere al lugar donde viven los dioses.
Rosen: Muchas listas. No pies: se refiere al agujero fuera del agujero.
La imagen de cuatro ovejas (dinastía Song) Wang Ruan utilizó la imagen de cuatro ovejas. ⑨Algunas personas dicen que este cuadro fue pintado por Wei Yan. Me pregunto si Wei Yan lo hizo intencionalmente o no. La imponente roca es un árbol antiguo (4), bajo el cual se esconde un matiz de verde exuberante y suburbano (5).
La nieve debe estar tenue, los bordes de la arena deben ser tenues y el corral lleno. Ayer escuché que Hou Wei pintó el Wrangler y Lingdu Long Sangsong Gusong.
¿Quién iba a imaginar que pintar ovejas lo sería aún más? ¿Quién en el mundo podría ser pobre? Qi Chun, un filántropo, tiene esta rara pintura. Bueno, lo vi claramente con mis ojos. Una vez que cambió el tema, no pude dejarlo por mucho tiempo (11).
Tres ovejas juegan al juego de la hierba y una oveja debe agacharse hasta la raíz del árbol (12). Ann puede hacerme pastor y azotar a este perdedor (13).
Nota 1 Wang Ruan: Originario de Jiangzhou (ahora provincia de Sichuan) en la dinastía Qing del Sur, Longxing (1163-165438) fue un erudito. Poeta de la dinastía Song.
Zhu elogió su talento y habilidades. (2) "El Libro de los Cantares·Xiaoya·Wu Oveja": "¿Quién dijo que no tienes ovejas, pero tienes trescientos grupos dimensionales?"
Significa que hay 300 ovejas en un grupo, y las ovejas también se cuentan como grupo, lo que significa que hay muchas ovejas. ③Wei Yan: pintor de la dinastía Tang.
(4) Yanyan: alto y empinado. ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤
⑥Barba de nieve: Barba blanca. ⑦Lingdu: se refiere a Du Fu, un poeta de la dinastía Tang.
8 Pobreza: cansancio. ⑨Persona entrometida: Una persona a la que le gusta entrometerse en los asuntos de otras personas.
⑩Historia: Lo que el mundo necesita. (11) Volver a publicar: si vuelve a publicar un comentario.
(12) Mo: Entonces. (13) Grupo perdedor: grupo negro.
"Registros Históricos": "(Bu) Shi dijo: 'No eres una sola oveja, puedes gobernar al pueblo con justicia. Debes vivir según el tiempo, y los malvados deben ser despedidos, para que no seas derrotado". Las delgadas costillas yacen en la playa clara.
Mianyang (dinastía Song) ①Las delgadas costillas yacen en la playa clara. Cuando estás cansado del queso, necesitas té
Vuelve al hábitat por la noche porque el viento es fuerte. Nota 1: No. Lei Weng, dijo /p>
Poeta de la dinastía Song ②Shuoxue: Nieve en el norte. /p>
3 Yan: Leche
(Dinastía Song) Wen Tianxiang ① tiene una barba larga. Buen nombre, barba tan esponjosa como la nieve ② Lula Jiaru ③ Regañó a Shi Xianchu y Ping; Esta es una cuestión de lealtad. Puedes saber cómo pagar el afecto de tu madre.
Durante miles de años, los hunos han estado pastoreando más animales, insistiendo en las dificultades de Han Su Qing. Wen Tianxiang (1236-1283): Song Duan, nombre de cortesía Lushan, un héroe nacional de la dinastía Song del Sur (2) Cabeza de cadáver: es decir, la cabeza de la tumba y la cabeza grande. Wei Jie: de la dinastía Jin, con una apariencia hermosa, conocido como el "Hombre de Jade", a menudo montaba ovejas blancas en Luoyang (4) Chu Ping: Según los registros de "La Leyenda de los Inmortales" que Huang Chuping había estado pastoreando ovejas. Montaña Jinhua durante 40 años y nunca regresó a casa. Su hermano lo encontró y le preguntó dónde estaban las ovejas. Chuping regañó a Sun y dijo: "Las ovejas han comenzado". de Beijing" se refiere al incidente de Su Wu en el primer año del emperador Wu de la dinastía Han. Fue exiliado a Beihai y le pidieron que pastoreara ovejas, diciendo que no lo dejaría ir hasta que la oveja diera a luz.
Su Wu comió agua de nieve y semillas de pasto, y llevó a los enviados de la dinastía Han a pastorear ovejas durante diecinueve años, pero no tuvo descendencia. No fue hasta que Zhao Han ascendió al trono y se casó con los hunos que Su Wu nació.
Las ovejas de otoño (dinastía Yuan) eran frías y ventosas, y la gente necesitaba urgentemente sal y jade primaveral.
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La carne. Está completamente cubierto de golondrinas y la pasta es rica en ámbar. Cada año, el palacio tiene una medalla, y cada vez que se otorga a un chico guapo, habrá una medalla.
Nota: Joven. oveja ② Rama de golondrina: El nombre de la hierba, que se puede utilizar como pigmento para teñirla de rojo.
③ Duduo: Come las sobras "El sistema de sacrificio musical y ritual": "El marido. lo sacrifica, no sólo como cadáver, sino también como fantasma. ”
Pintura de ovejas de Zhao Chengzhi (Dinastía Qing) Wang Shizhen (1) Se vieron dos cabezas entre los trescientos regimientos, pero aun así barrió las flores con un cepillo calvo (Ve + muere) Cuando. Llegué a Qingyuan Five Stars ②, de repente recordé al ilimitado Chi Leqiu ③.
El camello de bronce en el sur todavía está enamorado y el caballo de jade en el oeste ha caído al final del Su. Fiesta Qing (5).
Wang Shizhen (1634-1711): Zizhen, cuyo verdadero nombre es Ruan Ting, también conocido como Yuyangshan
Poeta en la dinastía Qing. (Ve + muere) Ven: Ven ahora mismo.
9. ¿Cuáles son algunos poemas sobre ovejas?
La rueda fue destruida... Durante el frío viaje, los cascos del caballo de Cao Cao estaban congelados y resbaladizos, pero no se podía llegar a su intestino estrecho... .......... ................................................. ..... ................................................. .................... ............