¿Liezi es un libro falso?

Los "libros falsos" no son del todo falsos

Ren Jiyu

La nación china tiene una larga historia cultural y ricas reliquias y clásicos culturales. El contenido y los autores de algunas reliquias culturales y clásicos no coinciden con la época en la que fueron producidos y se denominan falsificaciones. Las falsificaciones de los clásicos se denominan “libros falsos” en los círculos académicos.

La aparición de libros falsificados puede deberse a diversas situaciones: algunos falsifican antigüedades para obtener ganancias; otros utilizan los libros antiguos para ganarse el respeto propio y difundir un determinado punto de vista; Fingió ser obtenido del Palacio del Dragón y la Cueva de la Montaña de las Hadas. Para engañar a los creyentes. Si se revela la época en la que apareció el libro falsificado, el libro falsificado se convierte en material creíble. El libro "Lieh Zi" se atribuye a Li Yukou. Después de la investigación, este libro no fue escrito por Li Yukou. Proviene de las dinastías Wei y Jin y refleja una escuela de pensamiento de las dinastías Wei y Jin. En este sentido, el libro Liezi tiene un valor insustituible para estudiar las tendencias ideológicas de las dinastías Wei y Jin. Era un libro falso en la dinastía anterior a Qin, pero no un libro falso en las dinastías Wei y Jin.

También hay muchas "pseudoescrituras" en los clásicos budistas y taoístas que son paralelas a los clásicos seculares. Para mantener la pureza de la religión, los creyentes que sostienen conceptos ortodoxos no pueden tolerar el fenómeno de "corrientes mezcladas de ríos y lagos, dragones y serpientes que avanzan uno al lado del otro". Si dejamos de lado los puntos de vista ortodoxos y nos centramos desde el punto de vista de la investigación objetiva, podemos descubrir la época y el autor de los apócrifos, utilizarlos para explicar la era de la falsificación, demostrar la tendencia del pensamiento de una determinada época y descubrir la áreas donde es popular comprender el alcance de su difusión. El valor de los materiales históricos es más valioso que las llamadas "Escrituras Verdaderas".

Afortunados de haber nacido como personas modernas, no estamos limitados por las viejas tradiciones de los antiguos. Es posible mirar todos los "libros falsos" y "documentos falsos" desde la perspectiva de la integridad cultural. para poder analizarlo, controlarlo y convertirlo en un Lo que uso. Cuando se hace un buen uso de los soldados cautivos, pueden desempeñar el mismo papel de combate que el ejército regular. Al igual que el tratamiento de gases residuales, líquidos residuales y residuos que contaminan el medio ambiente, mediante una gestión y un reciclaje integrales, los residuos pueden convertirse en tesoros. Toda materia tiene su propio lugar en la tabla periódica de elementos. Quien diga que un determinado elemento es nocivo o inútil es un ignorante.

Lo que la gente acostumbra a llamar libros apócrifos y apócrifos es simplemente que no es el tipo de obra que se anuncia. Si se señala su origen de manera concluyente y se coloca donde debe colocarse, es un "libro real" y una "escritura verdadera" y no es falso en absoluto. "Laozi" dijo: "El sabio siempre es bueno salvando personas, por eso nunca las abandona; siempre es bueno salvando cosas, por lo que nunca abandona las cosas. Esto significa que mientras seas bueno usando a las personas, allí". No habrá gente inútil; mientras seas bueno usando las cosas, no habrá gente inútil. Las personas y los objetos abandonados son simplemente personas y objetos que no se reconocen, no se descubren y no tienen utilidad. Una vez explicada esta verdad, no es difícil de entender.

La razón por la que los libros falsos atraen la atención de la gente no es que sean falsos, sino que tienen un contenido sustancial, que es irremplazable. Después de experimentar la prueba de la historia, finalmente encontró su hogar y ocupó un lugar en los documentos históricos, y desde entonces se quitó el sombrero de un libro falso.

En la historia, hay muchos más libros genuinos que se afirman como trabajos académicos pero no lo son; se dice que son trabajos científicos pero carecen de calidad científica. El destino sucede de vez en cuando y también sucede por un tiempo. Con el paso del tiempo, la gente los olvidó por completo, porque esas "obras genuinas" tenían un contenido vacío, eran de bajo valor y no estaban calificadas para ser utilizadas como "libros falsos", por lo que, naturalmente, nadie las mencionó en el futuro. Hay una gran cantidad de obras auténticas y autogeneradas, que se han producido en grandes cantidades y han desaparecido en grandes cantidades. Son los lectores quienes presiden esta selección eliminatoria. Confiando en este árbitro tan autorizado, los libros falsos pueden corregirse y las obras inferiores y genuinas pueden morir de forma natural. No hay mayor justicia en el cielo y en la tierra que ésta.

12. Entre las siguientes descripciones de las razones por las que "el 'libro falso' no es del todo falso", la incorrecta es ( )

A. "Liezi" lleva el nombre de los emperadores anteriores a Qin y en realidad se produjo en las dinastías Wei y Jin. Sin embargo, en el sentido de estudiar las tendencias ideológicas de las dinastías Wei y Jin, es insustituible. valor.

B． Si el "apócripsis" de los clásicos budistas y taoístas se remonta a la época en la que parecía demostrar la tendencia del pensamiento en una época determinada, será de gran valor histórico desde la perspectiva de la investigación objetiva.

C. Como persona moderna, si miramos los "libros falsos" y los "documentos falsos" desde la perspectiva de la integridad cultural, podemos descubrir su valor, colocar los libros falsos en su lugar adecuado y quitar la etiqueta de "libros falsos".

D. Lo que la comunidad académica llama "libros falsos" se refiere a libros cuyo contenido y autor no coinciden con la época en la que fueron producidos. Si se puede señalar de manera concluyente su origen y ubicarlo en la época en que fue producido, será auténtico. .

13. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones se ajusta al significado del texto es ( )

A. Los creyentes ortodoxos no tolerarán los "apócrifos". El autor no está limitado por las viejas tradiciones de los antiguos y cree que es más preciosa que la "Verdadera Escritura".

B． Las obras inferiores pero auténticas no pueden llamarse "libros falsos". Estas obras de contenido vacío y escaso valor han desaparecido en gran número. Los jueces que presiden esta eliminación son los lectores.

C. Los libros falsificados son como gases residuales, líquidos y residuos que contaminan el medio ambiente. Aunque son dañinos e inútiles, pueden convertirse en tesoros mediante una gestión y un reciclaje integrales.

D. Lao Tzu cree que los libros falsificados en sí mismos tienen valor y deben descartarse porque la gente aún no ha reconocido ni descubierto el valor de los libros falsificados y no es buena usándolos.

14． El autor cree que "la aparición de libros falsificados puede ocurrir en diversas circunstancias". El trabajo médico "Huangdi Neijing" escrito desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las dinastías Qin y Han es un libro falsificado. " situación, que refleja la escritura "____________________" en ese momento? El libro marca el tono. (4 puntos)

Respuesta a la pregunta del test:

12. Análisis de la respuesta C: Punto C, observar los "libros falsos" desde la perspectiva de la integridad cultural no necesariamente "encontrará su valor" y los colocará en el lugar que les corresponde.

13. Análisis de la respuesta B: El punto A, "Apócrifos" es más valioso que las "Escrituras verdaderas" con condiciones previas; Punto C, no todos los libros apócrifos son dañinos o inútiles; Punto D, Lao Tse no expresó sus puntos de vista sobre los libros apócrifos.

14． El autor cree que "la aparición de libros falsificados puede ocurrir en diversas circunstancias". El trabajo médico "Huangdi Neijing" escrito desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las dinastías Qin y Han es un libro falsificado. ¿Cree que su apariencia está "en orden?" difundir un cierto punto de vista y aprovechar a los antiguos para el respeto a uno mismo". La situación refleja el estilo de escritura predominante de "respetar el pasado y despreciar el presente, exaltar lo distante y despreciar lo cercano" en ese momento.

(4 puntos)