Poemas sobre la pobreza

Poemas sobre la pobreza 1. ¿Cuáles son algunos poemas sobre la pobreza?

1. Nunca seas pobre y difícil de crecer, nunca seas golpeado e infantil.

Es difícil ser una persona responsable si no has vivido la pobreza, y siempre serás ingenuo si no has vivido los golpes.

2. Desde la antigüedad, los literatos nunca han sido pobres y un talento literario puede incluso dominar el mundo. ——Huang Qing Ren Jing "Los eruditos literatos nunca han sido pobres desde la antigüedad"

Los literatos nunca han sido pobres desde la antigüedad Los talentos literarios que escriben serán compartidos por todos en el mundo.

3. Si fueras pobre, cuéntame de ti ¿Cuál sería tu responsabilidad? ——El tercer poema de "Lide New Residence" de Tang Meng·Jiao.

Déjate seguir siendo pobre. ¿Qué harás con tus cualidades y responsabilidades?

4. Prefiero ser pobre y disfrutar de la vida que ser rico y estar preocupado. ——Interpretación de "Jingdezhen Lantern Legend" de Daoyuan

Preferiría ser pobre y feliz que preocuparme por el dinero sucio.

5. Sé granjero y te convertirás en emperador al anochecer. ¡Si no tienes semillas, los hombres pueden confiar en sí mismos! ——"Poemas de un niño prodigio"

Cuando era joven, era pastor de vacas en el campo. Cuando era viejo, ingresó a la corte del emperador. Príncipes, generales y primeros ministros nacen sin distinción. Si eres hombre, debes esforzarte constantemente por superarte.

6. Hay miles de edificios espaciosos y todos los pobres del mundo están felices. ——La "Choza con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu

Espero que haya miles de habitaciones espaciosas para que todos los pobres del mundo puedan ser felices y tener un lugar donde vivir.

7. La pobreza no se puede eliminar - Mencius Teng Wengong y Zou Mengke en el Período de los Reinos Combatientes.

La pobreza y la humildad no pueden hacer tambalear la determinación de una persona.

8. No te preocupes por la riqueza o la pobreza. ——"La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming

No se preocupe por la pobreza y no se apresure a buscar riqueza.

Agradecimiento: El texto se puede dividir en cuatro apartados. La primera sección explica el origen del número "Mr. Five-Six" desde el principio hasta "factor", comenzando con el título. "El Sr. Wu no sabe quién es". La primera frase al comienzo del artículo excluye a este caballero de la famosa familia. No sólo se desconoce su origen y lugar de origen, sino que también se desconoce su "apellido". El Sr. Wu Liu es una persona anónima. La dinastía Jin era muy particular en cuanto al estatus familiar, pero el Sr. Wuliu fue en contra de esta tendencia, implicando que el Sr. Wuliu era un ermitaño. "Hay cinco sauces cerca de mi casa y pensé que los números eran ambiguos", así que elegí un tamaño de fuente aleatorio. El Sr. Wuliu no sólo es anónimo, sino que tampoco presta atención a su apellido. En palabras de Zhuangzi, "una persona famosa es también una persona real", lo cual es descabellado. Pero la razón por la que le gustaba el tío Wuliu puede ser porque no había melocotones ni ciruelas al lado de la casa del Sr. Wuliu Shu, sólo unos pocos sauces. Esto es consistente con lo que escribió más tarde, "el anillo está bloqueado y desnudo". La familia del Sr. Wuliu es sencilla y él vive en la pobreza. Estos cinco o seis árboles son tranquilos, elegantes y sencillos. La vitamina V también muestra la personalidad del Sr. Five-Six.

2. Poemas que describen la pobreza

Algunos del "Libro de las Canciones" son poemas sobre los trabajadores, como "Fa Tan" que aprendimos en nuestros libros de texto chinos:

Hablando de cortar sándalo, el río se secó y el agua estaba clara y ondulada con olas azules. Si no se recoge ninguna cosecha, se recogerán trescientos. Si no caza ni caza, ¿la corte de Hu Zhaner tiene condados? ¡Es un caballero, no es vegetariano!

Se habla cada vez más, un lado del río fluye y el agua es clara y verdadera. Si no cosechas, cosecharás 30 mil millones. No se caza, ¿la corte de Hu Zhan tiene condados especiales? ¡Es un caballero y no es vegetariano!

Hablando de la rueda, el río fluye, el río es claro y degenerado. Si no obtienes suficientes cultivos, obtendrás 300 cultivos. No cazar, no cazar, ¿hay codornices en el condado de Hu Zhan Er Ting? ¡Es un caballero, pero es extraordinario!

También hay una canción muy famosa, The Charcoal Seller.

Bai Juyi

El vendedor de carbón estaba cortando leña y quemando carbón a mitad de la montaña.

Tenía el rostro cubierto de polvo y fuegos artificiales, sus sienes estaban grises y sus dedos negros.

¿Para qué se utiliza el dinero de la venta de carbón vegetal? Ponte la ropa y cómela en la boca.

Mi ropa está hecha harapos, me preocupan las brasas y desearía que hiciera frío.

Por la noche, había treinta centímetros de nieve fuera de la ciudad y Xiao conducía un carro de carbón rodando sobre el hielo.

La vaca tenía sueño y hambre, por lo que descansó en el barro afuera de la puerta sur.

¿Quién es ese hombre orgulloso montado en dos caballos? El mensajero amarillo tiene una camisa blanca.

Recoge el periódico con tus propias manos y conduce de regreso al norte.

Un carro de carbón pesa más de mil kilogramos, lo que es una lástima para el enviado imperial.

La gasa roja del medio caballo es un trozo de seda que rellena de carbón la cabeza de la vaca.

También está la abreviatura de "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" de Du Fu, que son: funcionario de Xin'an, funcionario de Tongguan, funcionario de Shi Hao, despedida de boda y renuncia a la falta de vivienda. Estos seis poemas fueron escritos por Du Fu de manera planificada y organizada en marzo del segundo año de Ganyuan (759). En marzo de ese año, el ejército de 600.000 hombres de la dinastía Tang fue derrotado. Los gobernantes implementaron una política de Rafe irrestricta, desorganizada e inhumana. Du Fu fue testigo de estos fenómenos con sus propios ojos y escribió estos seis poemas con sentimientos contradictorios y dolorosos. Esta guerra fue diferente de la guerra militarista del período Tianbao. Fue un esfuerzo por salvar al país. Por lo tanto, mientras Du Fu expuso profundamente la oscuridad del servicio militar, maldijo que "el mundo debe ser despiadado" y al mismo tiempo tuvo que apoyar este tipo de servicio militar. Se compadeció del sufrimiento del pueblo, pero también tuvo que consolar y animar entre lágrimas a esos "intermediarios" inmaduros a ir al frente. Bajo una cruel opresión insoportable, la gente se apresuró al campo de batalla una tras otra, y algunas mujeres ancianas incluso dieron su vida. Al exponer la crueldad de la clase dominante, Du Fu elogió a las amplias masas populares con infinita simpatía y gratitud. En "Three Farewells", Du Fu no aparece porque toda la historia es un monólogo del personaje. Desde la perspectiva del origen literario, "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" heredaron el estilo de "El libro de las canciones" y Han Yuefu, inspiraron el nuevo Yuefu de Bai Juyi y fueron el pináculo de la creación realista de Du Fu.

Tang·Shen Li

A

Si plantas un grano de mijo en primavera, cosecharás diez mil semillas en otoño.

No hay tierras ociosas en todas partes y los agricultores todavía mueren de hambre.

En segundo lugar,

Era mediodía cuando estábamos desyerbando y el sudor goteaba por la tierra.

Quién diría que cada trozo de comida china es duro.

Tian Jia

Tang Ni Zhong Yi

¿El padre aró los campos, hijo? La montaña está árida.

El grano no se ha liberado en junio, por lo que el gobierno ha construido un almacén.

Lo mejor de Xunxi

——Dong Qing Yao

Cuando la comida tiene problemas, un dólar extra es de suerte.

Febrero, Abril, Mayo, ¿para quién estás trabajando duro?

Mira la cosecha de trigo

——Bai Juyi de la dinastía Tang

En mayo, la gente está dos veces más ocupada que en casa. Por la tarde sopla el viento del sur y el trigo se cubre de largas hojas amarillas. La mujer y el niño estaban llenos y el niño llevaba el recipiente con lechada. Fueron al campo con los soldados y Ding Zhuang estaba en Nangang. Estaba cubierto de calor rústico y su espalda ardía con el sol. No conocía el calor, pero lamentaba el largo verano. Algunas mujeres pobres llevaban a sus hijos. Su mano derecha se agarra la oreja y su brazo izquierdo cuelga sobre la canasta.

3. ¿Cuáles son algunos poemas sobre la "pobreza"?

1. Estuve a la deriva en privado durante seis años y dejé Luo Jing durante más de diez años. No te preocupes, si no tienes amigos en el futuro, ¿cómo no conocer al rey del mundo? ——De la dinastía Tang: dos poemas de "Adiós a Dongda" de Gao Shi.

Interpretado en lengua vernácula: Es como un pájaro vacilante, que se compadece de sí mismo. Han pasado más de diez años desde que dejó Luo Jing. Un pobre caballero está decidido a ganar, pero no puede permitirse las bebidas cuando nos reunimos hoy.

2. Su rostro estaba cubierto de polvo y fuegos artificiales, y sus sienes estaban grises y negras. ¿Para qué se utiliza el dinero de la venta de carbón? Compra ropa, compra comida en la boca. Desafortunadamente, vestía ropa fina, pero le preocupaba que el carbón no se vendiera y esperaba que el clima fuera más frío. ——De la dinastía Tang: el "hombre de carbón" de Bai Juyi

Interpretación vernácula: la cara está cubierta de polvo, mostrando el color del humo, el cabello de las sienes es gris y los dedos también negro quemado por carbón. ¿Para qué se utiliza el dinero de la venta de carbón? Compra ropa para vestir y comida para llevarte a la boca. Era una lástima que solo vestía ropa fina, pero le preocupaba no poder vender el carbón y esperaba que el clima fuera más frío.

3. Mi esposa fue enviada a un condado diferente, separada por la nieve de diez de nosotros. ¿Quién puede ignorarlo durante mucho tiempo y tener hambre* * *. Aulló tan pronto como empezó y su hijo menor murió de hambre.

——De la dinastía Tang: "Quinientos personajes de Beijing a Fengxian" de Du Fu

Interpretación vernácula: La esposa y los hijos viven en Fengxian y no hay nadie que los ayude. nieve, que separa a la familia en dos lugares. ¿Cómo puedes ignorar la lamentable vida de tener frío y hambre crónicos? Fui de visita esta vez sólo para compartir las dificultades. Tan pronto como entré por la puerta escuché un llanto. ¡Mi hijito se muere de hambre!

4. Cuando os veáis, azotad inmediatamente a vuestro caballo y quedaos entre los invitados. Quiero pedirle al cantante que beba canciones tristes, como si yo no tuviera dinero para beber. ——De la dinastía Tang: "Regalo borracho del sobrino Gaozhen" de Li Bai

Interpretación vernácula: Nos encontramos en el camino mientras montábamos a caballo y nos saludamos con altos látigos. Todos somos turistas de fuera y es especialmente vergonzoso encontrarnos entre los invitados. Quiero invitarte a cantar una canción triste y beber conmigo. Estaba bien cantar una canción triste, pero estaba arruinado y no tenía dinero para beber.

5. Los cipreses todavía están amargos, pero el resplandor de la mañana es alto. El mundo es frío y caliente y mi camino es difícil. No hace mucho frío por la mañana, pero hace frío sin cama por la noche. Tenía miedo de ser tímido si estaba vacío, así que ahorré un dólar para ir a verlo. ——De la dinastía Tang: "La bolsa vacía" de Du Fu

Interpretación vernácula: incluso si el ciprés es amargo y el resplandor de la mañana es alto, aún se puede comer. La mayoría de la gente en el mundo vive en desgracia, por lo que me resulta difícil mantener la disciplina. Por la mañana no había fuego, el agua del pozo estaba congelada y era difícil protegerse del frío sin ropa por la noche. Incluso si eres tan pobre que no temes las bromas, aun así debes tener un centavo en el bolsillo.

6. Estoy demasiado delgada en mis días y mi ropa estrecha hace frío en otoño. El niño está lleno de recuerdos y tiene dificultades para caminar. El rocío entró en la cabaña y el sonido del arroyo y la playa pedregosa era fuerte. ——De la dinastía Jin: "Festival del Medio Otoño de Zhuang Ni" de Yuan Haowen

Interpretación en lengua vernácula: No quiero comer, mi cuerpo se está volviendo cada vez más delgado, mi ropa es plana y andrajoso, y el frío del otoño llega sin saberlo. Sin darme cuenta, poco a poco fui recordando mi infancia. ¿Cómo supe lo dura que era la vida en ese momento? El rocío de la mañana entraba en la cabaña y en la playa se oía el rumor de un arroyo.

7. La ropa del plebeyo ha estado fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está hecho pedazos. No había ningún lugar seco en la mesita de noche y mis pies estaban entumecidos por la lluvia. ¿Cuál es el punto de mojarse toda la noche? ——De la dinastía Tang: "El viento de otoño rompe la cabaña con techo de paja" de Du Fu

Explicación en lengua vernácula: La tela ha estado cubierta durante muchos años y es fría y dura, como una placa de hierro. La postura del niño para dormir no era buena y la colcha estaba rota. Cuando llueve, el techo tiene goteras y no hay lugar seco en la casa. El agua de lluvia del tejado seguía goteando como un hilo. Desde la rebelión de Anshi, no he dormido mucho. Las noches son largas, la casa tiene goteras y la cama está mojada. ¿Cómo puedo quedarme despierto hasta el amanecer?

4. ¿Cuáles son algunos poemas sobre la "pobreza"?

1. Hay cerámica frente a la puerta, pero no hay azulejos en la casa.

——Dinastía Song "Tao": los dedos de ciruela no están manchados de barro, pero las escamas viven en el edificio. Los trabajadores que quemaban tejas cavaban día tras día y excavaban toda la tierra delante de la puerta, pero en su casa no quedaba ni una sola teja.

Esas familias ricas ni siquiera tocan el barro, pero viven en edificios blancos cubiertos de tejas. 2. No ha habido escasez de literatos desde la antigüedad, y uno de ellos es incluso el mejor del mundo.

——Dinastía Qing: Traducción de "The Scholars" de Huang Jingren: Desde la antigüedad, los Scholars nunca han sido pobres y personas de todo el mundo compartirán el talento literario que escribieron. 3. Hable sobre sus propias responsabilidades.

——Dinastía Tang: Traducción 3 del poema de Meng Jiao "Lide New Residence": Si te mantienes pobre, ¿qué harás con tu inteligencia y responsabilidad? 4. Hay decenas de millones de edificios espaciosos en Ande, que es un gran refugio para todos los pobres del mundo. ——Dinastía Tang: Traducción de "La cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu: Espero que haya decenas de millones de casas espaciosas para que todos los pobres del mundo puedan ser felices y tener un lugar donde vivir. 5. No te preocupes por la riqueza o la pobreza.

——Dinastías Wei y Jin: Traducción de "La biografía del Sr. Liu en las artes marciales" de Tao Yuanming: No se preocupe ni se entristezca por la pobreza, y no se apresure a buscar riqueza.

5. Poemas sobre la pobreza

Nunca he sido pobre ni he tenido dificultades para crecer, nunca he sido golpeado ni ingenuo.

Desde la antigüedad, los literatos nunca han sido pobres y un talento literario puede incluso dominar el mundo. ——Huang Qing y Ren Jing "Los eruditos nunca han sido pobres desde la antigüedad"

Si eres muy pobre, ¿cómo serás responsable de ti mismo? ——Poema de Tang Meng·Jiao "Lide New Residence" (el tercer poema)

Preferiría ser pobre que rico o triste. ——"Jingde Dengchuan Record" de Shi Daoyuan

El palacio es como una granja y al anochecer es el palacio del emperador.

No hay semilla en la relación, ¡los hombres deben fortalecerse! ——"Poesía de un niño prodigio"

Ande tiene una mansión de un millón de dólares, que protege enormemente a los pobres del mundo. Su rostro está lleno de brisa primaveral y está tan inmóvil como una montaña. viento y lluvia. ——"El viento de otoño rompe la cabaña con techo de paja" de Du Fu

Si eres pobre, querrás cambiar: Mencius He, Zou y Mencius durante el Período de los Reinos Combatientes.

No te preocupes por la riqueza o la pobreza. ——"La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming

6. Poemas que describen la pobreza

1 Shen Li de la dinastía Tang: "una especie de granjero" que cavaba la tierra. Mediodía, el sudor fluyendo por la gota del suelo. Quién sabe, la comida china es terrible. Shen Li de la dinastía Tang: "Una especie de granjero" planta un grano de mijo en primavera y cosecha 10.000 semillas en otoño. No había tierras ociosas y los agricultores morían de hambre. Changyu de la dinastía Song: "La chica del gusano de seda" fue ayer al mercado de gusanos de seda y regresó con lágrimas en el rostro. Hay comida en mi boca. Estaba harapiento y preocupado por las brasas. Espero que haga frío. Por la noche llegué a la ciudad donde había un pie de espesor y conduje un auto de carbón sobre el hielo. La vaca estaba atrapada y hambrienta, así que descansé en el barro afuera de la puerta sur. ¿Quiénes son los dos jinetes? El mensajero de amarillo viste una camisa blanca. Puso su mano sobre el documento, le gritó a la vaca y la condujo hacia el norte. Un carro de carbón pesaba más de mil kilogramos, lo que el enviado imperial consideró una lástima. Se llevaba medio caballo con un trozo de seda roja y carbón sobre la cabeza de la vaca.

7. Las frases que describen la pobreza de Yan Hui en "Las Analectas de Confucio".

Confucio dijo: "¡Sabio! Vuelve. Solo comes una vez y bebes solo una vez, en un callejón simple. Si no puedes soportarlo, te preocuparás y no tendrás un mejor momento si regresas. ¡Qué héroe Hui! "-"Las Analectas de Confucio·Yongye" Cuando la familia Lu llegó a Heyan Hui y su hijo, además de mantener el estatus noble de sus antepasados ​​y el título de Dr. Lu Qing, solo tenían una casa sencilla y cincuenta acres de tierra fuera del país, y dentro del país solo hay diez acres de jardines. Durante el período de primavera y otoño, cuando la productividad era extremadamente baja, era difícil mantener el sustento de una familia noble en algunas tierras y su hijo no tuvo más remedio que ahorrar los gastos generales de ser noble y vivir en una casa sencilla. callejón. Lu Cheng pidió el coche de su hijo como algo natural. Confucio dijo: "Una persona talentosa no es talentosa, y sus hijos también son diferentes. Las carpas también mueren, haya o no un ataúd. No doy esto por sentado. Por lo tanto, después de convertirme en médico, podré hacerlo". No lo des por sentado." - Las Analectas de Confucio Avanzado. Se dice que cuando Yan Hui murió, su padre le pidió a Confucio que vendiera su automóvil. . .

8. Poemas sobre malas palabras

Li Yu en poemas de luto

Es difícil deshacerse del anhelo eterno y es muy doloroso estar solo. .

La lluvia de finales de otoño es silenciosa y la preocupación empeora la situación.

Piensa antes de tragarte el viento y pasar tiempo delante de ti.

King Kong me extraña y deja a su pobre hijo en casa.

Dos poemas inscritos por el hijo de Dongshan sobre la dinastía Yin

El dragón está lleno de aire púrpura y la luz dorada es fragante.

La belleza contiene Yuanlan, y los melocotones y las ciruelas se fuman solos.

La imagen muestra a Huang Heyu, atrapando un dragón con un tesoro.

De repente sorprendidas y expuestas, las nubes en Dongshan se ahogaron.

Volviendo a la muerte real, Jia Sheng también se volvió frágil.

Llorar hoy es estar en peligro.

El espejo nocturno está claro y el polvo está enterrado en el verde.

¿Por qué dar a luz al único en primavera?

" El día 28, Liu Congru fue a Zuofeng y conoció a "Pei Du".

Bugui Dan, las nubes de cobre y bambú estaban llenas.

Solo estoy feliz porque lo soy, pero no quiero felicitarte.

Los poemas los escucha An Shiyong y la fragancia la escucha tu padre.

Si quieres sellar el primer camino, ven y cubre las montañas de nubes.

La historia de Diusim es de una persona y yo estoy en un grupo.

La pluma vuela primero y comienza la batalla.

La canción es una canción que habla de la virtud y es famosa por sus enseñanzas.

Gu Birong, Shangluo y Zheng Huan te esperan para visitar la tumba.

Las frecuentes burlas a lo largo de los años provocaron una pelea esta noche.

Por lo tanto, el estado debería seguir ahí y la fecha de viaje no es importante.

Has permanecido en Rongfan durante mucho tiempo y valoro estos puntos.

Odio las tazas, pero me preocupa el futuro.

Al principio estaba en la pobreza, pero poco a poco perdí la cabeza.

En la orilla del puente por la tarde, el sol se ponía y el agua gorgoteaba.

Shang Mo respetaba a Yi Yi, y el ejército del este estaba un poco tranquilo.

Se pesó la vasta tierra, la inmensidad era vasta.

Zhang Ji de "Regreso al Sur"

Las cuatro ramas del pensamiento promotor no siempre son pacíficas.

Si no conduces hasta casa, no es el final del viaje.

Mi carne y mi sangre me tratan con alegría, y mi pueblo me mira con honor.

Es probable que Oriente y Occidente estén demacrados y no hayan logrado nada.

La gente habla mucho y mucho, y los pobres no pueden entenderlos.

El miedo a no poder dormir le entristecía.

El mundo está en peligro, le aconsejo a Bi Zhongcheng.

Es mejor viajar con mercaderes que viajar lejos sin amigos.

La gente talentosa siempre está dispuesta y los tontos trabajan en el campo.

Las viejas montañas quedan lejos, y las palabras vuelven a esta vida.

Zhang Ji de Yehuai

Vagando en la pobreza y pensando en lugares lejanos, se dio la vuelta y se convirtió en fan.

Huiyou es colorido y las luciérnagas negras vuelan de forma irregular.

La enfermedad conduce al viento otoñal, y las lágrimas caen sobre los brillantes ropajes de la luna.

Siéntate solo sin preocupaciones y vuelve a jugar a Qing Hui.

Reflexiones sobre pasar la noche de otoño con Lu

La tranquila noche de Nanxuan es pausada y comprensiva.

El largo río cae en el jardín de los gansos salvajes y la luna brillante cae en el estanque de las ballenas.

Hay un Qingqu en Fengtai. ¿Quién toca esta canción?

Los dientes de jade están entre los labios, y el maravilloso sonido llega a las nubes.

Hojas de otoño en las calles secundarias, ramas frías en el patio vacío.

Si quieres hacer las paces, las estrellas colgarán.

Dos poemas de Lu y Su Xuanwu

Se abre el amanecer en Fangtang y se pone la luna de otoño.

He viajado miles de kilómetros y tocado el arpa.

Los sauces se mecen con el viento del norte en el patio, y los pájaros del sur rodean el patio.

El cansado Su Enfang está pesado, pero el pobre suspiro otoñal no es profundo.

Li Bai, sube alto y mira lejos.

Subir a la montaña y ver el mar.

Seis huesos de escarcha, tres arroyos de montaña.

Fusang está medio destruida pero prospera día a día.

Las olas en el mar e incluso el sol están envueltos en luz, y los árboles de hadas en las montañas de hadas que temo serán destruidos y morirán.

Desde este punto de vista, los dioses inmortales no existen. Sólo Qin Shihuang, el emperador Wu, etc. son inmortales.

El mar es demasiado profundo y ancho para llenarlo de ramas y piedras, pero las tortugas y los cocodrilos dicen que no tienen nada que ver con él.

Las tumbas del emperador Qin Shihuang y del emperador Wu de Han desaparecieron hace mucho tiempo. Incluso los pastorcillos pueden escalarlas a voluntad, y los ladrones de tumbas suelen venir a cavar en busca de tesoros. ¿Qué pueden hacer sus almas?

Con tanta beligerancia, Dinghu Longfei puede aprovechar esto.