Las similitudes y diferencias entre el amor universal y la benevolencia
1. Diferencias:
1. Diferentes orígenes
Amor universal: El término "amor universal" se vio por primera vez en "Mozi". Las generaciones posteriores consideran al Sr. Mo como el antepasado de la gente caballerosa. Predicó la teoría de "amarse unos a otros y beneficiarse unos de otros".
Es decir, trata a los demás como te tratas a ti mismo, ama a los demás como te amas a ti mismo y amaos unos a otros sin estar restringidos por el estatus de casta o la ubicación familiar.
Benevolencia: De "Huainanzi·Xiu Wu Xun": "Yao estableció la piedad filial, la bondad y la benevolencia, e hizo a la gente como sus hijos."
Interpretación vernácula: Yao estableció la filialidad piedad, bondad y benevolencia, y trataba a la gente como a sus propios hijos y hermanos.
2, diferentes significados
Amor universal: se refiere a amar a diferentes personas o cosas al mismo tiempo. Una teoría ética defendida por Mozi durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En respuesta al dicho confuciano de que "el amor tiene diferentes niveles", defendió que el amor no tiene diferentes niveles y no distingue entre lo bueno y lo malo, lo cercano y lo distante.
Benevolencia: Tolerancia y bondad; sentimientos de amor y simpatía. La benevolencia es una especie de amor de arriba hacia abajo, puede ser una madre para sus hijos, o un rey para sus ministros.
3. Diferencias teóricas
Amor universal: El “amor universal” de Mozi se basa en el principio de justicia.
Benevolencia: La "benevolencia" confuciana proviene más de una psicología de devolver gratitud y simpatía.
En segundo lugar, las similitudes:
1. Tanto la "benevolencia" como el "amor universal" consideran el "amor" como un criterio importante para manejar las relaciones sociales.
El confucianismo y el mohismo generalmente creen que la inestabilidad política y económica es el resultado de la decadencia moral. Tanto Confucio como Mozi extendieron la moral a lugares donde no debería haber llegado. Este enfoque panmoralista condujo a la indiferencia de la gente hacia los sistemas sociales.
2. Tanto la "benevolencia" como el "amor universal" representan una clase específica.
La teoría de la “benevolencia” de Confucio se basaba en el parentesco geográfico y el parentesco consanguíneo. La teoría mohista surgió de una época en la que la sociedad aristocrática patriarcal se había derrumbado y la clase terrateniente emergente estaba a punto de hacer su debut. Reflejaba las demandas de "granjeros y trabajadores" de supervivencia, igualdad y libertad.
Enciclopedia Baidu - Amor Universal
Enciclopedia Baidu - Renai