Son interesantes los poemas y frases antiguos sobre ciencia.
——Bai Juyi de la dinastía Tang
En abril, la belleza del mundo se agota y el durazno florece en los templos de las montañas florecen.
Hace mucho que odio el hecho de que la primavera no está por ningún lado y no sé adónde ir.
Conocimiento científico: La temperatura en la montaña es más baja que en la tierra, por lo que la primavera llega más tarde.
Poemas varios de Ji Hai
——Qing Gong Zizhen
La majestuosa tristeza deja el cielo inclinado y el látigo apunta al fin del mundo.
Caer rojo no es algo desalmado, se convierte en barro primaveral para proteger las flores.
Conocimiento científico: Añadir humus de las plantas al suelo puede hacer que el suelo sea fértil.
En la cabaña de Helen.
——Wang Zhihuan de la dinastía Tang
Las montañas cubren el sol blanco y el mar libera el río dorado.
Pero sólo hay que subir un tramo de escaleras para tener una vista de 500 kilómetros.
Conocimiento científico: mantenerse en alto y ver lejos.
Adiós a Fu Degu Caoyuan
——Bai Juyi de la dinastía Tang
La interminable hierba de la llanura va y viene con cada estación.
El incendio forestal nunca los consumió por completo y volvieron a crecer con la brisa primaveral.
Dulcemente avanzaron por la antigua carretera y llegaron a la desmoronada puerta de la ciudad.
Oh, príncipe de los amigos, te has ido otra vez, y los oigo suspirar detrás de ti.
Conocimiento científico: Las malas hierbas son tenaces.
Shi
Mirando el lado del bosque que se convierte en el pico de una montaña,
La distancia es diferente,
No No conozco la verdadera cara de la montaña Lushan,
Sólo porque estoy en esta montaña.
Song Zhuxi
Tan pronto como se abrió el estanque cuadrado de medio acre,
el cielo se llenó de nubes y sombras.
El canal es tan claro,
porque hay una fuente de agua corriente.
2. El título de este antiguo poema sobre el pensamiento científico es "Xilin Wall" (Su Shi)
El texto original del poema trata sobre los picos laterales de la cresta, que son diferentes en distancia y distancia. No puedo reconocer la verdadera cara de la montaña Lushan porque estoy en la montaña Lushan.
Filosofía Las personas observan las cosas desde diferentes puntos de vista y ángulos y sacan conclusiones diferentes. Sólo cuando las personas se deshacen de las limitaciones de la subjetividad y la objetividad, permanezcan fuera de la montaña Lushan y tengan visión de futuro podrán ver verdaderamente el verdadero rostro de la montaña Lushan. Para comprender la esencia de las cosas, debemos observarla desde todos los ángulos, que deben ser a la vez objetivos y abarcadores.
Qin Shi (Dinastía Song Su Shi)
Si el poema original dice que hay sonido en el piano, ¿por qué no ponerlo en la caja? Si el sonido del piano proviene de las manos, ¿por qué no puedes oír el sonido?
La música con maravillosa filosofía es un todo orgánico, que se compone de varias partes y elementos que se influyen y restringen entre sí. En la música y el sonido del piano, diversas partes y elementos, como los dedos, el piano, los pensamientos y sentimientos del intérprete y las habilidades para tocar, son interdependientes e indispensables. Se influyen y restringen entre sí y tienen una estrecha relación. Según la dialéctica materialista, el contenido fundamental de las conexiones universales son las conexiones entre partes en conflicto dentro de las cosas y entre cosas. Entonces lo que esta canción revela es la relación contradictoria entre el piano, los dedos y el sonido. Si se incluye al intérprete, entonces la relación entre los pensamientos, sentimientos, habilidades del intérprete y el piano y los dedos puede considerarse como la relación entre la contradicción interna (causa interna) y la contradicción externa (causa externa) de las cosas. El primero es la base de la producción musical y el segundo es la condición de la producción musical. Ambos son indispensables.
Reflexiones sobre la lectura (Song Zhuxi)
Tan pronto como se abrió el estanque, que originalmente tenía medio acre cuadrado, el cielo y las nubes persistieron. ¿Es tan claro como el agua? Porque hay para ello un suministro inagotable de agua viva.
La filosofía utiliza un estanque como metáfora para ilustrar que el método de aprendizaje es acumular y absorber nuevos nutrientes. Todo se mueve, cambia y se desarrolla, y cualquier cosa sólo puede mantener su existencia en movimiento. Es este movimiento, cambio y desarrollo ininterrumpidos los que permiten que las cosas existan en constante autorrenovación. Una vez que cesa este movimiento, las cosas no pueden existir. Sin la continua actualización y acumulación de conocimientos, los conocimientos de una persona se convertirán en un charco de agua estancada, sin vida y sin progreso. Esto es cierto para aprender y también para hacer otras cosas.
3. Poemas sobre la ciencia
Zhang Feng
¿Por qué los primeros peces no tenían mentón?
¿Por qué los primeros pájaros tenían boca y dientes?
¿Por qué el primer pez no aterrizó con las patas?
¿Por qué no florecieron los primeros árboles?
¿Volverá el mundo que ha pasado durante miles de años?
¿Puede hablar una piedra que lleva cientos de millones de años dormida?
Los fósiles acaban de despertar bajo tierra.
Por favor, cuéntame uno por uno esos mitos absurdos.
Me recuerdas a tiempos antiguos,
Haces un dibujo de la evolución biológica;
Niegas la existencia del Creador,
Frío Los huesos responden a la verdad común.
Aunque el cuerpo hace tiempo que se descompuso y desapareció,
El alma de la vida, el fuego, se sumerge en la tierra,
El cuerpo negro envuelve el mensaje de vida,
Deja contraseñas preciosas para la historia.
El tiempo talla arrugas en tu rostro,
Como un archivo de vida cuidadosamente dibujado,
El océano se seca, las rocas se pudren, el sol gira, el las estrellas se mueven... .
La nave de la vida ha estado viajando desde la antigüedad hasta los tiempos modernos.
Los dinosaurios y mamuts restaurados parecen rugir,
Qué frondosos y elegantes son los árboles centenarios,
Ah, naturaleza mágica,
>¡Un mago excepcional y un escultor excepcional!
El mundo que ha pasado durante miles de años reaparece.
La piedra que lleva cientos de millones de años dormida habla.
El fósil acaba de despertar bajo tierra,
¡Qué historia tan fascinante y sorprendente me has contado!
4. Respecto al Festival de Ciencia y Tecnología, seis poemas antiguos de la Asociación de Ciencia y Tecnología se reunieron en el grupo y fueron invitados especialmente a participar en el Happy Heart.
He participado en muchas reuniones representativas y hablé de mis sentimientos en cada reunión.
La situación es excelente, inspiradora y la popularidad de China está floreciendo.
Después de unirse a la OMC, la candidatura de China para albergar los Juegos Olímpicos fue un completo éxito.
Pekín cambia cada día que pasa y la gente está radiante de alegría.
La teoría de Xiaoping señala la dirección y la Asociación para la Ciencia y la Tecnología toma prestado el viento del este.
Bajo la guía del importante pensamiento de la Tres Representaciones, estúdialo y aplícalo en profundidad.
El personal científico y tecnológico deberá seguir la fiesta y realizar nuevas aportaciones en torno al centro.
Aumenta la vitalidad y cambia el trabajo, y la eficiencia del trabajo mejora significativamente.
Insiste siempre en afrontar la economía, agarrándola con ambas manos, y ambas manos deben ser fuertes.
Los intercambios académicos se han vuelto más activos y el proyecto Golden Bridge ha mostrado un gran potencial.
La ciencia es más popular y más profunda que las actividades.
Organiza charlas sinceras trimestrales, únete y colabora, y enriquece el contenido.
Toma la iniciativa en el desarrollo intelectual y demuestra el espíritu de la ley básica.
Mirando hacia el futuro, el camino es brillante y el poder del conocimiento es infinito.
Carl Sagan dio el ejemplo y la cima de la ciencia y la tecnología siempre está subiendo.
5. ¿Qué poemas antiguos están relacionados con el conocimiento científico? Poesía antigua y conocimiento científico: 1. En lo alto, a la pálida luz de la luna, los gansos volaron y el jefe tártaro huyó en la oscuridad.
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6. La ciencia en la poesía antigua: Los simios a ambos lados del estrecho no pueden dejar de llorar y el barco ha pasado las Diez Mil Montañas.
El conocimiento científico es que las personas en el barco están estacionarias con el barco como objeto de referencia, y se mueven con la orilla como objeto de referencia. Cao Zhi, un famoso poeta y escritor durante el período de los Tres Reinos, tiene cuatro líneas en un poema "Esperando que el rey se siente": La juventud es durante el día, el sonido de la lluvia es silencioso y el polvo vuela.
El hielo helado creó una escena inflamada y un viento fresco sopló a mi alrededor. Estos cuatro poemas describen el entorno natural soleado después de la lluvia.
"Yao" significa brillar, y "juventud" aquí se refiere al hermoso lugar primaveral de la juventud; "Shiyu" significa lluvia que cae en el tiempo, y "Jing" significa hacerlo quieto y quieto. suprimirlo; la "escena de inflamación rota" es ahuyentar el calor. La idea principal del poema es: El sol emite luz blanca, brillando sobre la tierra joven, la lluvia oportuna suprime el polvo que vuela, el frío ahuyenta el calor y la brisa fresca sopla lentamente sobre mí.
El polvo volador se refiere al polvo que flota en el aire, con un tamaño de partícula de aproximadamente 0,1 a 10 micras. Debido a los constantes cambios de presión y temperatura del aire, especialmente la influencia de diversas moléculas de gas en el aire, estas partículas de polvo pueden flotar en el aire durante mucho tiempo.
En general, en las zonas rurales hay unas 80.000 partículas de polvo por litro de aire, y en las grandes ciudades pueden llegar a las 300.000 partículas, o incluso hasta 700.000 partículas. Por tanto, el aire de la ciudad está muy sucio.
En el cielo después de la lluvia, el polvo que volaba desapareció, estaba tan limpio como un lavado y el aire era particularmente fresco. ¿Por qué hay silencio cuando llueve? Resulta que cuando llueve, el fenómeno de descarga en la atmósfera procesa varias moléculas de gas en el aire. Algunas moléculas pierden electrones y se convierten en iones con carga positiva, y algunas moléculas ganan electrones y se convierten en iones con carga negativa.
La Tierra es un enorme cuerpo cargado eléctricamente, que transporta mucha electricidad negativa. Debido a la inducción electrostática, cada gota de lluvia que cae puede cargarse positivamente en la parte inferior y negativamente en la parte superior. En el caso de gotas de lluvia que caen tan rápidamente, es difícil que los iones positivos del aire se acerquen a ellas. Esto se debe a que la carga positiva en la parte inferior de la gota de lluvia repele los iones positivos en la parte superior de la gota de lluvia, los iones positivos son arrastrados debido a la influencia de las corrientes ascendentes.
Solo los iones negativos del aire son fácilmente atraídos por las cargas positivas de la parte inferior de las gotas de lluvia y se adhieren a las gotas de lluvia. Entonces, las gotas de lluvia que caen tienden a tener mucha carga negativa.
Como todos sabemos, los objetos cargados tienen la propiedad de atraer la luz y los objetos pequeños. De esta manera, a medida que caen las gotas de lluvia, el polvo que vuela cerca del canal es atraído por las gotas de lluvia cargadas, al igual que una varilla de goma cargada atrae trozos de papel, por lo que el polvo que vuela eventualmente caerá al suelo con las gotas de lluvia.
Si pones un lavabo limpio en el jardín cuando llueve, y al cabo de un rato lo miras, verás que se depositará una fina capa de arena en el fondo del lavabo, adherido a las gotas de lluvia, y caerá con las gotas de lluvia en la cuenca. Ésta es la verdad científica contenida en el famoso poema "Cuando llueve, el polvo todavía vuela".
El poema de siete pasos hierve las habas y las habas lloran en el caldero. Tenemos las mismas raíces, ¿cuál es la prisa? Cao Cao fue muy cauteloso a la hora de establecer un príncipe. Para evitar la lucha política palaciega provocada por el nacimiento libre de su pequeño hijo, finalmente pasó el trono a Cao Pi.
Durante el reinado de Cao Pi, Cao Zhi fue condenado al ostracismo y reprimido políticamente. Al final, su experiencia de vida de inacción y sus cambios de pensamientos y emociones también se reflejaron en sus obras literarias. Sin embargo, todavía es difícil determinar si este poema que acusa a su hermano de perseguirlo fue escrito por Cao Zhi. Este poema no se incluyó en las obras completas de Cao Zhi.
El poema de siete pasos se vio por primera vez en "Shishuoxinyu". Hay noticias de que Cao Pi quería perseguir a Cao Zhi después de convertirse en emperador.
Entonces a Cao Zhi se le ordenó escribir un poema relacionado con los "hermanos" en siete pasos, pero la palabra "hermanos" no podía aparecer en el poema. Si no podía hacerlo, lo decapitarían. Como resultado, Cao Zhi cantó "Poesía en siete pasos".
El poema original es así: "Hervir los frijoles para hacer sopa, fermentar los frijoles para hacer jugo. El arroz glutinoso se quema debajo del caldero y los frijoles lloran en el caldero. Este es el misma raíz. ¿Por qué estás tan ansioso?" Después de varias rondas de circulación, se convirtió en Los cuatro poemas que vimos hoy.
"Hervir los frijoles y quemarlos, y los frijoles lloran en la olla". El significado de estos dos poemas es que el tallo de las frijoles se quema debajo de la olla, y los frijoles lloran en la olla. .
El autor se compara con los frijoles y utiliza las metáforas de los frijoles fritos para "quemarse" y "llorar" para revelar los agudos conflictos entre hermanos y su cruel persecución. En términos generales, se refiere a los tallos de frijol, que se secan y se convierten en leña.
En realidad, los frijoles son semillas, envueltas en vainas de frutos. Las semillas germinan en el suelo y las plantas que crecen tienen tres órganos vegetales: raíces, tallos y hojas.
Tras la floración y polinización se producen las vainas del fruto, completándose el primer ciclo vital. Cuando aparece la primera vaina, el cuerpo vegetal incluye seis órganos vegetales: raíces, tallos, hojas, flores, frutos y semillas.
A medida que madura la última vaina, el cuerpo de la planta se vuelve gradualmente amarillo, indicando que se acerca la temporada de cosecha. La gente arrancaba los brotes de frijol, recogía las vainas y las pelaba para obtener los frijoles como alimento.
Otras partes de la planta se pueden utilizar para hacer leña. Las vainas de maduración temprana se abren en la planta, esparciendo las semillas en el suelo mientras las vainas permanecen en la planta.
Entonces, desde una perspectiva biológica, lo que los antiguos llamaban "arroz glutinoso" en realidad se refiere a la planta entera sin semillas ni flores. "Crecen de la misma raíz, ¿por qué están tan ansiosos por excitarse unos a otros?" Resulta que los "frijoles" y el "arroz glutinoso" crecen en la misma raíz. ¿Por qué "Nuomi" está tan ansiosa por perseguir a "Douzi"? A primera vista, parece que el autor es el responsable, pero en realidad es un juego de palabras: preguntar por qué el hermano está tan ansioso por perseguir al hermano de una madre.
En su artículo de 1943 "Sobre Cao Zhi", el Sr. Guo Moruo especuló audazmente que este poema no fue escrito por Cao Zhi. También escribió un poema contra los siete pasos: "Los frijoles se cuecen y se queman, y los frijoles se cuecen y se convierten en cenizas.
Los maduros son preciosos en la mesa y las cenizas son fértiles. en los campos. No vivas de la misma raíz, ¿Por qué renunciar a ti mismo? "Cuando los frijoles estén maduros, se convertirán en manjares en la mesa, y las cenizas se convertirán en abono en los campos. Esto es lo mejor para ambas partes, lejos de estallar juntos.
El profesor Guo le dio al tofu un nuevo significado desde una perspectiva científica. Vale la pena aprender esta forma de pensar que se atreve a romper con los estereotipos de pensamiento anteriores y pensar de forma independiente.
Los "frijoles" y el "puré" utilizados en el poema son las semillas de la soja (Giycine max L. Merrill) cultivada en la familia de las leguminosas, y toda la planta excepto semillas y flores. Según el color de la cubierta de la semilla, se puede dividir en frijoles de colores como soja, frijol mungo y frijol negro.
El ancestro de la soja es la soja silvestre (Giycinesoja Sied.et Zucc), originaria de China. En los libros antiguos, la soja se llamaba arroz glutinoso. Por ejemplo, en "El Libro de los Cantares" está registrado que "hay arroz glutinoso en las Llanuras Centrales y la gente común lo recoge".
19 se introdujo en Europa y América a finales del siglo XIX. En la década de 1930, el cultivo de soja se extendió por todo el mundo. .
7. Dos poemas sobre el espíritu científico 1. Donde hay voluntad, hay un camino.
2. Mueve montañas sin ambición.
3. Quienes aspiren a llegar a la cima no se detendrán a media pendiente.
4. El ideal es poder, la voluntad es poder y el conocimiento es poder.
5. Sin pinos y cipreses, es difícil brindar ayuda en momentos de necesidad.
6. Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de la voluntad.
7. El que está decidido a triunfar tiene la mitad de la batalla.
8. El águila vuela alto en el cielo y las gallinas guardan la jaula. Los ideales de los dos son diferentes.
9. Los pájaros tienen alas y las personas tienen ideales.
10. Si estás dispuesto a cruzar el océano, no podrás hacerlo sin ambición.
11. Los árboles tienen miedo de las raíces podridas y la gente tiene miedo de la falta de ambición.
12. La fuerza de un barco está en sus velas, y la fuerza de una persona está en su corazón.
13. Donde hay voluntad, hay un camino.
14. Si tienes ambiciones, no serás viejo, pero si tienes ambiciones vacías, vivirás cien años.
15. Un buen hijo o hija tiene ambiciones en todas partes.
16. A las personas que no lo tienen todo les resultará difícil; a las personas que no tienen cerebro les resultará todo muy sencillo.
17. Sin ambición, puro hierro sin acero.
18. Es difícil cavar un hoyo sin pala, y es difícil avanzar sin ambición.
19. No tengas miedo de tener conocimientos limitados, pero sí de falta de ambición.
20. No tengas miedo de ganar todas las batallas, pero ten miedo de desanimarte.
21. No tengas miedo a la vejez, sólo ten miedo a la vejez.
22. Quien está decidido a escalar la montaña siempre encontrará el camino. (Proverbio asiático)
23. La vida sin objetivos es como un barco sin timón. (Proverbio británico)
24. Una persona sin ambición es como un ciego perdido. (Proverbio coreano)
25. Los hombres sabios ponen sus esperanzas en sus carreras, mientras que los tontos ponen sus esperanzas en sus ilusiones. (Proverbio árabe)
26. Es mejor romper un hueso que romper una promesa. (Proverbio mongol)
27. El camino hacia una meta elevada siempre es accidentado y difícil. (Proverbio coreano)
28. Cae siete veces y levántate ocho veces. (Proverbio japonés)
29. La altura de la montaña no es alta, pero la cima de la montaña es más alta que la montaña. (Proverbio vietnamita)
II. Voluntad, motivación y actitud científica (2)
1. El cuchillo se afila en la piedra, y la persona lo practica en el mundo.
2. Hay que batir el hierro y hay que practicar.
Dios recompensa a quienes trabajan duro.
4. Los artistas son atrevidos.
5. Después de muchas batallas, eres valiente.
6. El acero no se puede fabricar sin prensar.
7. Con espíritu de trabajo duro, las cosas están a medio hacer.
8. La lluvia es más verde y la nieve más roja.
9. Nada se logrará sin viento y lluvia, y nada se logrará sin altas temperaturas.
10. Fundición de hierro y equitación.
11. Cuanto más oscura es la noche, más brillantes son las perlas, cuanto más frío es el día, más fragantes son las flores del ciruelo.
12. La capacidad, como un músculo, sólo puede crecer a través del ejercicio.
13. Si un buen caballo no se monta durante tres años, se volverá más tonto que un asno.
14. Las peonías son hermosas, pero no tan resistentes al frío como los crisantemos.
15. Si una piedra preciosa no se pule, no brillará. (Proverbio japonés)
8. Poemas o proverbios antiguos que contienen verdad científica (lamento pedirlos tan pronto)
Solo pregunto:
Es simplemente Does. ¿Es necesario incluir principios científicos o se puede utilizar cualquier principio? ..
Porque por ejemplo, las tres frases anteriores son básicamente principios filosóficos. ..
Está bien~
Déjame explicarte las tres oraciones anteriores.
1. No conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero solo estoy en esta montaña.
Verdad: El fenómeno y la esencia de las cosas son diferentes. Con sólo mirar los fenómenos a menudo no se logra comprender correctamente su esencia.
2. Los chubascos son fáciles de frenar y la llovizna es persistente.
Razón: El principio de transformación mutua de las contradicciones.
3.
Verdad: La conciencia humana es profética. Hay ciertas señales por las que podemos juzgar la evolución futura.
Los mismos modismos también incluyen: conocer las cosas más pequeñas, tomar precauciones, etc.
Déjame decirte lo que acabo de pensar ~ ~
1. Spring River Plumbing Duck Prophet
Verdad: la práctica es el único criterio para probar la verdad.
Los mismos versos incluyen: "Demasiado superficial no puede conseguir papel, pero no sé nada al respecto". Los hechos hablan más que las palabras, etc.
2. Plantar flores intencionadamente no florece, pero plantar sauces sin querer.
Verdad: Muestra que todas las cosas objetivas existen independientemente de la conciencia humana, y que las cosas y sus leyes de movimiento son objetivas.
Los similares incluyen: Alentar a Miao, "Cortar leña todavía cansará al leñador", "El cielo tiene sus propias reglas y no perdonará la muerte"
3. opiniones diferentes.
Razón: Explicar lo mismo porque los individuos tienen diferentes estructuras de conocimiento y diferentes perspectivas.
Los similares incluyen: "Mirando desde el costado de la cresta, las alturas son diferentes", "El macho tiene razón, la suegra tiene razón", etc.
4. Una mujer inteligente no puede preparar una comida sin arroz.
Razón: Significa que la materia es lo primero y la conciencia lo último. Sin materia, no habría conciencia que reflejara la materia. Encarna plenamente el principio de que la materia determina la conciencia.
Tapa tus oídos y roba la campana
Razón: Viola el principio de que la materia determina la conciencia. Intentar sustituir la realidad objetiva por deseos subjetivos.
Del mismo modo, también hay "pintar pasteles para saciar el hambre", "mirar flores de ciruelo para calmar la sed", "la gente honesta compra zapatos" y "cortar los pies para calzar los zapatos".
6. Donde hay voluntad, hay un camino.
Razón: Demuestra que la conciencia tiene una reacción sobre la materia.
Del mismo modo, también existen “el hombre puede conquistar la naturaleza” y “todo depende del hombre”.
7. El agua corriente no se pudre y los familiares no maldicen.
Razón: Explicar el principio de fluidez de la materia.
Del mismo modo, no se puede bañarse dos veces en el mismo río.
8. Talla un barco para encontrar una espada.
Verdad: Mirar el problema desde un punto de vista estático viola la visión de que la materia cambia en movimiento.
Mismo principio: esperar al conejo y así sucesivamente.
9. Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada.
Razón: Encarna el principio de identidad contradictoria.
10. Prescribir el medicamento adecuado.
Razón: De acuerdo con el principio de particularidad de la contradicción, debemos adherirnos a un análisis específico de problemas específicos al observar y manejar problemas.
Lo mismo ocurre con "adaptar las medidas a las condiciones locales", "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes", "adaptar las necesidades de los estudiantes" y "una llave abre una cerradura".
11. Labios muertos y dientes fríos.
Razón: Refleja el punto de vista generalmente relacionado de las cosas.
Las cosas se influyen y restringen unas a otras dentro y entre las cosas.
Del mismo modo, hay "un incendio en la puerta de la ciudad, que afecta a los peces del estanque", "la mantis acecha a la cigarra, pero la oropéndola está detrás", "los vehículos auxiliares dependen unos de otros" y así en.
12. Despedirse durante tres días y mirarse.
Verdad: Las cosas cambian y se desarrollan.
13. Los que están cerca del rojo son rojos, y los que están cerca de la tinta son negros.
Razón: Explicar que los factores externos son las condiciones para que las cosas cambien.
14. La gota de agua penetró en la piedra.
Razón: Encarna el principio de la relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo, es decir, cuando la acumulación de cantidad alcanza un cierto nivel, provocará un cambio cualitativo.
Algunas similares incluyen: "Si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas".
15. Una sola chispa puede provocar un incendio en la pradera.
Razón: muestra que aunque las cosas nuevas son débiles al principio, se ajustan a las leyes de desarrollo de las cosas objetivas y tienen una gran vitalidad y amplias perspectivas de desarrollo, por lo que eventualmente derrotarán a las cosas viejas.
Lo mismo ocurre: "Miles de velas junto al barco hundido, miles de árboles primaverales frente a los árboles enfermos", etc.
16. No hay salida a pesar de las montañas y los ríos, pero hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes.
Razón: Encarna el principio de unificar la gradualidad y el carácter asombroso del desarrollo de las cosas.
17. La práctica hace la perfección.
Razón: Significa que sólo acumulando una gran cantidad de material perceptivo podemos llegar a la comprensión racional. Es decir, la relación entre conocimiento perceptivo y conocimiento racional.
Eso es todo por ahora.
Tienes prisa... conformate con ello primero.
Espero poder ayudarte~
Hola