Muerte de Lorenzo

? En la primavera de 1313, Lawrence de Oxford, Inglaterra, fue ahorcado por cometer un delito grave. Su muerte desató una oleada de rumores y confusión. Como sirviente del abad de la Abadía de Peterborough, la horrible historia de Lawrence va más allá de ser condenado por robar propiedad de la iglesia. El clero dijo en secreto que el decano tenía una relación especial con la esposa de Lawrence, y también hubo rumores de que el decano tenía una relación con el propio Lawrence. Entre la gente, la gente estaba indignada porque Lawrence fue asesinado por su maestro, y algunos fenómenos extraños ocurrieron en el área local después de su funeral. El pueblo dedicado pensó que se trataba de una epifanía y acudió a su tumba para rendirle homenaje. Aunque murió como una persona común durante su vida, ¿quién hubiera pensado que su cementerio sería utilizado como lugar de culto religioso por parroquias y monasterios locales?

? Al enterarse de la noticia, el obispo de Lincoln, John Darby, se puso furioso. En los siguientes seis meses, el obispo escribió varias veces a la diócesis local pidiéndoles que cancelaran los servicios de adoración en el cementerio de Lawrence, lo que, según señaló claramente, era supersticioso. En la Europa del siglo XIV, los obispos tenían el derecho y la obligación de guiar las actividades religiosas del clero y los laicos. Cuando la religión popular y las opiniones oficiales no están de acuerdo, las actividades populares siempre se clasifican fácilmente como supersticiosas y se cancelan. Esta vez, sin embargo, no sólo la gente de Peterborough sino también el clero local resistieron las órdenes del obispo. En privado consideraban a Lawrence como un "santo" sin reconocimiento oficial.

? El cristianismo medieval no era una organización religiosa unificada como lo es hoy. Además de los Papas y el clero en varios lugares, también existen diferentes organizaciones y formas religiosas entre la gente. Los estudiosos señalan que gran parte de la historia y documentación del cristianismo que vemos hoy fue registrada por eruditos y clérigos históricamente de élite, y que estas culturas cristianas oficiales son muy diferentes de las culturas cristianas populares no registradas. Por lo tanto, cuando el obispo declaró que el sacrificio en el cementerio de Lawrence era "supersticioso", significó que el evento desaparecería por completo de los registros oficiales. Sin embargo, la ira de larga data de la población local y del clero de base ya no pudo reprimirse, y lanzaron un vigoroso movimiento de resistencia. Una lucha apasionante que no se menciona en los documentos históricos. A partir de las cartas supervivientes del obispo John podemos reconstruir las líneas generales de este acontecimiento.

? ¿El abad y su sirviente

? Godfrey, el abad de Peterborough, era el líder espiritual local, autoridad secular, funcionario judicial y gran terrateniente. Su Orden de San Benito comenzó como asceta y, en el siglo XIV, había acumulado una gran cantidad de tierras y riquezas y tenía un amplio poder sobre los asuntos religiosos y seculares dentro de su jurisdicción. Como otros segundos hijos de príncipes y nobles de la Europa medieval, Gaufrey fue enviado a un monasterio para aprender a ser sacerdote. En 1299, fue nombrado abad de la Gran Abadía y fue reconocido y recompensado por el rey Eduardo I de Inglaterra. Según los registros, después de asumir el cargo, llevó a cabo enérgicamente la construcción y decoración de infraestructura, amplió los monasterios y construyó muchos monasterios y mansiones. El enérgico abad cazaba con frecuencia y disfrutaba entreteniendo a los invitados en el monasterio bellamente decorado.

? Sin embargo, a principios de 1313, comenzaron a circular rumores sobre el abad. Se informó al obispo que Godfrey conocía las características físicas de cuatro mujeres en su dominio, y Godfrey permitió que los ladrones transfirieran propiedades de la iglesia a una de sus propiedades. También hay rumores de que una vez ordenó a los guardias de la prisión que torturaran a los prisioneros, lo que provocó muertes accidentales. El rumor más aterrador era que el abad había puesto su propia alma en peligro, mancillado su fe y creado un escándalo tan horrible como la muerte al participar en una bestialidad lasciva con su sirviente Lawrence de Oxford.

? El 23 de febrero de 1313, el obispo Juan presidió personalmente una audiencia sobre el daño a la reputación de Gaufre, llamada Compurgación. En la audiencia, el acusado de difamación escuchará en público las acusaciones que se le formulan; luego las refutará bajo juramento ante el público. Godfrey no se presentó ese día, pero envió un abogado para que compareciera ante el tribunal en su nombre. Su abogado negó todos los cargos contra Godfrey bajo juramento formal, y varias "personas de confianza" respetadas testificaron posteriormente, todos los cuales brindaron testimonio exculpatorio. El obispo John aceptó todas las declaraciones de los testigos y declaró que el carácter del abad Godfrey era irreprochable y su reputación como abad restaurada.

Mientras el decano fue relevado temporalmente, su sirviente Lawrence estaba en grandes problemas. Los robos de propiedades eclesiásticas se examinaban simultáneamente en los tribunales eclesiásticos y seculares de Peterborough. Dos meses después de que el obispo reivindicara a Godfrey, un jurado de Peterborough Sauk encontró a Lawrence, el ladrón que había trasladado propiedades de la iglesia a la finca.

Por lo tanto, el juez de la Corona declaró a Lawrence culpable de delitos graves, incluidos robo y hurto. Otras catorce personas que fueron juzgadas junto con Lawrence, que lo ayudaron a transportar o recoger bienes robados, fueron absueltas. El 23 de abril de 1331, Lawrence fue encarcelado y pronto ahorcado.

La muerte de Lawrence no trajo paz al decano. En cambio, rápidamente se difundieron rumores de que Lawrence había sido asesinado por Godfrey. El 14 de mayo de 1313, el obispo tuvo que venir personalmente a Peterborough. Convocó a todos los miembros del monasterio para escuchar los cargos contra el abad. Las acusaciones esta vez incluyeron que el decano había manipulado la ejecución de Lawrence. El sacerdote testificó que el decano le había confesado: "Conocía las características físicas de la esposa de Lawrence y le dio tres prendas de vestir. El decano Godfrey personalmente hizo el juramento al frente". del obispo Soy inocente. Muchos monjes también se presentaron para testificar y apoyaron firmemente la inocencia del decano. El 26 de mayo, el obispo emitió una carta formal firmada por él mismo, absolviendo al decano Gaufrey y restaurando una vez más su reputación.

Santo popular

No importa cómo evalúes a Lawrence, no puedes ver que tiene el potencial y la posibilidad de convertirse en un "santo". Sin embargo, después de su muerte fue considerado un santo popular. A más tardar a partir de junio de 1313, el cementerio de Lawrence se convirtió en un lugar sagrado para la celebración de ceremonias religiosas de sacrificio. Él mismo es extraoficialmente considerado un "santo". Este tipo de culto civil no muestra signos de disminuir después de que el obispo calificó la actividad de "supersticiosa" y presidió dos audiencias para limpiar la reputación del abad. Esto ilustra el fuerte descontento de la gente con Dean Gao Frey y su determinación de contraatacar. Las raíces de esta crisis religiosa y social se encuentran en el declive del papado desde la Alta Edad Media. En aquella época, había un flujo frecuente de clero en todos los niveles y de príncipes y nobles en sus jurisdicciones, y la autoridad papal y las antiguas reglas de la iglesia eran seriamente cuestionadas e ignoradas. El fenómeno de la simonía eclesiástica está muy extendido. Muchas personas obtienen puestos clérigos en todos los niveles pagando grandes cantidades de dinero y adoptan políticas fiscales estrictas para recaudar dinero después de asumir el poder. Al mismo tiempo, se violaron las normas canónicas que regulaban la vida privada del clero. Muchos clérigos se casan abiertamente y tienen hijos, y utilizan la propiedad de la iglesia para mantener a sus esposas e hijos. Lo que es peor, pasan la propiedad pública de la iglesia a sus hijos para que la hereden. Los clérigos solteros también tomaban concubinas, cometían adulterio y visitaban burdeles, y la estricta abstinencia del canon era lo más decorativa posible.

El caos en la vida de la iglesia causó mucho descontento en todos los ámbitos de la vida y los llamados a una reforma papal se intensificaron gradualmente. Sin embargo, el Papa en ese momento estaba en un punto bajo. Estaba dispuesto a reformar la iglesia pero no pudo hacerlo. El clero de clase baja y la gente corriente que sufrieron profundamente se vieron oprimidos por la pesada carga fiscal. Esperaban reformas y un "santo" que los salvara. No sé qué pasó después de la muerte de Lawrence. En resumen, el deseo de cambio lleva a la creencia de que hay epifanías en el cielo y que la tumba de Lawrence es un lugar para escuchar la voz de Dios. Las personas que conocían la verdad creían que las palabras y los hechos del obispo demostraban que no estaba interesado en investigar la verdad de los rumores sobre Gaufrey. Sólo quería usar su poder para calmar la situación.

? ¿Ser castigado

? Cuando el obispo fue a Peterborough en mayo, notó disidentes entre el clero. En su carta de agosto, señaló severamente que la iglesia prohibía estrictamente a los monjes formar partidos y participar en intrigas, porque esto rompería la armonía y estabilidad de la iglesia y causaría agitación en la sociedad secular. Lord John destacó a dos monjes, Guillermo de Wotton y Geoffrey de Waddington, por apoyar el culto popular en la tumba de Lawrence desafiando las órdenes del obispo. Los dos hombres también difundieron rumores en su propia diócesis de que el obispo protegía a Gaufrey y dañaba la reputación de estos dos adultos. El obispo dijo que sus palabras y hechos eran suficientes para demostrar que eran enemigos de la paz en la región. Sin embargo, las críticas del obispo no sólo no lograron cambiar la conducta de los dos hombres, sino que pronto más monjes y sacerdotes de bajo nivel se unieron al equipo que desobedeció las instrucciones del obispo y calumnió a Gaufrey.

Por lo tanto, del 1313 al 11 de junio, el obispo comenzó a convocar a los monjes y sacerdotes que desobedecían las órdenes para que acudieran ante él para ser interrogados, oídos y castigados. Algunos fueron excomulgados, otros permanecieron en la iglesia pero recibieron castigos corporales. No se pudo encontrar ninguna prueba sobre la excomunión. Se sabe por la carta de Su Señoría que * * * cinco clérigos y un laico fueron sometidos a castigos corporales. Tres sacerdotes fueron castigados por permanecer frente a una iglesia en el centro de la ciudad, frente a toda la ciudad, durante tres domingos consecutivos en un frío enero. Vestidos con túnicas blancas y con la cabeza y los hombros desnudos, sostenían cruces sobre sus cabezas con las manos y aceptaban las críticas públicas. El civil fue castigado permaneciendo en un ruidoso mercado durante tres días consecutivos, quitándose el abrigo y dejando al descubierto la cabeza, los hombros, los brazos y las piernas. Fue castigado por sostener una cruz en una mano y un látigo en la otra.

El sacerdote de la iglesia toma su látigo y explica al público por qué lo castigan cuando azota el cuerpo. Además, los cuatro hombres tuvieron que peregrinar descalzos a la catedral en el área de Lincoln durante siete años consecutivos.

? De esta manera, el arzobispo finalmente anunció que la iglesia había logrado poner fin a esta actividad supersticiosa, disuadió al clero local de resistirse a sus superiores y restableció la paz local. Tenemos razones para creer que las actividades de sacrificio en el cementerio de Lawrence no se han detenido durante mucho tiempo, y su condición de "santo" en la mente de la gente debería haber existido durante mucho tiempo. Porque más tarde, algunas canciones oficialmente definidas como "canciones de rumores" se hicieron populares en Petrogrado. Estas canciones aludían al incidente de Lawrence. En resumen, la Europa medieval donde se integró la teocracia fue llamada la "Edad Oscura", y el presunto caso de injusticia de Lawrence es un caso típico que prueba la "oscuridad". Afortunadamente, estos días oscuros no duraron mucho. Desde la reforma papal a principios de la Edad Media, la lucha por el poder entre el Papa y el emperador romano, hasta la retraducción de los clásicos griegos al latín y el desarrollo continuo por parte de los eruditos, la sociedad europea finalmente avanzó hacia la civilización moderna.