¿La historia sobre la leyenda de la Serpiente Blanca?
La historia original de la leyenda de la Serpiente Blanca se puede encontrar en la "Historia Natural" de la Dinastía Tang de Gu Shenzi. La novela cuenta la historia de Li Huang, un hombre de Longxi, que conoció a una mujer viuda vestida de blanco en la ciudad oriental de Chang'an con una apariencia incomparable. Como el período de luto había terminado, quería comprar ropa auspiciosa. El emperador Li le prestó dinero y la mujer invitó al emperador Li a su casa para retirar el dinero. Después de que llegó el emperador Li, invitó al emperador Li a quedarse. Una anciana de Tsing Yi afirmó ser la tía de la mujer de blanco. Ella y Li acordaron que si podía pagar la deuda de 3.000 yuanes en nombre de la mujer de blanco, la mujer de blanco estaría dispuesta a servir a su lado. Li accedió a quedarse con la mujer de blanco durante tres días, pero cuando regresó a casa, se sintió incómoda, mareada y postrada en cama. "Aunque mi boca estaba llena de palabras, sentí que mi cuerpo iba desapareciendo poco a poco. Estaba en contacto, pero mi cabeza simplemente se llenó de agua". La familia estaba asustada y rápidamente buscó a la mujer de blanco, pero no había ninguna. uno en el edificio, quince mil colgados en el árbol. Preguntaban a sus vecinos y a menudo veían una enorme serpiente blanca yendo y viniendo debajo del árbol. Durante las dinastías Song y Yuan, la historia de la Serpiente Blanca había cambiado: 1. Desde el punto de vista del contenido, la versión en dialecto Song y Yuan de "Las Tres Pagodas del Lago del Oeste" dice: Durante el reinado del emperador Xiaozong de la dinastía Song, Xi Chun de la prefectura de Lin'an proclamó elogios cuando visitó el Lago del Oeste. Durante el Festival Qingming, conoció a una niña perdida llamada Mao Nu y la llevó a casa. Muchos días después, una suegra fue a la casa de Xi para buscar a Maonv e invitó a Xi Xuanzan a su casa para agradecerle. Xi Xuanzan fue invitada a su casa y su suegra trajo a una mujer vestida de blanco para beber con Xi durante medio mes. Después de eso, la mujer quiso matar a Xi, pero el gato esclavo la salvó. Cuando Xi regresó a casa, su familia se mudó para evitar un desastre. Inesperadamente, en el segundo año del Festival Qingming, Xi Xuanzan fue secuestrada y llevada a la casa de una mujer vestida de blanco para mostrársela a su suegra. Medio mes después, la mujer de blanco quiso matarla nuevamente, pero fue salvada por el esclavo del cabello. El tío de Xi, el maestro taoísta Xi, se enteró y aceptó a los tres demonios. Cuando preguntó al respecto, descubrió que la suegra era una nutria, el esclavo del pelo era un cuervo y la mujer de blanco era una serpiente blanca. En este momento, la historia de la Leyenda de la Serpiente Blanca es diferente a la de generaciones anteriores. Se añadió un esclavo agradecido a la trama y se cambió el final. El emperador Li finalmente fue envenenado hasta la muerte por el espíritu maligno de la serpiente blanca, pero Xi Xuanzan no fue envenenado y también utilizó métodos taoístas para devolverle la vida al demonio. 2. En cuanto a detalles, el nombre del protagonista masculino también ha cambiado. La generación anterior se llamaba Li Huang, aquí se llama Xi Xuanzan. Y la identidad de los personajes comienza a quedar clara. Xi Xuanzang era hijo de un funcionario, pero el emperador Li no sabía mucho sobre asuntos oficiales. Además, la ubicación de la historia también ha cambiado, de Chang'an a Lin'an Mansion, acercándose cada vez más al Lago del Oeste. A principios del año siguiente, en la "Advertencia" de Feng Menglong en "La Torre de la Serpiente Blanca de Yongzhen", la historia de la Serpiente Blanca había sufrido un cambio cualitativo. La novela está escrita en la dinastía Song del Sur. Xu Xuan, el cuñado de Li Ren, un funcionario de la Biblioteca del Pabellón Nanlang, trabajaba como supervisor de medicina. Un día, cuando regresó de adorar a sus antepasados, se encontró. una mujer en el puerto de Yudu que decía ser hermana de Bai Dianzhi y viuda de Zhang. Después de pedir prestado el paraguas y devolverlo, me di cuenta de que la plata era plata oficial. Después de ser descubierto, Xu Xuan fue enviado a Suzhou, donde conoció a White Snake y se casó. Más tarde, Xu Xuan participó en el robo de la Leyenda de la Serpiente Blanca y fue enviado nuevamente a Zhenjiang. Bai Xu se reunió con Zhen Jiang nuevamente y se reconcilió, pero Fa Hai interfirió y detuvo a Xu Xuan, haciendo imposible que White Snake Suofu escapara. Cuando Xu Xuan se enteró de que White Snake era un demonio serpiente, se asustó mucho y le pidió a Fahai que lo aceptara como su discípulo. Después de que Xu Xuan logró practicar, construyó una torre. En este momento, apareció básicamente el patrón de la historia de la Serpiente Blanca en generaciones posteriores. En comparación con la vida anterior, el tema de la historia ha cambiado desde el principio. La serpiente blanca aquí ya es una figura femenina leal y compasiva. Ella ya no era un demonio dañino. En "White Snake", ella encarna la gentil virtud de ser esposa. Es una mujer con apariencia de serpiente, su naturaleza demoníaca está muy debilitada, no daña a los demás sino que los ayuda. Para Xu Xuan, ella no está sola. Aunque la imagen de Xu Xuan sigue siendo relativamente negativa en comparación con su vida anterior, Xu Xuan es aún más odioso en este momento. En la vida anterior, el emperador Li y Xi Xuanzan podían resentirse con la mujer de blanco porque la mujer de blanco era dañina, pero Xu Xuan no. White Snake es una buena chica. En segundo lugar, el contenido de la historia ha cambiado. En este momento, Xu Xuan construyó personalmente una torre para reprimir a la serpiente blanca, pero en la vida anterior, el sacerdote taoísta solo devolvió a la serpiente blanca su forma original. En ese momento, apareció la segunda protagonista, Maid Xiaoqing. También se creó el personaje Fahai. En resumen, han aparecido básicamente todos los personajes de la historia de White Snake. Finalmente, los detalles cambiaron. (1) Nombre: Li Huang - Xi Xuanzan - Xu Xuan. (2) Identidad: Desconocida - hijo de un funcionario - director de una farmacia. (3) En el camino al encuentro: devolver el dinero - devolver a la persona - devolver el paraguas (4) En términos de topónimos: Chang'an - Prefectura de Lin'an - Lago del Oeste. Durante el período Jiaqing, "La historia del demonio inmortal" de Chen Yuqian fue un complemento de la "Pagoda Leifeng" de la Serpiente Blanca durante el período Yongzheng. La trama general no ha cambiado, pero se ha agregado más descripción y simpatía a la imagen de la Serpiente Blanca. Por lo tanto, se agregaron al contenido tramas como el Dragon Boat Festival, peleas en el agua y puentes rotos para hacer la imagen de la Serpiente Blanca más completa y conmovedora.
En ese momento, White Snake finalmente obtuvo su propio nombre: White Snake.
De hecho, la variación de la historia de la Serpiente Blanca en generaciones posteriores se refleja aproximadamente en el final. En "La leyenda del demonio inmortal", la serpiente blanca fue encarcelada en la Pagoda Leifeng en la ciudad de Fahai y Xu Xian se convirtió en monje. Veinte años después, Xu, el hijo de la familia Bai, se convirtió en el mejor estudiante de la escuela secundaria y regresó a su ciudad natal para rendir homenaje a su madre. La dama blanca no pudo salir de la torre y toda la familia se reunió. En este momento, Xu Xian todavía tiene algo de humanidad. El final es feliz. Al final de "La leyenda de la serpiente blanca" de Tian, Xiao Qing se convierte en el Hada de la Serpiente Verde y rompe la torre para salvar a la gente. El cuento popular de West Lake "La leyenda de la serpiente blanca" es más rebelde y refrescante. Al final, Xiaoqing practicó diligentemente y finalmente rompió la torre y rescató a la Serpiente Blanca. Juntos, golpearon al entrometido monje Fahai hasta convertirlo en un monje de concha de cangrejo. De hecho, existen razones para estos cambios. Debido al desarrollo histórico, los cambios en los tiempos y las diferencias en los entornos naturales y sociales, la literatura popular de cada época se ha agregado o eliminado en diversos grados. Además, debido a la desviación de la memoria personal y las diferencias en los mecanismos psicológicos individuales, la creación de la historia de la Serpiente Blanca ha sufrido cambios más importantes. En la transformación de la historia de White Snake, podemos ver que White Snake es originalmente un demonio serpiente dañino, una típica serpiente hermosa, y el protagonista también es un personaje de segunda clase que "muere bajo las peonías y también es un fantasma romántico". ", que no tiene ningún significado importante. Con la mejora continua de la educación y la humanidad de las personas, se ha creado la imagen de una hermosa y apasionada Serpiente Blanca con muchas virtudes humanas sobre la base de la hermosa serpiente original. Ya no es un monstruo pasivo, sino una chica fuerte y compasiva que sólo admira a los patos mandarines y no a los inmortales. El estatus de Fahai no es tan respetado como el de la generación anterior. En "Sobre el colapso de la pagoda Leifeng", Lu Xun solo le dijo dos palabras muy felices a este monje entrometido: "¡Él se lo merece!" La historia de la Leyenda de la Serpiente Blanca en generaciones posteriores refleja el amor y el odio claros de la gente, la bondad y la simplicidad de la belleza y la fealdad. La gente también creó la historia de la Leyenda de la Serpiente Blanca basándose en este principio. Vi su variabilidad en la historia de White Snake, y vi los corazones bondadosos de las personas en la historia de White Snake.
¡Creo que esta es la fuerza impulsora más poderosa para que la historia de White Snake se difunda hasta el día de hoy!