Poemas clásicos sobre Namtso

1. ¿Cuáles son los poemas que alaban al "Tíbet"?

1. Escuché a mi madre decir que Namtso se llama "Tenggrihai" en mongol, que significa "Lago del Cielo".

Porque es el lugar donde se cruza con el cielo. Se encuentra a 61 kilómetros de la cabecera municipal.

El lago tiene una altitud de 4.718 metros y una superficie de 1.940 kilómetros cuadrados. Es el lago de agua salada más alto del mundo y el segundo lago de agua salada más grande de mi país después del lago Qinghai. islas en el lago. Hay paisajes naturales como pilares de piedra, bosques de piedra y puentes naturales.

Hay templos de la secta Geju y muchos monumentos rupestres en la isla. La orilla del lago es rica en agua y hierba, y el lago es cambiante y magnífico. 2. ¿Quién trajo el antiguo llamado, quién dejó la esperanza de mil años? ¿Hay todavía una canción sin palabras o es el apego duradero que no se puede olvidar? Oh ~~ Vi montañas, montañas, ríos, montañas y ríos. Conectada, está la meseta Qinghai-Tíbet.

3. La cima de miles de montañas, la fuente de miles de ríos, tiene creencias culturales tradicionales. Es la cuna de los antílopes tibetanos y el paraíso del yak.

Con cielo azul y nubes blancas, el Tíbet ha nutrido a generaciones de pastores tibetanos y ha creado estas costumbres exóticas únicas. Los precarios picos nevados y los vastos pastos de la meseta son un lugar lleno de misterio y tentación.

Que la gente no tenga motivos para negarse, utilicemos una fuerte curiosidad. Llama a la misteriosa puerta del paisaje nevado, acércate a él, explóralo y siéntelo juntos.

4. Cuando llegué a Lhasa, vi altas montañas a mi alrededor. Las montañas eran como una Gran Muralla continua. Ni siquiera había un árbol en las montañas, solo piedras de formas extrañas. La ciudad de Lhasa se encuentra entre estas montañas. Es una cuenca muy grande. El coche que tomamos pasó por el río Brahmaputra y el río Lhasa, y había ciudades animadas y pueblos hermosos a ambos lados.

5. Aquí se encuentran las montañas y ríos más espectaculares. Aquí se encuentra la cultura nacional más colorida.

Aquí se respira el sentimiento religioso más fuerte. Aquí está el pueblo tibetano más sencillo.

6. El último lugar pintoresco al que fuimos fue "Yamdrok Yumco" a una altitud de 4.800 metros. "Cuo" significa lago en tibetano. El coche conducía por una carretera de montaña sinuosa. Era muy estrecho, también muy peligroso. Hay mucho ganado pastando al borde del camino y hermosas flores que sólo se pueden ver en la meseta.

Cuando llegamos a la cima de la montaña, lo que apareció frente a nosotros fue un lago azul. Vi nubes blancas pasar sobre nuestras cabezas, rodeadas de hierba verde... ¡Guau! ¡El Tíbet es tan hermoso! Los tibetanos son uno de los 56 grupos étnicos de China y son el pueblo indígena de la meseta Qinghai-Tíbet.

En China, se distribuyen principalmente en la Región Autónoma del Tíbet, la provincia de Qinghai y la provincia occidental de Sichuan, Diqing, Yunnan, Gannan, Gansu y otras regiones. Además, los tibetanos también se distribuyen en India, Bután, Estados Unidos, Canadá, Europa, Australia y otras regiones. Lhasa es un lugar sagrado en el corazón de los tibetanos.

Actualmente, la población tibetana en el mundo es de unos 7,5 millones, y en China hay unos 7 millones (en 2016, la población tibetana se estima de forma conservadora en más de 10 millones). La historia del pueblo tibetano es una parte integral de la historia china y es uno de los grupos étnicos más antiguos de China y el sur de Asia.

Después de que Tubo estableció su poder político a principios del siglo VII, el contacto entre Tubo y la dinastía Tang se hizo cada vez más frecuente. Del siglo X al siglo XVI, fue el período de prosperidad de la antigua cultura tibetana.

En 1951, el Tíbet fue liberado pacíficamente[2-4]. Los tibetanos tienen su propia lengua y escritura.

La lengua tibetana pertenece a la rama tibetana de la familia de lenguas tibeto-birmanas de la familia de lenguas sino-tibetanas, y se divide en tres dialectos: Weizang, Kang y Amdo. Los tibetanos generalmente creen en el budismo tibetano.

El budismo fue introducido en Tubo desde Tianzhu en el siglo VII d.C., y tiene una historia de más de 1.400 años [3]. El pueblo tibetano ha creado una espléndida cultura nacional y ha dejado un patrimonio cultural extremadamente rico en literatura, música, danza, pintura, escultura, arte arquitectónico y otros aspectos.

Las habilidades de tallado tibetano son magníficas. Además, la ópera tibetana es única y la medicina tibetana también es un patrimonio importante de la humanidad [4]. 2. Debes escribir al menos diez poemas antiguos sobre los días de lluvia para ayudarte a escribir tu tesis de graduación.

Dai Wangshu.

Rain Alley Sosteniendo un paraguas de papel encerado, deambulo solo por el largo, largo y solitario callejón de la lluvia con la esperanza de conocer a una chica que esté tan triste como una lila.

Tiene el mismo color que la lila, la misma fragancia que la lila y la misma tristeza que la lila. Está triste bajo la lluvia, triste y vacilante, deambula por este solitario callejón de lluvia, sosteniendo un paraguas de papel engrasado como yo; caminando en silencio como yo Hace frío, desolación y melancolía.

Se acercó en silencio y, a medida que se acercaba, lanzó una mirada que parecía respirar. Pasó a la deriva, como un sueño, tan triste y confusa como un sueño. Como una rama de lila flotando en el campo en un sueño, esta niña flotó a mi lado; se alejó silenciosamente, muy lejos, llegó a la valla destartalada y caminó por el callejón lluvioso.

En el lúgubre canto de la lluvia, su color desapareció, su fragancia se dispersó, e incluso sus ojos como aliento y su melancolía lila desaparecieron. Sosteniendo un paraguas de papel encerado, deambulando solo por el largo, largo y solitario callejón lluvioso, espero pasar junto a una chica con tristeza y resentimiento como una lila.

"Rain Lane" es la famosa obra de Dai Wangshu y una de sus primeras obras representativas. Una vez se ganó el apodo de "Rain Lane Poet". Este poema fue escrito en el verano de 1927.

En ese momento, el país estaba en medio del Terror Blanco Debido a que había participado en actividades progresistas, Dai Wangshu tuvo que refugiarse en la casa de un amigo en Songjiang, saboreando la desilusión. y dolor tras el fracaso de la Gran Revolución, y su corazón se llenó de emociones y esperanzas confusas. El poema "Rain Alley" es una expresión de su estado de ánimo, que se entrelaza con los sentimientos duales de decepción y esperanza, desilusión y búsqueda.

Este sentimiento era algo universal en ese momento. "Rain Alley" utiliza técnicas líricas simbólicas.

En el poema, el estrecho y lúgubre callejón de la lluvia, el caminante solitario deambulando por el callejón de la lluvia y la niña con tristeza y resentimiento como una lila son todas imágenes simbólicas. Estas imágenes juntas constituyen una concepción artística simbólica, que implícitamente alude a los sentimientos de confusión, tristeza y expectación del autor, y da a las personas una sensación de belleza confusa y profunda.

La musicalidad es otro rasgo artístico destacado de “Rain Lane”. El poema utiliza repetición, estribillo, coro y otras técnicas para crear una melodía en bucle y un sentido musical melodioso.

Por lo tanto, el Sr. Ye Shengtao elogió este poema por abrir una "nueva era" en las sílabas de la nueva poesía china. En "Rain Alley", el poeta creó una niña de color lila con una expresión triste.

Aunque este está inspirado en algunas obras de poesía antigua. Usar nudos lilas o capullos lilas para simbolizar el dolor de las personas es un método de expresión tradicional en la antigua poesía china.

Por ejemplo, en el poema de Li Shangyin "Dar en nombre de los demás", hay un poema que dice: "Los plátanos no muestran sus nudos lilas, pero todos enfrentan el mismo dolor en la brisa primaveral". ". Li Jing, de la dinastía Tang del Sur, incluso reunió Lilac Knot y Melancholy in the Rain.

Tiene una canción "Huanxi Sand". Perlas laminadas a mano con ganchos de jade, cierran el pesado edificio con el arrepentimiento de la primavera anterior. ¿Quién es el amo del viento? ¡Piensa tranquilamente! El pájaro azul no transmite el mensaje de las nubes y las lilas están vacías y llenas de tristeza bajo la lluvia.

Mirando hacia atrás, a las olas verdes de Sanchu Mu, conectándose con el flujo del cielo. En este poema, los nudos lilas bajo la lluvia se utilizan como símbolo del dolor de la gente. Es obvio que Dai Wangshu absorbió la concepción artística y los métodos para describir el dolor de estos poemas y los utilizó para formar la concepción artística y la imagen de "Rain Alley". ".

Este tipo de absorción y referencia es muy obvio, pero ¿podemos decir que la concepción artística y la imagen de "Rain Lane" son la expansión y dilución de la versión vernácula moderna del antiguo poema "Las lilas están vacías"? y la lluvia es triste"? No creo que puedas verlo de esta manera. Al construir la concepción artística y la imagen de "Rain Lane", el poeta no sólo absorbió el jugo de sus predecesores, sino que también creó su propia creación.

Primero, los antiguos usaban el propio nudo lila para simbolizar el dolor en los poemas, y "Rain Alley" imaginaba a una niña con un nudo como un nudo lila de dolor. Tiene la imagen de una lila que desaparece en un instante, lo cual es diferente de los clichés utilizados en la poesía clásica. También es muy diferente de otras obras tempranas escritas por el poeta que están llenas de tonos de poesía antigua y expresan más. sabor de la nueva era.

"Lilas con nudos vacíos y dolor bajo la lluvia" no es tan capaz de despertar emociones de esperanza y desilusión en las personas como "la niña con un nudo de dolor como lilas en el campo de expresar el dolor". En estos tiempos, esta imagen es rara de crear. En segundo lugar, en la poesía antigua, los nudos lilas bajo la lluvia utilizan escenas de la vida real para expresar las emociones del poeta.

El poeta añadió su propia creación imaginativa basada en la experiencia de vida. Es el producto de una imaginación artística que es más grande que la vida.