Leyendas y poemas sobre dragones
1. Historias y poemas sobre dragones
Dragón Piedra Azul-------------------------- - -------------------------------------------------- --- Hay un arrecife periférico en la isla Daishan, que se extiende hacia el mar en forma curva, desde la distancia, parece un dragón de piedra. Se dice que es el "Shi Qinglong". descendiente del Qinglong que fue retenido aquí por el Rey Dragón Marino.
Hace mucho tiempo, Qinglong trabajó como guardia general en el Palacio del Dragón del Mar de China Oriental. El general Qinglong obedecía las órdenes de sus superiores y respondía a las solicitudes de sus subordinados. A veces se convierte en pescador y va a la orilla para observar el sentimiento del público.
Si los campos de la isla están agrietados y la gente se ve afectada por el desastre, secretamente absorberán el agua del mar del este y la convertirán en lluvia y rocío para aliviar a la gente del sufrimiento de la sequía. . Por eso la gente local lo respetaba.
Una vez, el Emperador de Jade emitió un decreto para seleccionar a un general efectivo del Palacio de Cristal del Mar de China Oriental para servir en la Corte Celestial. El Rey Dragón Marino renunció a su amor a regañadientes y envió a su más orgulloso general Qinglong.
El día que Qinglong se fue, el Rey Dragón Marino fue hasta el mar y le dijo a Qinglong: "Recomendé especialmente al General Rongsheng. Espero que después de que llegues al cielo, no olvides el ¡Lugar de nacimiento, Palacio del Dragón Marino del Este de China! "Qinglong repitió Gracias y vete. Después de que Qinglong ascendió al cielo, el Emperador de Jade lo nombró general de servicio en el Palacio Lingxiao.
En los primeros años, Qinglong pudo hacer frente a arriba y abajo, izquierda y derecha tan fácilmente como lo hacía en el Palacio del Dragón Marino del Este de China, y su vida era bastante buena. Más tarde, conoció a Bai Huxing, una doncella de palacio junto a la Reina Madre, y a menudo tenían contacto entre sí. Con el paso del tiempo, las dos partes desarrollaron gradualmente un amor mutuo y siempre intercambiaban miradas afectuosas cuando se encontraban. .
Sin embargo, las leyes en el cielo son estrictas y no pueden expresar sus sentimientos juntos. A medida que pasa el tiempo, sienten cada vez más que no son libres en el cielo. Un día, Qinglongxing y Baihuxing se volvieron a encontrar cuando servían al Emperador de Jade y a la Reina Madre en el harén.
Esta vez, al no ver a nadie alrededor, entablaron una conversación con valentía. Los dos realmente se llevaron bien y acordaron fugarse juntos la noche del banquete de cumpleaños de la Reina Madre, cuando todos los dioses asistían al banquete de duraznos, y convertirse en socios para siempre.
Después de esperar finalmente este día, se escabulleron de Xitian Yaochi y se apresuraron a Nantianmen. Cuando estaban felices, inesperadamente, el sonido de campanas y tambores vino del Palacio Lingxiao, la Puerta Nantian se cerró con estrépito y los Cuatro King Kong bloquearon su camino.
Cuando el Emperador de Jade se enteró de que ambos querían ser normales y se fugaron en secreto, se enojó tanto que se le erizó la barba e incluso ordenó al oficial de méritos de turno que trajera a Qinglong y Baihu para interrogarlos. Green Dragon Star y White Tiger Star estaban profundamente enamorados y, en tal situación, no tenían miedo de nada. Frente al Emperador de Jade, confesaron que se amaban y estaban dispuestos a ser castigados por las reglas del cielo. Sólo pidió permiso para casarse con ellos.
Esto enfureció aún más al Emperador de Jade, e inmediatamente envió un decreto para que la Estrella del Dragón Verde fuera degradada de regreso al Mar de China Oriental y la Estrella del Tigre Blanco fuera castigada al mundo de los mortales. ¡Las dos estrellas están permanentemente separadas y no pueden volver a encontrarse! Qinglongxing regresó al Palacio del Dragón Marino del Este de China con dolor e ira.
Originalmente pensó que el Rey Dragón lo trataba bien. Después de regresar al Mar de China Oriental, quería pedirle al Rey Dragón Marino que intercediera y encontrara la Estrella del Tigre Blanco. Inesperadamente, Sea Dragon King también usó su poder para intimidar a otros.
La última vez que Qinglong fue al Palacio Celestial, lo despidió con una sonrisa e hizo todo lo posible por halagarlo. Esta vez Qinglong regresó a Donghai, pero se mostró inusualmente indiferente.
Se sentó en lo alto de la silla de cristal y le dijo a Qinglong con calma: "Esta vez fuiste degradado en violación de las reglas del cielo y ya no puedes ser reutilizado como lo eras en el pasado. Pienso en tu logros pasados, ahora ¡Asignarte para ser un empujador de mareas no es un buen trabajo, pero tampoco es un mal trato para ti! "Qinglong agradeció al Rey Dragón Marino, salió silenciosamente del Palacio de Cristal y comenzó a ser un empujador de mareas desde luego adelante.
Empujando dos mareas en un día, aguanté duro sin cometer ningún error. Pero no podía escapar y no podía buscar a White Tiger Star. Sólo podía extrañarla amargamente.
Hablemos de Baihuxing. Después de ser castigada en el mundo de los mortales, se convirtió en sirvienta de una familia oficial en Zhenhai. Una vez hubo una inundación en Zhenhai. Las casas se derrumbaron y personas y animales se ahogaron. La ciudad del condado se convirtió en un vasto mundo de aguas bravas, y muchos cuerpos flotaron a lo largo de la inundación hasta el Mar de China Oriental.
La criada oficial también se ahogó a medias. La inundación la llevó a la deriva y finalmente el viento y las olas la arrastraron hasta una playa en la isla Daishan. Después de un tiempo desconocido, Bai Huxing se despertó y vio a un anciano de cabello blanco parado junto a ella. Sólo entonces se dio cuenta de que era la tierra local la que la había salvado.
Baihuxing contó su trágica experiencia y le pidió al suegro que la ayudara a descubrir el paradero de Qinglong. El suegro de la tierra simpatizó con ellos y le dijo en voz baja que Qinglongxing había sido el dios de las mareas en esta área desde que fue degradado de regreso al Mar de China Oriental.
White Tiger Star agradeció al suegro de la tierra y corrió a su encuentro de inmediato. En una noche estrellada, White Tiger Star y Green Dragon Star, una pareja en apuros, se reencontraron después de una larga ausencia. Estaban felices y tristes, y se confiaron el uno al otro su amargo amor tras la separación.
Inesperadamente, el espíritu cangrejo enviado por el Rey Dragón Marino para monitorear Qinglong Star vio esto y rápidamente se lo informó al Rey Dragón Marino. El Rey Dragón Marino se enojó cuando escuchó esto: "¡Está bien! Estas Estrellas Dragón Verde y Estrellas Tigre Blanco violaron las reglas del cielo en el cielo y violaron las reglas oficiales cuando llegaron a nuestro Palacio del Dragón. ¡Es realmente un crimen adicional! " Inmediatamente, Fu ordenó que se suprimiera la Estrella del Tigre Blanco en el noroeste de la isla Daishan. Al pie de una montaña, esta montaña más tarde se llamó "Montaña Baihu"; Qinglongli estaba ubicada en un arrecife en el sureste de la isla Daishan, que más tarde fue llamado Arrecife del Banco Qinglong.
Qinglongxing y Baihuxing pasaron por muchas dificultades por la libertad y el amor, y finalmente fueron empujados al pie de la montaña por el Rey Dragón Marino. Nunca pudieron convertirse en pareja. Sin embargo, la gente no se rindió ante el Rey Dragón Marino en absoluto, sino que extrañaron aún más a este afectuoso amante.
Cada Nochevieja, los residentes de la isla deben pegar “papel de dragón verde” con imágenes de dragones en los tanques de agua, tanques de arroz y gabinetes de verduras de sus casas para conmemorarlo. Es un erudito romántico y apuesto entre los Ocho Inmortales. El capítulo sagrado que tiene en la mano se llama Zijin Xiao, que está hecho de un bambú sagrado en el bosque de bambú púrpura en el Mar de China Meridional. ¡Se dice que el divino Xiao de Han Xiangzi le fue entregado por la séptima princesa del Rey Dragón del Mar de China Oriental! Un año, Han Xiangzi recorrió las famosas montañas y ríos y llegó a la costa del Mar de China Oriental. Escuchó que había una niña dragón en el Mar de China Oriental que era buena para la música, el canto y el baile. Quería conocerla. por un tiempo.
Por eso, iba todos los días a la playa a tocar la flauta. Este día, el tercer día de marzo, es el día en que la Chica Dragón del Mar de China Oriental se hace a la mar para una excursión de primavera.
Por la noche, la niña dragón escuchó un silbido largo y melodioso proveniente de la orilla del mar, y quedó atónita cuando lo escuchó. El silbido de Han Xiangzi perturbó el corazón de la niña dragón, y la maravillosa música parecía haberle quitado el alma, por lo que no pudo evitar caminar hacia la orilla del mar y convertirse en una anguila plateada para interpretar a Xiao Lang.
Después de que Han Xiangzi terminó de tocar la canción, el lago se retiró a diez millas de distancia. En ese momento, encontró una anguila plateada varada que se había perdido la marea en la playa, mirándolo con lágrimas en los ojos.
Al ver su expresión como si todavía estuviera intoxicada por la música, Han Xiangzi dijo enojado y divertido: "Eun'er, Eun'er, ¿tú también entiendes el misterio? Si eres un amigo cercano, ¡Por favor dímelo! ¡Por favor difunde tu amor en el Palacio del Dragón de Cristal!" Después de escuchar esto, Yu'er asintió repetidamente. Han Xiangzi estaba muy sorprendido y por curiosidad. 2. Historias y poemas sobre dragones
Historia: El dragón dio a luz a nueve hijos: uno es sobre el ganado prisionero, Yasu, Chaofeng, Pulao, Suanni, Bixi, Bifan, Xi negativo, Chiki/cola de búho; una palabra, 豑屃, Chiki/鸱cola, Pulao, 狴犴, Taotie, lombriz de tierra, 睚禦, Suanni, Jiaotu.
Qiu Niu, uno de los nueve hijos del dragón, parece un pequeño dragón amarillo con escamas y cuernos. Le gusta la música y se agacha sobre la cabeza del piano. Además del Huqin del pueblo Han, el Yueqin con cabeza de dragón del pueblo Yi, el Sanxianqin del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos también tienen la imagen de levantar la cabeza y abrir la boca.
Yaizhen es uno de los nueve hijos del dragón. Tiene cuerpo de dragón y cabeza de chacal. Es de naturaleza feroz y el más sanguinario y agresivo. grabado en el anillo de la espada y la empuñadura y se traga la boca. Parece un chacal y es fácil de matar.
A menudo tallada en la empuñadura y la vaina. El significado original de Yaizhen es mirar con enojo, como dice el refrán: "La virtud de una comida debe pagarse y el resentimiento de Yaizhu debe pagarse".
Chaofeng, uno de los nueve hijos del dragón, siempre ha estado en peligro, y ahora su imagen es la de una bestia con un cuerno de palacio. Pulao, uno de los legendarios nueve hijos del dragón, rugió fuertemente cuando fue golpeado y sirvió como botón animal en la campana para ayudar a que su sonido se extendiera por todas partes.
Con forma de dragón pero más pequeño que un dragón, canta con facilidad. Se dice que Pulao vive junto al mar y lo que más teme son las ballenas.
Pulao gritaba cada vez que se encontraba con el ataque de una ballena. Entonces, la gente puso su imagen en la campana y talló el largo trozo de madera que golpeaba la campana en forma de ballena, usándolo para golpear la campana y hacer que el sonido fuera cada vez más fuerte.
Suanni, uno de los nueve hijos del dragón de la leyenda, parece un león y le gusta fumar y sentarse, por eso, su imagen suele aparecer en el incensario, tragando humo y expulsando niebla. También conocido como Jin Ni y Ling Ni.
Suan Ni es originalmente un alias de león, por lo que tiene forma de león, es bueno con los fuegos artificiales y es fácil sentarse en él. Su estilo se puede ver en el asiento del Buda y en el quemador de incienso del templo.
Los leones, animales que se atreven a comerse incluso a tigres y leopardos y que tienen un aspecto majestuoso, fueron introducidos en China junto con el budismo. Dado que el Buda Sakyamuni era conocido como el "león intrépido", la gente lo disponía como asiento para el Buda o lo tallaba en un quemador de incienso para que disfrutara del incienso.
Huilin, un eminente monje de la dinastía Tang, dijo: "Suanni es un león y proviene de las regiones occidentales". Bixi, también conocido como Guifu, Baxia y Caixia, es un dragón. Con una longitud de nueve hijos, parece una tortuga y tiene dientes, fuertes y fáciles de soportar.
Su espalda también lleva objetos pesados, y la tortuga de piedra debajo de la tabla de piedra es su imagen. Cuando se estaba demoliendo la antigua muralla de la ciudad de Beijing, se encontró medio Bixi debajo de los muros de Dongbianmen y Xibianmen. Por lo tanto, se dice que el Bixi dominó la ciudad de Beijing.
Bian, uno de los nueve hijos del dragón, parece un tigre. Se dice que le gustan los litigios, por lo que su imagen se erige a ambos lados de la puerta de la prisión o del salón oficial. También llamada carta.
Parece un tigre, es poderoso y propenso a litigios en prisión, por lo que la gente lo grabó en la puerta de la prisión. El tigre es una bestia poderosa, por lo que se puede ver que el propósito del tigre es realzar la majestuosidad de la prisión e intimidar a los criminales.
Fuxi, uno de los nueve hijos del dragón, parece un dragón, elegante y gentil, enrollado alrededor de la cabeza del monumento de piedra. Chiki, también conocido como Chiwei o Chiki, es uno de los nueve hijos del dragón. Tiene una boca húmeda y una garganta gruesa y es fácil de tragar, por lo que se convierte en una bestia que traga espinas en ambos extremos de la cresta del palacio. utilizándolo para extinguir incendios y eliminar desastres.
No hay una afirmación definitiva sobre si el búho es una especie de ave o una ballena legendaria del mar. El beso del búho también se llama buena esperanza.
Parece una serpiente de cuatro patas con la cola cortada. Se le da bien mirar a su alrededor en lugares peligrosos y también le gusta comer fuego. Según la leyenda, cuando el emperador Wu de la dinastía Han construyó el Palacio Bailiang, alguien escribió que había un pez en el mar con una cola como un búho, es decir, un halcón que podía rociar agua para producir lluvia y podía usarse. para protegerse de los incendios, por lo que su imagen fue esculpida en las esquinas, cumbreras y rincones del palacio sobre el techo.
Además, se dice que Chaofeng, Qiu Niu y Fu Xi no son los Nueve Hijos, sino que son reemplazados por: Taotie, una bestia feroz y glotona en la leyenda. Su forma de cabeza se usa a menudo en la antigüedad. bronces Para decoración, se llama patrón Taotie. Cuenta la leyenda que es uno de los nueve hijos del dragón.
Parece un lobo y come bien. Las vasijas Zhongding Yi a menudo están talladas con la forma de sus cabezas como decoración.
Dado que el Taotie es una bestia malvada legendaria que es particularmente glotona, las personas que anhelan comida e incluso propiedades se llaman seguidores de Taotie. Taotie también aparece en los bronces de Shang y Zhou como una decoración de cara de animal estampada, llamada patrón Taotie.
La lombriz de tierra debería ser uno de los nueve hijos del dragón de la leyenda. Le gusta el agua y está tallada con la forma de un animal que gotea agua sobre los pilares de los puentes y los edificios. Jiao Tu, uno de los nueve hijos del dragón, tiene forma de caracol y almeja. Es solitario y odia que otros entren en su guarida. Tiene un anillo en la cabeza para simbolizar su imagen.
Parece un caracol y una almeja y es fácil de mantener cerrado, por lo que la gente suele tallar su imagen en el pavimento de la puerta o representarla en el panel de la puerta. Cuando los caracoles y las almejas son invadidos por objetos extraños, siempre cierran bien sus conchas.
La gente lo usa en puertas, probablemente porque significa que se pueden cerrar herméticamente por seguridad. También se dice que Chi, Qilin, Jian y Pixiu son también los Nueve Hijos de Chi, o Chishou. Son uno de los Nueve Hijos legendarios nacidos de un dragón. Tienen una boca grande y una barriga que puede contener mucho. de agua. Se utilizan a menudo para decorar las salidas de drenaje de los edificios. Se llaman cabezas de Chishou Chi que dispersan el agua.
Qilin es una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. El macho se llama Qi y la hembra Lin.
La forma del unicornio es como la de un ciervo, y su cola es como la cola de un buey. El unicornio tiene un solo cuerno, mientras que el unicornio no tiene cuernos. En la antigua China, Qilin se utilizaba para simbolizar lo auspicioso.
Se dice que Jian, comúnmente conocido como Wangtianhou y rugiendo hacia el cielo, es el hijo del Rey Dragón y tiene la costumbre de vigilar. El dragón en la cima del pilar Huabiao ruge hacia el cielo, lo que se considera que transmite la voluntad del cielo y los sentimientos de la gente.
También hay registros literarios de que el monte del Bodhisattva Guanyin está "Rugiendo hacia el cielo".
Pixiu también se conoce como Tianlu y protege a los espíritus malignos.
Es una bestia mítica de los antiguos mitos y leyendas chinas. Tiene cabeza de dragón, cuerpo de caballo y pata de lin. Tiene forma de león, pelaje gris y puede volar. Pixiu es una criatura feroz y poderosa. Se encarga de patrullar los cielos para evitar que demonios, fantasmas, plagas y enfermedades los perturben.
En la antigüedad, la gente solía utilizar Pixiu como título para el ejército. Tiene boca pero no ano. Puede tragar todo sin diarrea. Puede atraer riquezas y acumular tesoros. Solo puede entrar pero no salir.
Es por esto que mucha gente usa productos de jade con forma de Pixiu. (También a Ye Gong le encantan los dragones, etc.) Poesía: Black Pool Dragon de Tang Bai Juyi El agua en Black Pool es tan oscura como la tinta, y se dice que hay un dragón que nadie conoce.
Hay un templo establecido por el gobierno en la casa de conducción en el estanque, donde los dragones no pueden adorar a personas ni a dioses. En tiempos buenos y malos, inundaciones, sequías y epidemias, la gente del campo dice que los dragones son los responsables.
Cada familia cría delfines y bebe sake, rezando por la mañana y por la noche. Cuando Dios viene, el viento sopla, el papel moneda se mueve y el paraguas de brocado se sacude.
Cuando los dioses se van, el viento se calma, y cuando se apaga el incienso, las copas y palanganas se enfrían. Se amontona carne sobre las rocas a la orilla del estanque y se vierte vino sobre la hierba frente al templo.
No sé cuánto disfruta el dios dragón, la rata del bosque y el zorro de la montaña siempre están borrachos y llenos. ¿Qué suerte tiene el zorro? ¿Qué le pasa al delfín? Cada año se matan delfines y se les da de comer a los zorros.
El zorro se hace pasar por un dios dragón y se come a todos los cerdos. ¿Sabe algo el dragón que se encuentra en el fondo del manantial de nueve capas? El dragón se mueve por Han Yu de la dinastía Tang El cielo está oscuro y el dragón negro se mueve en el suelo. Los truenos y relámpagos incitan al hombre y a la mujer a seguirlo. Cientos de pies de manantiales claros se convirtieron en tierra, y los peces y las tortugas se marchitaron y murieron tristemente.
El dragón Li Qiao de la dinastía Tang sostiene una vela para iluminar la capital y contiene un capítulo que se asemeja a un polluelo de fénix. Western Qin bebió del río Wei y Eastern Luo recomendó el mapa del río.
Lleva fuego a las estrellas y aterriza, sube a las nubes y abandona el lago Ding. Espero encontrar los pasos del santo, y el tribunal se acerca por la mañana.
Lilong, un personaje desconocido de las dinastías Tang y Tang Hay belleza en el clan Scale, y la sartén oculta puede seguirla. Está marcado con un extraño tesoro llamado Chu Yun, que indica sabiduría y se llama dragón.
El barranco tiene miles de kilómetros de longitud y nueve profundos manantiales. 3. Poemas e historias con la palabra dragón
Las tallas de BMW llenan el camino de fragancia, suenan las flautas del fénix, las vasijas de jade se encienden y los peces y dragones bailan toda la noche.
("El caso del zafiro" de Xin Qiji) Todavía es como nadar en el Shangyuan en los viejos tiempos, con autos como agua corriente y caballos como dragones, y la luna florida en la brisa primaveral. ("Wang Jiangnan" de Li Yu) El agua y la luna penetran el silencio zen, y los peces y dragones escuchan el sonido del sánscrito.
("Enviando al monje de regreso a Japón" de Han Hong) "El dragón verdadero nueve veces mayor aparece desde aquí y arrastra a todos los caballos mortales" ("Regalo de Dan Qing Yin al general Cao" de Du Fu). ") "Los dos enebros eran entonces gemelos, niños, relativamente silenciosos, viejos y más desolados.
Ting Xue fue enterrado hasta la cintura y no pudo morir, pero ahora se ha convertido en un Yu Canglong. " ("Enebro antiguo frente a la pagoda" de Su Shi).
Dragón de Black Pool Bai Juyi El agua en Black Pool es tan oscura como la tinta, y se dice que hay un dragón que nadie sabe. Hay un templo oficial en la casa de conducción en la piscina, y el dragón no puede ser un dios.
La gente en el campo dice que los dragones son la causa de los malos tiempos, las inundaciones y las epidemias. Cada familia cría cerdos, bebe vino y reza por la llegada de los dioses por la mañana y por la noche.
El papel moneda revolotea y el paraguas de brocado tiembla. El viento se calma cuando los dioses se han ido.
Se apaga el incienso y se enfrían las copas.
La carne se amontona sobre las rocas a la orilla del estanque, y el vino se vierte sobre la hierba frente al templo. Sé cuánto disfruta el dios dragón, la rata del bosque y el zorro de la montaña siempre están borrachos y llenos.
¿Qué suerte tiene el delfín que el zorro alimentará al delfín cada año y el dragón se mudará? En la dinastía Tang, Han Yu, el cielo está oscuro y los dragones negros se mueven, los truenos y los relámpagos agitan al macho y a la hembra.
Los manantiales claros se convierten en tierra y los peces y las tortugas mueren tristemente. /p>
La dinastía Qin occidental bebió el río Wei, y el río Luo oriental movió las estrellas y la tierra, y las nubes ascendentes salieron del lago Ding. Hay belleza en la familia de escamas y latente. El dragón puede seguirlo.
El tesoro del primer signo se llama dragón. El gran valle tiene miles de kilómetros de largo y el manantial profundo tiene nueve capas de profundidad. Las nubes se están elevando y las primeras olas. Todavía corren, Cinco dragones acechan en las nubes salvajes
Reciben temporalmente truenos y relámpagos bajo los nueve picos y beben el agua del arroyo > Mirar hacia atrás es como mirar un cuadro, y. debes creer que el visitante no querrá regresar. El malvado dragón no luchará contra la serpiente local: una metáfora de quienes dominan un lugar.
Es una metáfora de los forasteros, aunque son poderosos. , no pueden luchar contra las fuerzas del mal locales. El fénix trepa al dragón〖Explicación〗 Todavía significa trepar al dragón y unir al fénix.
Es una metáfora del apego a un emperador o una persona poderosa.
Dragón y tigre entre los hombres 〖Explicación〗Es una metáfora de un héroe entre los hombres. Panlong adjunto a Ji 〖Explicación〗 Pan: trepar y sujetar; Ji: un buen caballo.
Es una metáfora de aferrarse a los sabios y unirse a los héroes. Cocinar dragón, pao y fénix 〖Explicación〗①Es una metáfora de cocinar platos raros.
También describe los platos como lujosos y preciosos. ②Una metáfora de magníficas habilidades artísticas.
También conocido como “dragón cocinero y fénix cocinero”. También conocido como "dragón cocinero y fénix".
Paolong cocina fénix 〖Explicación〗Describe platos lujosos y raros. También hace referencia al nombre de un plato.
Igual que “el fénix cocina al dragón con un cañón”. Pao Phoenix cocina dragón 〖Explicación〗①Describe platos lujosos y raros.
②Se refiere al nombre de un plato. Jiaoruoyoulong 〖Explicación〗 Se utiliza a menudo para describir los vigorosos trazos de caligrafía o las elegantes posturas de baile.
Igual que "Tan poderoso como un dragón sorprendente". Pintar un dragón y tallar un cisne [Explicación] Es una metáfora de soñar demasiado alto y al final no lograr nada.
Igual que “pintar un tigre y tallar un cisne”. Si no logras dibujar un dragón, te convertirás en un perro. 〖Explicación〗 La metáfora no se puede imitar, pero no es ni pez ni ave.
Igual que “pintar un tigre no resultará ser un perro”. Tigre agachado y dragón pan 〖Explicación〗 Describe el terreno majestuoso y peligroso.
Igual que "tigre sentado en el plato del dragón". Tiger ocupa Longpan [Explicación] Describe el terreno majestuoso y peligroso.
Igual que "tigre sentado en el plato del dragón". El tigre supera al dragón. 〖Explicación〗 Es una metáfora de los héroes que se levantan para competir entre sí.
Tigre se convierte en dragón y vaporiza 〖Explicación〗Se refiere a aprovechar los cambios de tiempo y volverse próspero. El dragón y la serpiente en la parte inferior del bolígrafo 〖Explicación〗 Todavía significa que el bolígrafo es como un dragón y una serpiente.
Describe la caligrafía como vívida y poderosa. La inundación inundó el Templo del Rey Dragón. Templo del Rey Dragón: El templo del dios del agua.
Es una metáfora de personas que originalmente eran miembros de una misma familia pero que tenían disputas entre sí porque no se conocían. La crueldad del dragón ancestral se refiere a la quema de libros por parte de Qin Shihuang y la trampa de los eruditos confucianos.
Zulong se refiere a Qin Shihuang. Se dice que Fei Changfang de la dinastía Han del Este vio a un anciano colgando una olla vendiendo medicinas y luego saltó a la olla.
Al día siguiente, Fei fue a visitarlo y tenía una olla con él. Vio que la casa era hermosa y que la comida y el vino también eran buenos. Luego, Fei aprendió el Tao del anciano. Más tarde, montó en la vara de bambú que le dio el anciano hasta su casa, le arrojó la vara a Gepi y se convirtió en un dragón.
Ver "Libro del posterior Han·Fang Shu Chuan Xia·Fei Changfang". Posteriormente, "Lanza un palo y conviértete en dragón" se utilizó como símbolo para referirse al regreso a casa.
Verdadero Emperador Dragón En los viejos tiempos, se creía que el emperador era un verdadero dragón que descendía del cielo, por lo que era el apodo del emperador. El dragón real aparece vívidamente.
Las nubes humeantes se transforman en dragones. Las nubes se elevan y los dragones vuelan. Es una metáfora de un héroe que se levanta en tiempos de adversidad.
Las nubes se elevan y los dragones se elevan, lo cual es una metáfora de los héroes que se elevan en el tiempo. Texto de dragón de calidad de pescado La esencia del pez, la apariencia del dragón.
Se dice que sólo hay una apariencia superficial. El pez salta la puerta del dragón, que es lo mismo que "el pez se transforma en dragón".
El pez asciende hasta la puerta del dragón, que es lo mismo que "el pez se transforma en dragón". Peces y dragones esparcidos por todas partes Ver "peces y dragones esparcidos por todas partes".
Peces y dragones extendidos, también conocidos como “peces y dragones extendidos”. También conocido como "Pez y Dragón Manyan".
①El nombre de la acrobacia antigua. Las representaciones de modelos de animales exóticos producidas por artistas tienen una trama mágica.
El ictiosaurio es la llamada bestia lince, y Manyan es también el nombre de la bestia. ②Se refiere a la falsedad y el cambio, jugando trucos de poder.
El pez-dragón manxian simboliza los cambios en el mundo. La transformación del ictiosaurio significa que un pez se transforma en un dragón.
Es una metáfora de cambios fundamentales en los asuntos mundiales o en las personas. Los ictiosaurios son tan variados como los ictiosaurios.
Un dragón y un cerdo es una metáfora de la gran diferencia entre dos personas. Bordar un tigre y tallar un dragón es una metáfora de la magnífica retórica del artículo.
Fénix danzante y dragón volador Es como un dragón volador y un fénix volador. Una mirada atrevida y majestuosa.
El truco de matar al dragón es una metáfora de una habilidad muy lograda pero poco práctica. La metáfora del Dragón de Tierra y el Mono Mu tiene un nombre falso pero no es realidad.
El año de la serpiente dragón "El libro de la posterior biografía de Han·Zheng Xuan": "En la primavera del quinto año, Confucio soñó y dijo: 'Qi, Qi, el año de este año será en Chen, y el próximo año será en Si.' En conjunto, sé que cuando mi vida termine, estaré enfermo por un tiempo".
Nota de Li Xian: "Liu Zhou del "La leyenda de Gao Cai Bu Yu" de la dinastía Qi del Norte decía que "Chen es un dragón, Si es una serpiente y la edad es un dragón y una serpiente". se llama "Sui". Dragón se refiere a Chen, serpiente se refiere a Si.
Posteriormente se dijo que el año de vida está en el dragón y la serpiente. Ver “el año está en el dragón y la serpiente”.
El cadáver vive en Long Jian. Ju: vive tranquilamente; Jian: aparece. Todavía como un cadáver pero moviéndose como un dragón.
El dragón maldito de fuego es una metáfora de cosas absurdas. Servir al fuego significa adorar al fuego como a un dios; maldecir a un dragón significa maldecir a un dragón para invitar a la lluvia.
El dragón pierde su poder significa perder su poder. Shao, lo mismo que "shi".
El dragón y el caballo divinos son fuertes, lo que significa cuerpo fuerte y espíritu majestuoso. La primera visión del dragón divino está registrada en "Hablando sobre el dragón" de Zhao Zhixin de la dinastía Qing: "Fang Si estaba celoso de la falta de orden en las costumbres de la época y dijo: 'El poema es como un dragón'. , con cabeza, cola, garras, cuernos, escamas y melena, sin ninguno de ellos, no es un dragón.
Sikou Zhi dijo: "La poesía es como un dragón divino. Puedes ver su cabeza. pero no su cola. ¿O es sólo una garra y una escama expuestas en las nubes?" Más tarde, "el dragón ve su cabeza" se refiere a los altibajos del poema. Como un dragón o un tigre, describe ser valiente y enérgico.
Cara de dragón con cuernos de sol Antiguamente, los fisonomistas decían que el bulto en la frente era la cara de un dragón. "Sun Horned Dragon Face" es la apariencia noble del emperador.
Corte del Dragón de Cuernos del Sol En los viejos tiempos, los fisonomistas llamaban al oleaje de la Corte Celestial la Corte del Dragón. "Sun Horned Dragon Court" es el noble primer ministro del emperador.
Ictiosaurio generalmente se refiere a aves y animales raros. La versión lingüística de "Hanshu·Alabanza a las regiones occidentales":. 4. Historias sobre dragones Poemas
A Ye Gong le encantan los dragones
Zi Zhang vio al duque Ai de Lu, y durante siete días se lamentó por su falta de respeto. Le pidió a su sirviente que se fuera y le dijo: "Escuché que eres un buen erudito, así que viajé miles de kilómetros de distancia. Estuve expuesto a las heladas, el rocío, el polvo y el polvo. No me atreví a descansar para verte. Después de siete días, no fuiste cortés. Un buen erudito es como el Sr. Ye Gao, a quien le gustan los dragones. Usó ganchos para escribir sutras, cinceles para escribir dragones y tallas para escribir dragones en sus casas. Y bajó a verlo en el pasillo. Cuando Ye Gong lo vio, lo abandonó y se fue, perdiendo su alma. No era un buen dragón, pero un buen hombre era como un dragón, no un dragón. Escuché que eras un buen erudito, así que viajé miles de millas. Cuando te vea desde afuera, serás irrespetuoso durante siete días. No eres un buen erudito, y un buen marido es como un erudito pero no un erudito. El poema dice: "Escóndelo en el corazón, ¿cómo puedes olvidarlo?"
Notas
Zizhang, un estudiante de Confucio, de apellido Zhuan Sun, llamado Shi, un nativo. del estado de Chen en el período de primavera y otoño. Zizhang es su apodo.
Duque Ai de Lu: el rey del estado de Lu en el período de primavera y otoño. Su apellido era Ji y su nombre de pila era Jiang.
Shi: término general para los intelectuales de la sociedad feudal.
Ella - Yinshe, una antigua unidad para calcular la distancia, una casa equivale a treinta millas.
趼——Yinjian, al igual que la palabra "capullo", es la piel dura que crece en las plantas de los pies, comúnmente conocida como callos.
Escribir: aquí significa tallar con un cuchillo o un bolígrafo.
Peep - Yinkui peeping significa visitar y mirar.
牖——El sonido es, ventana.
Shi - intencional, que significa estirar y extender.
Poesía - el "Libro de las Canciones", la primera colección de poemas de mi país, se divide en tres partes: "Viento", "Elegancia" y "Canción", con 305 capítulos, la mayoría de los cuales son poemas. canción popular. Los versos citados aquí se pueden encontrar en el capítulo "Wet Mulberry" de la sección "Xiaoya" del Libro de los Cantares.
Atrevimiento: partícula que significa presuntuoso o arrepentido, utilizada al comienzo de una oración.
Nuevo prefacio: el nombre de un libro antiguo de mi país, editado por Liu Xiang, un famoso erudito y ensayista confuciano de la dinastía Han Occidental. El libro registra muchas historias de la historia antigua.
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Esta historia utiliza una metáfora muy vívida para satirizar a los personajes de Ye Fula, y expone profundamente sus malas ideas y malas ideas que solo cantan palabras agudas y no son prácticas. . estilo. A través de esta historia, debemos abandonar las malas ideas y los malos estilos de teoría que están divorciados de la realidad, y establecer las buenas ideas y los buenos estilos de buscar la verdad a partir de los hechos. 5. Historias y poemas sobre dragones
Historia: El dragón dio a luz a nueve hijos: uno es sobre el ganado prisionero, Yasui, Chaofeng, Pulao, Suanni, Bixi, Bifan, Xiong negativo, Chiki/cola de búho; una palabra, 豑屃, Chiki/鸱cola, Pulao, 狴犴, Taotie, lombriz de tierra, 睚禦, Suanni, Jiaotu.
Qiu Niu, uno de los nueve hijos del dragón, parece un pequeño dragón amarillo con escamas y cuernos. Le gusta la música y se agacha sobre la cabeza del piano. Además del Huqin del pueblo Han, el Yueqin con cabeza de dragón del pueblo Yi, el Sanxianqin del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos también tienen la imagen de levantar la cabeza y abrir la boca.
Yaizhen es uno de los nueve hijos del dragón. Tiene cuerpo de dragón y cabeza de chacal. Es de naturaleza feroz y el más sanguinario y agresivo. grabado en el anillo de la espada y la empuñadura y se traga la boca. Parece un chacal y es fácil de matar.
A menudo tallada en la empuñadura y la vaina. El significado original de Yaizhen es mirar con enojo, como dice el refrán: "La virtud de una comida debe pagarse y el resentimiento de Yaizhu debe pagarse".
Chaofeng, uno de los nueve hijos del dragón, siempre ha estado en peligro, y ahora su imagen es la de una bestia con un cuerno de palacio. Pulao, uno de los legendarios nueve hijos del dragón, rugió fuertemente cuando fue golpeado y sirvió como botón animal en la campana para ayudar a que su sonido se extendiera por todas partes.
Con forma de dragón pero más pequeño que un dragón, canta con facilidad. Se dice que Pulao vive junto al mar y lo que más teme son las ballenas.
Pulao gritaba cada vez que se encontraba con el ataque de una ballena. Entonces, la gente puso su imagen en la campana y talló el largo trozo de madera que golpeaba la campana en forma de ballena, usándolo para golpear la campana y hacer que el sonido fuera cada vez más fuerte.
Suanni, uno de los nueve hijos del dragón de la leyenda, parece un león y le gusta fumar y sentarse, por eso, su imagen suele aparecer en el incensario, tragando humo y expulsando niebla. También conocido como Jin Ni y Ling Ni.
Suan Ni es originalmente un alias de león, por lo que tiene forma de león, es bueno con los fuegos artificiales y es fácil sentarse en él. Su estilo se puede ver en el asiento del Buda y en el quemador de incienso del templo.
Los leones, animales que se atreven a comerse incluso a tigres y leopardos y que tienen un aspecto majestuoso, fueron introducidos en China junto con el budismo. Dado que el Buda Sakyamuni era conocido como el "león intrépido", la gente lo disponía como asiento para el Buda o lo tallaba en un quemador de incienso para que disfrutara del incienso.
Huilin, un eminente monje de la dinastía Tang, dijo: "Suanni es un león y proviene de las regiones occidentales". Bixi, también conocido como Guifu, Baxia y Caixia, es un dragón. Con una longitud de nueve hijos, parece una tortuga y tiene dientes, fuertes y fáciles de soportar.
Su espalda también lleva objetos pesados, y la tortuga de piedra debajo de la tabla de piedra es su imagen. Cuando se estaba demoliendo la antigua muralla de la ciudad de Beijing, se encontró medio Bixi debajo de los muros de Dongbianmen y Xibianmen. Por lo tanto, se dice que el Bixi dominó la ciudad de Beijing.
Bian, uno de los nueve hijos del dragón, parece un tigre. Se dice que le gustan los litigios, por lo que su imagen se erige a ambos lados de la puerta de la prisión o del salón oficial. También llamada carta.
Parece un tigre, es poderoso y propenso a litigios en prisión, por lo que la gente lo grabó en la puerta de la prisión. El tigre es una bestia poderosa, por lo que se puede ver que el propósito del tigre es realzar la majestuosidad de la prisión e intimidar a los criminales.
Fuxi, uno de los nueve hijos del dragón, parece un dragón, elegante y gentil, enrollado alrededor de la cabeza del monumento de piedra. Chiki, también conocido como Chiwei o Chiki, es uno de los nueve hijos del dragón. Tiene una boca húmeda y una garganta gruesa y es fácil de tragar, por lo que se convierte en una bestia que traga espinas en ambos extremos de la cresta del palacio. utilizándolo para extinguir incendios y eliminar desastres.
No hay una afirmación definitiva sobre si el búho es una especie de ave o una ballena legendaria del mar. El beso del búho también se llama buena esperanza.
Parece una serpiente de cuatro patas con la cola cortada. Se le da bien mirar a su alrededor en lugares peligrosos y también le gusta comer fuego. Según la leyenda, cuando el emperador Wu de la dinastía Han construyó el Palacio Bailiang, alguien escribió que había un pez en el mar con una cola como un búho, es decir, un halcón que podía rociar agua para producir lluvia y podía usarse. para protegerse de los incendios, por lo que su imagen fue esculpida en las esquinas, cumbreras y rincones del palacio sobre el techo.
Además, se dice que Chaofeng, Qiu Niu y Fu Xi no son los Nueve Hijos, sino que son reemplazados por: Taotie, una bestia feroz y glotona en la leyenda. Su forma de cabeza se usa a menudo en la antigüedad. bronces Para decoración, se llama patrón Taotie. Cuenta la leyenda que es uno de los nueve hijos del dragón.
Parece un lobo y come bien. Las vasijas Zhongding Yi a menudo están talladas con la forma de sus cabezas como decoración.
Dado que el Taotie es una bestia malvada legendaria que es particularmente glotona, las personas que anhelan comida e incluso propiedades se llaman seguidores de Taotie. Taotie también aparece en los bronces de Shang y Zhou como una decoración de cara de animal estampada, llamada patrón Taotie.
La lombriz de tierra debería ser uno de los nueve hijos del dragón de la leyenda. Le gusta el agua y está tallada con la forma de un animal que gotea agua sobre los pilares de los puentes y los edificios. Jiao Tu, uno de los nueve hijos del dragón, tiene forma de caracol y almeja. Es solitario y odia que otros entren en su guarida. Tiene un anillo en la cabeza para simbolizar su imagen.
Parece un caracol y una almeja y es fácil de mantener cerrado, por lo que la gente suele tallar su imagen en el pavimento de la puerta o representarla en el panel de la puerta. Cuando los caracoles y las almejas son invadidos por objetos extraños, siempre cierran bien sus conchas.
La gente lo usa en puertas, probablemente porque significa que se pueden cerrar herméticamente por seguridad.
También se dice que Chi, Qilin, Jian y Pixiu son también los Nueve Hijos de Chi, o Chishou. Son uno de los Nueve Hijos legendarios nacidos de un dragón. Tienen una boca grande y una barriga que puede contener mucho. de agua. Se utilizan a menudo para decorar las salidas de drenaje de los edificios. Se llaman cabezas de Chishou Chi que dispersan el agua.
Qilin es una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. El macho se llama Qi y la hembra Lin.
La forma del unicornio es como la de un ciervo, y su cola es como la cola de un buey. El unicornio tiene un solo cuerno, mientras que el unicornio no tiene cuernos. En la antigua China, Qilin se utilizaba para simbolizar lo auspicioso.
Se dice que Jian, comúnmente conocido como Wangtianhou y rugiendo hacia el cielo, es el hijo del Rey Dragón y tiene la costumbre de vigilar. El dragón en la cima del pilar Huabiao ruge hacia el cielo, lo que se considera que transmite la voluntad del cielo y los sentimientos de la gente.
También hay registros literarios de que el monte del Bodhisattva Guanyin está "Rugiendo hacia el cielo". Pixiu también se conoce como Tianlu y protege a los espíritus malignos.
Es una bestia mítica de los antiguos mitos y leyendas chinas. Tiene cabeza de dragón, cuerpo de caballo y pata de lin. Tiene forma de león, pelaje gris y puede volar. Pixiu es una criatura feroz y poderosa. Se encarga de patrullar los cielos para evitar que demonios, fantasmas, plagas y enfermedades los perturben.
En la antigüedad, la gente solía utilizar Pixiu como título para el ejército. Tiene boca pero no ano. Puede tragar todo sin diarrea. Puede atraer riquezas y acumular tesoros. Solo puede entrar pero no salir.
Es por esto que mucha gente usa productos de jade con forma de Pixiu. (También a Ye Gong le encantan los dragones, etc.) Poesía: Black Pool Dragon de Tang Bai Juyi El agua en Black Pool es tan oscura como la tinta, y se dice que hay un dragón que nadie conoce.
Hay un templo establecido por el gobierno en la casa de conducción en el estanque, donde los dragones no pueden adorar a personas ni a dioses. En tiempos buenos y malos, inundaciones, sequías y epidemias, la gente del campo dice que los dragones son los responsables.
Cada familia cría delfines y bebe sake, rezando por la mañana y por la noche. Cuando Dios viene, el viento sopla, el papel moneda se mueve y el paraguas de brocado se sacude.
Cuando los dioses se van, el viento se calma, y cuando se apaga el incienso, las copas y palanganas se enfrían. Se amontona carne sobre las rocas a la orilla del estanque y se vierte vino sobre la hierba frente al templo.
No sé cuánto disfruta el dios dragón, la rata del bosque y el zorro de la montaña siempre están borrachos y llenos. ¿Qué suerte tiene el zorro? ¿Qué le pasa al delfín? Cada año se matan delfines y se les da de comer a los zorros.
El zorro se hace pasar por un dios dragón y se come a todos los cerdos. ¿Sabe algo el dragón que se encuentra en el fondo del manantial de nueve capas? El dragón se mueve por Han Yu de la dinastía Tang El cielo está oscuro y el dragón negro se mueve en el suelo. Los truenos y relámpagos incitan al hombre y a la mujer a seguirlo. Cientos de pies de manantiales claros se convirtieron en tierra, y los peces y las tortugas se marchitaron y murieron tristemente.
El dragón Li Qiao de la dinastía Tang sostiene una vela para iluminar la capital y contiene un capítulo que se asemeja a un polluelo de fénix. Western Qin bebió del río Wei y Eastern Luo recomendó el mapa del río.
Lleva fuego a las estrellas y aterriza, sube a las nubes y abandona el lago Ding. Espero encontrar los pasos del santo, y el tribunal se acerca por la mañana.
Lilong, un personaje desconocido de las dinastías Tang y Tang Hay belleza en el clan Scale, y la sartén oculta puede seguirla. Está marcado con un extraño tesoro llamado Chu Yun, que indica sabiduría y se llama dragón.
El barranco tiene miles de kilómetros de longitud y nueve profundos manantiales.