Tabla comparativa del zodíaco lunar, calendario perpetuo
El origen de los doce signos del zodíaco está relacionado con el culto a los animales. Según las tiras de bambú Qin desenterradas en Yunmengsuihudi, Hubei y Fangmatan, Tianshui, Gansu, en el período anterior a Qin existía un sistema zodiacal relativamente completo. El documento más antiguo que registra los mismos signos del zodíaco que el zodíaco moderno es "Lunheng", escrito por Wang Chong de la dinastía Han del Este.
El zodíaco es una representación intuitiva de las doce ramas terrestres, a saber, Zi (Rata), Chou (Buey), Yin (Tigre), Mao (Conejo), Chen (Dragón), Si (Serpiente), Wu (caballo), Wei (oveja), Shen (mono), You (pollo), Xu (pollo).
En los tiempos modernos, cada vez más personas consideran al zodíaco como la mascota del Festival de Primavera y un símbolo de entretenimiento y actividades culturales. Como número cultural popular con una larga historia, el zodíaco ha dejado una gran cantidad de poemas, coplas primaverales, pinturas, caligrafía y artesanías que representan las imágenes y significados simbólicos del zodíaco. Además de China, muchos países del mundo emiten sellos del zodíaco durante el Festival de Primavera para expresar sus deseos para el Año Nuevo chino.
Nombre chino: Zodíaco Chino
Mbth: 12 animales simbólicos
Alias: Zodíaco Chino
Región: China y Asia Oriental
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Significado: literatura y arte popular Jishi
Origen: China anterior a Qin
Origen
Los registros de la literatura antigua nunca han resuelto la cultura del doce animales del zodíaco Los eruditos antiguos y modernos tienen opiniones diferentes sobre la cuestión del origen.
Teoría de las constelaciones
Los antiguos dividían las estrellas cercanas a la eclíptica y al ecuador en "veintiocho estrellas". Veintiocho noches también representa un animal. En la antigüedad, el domingo se dividía en doce partes, representadas por doce brazos. Los doce brazos pertenecían a las doce casas, y las doce casas tenían una relación correspondiente con las veintiocho estrellas. [5] Wang Hao, un erudito de la dinastía Ming, creía que 28 tipos de animales pertenecen a 28 constelaciones, y están "unificados por los siete demonios" y se convierten en el patrón de "madre tierra murciélago, rata solar virtual, Weiyueyan, e hijo". La dinastía Qing creía en "Song Xia Guan" que las mismas bestias de las veintiocho noches "son las primeras de los doce géneros más el doble", "Kang Jinlong, Chen Guanye, los cuernos, los ojos y los cuernos están unidos al tragar". "Jiao, dragón" refleja la reunión de veintiocho animales de las constelaciones basados en los doce signos del zodíaco. "Sin embargo, es inevitable que haya encuentros paralelos, y los registros de los veintiocho animales de las constelaciones son posteriores a los doce del zodíaco. señales."
Teoría aleatoria
Júpiter se mueve una vez por semana durante doce años, y la secuencia de rama anual se puede determinar a partir de la posición de Júpiter. El tío Shan Ji de la dinastía Han creía que cada doce años, "tres años, tres años, tres años, tres años, tres años, tres años, tres años, tres años, tres años, tres años, tres años". También dijo: "El mundo tiene seis años y un año". Existe un ciclo entre el ascenso y la caída de las plantas y el entorno de vida de los animales. Las condiciones de vida de los herbívoros (ratas, vacas, caballos, ovejas) y de los carnívoros omnívoros varían mucho en los distintos años. Si las personas nacidas en diferentes años pueden imitar a los animales que prosperaron en ese año, formarán animales del zodíaco. Se puede inferir que el ascenso y caída de los animales está relacionado con el año de Júpiter, y los signos del zodíaco y la eclíptica están unificados. .
Teoría del Tótem
Los antepasados primitivos solían utilizar algunos animales, objetos inanimados o fenómenos naturales como símbolos de la armonía de su clan, es decir, los tótems. La imagen de una mezcla de humanos y animales en "El Clásico de Montañas y Mares" es un antiguo dios tótem. Los tótems del pueblo Xia son osos o peces, los tótems del pueblo Shang son mirlos y los tótems del pueblo Zhou son dragones, pájaros, tortugas, perros y tigres. Excepto el dragón, que es ilusorio, todos los animales del zodíaco son visibles en la vida diaria. Se puede dividir en dos categorías, a saber, "seis animales" (caballo, vaca, oveja, gallina, perro, cerdo) y "seis animales" (rata, tigre, conejo, dragón, serpiente, mono). El primero fue domesticado por la gente con fines económicos, mientras que el segundo trastornó la vida humana hasta cierto punto y los antepasados le temían. Por lo tanto, estos animales son adorados como símbolos del clan.
El erudito Liu Yaohan derivó el "Calendario de los Doce Zodíacos" a partir de las reliquias tótem del pueblo Yi. El calendario zodiacal del pueblo Yi en el oeste de Guangxi y el calendario zodiacal maoísta enumeran a las personas y a los animales del zodiaco en la misma fila. En realidad, esto "es un legado ideológico que los pueblos primitivos no pueden distinguir". El pueblo Yi todavía usa los doce animales del zodíaco para marcar sus días y los usa como nombres de sus mercados (como Tiger Street y Rabbit Street). "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" describe que el Emperador Amarillo "enseñó a los osos a desafiar a los tigres para luchar contra el emperador Yan en el desierto de Sakamoto. Eran tótems de varias tribus y de ninguna manera eran capaces de hacerlo". sometiendo dragones y atrayendo tigres. El zodíaco se basó en el culto tótem primitivo y se convirtió en una teoría convincente.
Teoría extraña
En "Jade Cong Kao" escrito por Zhao Yi de la dinastía Qing, "Los niños feos son feos. No importa al comienzo de las costumbres del Norte". . Se dividen en edades y se transmiten mediante el método de inmersión y búsqueda. "China, para que no desperdicie sus oídos", lo que confirma el carácter exótico del zodíaco.
En "Shiganzhi", Guo Moruo creía que los doce signos del zodíaco se originaron a partir de los signos del zodíaco babilónicos. Los países occidentales establecieron los doce signos del zodíaco en la dinastía Han después de imitar los doce signos del zodíaco. La antigua Grecia, el antiguo Egipto, Babilonia y otros países antiguos también tenían signos del zodíaco similares, pero los animales eran diferentes, por lo que es posible que los signos del zodíaco no se hayan originado en China. La teoría de las tiras de bambú Qin desenterradas muestra que países de todo el mundo tienen un culto animal similar, lo que fortalece la racionalidad de la teoría del tótem.
Símbolos Divinos
El zodíaco no sólo se ha integrado en la vida de las personas en China, sino que sus hábitos naturales también han sido dotados de muchos significados culturales, pasando de ser animales a ser respetados y adorados. . Sólo la combinación de naturaleza y divinidad cultural puede formar una impresión completa de los animales del zodíaco chino.
Rata
El hecho de que las ratas coman comida en secreto demuestra que "el hámster tiene excedente de comida", lo que indica que la familia es rica, y tener más ratas en la casa simboliza riqueza.
En la dinastía Qing, Fang registró un juguete de "mono rata" en el este de Guangdong que parecía ser capaz de contar dinero. Las ratas pueden emitir sonidos como contar dinero. En los viejos tiempos, Hubei y otros lugares consideraban este sonido como un presagio auspicioso. La gente de Zhejiang cree que "la primera mitad de la noche se trata de ganar riqueza y la segunda mitad de la noche se trata de perder dinero". Sin embargo, la gente de Chongming cree que este sonido indica un desastre.
Inspección de documentos
En 65438+2 meses de 1975, se desenterraron dos lotes de tiras de bambú Qin de Wohu, Yunmeng, Hubei, incluido el contenido de "Ladrones":
"Hijo, Rata, de boca afilada, barba rala,... feo, buey, de nariz grande y cuello largo,... Yin, tigre, de barba, y cara negra. Chen. , el ladrón es un hombre, verde y rojo... 3. Al mediodía, el ladrón es negro. Al mediodía, el ladrón tiene el cuello largo y el cuerpo pequeño..... No, el caballo también lo es. El ladrón debe tener oídos, Huan, Ladrón Yuan... tú, el agua es... oye, Lao Yang es... mar, oye."
Lo anterior es básicamente lo mismo que los doce modernos. signos del zodíaco, pero Chen no escribió doce signos del zodíaco; ciervos al mediodía; sí, ovejas viejas;
En abril de 1986, se desenterraron dos tablillas japonesas, A y B, de la tumba de Qin en Fangmatan, Tianshui, provincia de Gansu, que tienen una edad similar a las tablillas de Qin en Suihudi. También hay registros de ladrones en tiras de bambú de categoría A:
? Hijo, ratón. Feo, impresionante. Yin, tigre. Mao, conejo. Chen, insectos. En tercer lugar, el pollo se acabó. Al mediodía el caballo desapareció. No, ovejas. Shen, mono. Tú, cobarde. Oye, perro. Ay dios mío.
En comparación con los tiempos modernos, a excepción de los "Cuatro registros de Chen Chong", la relación correspondiente entre los doce signos del zodíaco y las ramas terrestres en este registro es exactamente la misma.
"El Libro de los Cantares·Xiaoya" contiene "un día auspicioso significa un caballo pobre", lo que refleja el relativo caballo del mediodía. Sin embargo, los estudiosos señalan que las tiras de bambú de Qin corresponden a ciervos en lugar de caballos al mediodía, y el caballo al mediodía es sólo una coincidencia.
El registro completo más antiguo de los doce animales del zodíaco, que es el mismo que el actual, es el "Lunheng" de Wang Chong de la dinastía Han del Este. En resumen, Volumen Tres, Potencial Material:
"La madera Yin es también su pájaro y su tigre; también es tierra, su pájaro y su perro también lo son; feo es también el suelo, feos los pájaros y las vacas, hay no hay armonía entre los pájaros y las Ovejas. La madera vence a la tierra, por eso los perros, las vacas y las ovejas son todos servidos por los tigres, si hay agua, los pájaros también están allí; también hay agua, y también los pájaros y los ratones; al mediodía, hay fuego, y los pájaros y los caballos también están ahí. Además... al mediodía, mejor es el agua que el fuego, ¿por qué el ratón no persigue al caballo? ¿Por qué la gallina no picotea al conejo? No hay ovejas, y la tierra es mejor que el agua. ¿Por qué las vacas y las ovejas no matan a los chacales? ¿Comer macacos?”
El capítulo 23 "Yan Pian" del mismo libro dice:
"Chen es un dragón y Laosan es una serpiente, en el sureste. Los dragones tienen espinas, por eso las serpientes tienen dientes y los dragones tienen escamas. La madera produce fuego El fuego crea fuego, por lo que la bestia dragón negra contiene a Marte."
Se puede ver que a más tardar los doce animales del zodíaco se han finalizado en la dinastía Han del Este. [2] Liang Zhanggang de la dinastía Qing también parafraseó los registros de "Lunheng" en su "Continued Wandering Qitan".
"Historia del Norte·Yuwen Hu Zhuan" describe las cartas escritas por la madre de Yuwen Hu en el estado de Qi durante la última dinastía Zhou: "En el pasado, su hermano nació en la ciudad de Wuchuan. El hermano mayor es un ratón, el segundo hermano es un conejo y tú eres una serpiente." Este es el registro más antiguo del año de nacimiento del zodíaco en la historia oficial.
Peep
Los doce signos del zodíaco se cuentan como doce, lo que coincide con la comprensión inductiva de los fenómenos naturales de los antiguos.
? Los antepasados de China sintieron el ciclo de alternancia de frío y calor, el marchitamiento y la prosperidad de las plantas, y lo llamaron "un año". El ciclo creciente y menguante de la luna también está relacionado con la "edad": doce lunas llenas tienen exactamente un año. Tomando a Júpiter como ciclo anual, el período de revolución de la "vieja estrella" es exactamente de doce años. "Li Zhou·Guan Chun·Feng Shixiang" dice: "Diez palmas tienen dos años, diez palmas tienen dos meses y diez palmas tienen dos días". Además de calcular el año y el mes, las doce palmas también se utilizan para calcular. medir horas.
Doce también se utiliza habitualmente en otros aspectos. "Zuo Zhuan: El séptimo año de Ai Gong" registra: "El rey Zhou hizo cosas por ti, pero sólo doce. Pensé que fueron muchos días". "Guoyu Yu Jinsi" registra "El Emperador Amarillo tuvo veinticinco hijos y catorce de ellos tenían apellidos, para los doce apellidos." "Libro de la biografía Han posterior de Gou Jian" dice: "Por lo tanto, casarse con doce mujeres es el número de días. Hay diferencias iguales entre los príncipes y los príncipes".
"Doce fenómenos celestiales" es también el término general para el clima en la antigüedad, es decir, oscuro, nublado. Lluvia, nieve, hielo, niebla, rocío, escarcha, viento, arena, truenos, relámpagos, los "doce meridianos" son la comprensión de la medicina china; los meridianos del cuerpo humano; hay doce métodos de música antigua; hay "doce alimentos" en la dieta; hay "doce ropas" para vestir...
Clasificación
La naturaleza La distribución de los animales del zodíaco es diferente. Los eruditos antiguos y modernos siempre han presentado muchas opiniones sobre su selección y disposición, pero cada opinión es difícil de justificar.
Teoría de la historia
Xuanyuan Huangdi quería elegir doce animales como guardias del palacio, y el gato le pidió al ratón que se apuntara. Como resultado, el ratón se olvidó y el gato se vengó del ratón. Originalmente, la vaca empujó primero, pero el ratón se subió en secreto al lomo de la vaca para liderar la carga. Sin estar convencidos, el tigre y el dragón fueron nombrados dioses de la montaña y dioses del mar, ocupando el segundo lugar después de la vaca. El conejo se negó y quiso correr con el dragón. El conejo corrió delante del dragón. Al perro no le gustó, así que mordió al conejo enojado y fue multado por terminar último. También compitieron serpiente, caballo, oveja, mono y gallina, y finalmente el cerdo ocupó la posición final.
? Esto también debería explicar por qué no hay gatos en el zodíaco chino. De hecho, no había gatos en la antigua China y los doce signos del zodíaco ya estaban formados cuando los gatos domésticos fueron introducidos en China.
[13] Esto es similar a un cuento para niños y está lejos de ser una explicación científica del problema.
Teoría de los hábitos animales
Las "Misceláneas Yang Guang" de la dinastía Qing de Liu Xianyan citaban el "Pabellón Songxia" de la dinastía Qing de la siguiente manera:
? ¿Por qué los niños pertenecen a los ratones? Yue: Nacido en el Hijo, si no se destruye, no se abrirá. Las ratas comen insectos. Entonces Ye Weiyang, la rata positiva tiene que esperar, por lo que el niño pertenece a la rata. Cuando la tierra es fea, la vaca abre la tierra, por lo que la fealdad pertenece a la vaca. Si nace en Yin, si nace, mátalo. Tigre, Tigre y Yin, miedo. Si eres asombroso, eres un tigre, entonces Yin es un tigre. Al final del día, sale el sol. El sol está separado del cuerpo y contiene la esencia de Taiyin y el Conejo de Jade, por lo que es un conejo. Chen en adivinación en marzo es cuando llueve en la tribu del dragón, por lo que Chen pertenece al dragón. La última, la adivinación en abril, fue exuberante y verde, con la serpiente en su lugar. Además, cuando una serpiente no está en el camino, es una serpiente. Al mediodía, nace Yang y nace Yin. El caballo goza de buena salud, no se levanta del suelo y es yin, por lo que la tarde le pertenece al caballo. La razón por la que las ovejas no son ovejas es porque comieron hierba que no era adecuada para la época y brotó. Al aplicarlo, el simio canta y el sol se pone, y también se aplica el brazo. Por analogía, reina el caos, por lo que la aplicación pertenece a los monos. Tú, la luna sale, la luna es el cuerpo, y contiene la esencia del sol y el gallo dorado, por eso pertenece al gallo. Cuando es de noche, el perro es de noche, entonces es un perro. El mar, el cielo y la tierra están en el mundo humano. Si todas las frutas están centradas en los negocios y los cerdos no saben nada más que comida, entonces son cerdos.
Esta teoría explica la dependencia entre las ramas terrestres y los animales desde la perspectiva de las doce del día y de la noche. Existen deficiencias inherentes al sostener esta teoría. Las doce ramas terrestres y los doce signos del zodíaco se utilizaron originalmente para marcar días y años. Marcar el tiempo es el resultado de ampliar el alcance de su uso. Algunas explicaciones parecen demasiado descabelladas.
Teoría de los cinco elementos
La dinastía Ye Ming señaló en "Cao Mu Zi" que doce tipos de animales están ordenados debido a defectos físicos.
? "El artesano usa doce Xiaos para igualar los doce Chens. Cada Xiao tiene sus propios defectos, como ratas sin dientes, bueyes sin dientes, tigres sin bazo, labios sin labios, dragones sin orejas, serpientes sin patas, caballos sin intestinos y ovejas sin espíritu, los monos no tienen nalgas, las gallinas no tienen riñones, los perros no tienen intestinos, los cerdos no tienen tendones y los humanos no tienen defectos".
Pero el erudito de la dinastía Ming, Lang Ying, replicó en "Siete. Compilaciones": "¿No son sólo cosas ordinarias. Doce personas incompletas?" Propuso "el fondo de la tierra", sin importar el número de dedos de los pies. Un ratón tiene cuatro garras en las patas delanteras, los números pares son yin, cinco garras en las patas traseras y los números impares son yang. La primera mitad del niño es el yin de la noche anterior y la segunda mitad es el sol del día, simplemente usando un mouse para simbolizar al niño. Las cuatro garras de vaca, oveja, manitas de cerdo y gallina, más las cuatro garras del labio que le falta al conejo y la lengua de la serpiente, las seis deben ser un número par, pertenecer al Yin y representar seis ramas. Los tigres tienen cinco patas, los dragones tienen cinco patas, los monos y los perros también tienen cinco patas. Las herraduras son redondas y enteras, todas son números impares y pertenecen a Yang. Junto con la rata, que pertenece a Yang, representan seis ramas en total.
Explicar el orden del zodíaco no era la intención original de Lang Ying. El erudito de la dinastía Song, Hong Zao, ya tenía una opinión similar en "Nian Gu Miscellanies". Lang Ying también combinó el temperamento animal y la teoría para especificar los motivos de la clasificación:
? "Si el niño es el cátodo, escóndelo en la oscuridad y haz coincidir el ratón; las huellas del ratón también son las mismas. Por la tarde, es el ánodo, mostrando vitalidad. Combínalo con un caballo; este caballo corre muy rápido. La fealdad es yin, y el yin degrada a lo noble, y coincide con la vaca; la vaca da a luz un ternero No es para el yang, sino para los ritos, y la oveja tiene los pechos arrodillados y el mono lo iguala. El sol nace en el este y hay un pollo en el oeste. Esto significa que no hay necesidad del este, por eso se le llama sol y luna. Hoy, el conejo se lame el pelo masculino. , el paso del pollo es invisible y las dos personas lo sienten pero no pagan. Por lo tanto, You Miao es un conejo y una gallina, y el dragón es próspero, y la serpiente está en segundo lugar. Los dragones y las serpientes están constantemente en armonía. Cambiando cuando el mar está nublado, el perro se queda despierto toda la noche y el cerdo está tranquilo, por lo que el perro y el cerdo también están vigilados".
Dijo
"Fa Lin. " Cita el clásico: "Afuera, las doce bestias de Fanghai son la guía. Cuando naces, cuando vives en una cueva, perteneces a esta bestia y te beneficias, por lo que el duodécimo día de la dinastía Han depende de este viaje. " Pero no se introdujo hasta la dinastía Han del Este, lo que fue contraproducente.
El zodíaco es un sistema imaginario formado por la combinación de la filosofía tradicional china y la cultura artística, complementada por la asociación del temperamento de los animales del zodíaco, que afecta aún más los conceptos y comportamientos de las personas. La esencia es que el zodíaco juega un papel decisivo en las personas y las cosas que marca.
Según esta lógica, el funcionamiento de los seres humanos no tiene nada que ver con nada más, sino que aparece de forma natural debido a los atributos del zodíaco humano. Esto obviamente no puede resistir la verificación. Sin embargo, como no requiere pruebas lógicas y simplemente se da por sentado, el zodíaco todavía tiene mercado en la era contemporánea y se deriva constantemente.
Año Zodíaco; Año del Destino
Benmingniano se refiere al año que ocurre una vez en el duodécimo calendario lunar, comúnmente conocido como Benmingniano.
? "Cuando naces en un año demasiado viejo, si no lo recibes cuando eres demasiado viejo, habrá un desastre si no eres bendecido. El año de nacimiento se considera un año de mala suerte, por lo que también lo es". llamado "Año Kan'er". Existe la tradición de colgar ropa roja en el Año del Animal en varios lugares. En Nochevieja, el año del nacimiento, tanto los adultos como los niños visten de rojo, llevan cinturones rojos y, preferiblemente, accesorios coloridos, como cuerdas de seda rojas y collares rojos. Esto se llama "rojo natural". En algunos lugares está prohibido salir en Nochevieja y los hombres casados deben ir acompañados.
Los dioses de sesenta años se transforman en dioses tradicionales, como el general en la era tradicional y el general Xie en la era tradicional. Nací como "Tai Sui, el monumento central de la vida", y nací como "Tai Sui para Dai Nian".
La buena o mala suerte de una persona está controlada por el Dios Tai Sui. Sesenta dioses Jiazi Taisui están tallados en el templo Baiyun Chenyuan. Durante el Año Nuevo Lunar o en sus propios cumpleaños, la gente va al templo Chen Yuan para adorar a Tai Sui y Tai Sui, el monumento central de la vida, con la esperanza de resolver los desastres.
Nombre
Los antiguos daban gran importancia al nombramiento, y el nombre debería compensar la falta de suerte. El zodíaco es una referencia importante.
? Zou Yinglong, un erudito de la dinastía Song, Renchen (1172), nació en el octavo año de Dadao y fue nombrado "Yinglong". Según la leyenda, Tang Bohu nació el Día Plateado de la Luna Plateada (1470) y fue nombrado Tang Yin. Solía ser popular poner apodos a los niños y dejarles que se las arreglaran solos. Como resultado, Lao She, que escribía sobre perros, recibió el sobrenombre de "Puppy Tail", y Ye, que pintaba ovejas, recibió el sobrenombre de "A Yang".
También existe la "nomenclatura zodiacal", que se basa en factores complejos como los hábitos zodiacales y la temporada de nacimiento.
Numerología
? "La ley del destino de las doce personas en las grutas de Mogao" dice: "Los perros nacen como humanos y su destino es Baidi, al noroeste de Lucunxing. Marzo y septiembre son los años del cumpleaños de Chen, así que evite colgarse o pedir enfermedades. Primavera y el verano es rico y el otoño y el invierno son ricos”
Une los doce signos del zodíaco con las sesenta flores y luego asigna los atributos de los cinco elementos para crear diferentes formas de vida. El Movimiento Reformista de 1898 fue un "perro de montaña". Geng Xu es un "perro guardián" dorado; Ren Xu es un "perro doméstico" nacido en el zodíaco del agua; Xu Jia es un "pollo guardián de la casa" nacido en el zodíaco del fuego y Xu Bing es un "perro dormido".
En la dinastía Tang, Li calculaba la numerología de las personas basándose en el año, el mes y el día. A principios de la dinastía Song, Xu Ziping lo promovió para calcular el año, mes, día y hora, es decir, "cuatro pilares y ocho caracteres". Según la teoría de la adivinación de que las estrellas siguen el destino y los dioses y demonios matan a las personas, se ve que la mayoría de las estrellas y los espíritus malignos tienen el pilar del sol como rama principal, en comparación con los otros tres pilares o la gran suerte y la fugacidad. sucursales. Por ejemplo, el Tallo Celestial en el cumpleaños es Geng Metal, y la Rama Terrenal en la fecha de nacimiento es Hai, lo que significa "Wenchang entra en el destino". Sin embargo, no es solo Gengxu quien ve a Hai, sino que hay una canción que. dice: "A y B te devolverán su amabilidad al mediodía, y C te devolverán su amabilidad al mediodía". Solicité un pollo en el palacio, un cerdo, una rata y un tigre. "La vida de Wenchang es brillante. y la fortuna de Li se duplica."
Es descabellado juzgar el destino basándose en los signos del zodíaco. "La gallina que se levanta temprano trabaja duro para vivir" porque la gallina está en la mañana; la "serpiente en el duodécimo mes lunar" es difícil de aparecer porque la serpiente hiberna. "Según la leyenda, Cixi y varios funcionarios importantes nacieron en el año de la oveja, y el odio de la gente hacia ellas se convirtió en miedo a las ovejas. En los tiempos modernos, las teorías de adivinación como la astrología y los tipos de sangre incluso se mezclan". p>
? La adivinación del zodíaco es ambigua, contradictoria y realmente engaña a los tontos devotos. La gente elige el zodíaco de forma artificial, por ejemplo, prefiere el "bebé dragón", por temor a que algunas mujeres embarazadas no duden en someterse a una cesárea temprana, lo cual. No sólo es beneficioso para la salud de la madre y del bebé, sino que también provocará un baby boom e intensificará la competencia por la futura inscripción y el empleo.
Matrimonio
Las ramas terrenales y. cinco elementos coinciden, el tigre y el conejo pertenecen a la madera; el caballo y la serpiente pertenecen al fuego; la rata y el cerdo pertenecen al agua; el mono y el gallo pertenecen al metal, el buey, la oveja y el perro, y sus combinaciones derivadas afectan la elección; del cónyuge, el matrimonio e incluso el destino de hombres y mujeres
? La combinación del zodíaco es "tres en uno" y "tres en uno" se refiere a la combinación. de Shen Shui, la madera incompleta de Hai Mao, la combinación de Fuego y la fea aleación. Se refiere a Rata y Buey, Tigre y Cerdo, Conejo y Perro, Dragón y Gallo, Serpiente y Mono y Caballo. >
Las combinaciones del zodíaco deben evitar el conflicto, el daño y el castigo. "Colisión" se refiere a aquellas con direcciones opuestas y propensas al conflicto, es decir, rata y caballo, buey y oveja, tigre y mono, conejo y gallina, y Dragón Lo que es más tabú entre los perros, las serpientes y los cerdos es el "daño mutuo", es decir, la protección "Desde la antigüedad, el caballo blanco le teme al buey verde, y las ovejas y las ratas descansarán una vez que se crucen. La serpiente y el tigre se casan como un cuchillo y el conejo llora cuando ve al rey dragón. Los gallos dorados, los perros de jade y los cerdos son inevitables, pero los cerdos y los simios no. "Los más graves incluyen "castigo mutuo", "castigo duro" para ratas y conejos, "castigo de humillación" para tigres, serpientes y monos, "castigos ingratos" para vacas, ovejas y perros, y los cuatro grupos de dragones, caballos, gallinas y "autocastigo" del cerdo
También hay "peleas de dragones y tigres, habrá heridas", "dos ovejas no vivirán mucho tiempo", "dos tigres son montañas diferentes", "el dragón verde puede conquistar tigre blanco", "el tigre y la rata no se casan" el matrimonio del zodíaco es más duro con las mujeres, como "Cuando un tigre entra a la casa, lastimará a alguien", "Una mujer es una oveja, su vida es fuerte, y ella puede resistir a sus padres."
La fecha de la boda también está relacionada con el signo del zodíaco. Los hombres y mujeres de diferentes signos del zodíaco tienen sus propios "años prohibidos". "Después de evitar el año prohibido, hay. Hay dos "meses de buena suerte" y "meses de pequeñas ganancias" según el signo zodiacal de la mujer cada año.
Número total de anécdotas
Historias históricas antiguas y modernas, fábulas Hay innumerables Imágenes de animales relacionadas con los doce signos del zodíaco, dejando más de 2000 modismos. La mayoría de los doce signos del zodíaco están llenos de significados interesantes y profundos, y estas historias a menudo se incluyen en los libros infantiles modernos. El ratón doméstico de Yong", la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora "La leyenda de la serpiente blanca", "La leyenda de Liu Yi y la esposa tigre" en Guangzhou Guangzhou en la dinastía Tang "Enviando ovejas con orejas" y "Varios Notas de Ming Taizu" Lleva el nombre de los siete cerdos de la Osa Mayor, "La gente Chu cría francotiradores", "Perro Yi" y "Conejo astuto" en "Liu Ji"
Valor basado en el precio de compra
La cultura zodiacal implica la relación entre las personas y ellos mismos, las personas y la naturaleza, las personas y las personas, las personas y las personas, etc. Está llena de ideas, cerca de la realidad y refleja plenamente costumbres, pensamientos, moral y valores. , gustos estéticos, etc.
? La cultura del zodíaco contiene ricos pensamientos tradicionales;
(1) La unidad de la naturaleza y el hombre: el zodíaco es la imagen representativa de los tallos celestiales y terrenales. Branches, que está profundamente influenciado por la filosofía tradicional de los cinco elementos y encarna la relación entre el hombre y la naturaleza.
(2) Conciencia ecológica: culto a los animales, enfatizando el papel de los animales en la producción humana. y la vida, y conceptos ecológicos simples.
(3) Moral tradicional: fábulas, modismos y obras literarias aluden al carácter moral humano y transmiten valores tradicionales alabando y arremetiendo contra los temperamentos animales.
(4) Sensibilización grupal: El folclore del zodíaco tiene un público amplio y es regional y específico. Todos celebran y disfrutan de los eventos festivos, lo que mejora la comunidad e incluso el sentido de cohesión e identidad.
(5) Igualdad y cercanía con el pueblo: los doce signos del zodíaco son compartidos por todos, justos y abiertos, y el poder imperial es difícil de cambiar. La corriente principal de la cultura del zodíaco pertenece a la cultura civil, que es popular y está orientada a la vida.
El valor del tiempo
La cultura zodiacal contemporánea presenta nuevas características:
? Primero, cambios en el valor de uso de los animales. Los instintos animales de los signos del zodíaco no han cambiado, pero su valor práctico ha variado mucho desde la antigüedad hasta los tiempos modernos.
En segundo lugar, sí. La mayoría de los signos del zodíaco están inventados porque la ciencia está poco desarrollada y algunos son apegos o incluso mentiras. Hoy, la mayoría de ellos han visto más allá de la ilusión.
En tercer lugar, el declive de las costumbres populares. Con el cambio de ideas y conceptos, la antigua estructura se derrumbó y las costumbres populares tradicionales perdieron su fundamento y prestigio. Los tabúes se desvanecen gradualmente e incluso se olvidan.
Los cambios de los tiempos no han provocado el declive de la cultura del zodíaco. Como protagonista del festival de Primavera, el zodíaco se ha vuelto más fuerte que en la antigüedad. Además de los calendarios tradicionales, las coplas primaverales, las pinturas de Año Nuevo y los recortes de papel, se han convertido en felicitaciones de Año Nuevo de moda el "Año del Perro" y el "Año del Mono" con el zodíaco. Hay muchos temas del zodíaco en las galas del Festival de Primavera en todos los niveles, y hay deslumbrantes exhibiciones de reliquias culturales y obras de arte del zodíaco. Los medios de comunicación se apresuran a popularizar el conocimiento del zodíaco. La cronología y la teoría astrológica del calendario lunar (doce animales del zodíaco) se basan en el primer día del primer mes lunar y el comienzo de la primavera respectivamente, lo que es fácil de confundir y provocará discusión pública durante el Festival de Primavera de cada año. ..
Los sellos, monedas y metales preciosos del zodíaco se han convertido en nuevos favoritos, artistas famosos crean nuevos productos artísticos del zodíaco, las artesanías del zodíaco son innovadoras, la cultura del zodíaco ha estado innovando constantemente en los tiempos modernos y, al mismo tiempo, heredar y llevar avanzar la tradición, ha creado un mayor valor económico.
Lo anterior está relacionado con la tabla comparativa del calendario lunar y trata sobre la distribución de los doce signos del zodíaco.
Después de leer el calendario, ¡espero que esto ayude a todos!