¿A quién adoraban Liu Guan y Zhang Taoyuan?

El juramento de amistad de Taoyuan es uno de los representantes más importantes de nuestra cultura china de lealtad. El segundo hermano, Guan, fue conferido como dios y adorado por las generaciones futuras debido a su creencia en el juramento de amistad de Taoyuan.

Entonces, cuando los tres hermanos Liu De, Zhang Fei y Guan Yu se convirtieron en hermanos jurados en Taoyuan, ¿a quién adoraban?

El Romance de los Tres Reinos describe esta historia así : Al día siguiente, en Taoyuan, durante la ceremonia, prepararon la ceremonia de sacrificio del buey negro y el caballo blanco y otros artículos. Los tres quemaron incienso y se inclinaron antes de decir un juramento: "Recuerdo a Liu Bei, Guan Yu y Zhang. Fei, aunque tienen apellidos diferentes, como hermanos trabajarán juntos para rescatar a los pobres y ayudar a las personas en peligro, informar al país, no deseo nacer en el mismo año, mes y día, pero. ¡Deseo morir en el mismo año, mes y día. Si eres emperador y emperatriz, aprenderás de esto! ¡Si eres ingrato y desagradecido, el cielo y el hombre te matarán! "Después de prestar juramento. adoraba a Liu Bei como mi hermano, seguido por Guan Yu, Zhang Fei es su hermano menor.

Se puede ver que las ofrendas de adoración en Taoyuan en ese momento incluían ganado negro y caballos blancos. Wu Niu se refiere a la vaca negra y Baima se refiere al caballo blanco. En realidad, esta descripción debe considerarse un error, porque estas cosas son costumbres tribales mongolas y solo se transmitieron al pueblo Han después de la dinastía Yuan, por lo que es posible que Luo Guanzhong las haya entendido mal.

¿Qué se debe utilizar para el culto formal? Deben ser tres animales, vacas, ovejas y cerdos. Pero estas tres cosas no pueden usarse a la ligera. Hay reglas. Zhou Li dijo: El emperador come Tailao, y los tres animales: ganado vacuno, ovejas y cerdos; los eruditos comen pescado y lo asan; y la gente común come ganado.

Solo el emperador puede usar Tailao. El llamado Tailao significa que hay tres tipos de vacas, ovejas y cerdos, mientras que los príncipes usan Shaolao, que significa que no hay vacas. Muy valioso en la antigüedad. Todos pueden decir que me corten dos kilogramos de carne como en "Margen de agua".

De hecho, durante el Período de Primavera y Otoño, los rituales y la música ya habían colapsado, y nadie con fuerza acataría las reglas. Liu Bei afirmó ser descendiente de la familia Liu y miembro de la familia real. Al menos estaría al nivel de un erudito, es decir, usaría carne de cerdo u oveja, y probablemente nada de ganado vacuno.

Finalmente, la clave es ¿a quién adorar? La respuesta es adorar al cielo y a la tierra. El emperador, el cielo y la reina son los cielos y la tierra son los testigos, por eso no hay ídolos. ¿Es cierto que no hay estatuas de dioses? La respuesta la podemos encontrar aquí en "La biografía de Cao Cao Zhang, el rey de Chengyang Jing, estableció un templo en su país debido a su contribución a la dinastía Han". Los condados de Qingzhou hicieron lo mismo y Jinan fue especialmente próspero, con más de 600 estatuas. La gente de Jia puede fingir ser obediente a los dos mil carros de piedra para promover la música. El lujo es cada vez peor, la gente es pobre y ningún funcionario en el pasado se ha atrevido a prohibirlo. Cuando llegó Taizu, todas las casas ancestrales fueron destruidas y se impidió a los funcionarios y al pueblo adorar en el salón ancestral.

Liu Zhang, rey de Yangjing, es nieto de Liu Bang. Desempeñó un papel clave en pacificar la rebelión Lu y revivir la dinastía Han: Liu Zhang dirigió el ejército para defender la capital Chang'an en. sus primeros años, y la emperatriz Lu lo nombró Zhu Xu. Cuando la familia Lu fue asesinada, Liu Zhang mató personalmente al primer ministro Lu Chan y logró grandes logros. El emperador Wen de la dinastía Han le otorgó un salario de 2.000 hogares y el título de Rey de Yangjing.

Por lo tanto, las generaciones posteriores construyeron templos y templos ancestrales para él, y se construyeron en todas partes: desde los condados de Langya y Qingzhou hasta la capital de Bohai, y en las aldeas, pabellones y asentamientos, todos construyeron templos ancestrales. Se puede ver que la gente en el área de Hebei adora al rey Yangjing, Liu Zhang, como a un dios. Para Liu Bei, Liu Zhang es el antepasado de su familia Liu y tiene un templo para adorarlo, y Liu Zhang es leal y leal, y también es el dios más popular en Hebei, por lo que lo más apropiado para ellos es Adorar a Liu Zhang.