Manuscrito de anécdotas de animales

Dato interesante: En la historia de las ratas, había un festival en el que las ratas se casaban con mujeres. Por lo general, en la noche del día 25 del primer mes lunar, todos los hogares no encienden las luces esa noche. Toda la familia se sienta en el kang de la sala principal y come en silencio alimentos como "patas de ratón" hechas de harina. oscuro. El propósito del silencio es brindarle a la Rata la conveniencia de casarse con una mujer, para no ofender a la Rata y traer peligros ocultos para el próximo año.

Según el folklore taiwanés, la tercera noche del primer mes lunar es el día en que las ratas se casan. El dicho popular grabado en papel "las ratas se casan" es un reflejo de esta costumbre popular. Por lo tanto, la gente se acostará por la mañana, no encenderá lámparas en medio de la noche, no esparcirá arroz y sal en el suelo y no afectará los felices acontecimientos de los ratones.

[牛]

El poeta Yuan Zhen de la dinastía Tang escribió el poema "Spring Life": "Afuera de la puerta del condado de Niu, luchan por que el suelo cubra el gusanos de seda de primavera." "Primero látigo" y luego "luchar" son dos antiguas palabras populares para despedir el frío invernal y dar la bienvenida al Año Nuevo. Whip Spring Niu, también conocido como Whip Niu, se originó antes. "Li Zhou?" "Yue Ling": "Excavar ganado para enviar el clima frío". Más tarde se mantuvo, pero cambió a la primavera y floreció en las dinastías Tang y Song. Especialmente después de que Song Renzong promulgara el "Clásico del sacrificio de vacas", la costumbre de azotar y sacrificar vacas se extendió más ampliamente e incluso se convirtió en una parte importante de la cultura popular.

Las minorías étnicas de mi país tienen la costumbre de expresar sus condolencias a las vacas, lo que se llama "sacrificar vacas como reyes". El pueblo Buyi en Lizhi, Luodian, Anlong y otros lugares de Guizhou celebran el octavo día del cuarto mes lunar como Año Nuevo. Ese día se deja descansar a las vacas y se come arroz glutinoso. El Festival del Rey Buey del pueblo Gelao también se llama "Festival del Dios Buey", "Festival del Bodhisattva Rey Buey" y "Festival del Sacrificio del Rey Buey" y se lleva a cabo el primer día del décimo mes lunar de cada año. Ese día, la gente dejó de dejar trabajar a las vacas, hizo dos tortas de arroz glutinoso, las colgó de los cuernos de las vacas y luego llevó a las vacas al agua para cuidar sus sombras, celebrando así sus cumpleaños.

[Tigre]

El poema "La rama de bambú Ci de Qian Miao". "Hongmiao" escrito por Shu Wei, un erudito de la dinastía Qing, dijo: "Si no tejes seda para nadie, girarás el tambor de bronce para competir con los dioses de la montaña. No hay palabra entre los dos, y el espacio vacío esta noche es para refugiarse de la sombra." (Nota: Hongmiao sólo existe en el área de Tongren, y la ropa es Bansi, para la batalla de Nu Hong. Cada año, el cinco de mayo, la pareja se queda despierta hasta tarde. Y no se atreven a hablar, pensando que han cometido una herida de tigre. ¿Quién se atreve a violar la costumbre de evitar el yin? Si la pareja duerme en la misma habitación durante mayo, el tigre le hará daño.

[Conejo]

"Biografía de Qing Louis" de Song Dynasty Gu Tao: "Eres un conejo puro". Los conejos se ganan la vida con esto y son criminales. Los antiguos llamaban sopa pecaminosa a la sopa de carne de conejo.

En el pueblo Han existe la costumbre de no comer carne de conejo durante el parto. Debido a que los conejos están llenos de huecos, las mujeres embarazadas no deben comer carne de conejo durante el embarazo para evitar que sus hijos nazcan con huecos. También existe la costumbre de regalar dibujos de conejos para criar a los niños. En la imagen, seis niños rodean una mesa. Sobre la mesa hay una persona que sostiene una imagen auspiciosa de un conejo en la mano y desea a los niños donados una vida segura y un futuro próspero.

[Dragón]

Muchos festivales folclóricos en China están relacionados con los dragones. Wu, un poeta de la dinastía Song, describió las linternas de dragón de la dinastía Song del Sur en "Liang Lu Meng": "En la noche del Festival de las Linternas... la hierba estaba atada en forma de dragón, cubierta con una cortina verde, y se encendieron miles de luces, con forma de dos dragones”. 2 de febrero del calendario lunar Es el “Festival de Levantamiento de Cabezas de Dragón” del pueblo Han. El folclore cree que el dragón que ha estado dormido durante todo el invierno levanta la cabeza ese día y que habrá más lluvias en el futuro. "Notas varias de diez mil partes", escritas por Amin Shenbang, registran que "el 2 de febrero atrae a los dragones y el humo atrae a cientos de insectos": "Diez mil personas llaman al 2 de febrero el líder del dragón. Los aldeanos usaban cenizas para extender telas afuera de la puerta de la cocina, y lo envolvió alrededor del tanque de agua Rotación, esto se llama "pintar la cabeza del dragón" "Pon los panqueques con fideos y ahúma la cama para mantener alejados a los insectos". "Debido a la sequía y la falta de lluvia en el norte de mi país, se introdujeron dragones en los hogares para tener buen clima, por eso también existía el dicho "el 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, un gran almacén está lleno, y un pequeño almacén está lleno." En este día, la gente come fideos Longxu y panqueques Longlin, panqueques más largos, etc.

[Serpiente]

Debido al clima templado y húmedo del sur de Fujian, es adecuado para que prosperen varias serpientes. Si se encuentra una serpiente en su casa, no se puede matar. La gente cree que los antepasados ​​​​envían serpientes para patrullar en busca de seguridad, y quien entra a la casa indica la seguridad del hogar. Si encuentras algunas serpientes enrolladas al costado del camino, debes quitarte rápidamente uno de tus botones para mostrar tu arrepentimiento y alejarte como si no las hubieras visto. Se dice que se trata del apareamiento de serpientes y los espectadores se muestran indignados. La gente de Guizhou debe refugiarse de los rayos todos los años; de lo contrario, ese año habrá una plaga de serpientes e insectos. Hay un dicho popular que dice que "Cuando estalla el trueno, los insectos y las serpientes pululan".

[Caballo]

China tiene la costumbre popular de sacrificar caballos desde la antigüedad.

En primavera adoramos a Mazu, en verano cuidamos animales, en otoño conocemos a los jinetes y en invierno observamos a los jinetes. Mazu es el Emperador del Cielo y la estrella del caballo en el cielo; Herding es el dios que enseñó por primera vez a la gente a pastorear caballos; el Jockey Club es el dios de la tierra en los establos y Ma Ping es el dios de los desastres de los caballos. El pueblo Han cree en los caballos y los granjeros los sacrifican el día 23 del sexto mes lunar. El sacrificio fue una oveja entera.

El pueblo mongol tiene festivales tradicionales como el Festival de la Leche de Yegua y el Festival de Carreras de Caballos, que se celebran cada año al final del octavo mes lunar y duran un día. En este día, los pastores se vistieron con sus trajes festivos, montaron en sus caballos, trajeron kumiss y corrieron al lugar designado para preparar la comida festiva. Las carreras de caballos comienzan cuando sale el sol y los caballos son ponis de dos años. Después del partido, la gente tomó asiento y cantó y bebió a gusto con el acompañamiento del matouqur. No fue hasta el anochecer que la gente se dispersó en su tiempo libre.

[Ovejas]

Tanto "Ovejas" como "Xiang" tienen vacaciones. Dong Zhongshu, un gran erudito de la dinastía Han Occidental, dijo: "Las ovejas son auspiciosas, por lo que se utilizan para la buena suerte". Nanyue registra: “En el período Skanda, había ovejas de cinco colores, que se consideraban auspiciosas.

"Guangzhou, conocida como Yangcheng, se originó a partir de una maravillosa leyenda: el rey Zhou Yi, cinco inmortales montaron cinco ovejas y seis racimos de espigas hasta Chuting (el antiguo nombre de Guangzhou) y los dedicaron a la gente, con la esperanza de que nunca haya un hambruna aquí. Las palabras de los dioses desaparecieron y las ovejas se convirtieron en piedras. "Guangzhou Chronicles" registra: "Durante el Período de los Reinos Combatientes, Gao Gu era el primer ministro de Chu, y las cinco ovejas sostenían espigas en la corte de Chu. así los pasillos y vigas de Guangzhou pintan cinco estatuas de ovejas y hacen bolsas de grano. "

[Mono]

"Sou Shen Ji" registra: "El rey de Chu estaba visitando el jardín y el simio blanco estaba en las nubes. Wang Lingshan disparó y contó las flechas. El simio se rió de ello. Es un destino malo. Si el arco toca el medio, el simio agarrará el árbol y gritará. "Este simio blanco puede disparar flechas una por una y aun así reír. El arquero tomó el arco y el simio blanco supo que era malo, abrazó el árbol y gritó. Aquí el simio está antropomorfizado, tal como lo dice la teoría de la evolución. gente que los humanos descienden de los simios

El pueblo Han generalmente cree que el mono es una mascota. Debido a que el mono y Hou son homofónicos, la imagen del mono en muchas imágenes significa un mono trepando a un arce, una foca. está colgado, que significa "sellar el clima, colgar un sello"; un mono monta a caballo, que significa "sellar inmediatamente el título"; dos monos se sientan en un pino, o un mono monta en el lomo de otro mono; , significa "Sellado por generaciones"

[Pollo]

El cronómetro antiguo aún no se ha inventado y el gallo canta por la mañana para informar de la nueva situación. El día No es solo un reloj para las familias campesinas, sino también un reloj para la vida pública. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el famoso Paso Hangu se abría y cerraba basándose en el canto del gallo. Preocupado de que los perseguidores vinieran detrás de él, había un ventrílocuo entre los comensales que llamó a todas las gallinas a la vez para engañarlo y que abriera la puerta. Esta historia fue escrita por Sima Qian en "Registros históricos" y transmitida. como un clásico.

El antiguo pueblo Han tenía la costumbre de "matar pollos", lo cual era popular en las áreas de Jinhua y Wuyi de Zhejiang. El siete de julio de cada año, los lugareños mataban gallos porque el. Cowherd y la Tejedora se encontrarían en el Puente Magpie esa noche. Si no hubiera un gallo que anunciara el amanecer, nunca morirían. No se separarán.

[Perro]

Las "Viejas historias de Quhu" compiladas por Zhu en la dinastía Song registraron una historia sobre la prohibición de la matanza de perros porque el emperador era un perro: "Fan dijo en los primeros días de Chongning: 'El dios del zodíaco chino'. El perro está en el horóscopo de Su Majestad. Hoy en día, todavía hay personas en la capital que sacrifican perros, por lo que corresponde prohibir esta práctica. "Debido a una orden, estaba prohibido criar perros en el mundo y se ofreció una recompensa de 20.000 yuanes. Cuando los estudiantes tailandeses se enteraron por primera vez, hubo una declaración para el público que decía: ", Feng y Feng todos Tuvieron hijos cuando se mudaron a Corea del Norte, pero en aquella época ni el ganado ni los gatos eran comunes. Mientras tanto, hay un buen argumentador que susurra en la oscuridad: "Los perros tienen su propio lugar entre los cinco elementos. Ahora, usan dispositivos tabú para hacerlos valiosos". Es cierto, como dijo Hong Fan, se preocuparán por aquellos que no pueden hablar. "

En el pasado, el pueblo Han tenía una costumbre festiva de " dejar salir a sus perros." El "perro peludo" es el demonio zorro. Según la leyenda, los demonios salen de los fieles el día quince del primer mes lunar para perturbar a todos los seres vivos. Esa noche, la gente construyó una caseta para perros y le prendieron fuego. Al mismo tiempo, tocaban gongs y tambores y lanzaban petardos para ahuyentar a los espíritus malignos.

[Cerdo]

El cerdo también se llama "Wujin", "Hombre de cara negra" y "Abuelo negro". Según informes del gobierno y del público, la gente de Hongzhou durante la dinastía Tang se enriqueció criando cerdos, lo que se llamaba "Wujin". Las "Notas diversas de Yunxian" de la dinastía Tang citaron a "Chengping Jiubian": "Un hombre de cara negra, también conocido como cerdo", en China, los cerdos, los perros y otros animales domésticos se criaban ya en el período de la comuna del clan matrilineal. . Los cerdos de cerámica desenterrados en el sitio cultural neolítico de Hemudu en Yuyao, Zhejiang, son muy similares a los cerdos domésticos actuales, lo que indica que los cerdos ya estaban domesticados en esa época.

Entrevistado: bxrfhn-Scholar Level 3 1-24 11:29.

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Cuenta la leyenda que un largo Hace un tiempo, el Emperador del Cielo eligió Hay 12 animales como los 12 signos del zodíaco. En aquella época, el gato y el ratón eran buenos amigos. Como a los gatos les gusta dormir hasta tarde, el día antes del registro esperan que los ratones los despierten al día siguiente para poder registrarse juntos. Los ratones estuvieron de acuerdo. Pero al día siguiente, en lugar de despertar al gato dormido como había prometido, el ratón se registró.

Entrevistado: zhxr 63-Demonio Nivel 17 1-24 11:14

El Origen y Leyenda de los Doce Signos del Zodíaco

En China cada uno tiene su propio signo del zodíaco, tú eres un tigre, él es un conejo, yo soy un dragón, etc. Si quieres saber cuántos años tiene una persona, pregúntale su signo zodiacal. Se dice que cuando el ex Primer Ministro japonés Tanaka Kakuei visitó China por primera vez, le planteó un acertijo a Zhou Enlai, entonces Primer Ministro del Consejo de Estado: Sólo hay doce en China, pero cada uno tiene uno, lo cual es raro en el extranjero. países. ¿Cuál es la respuesta? Después de escuchar esto, el Primer Ministro Zhou no pudo evitar reírse y soltó: Doce animales del zodíaco. Esta anécdota se convirtió en una hermosa historia que muestra la rapidez de pensamiento del Primer Ministro Zhou y circuló ampliamente.

Siempre que llega la Fiesta de la Primavera, debido a las costumbres tradicionales de la nación china, a la gente le gusta decir que este año es el Año del Dragón. El año que viene es el Año de la Serpiente y el año siguiente es el Año del Caballo. Rastrear sus orígenes históricos y antecedentes culturales conduce naturalmente a los siguientes temas.

Registros antiguos del zodíaco

Desde la época del emperador Shun, China ha comenzado a utilizar la "Cronología de tallos y ramas" que combina los diez tallos celestiales y las doce ramas terrestres.

El método de la zoocronología se originó en los pueblos nómadas del oeste y norte de China en la antigüedad. "Tang Shu" registra: "El Año del Tigre está delimitado por doce eventos. Si el año está en yin, se llama Año del Tigre, investigó Zhao Yi, un famoso investigador textual de la dinastía Qing". "Yu Yu Cong Kao": "Las primeras costumbres que beneficiaron al norte, con los doce caracteres sin hijos, feos, yin y mao, pero en los años de la rata, el buey, el tigre y el conejo, al final de la dinastía Han, Se dijo que Qian (Khan) vivió en Wuyuan, se mezcló con la gente Qi y se extendió a China, por lo que no es así. Los doce animales del zodíaco se vieron por primera vez en la primera colección de poemas del mundo, "El Libro de las Canciones: Xiaoya Che Gong Pian". ": "Al mediodía de un día auspicioso, no tengo suficientes caballos. "Ver también "Libro de los Ritos·Yue Ling·Dong Ling": "Excavar ganado trae aire acondicionado. "¿Cuándo surgió la teoría del zodíaco? Los registros históricos dicen: Debería haberse formado a más tardar en la dinastía Han. La base se basa en lo que dijo Wang Chong de la dinastía Han del Este en "Sobre el equilibrio de las cosas": "Yin, la madera, su pájaro, el tigre. Oye, la tierra es como sus pájaros y sus perros. Otra nube dijo: "Buenas tardes, Ma Ye". Hijo, rata. Tú, gallina. .....Shen, igual al cielo. "* * *Propuso los nombres de once signos del zodíaco. Además, en "Wuyue Chunqiu" escrito por Zhao Ye de la dinastía Han del Este, "Wu Zaichen es un dragón. "Se acaba de agregar" Chen Long "para completar los doce signos del zodíaco. Se puede ver que los doce signos del zodíaco se formaron en la dinastía Han del Este. En cuanto al uso de los doce signos del zodíaco, ha aparecido al menos en las dinastías del Sur y del Norte. Registros de "Historia del Norte · Yuwen Huzhuan" Leyó una carta escrita por la madre de Yuwenhu, que decía: “Tu hermano nació en la ciudad de Wuchuan. El hermano mayor es un ratón, el segundo hermano es un conejo. , y tú eres una serpiente. "Se puede ver que los doce animales del zodíaco eran ampliamente utilizados por la gente en ese momento para registrar los años de nacimiento de las personas.

Pero a mediados de la década de 1970, es decir, entre 1975 y 2012, la Tumba de Qin Se desenterró el número 11 en Suihudi, Yunmeng, Hubei. Se encontraron miles de tiras de bambú en las reliquias culturales. Entre ellas, "Sunrise Thief" registra claramente la aparición del ladrón usando el zodíaco. La aparición de este milagro demuestra que los doce zodíacos. Los signos se utilizaron en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. La tumba fue enterrada en el año 30 del Primer Emperador, es decir, en el 217 a.C. Algunas personas dicen que mucho antes de que Qin Shihuang se convirtiera en emperador, nuestros antepasados ​​usaban los doce. animales del zodíaco para registrar los años, y señaló específicamente que "comenzó en la dinastía Xia y se extendió en las dinastías Shang y Zhou". "Pero los historiadores y estudiosos de las reliquias culturales aún deben discutir más a fondo cómo citarlo.

Durante las antiguas dinastías del Sur y del Norte en mi país, no solo se usaba el zodíaco para registrar el zodíaco, sino también el Aparecieron doce poemas zodiacales escritos por Shen Jiong:

Entre los ratones y el polvo, el ganado vacuno y las ovejas bajaban al anochecer.

El tigre rugió en el valle vacío y el conejo se abrió a la ventana

La sombra del dragón era muy verde, las serpientes y los sauces permanecen cerca

Malan está lejos y se están plantando ovejas en primavera. >Los monos y las castañas temen las frutas fragantes.

Los perros están afuera, la ventana del cerdo está tranquila.

Este poema incluye los nombres de los doce animales del zodíaco en la primera letra. orden, resaltando las características naturales de cada animal, lo que da el toque final.

El poema zodiacal escrito por Hu Yan, un gran erudito de la dinastía Ming, no sólo está incrustado en los nombres de los signos del zodíaco. , pero también tiene un nombre en clave para cada nombre, lo cual es bastante interesante:

La vaca y la niña no se ven desde hace muchos años /p>

Si tienes un conejo en el. A mitad de mes, el día será largo.

El dragón de cuentas muchas veces no duerme, y la serpiente está muy cansada.

El caballo viejo tiene cuernos y la oveja. Está enojado y enoja a los príncipes.

Si no te ríes de la gente de Chu, dejarás que las gallinas tengan nidos vacíos.

Wu Yang mató al perro en Langzhong. , y Ping Jin soltó la cabeza de Gou Haidong.

La primera frase "Zokor" es la rata de agua. La "niña vaca" en la segunda frase es la leyenda popular del pastor de vacas y la tejedora. "" es un carnero, y "tocar el abanico" es el cuerno que toca la cerca. Las once líneas de "Wu Yang" se refieren al emperador Han Liu Bang, quien le otorgó a Fan Kuai el título de Wu Yanghou. Condado de Peixian, provincia de Jiangsu para ganarse la vida. La última línea se refiere al emperador Wu de la dinastía Han. El primer ministro pastoreaba cerdos en el Mar de China Oriental.

El origen y la leyenda de los doce signos del zodíaco.

Los documentos registran que había doce ramas terrestres en la época del Emperador Amarillo, junto con Aries, Tauro, Géminis y Cáncer. Se relaciona con las doce constelaciones. Las primeras doce ramas terrestres y las doce constelaciones representaban doce. diferentes meses y festivales cada año Durante las dinastías Yin y Shang, se inventaron diez caracteres como A, B, C y D. Son tallos celestiales, utilizados junto con ramas terrenales, como Jiazi, Ezhen, etc. para calcular años, meses, días y horas.

Según la leyenda, se utilizan doce animales para representar las doce ramas terrestres. Las estaciones de la luna son una obra maestra de Dongfang Shuo en la dinastía Han. Hay un registro claro en "Lunheng" escrito por Wang Chong de la dinastía Han del Este. Mencionó los nombres de doce animales y también comenzó a calcular el año según el zodíaco "Una investigación textual sobre la lluvia de peces en la dinastía Qing". Señaló este hecho histórico en cuanto a por qué se eligieron doce animales como símbolo, puede tener algo que ver con los tótems en la antigüedad. Su patrón se utiliza como símbolo de su tribu. Esto se explica en "Yang Gu Manquan". Xun de la dinastía Song y "Qixiu Manu" de Lang Ying de la dinastía Ming. Además, la escritura budista "Daji Jing" registra los doce signos del zodíaco en orden. Hay leones pero no tigres, por lo que algunas personas piensan que los doce. Los signos del zodíaco se introdujeron en China desde la antigua India. La sustitución de los leones por tigres puede estar relacionada con el hecho de que no hay leones en las llanuras centrales.

Algunas personas también creen que los doce signos del zodíaco aparecieron por primera vez por escrito. El día y la noche tienen veinticuatro horas, y los antiguos astrónomos dividían el día y la noche en doce horas. Al mismo tiempo, cuando observaban los fenómenos celestes, determinaban los signos del zodíaco basándose en los hábitos de vida y actividades de los doce animales.

Desde las 23:00 hasta la 01:00 de la mañana siguiente, las ratas están activas en plena noche y se las llama "ratas". De 1 a.m. a 3 a.m. estuvo feo. Las vacas están acostumbradas a pastar de noche y los granjeros suelen levantarse tarde por la noche para alimentarlas, por eso se las llama "vacas feas". Desde las tres de la mañana hasta las cinco de la mañana pertenece a la piedra del sello. En esta época, los tigres que se acuestan durante el día y caminan de noche son los más feroces. Los antiguos escuchaban a menudo el rugido de los tigres en esta época, por lo que se le llamaba "Tigre Plateado". De cinco a siete de la mañana, es Stone Spear. Al amanecer, los conejos abandonan sus nidos y les gusta comer hierba con el rocío de la mañana, por eso se les llama "conejos peludos". De siete a nueve de la mañana es la hora del día. Generalmente es fácil empañarse en este momento. Se dice que al dragón le gusta volar en las nubes cuando sale el sol, por eso se le llama "Dragón Chen". De 9 a 11 horas, es la cuarta vez. La niebla se ha disipado, el sol brilla intensamente y las serpientes salen de sus madrigueras en busca de comida, haciéndose pasar por "serpientes". Desde las once hasta la una del mediodía, es mediodía. En la antigüedad, los caballos salvajes no eran domesticados por los humanos. Al mediodía corren gritando, por eso se les llama "caballos del mediodía". De la una a las tres de la tarde no es el momento adecuado. En algunos lugares se le llama "Yangchupo", lo que significa que es un buen momento para pastorear ovejas, por eso se le llama "Weiyang". El horario de solicitud es de 15 a 17 horas. El sol se pone por el oeste y al mono le gusta llorar en ese momento, por eso se le llama "Mono Shen". De cinco a siete de la tarde, es tu hora. Cuando se pone el sol, las gallinas dan vueltas frente al nido, por eso se las llama "pollas unitarias". De 19 a 21 horas es el momento de estar triste. Después de un duro día de trabajo, cerré la puerta y me preparé para descansar. El perro yacía vigilando la puerta. Cada vez que hay algún movimiento, ladra, por eso se le llama "perro". De 21 a 23 horas, es Shihai. El sonido de los cerdos se puede escuchar en la oscuridad de la noche, por eso se les llama "cerdos de mar". De esta manera, la hora del día está ordenada por animales: rata, buey feo, tigre plateado, conejo, Chenlong, cuarto tío, caballo Wu, oveja, mono, gallo unitario, perro y cerdo marino. Más tarde, la gente utilizó este método para determinar el año y apareció el zodíaco.

Existe un dicho similar que dice que doce animales equivalen a doce horas. Se dice que el cielo y la tierra se formaron al comienzo de la vida y no había espacios, por lo que el gas no podía escapar y la materia no podía usarse. Cuando es mordido por un ratón, el gas se escapa y la sustancia queda disponible. La rata tiene el poder mágico de abrir los cuerpos celestes. Cuando era joven, era una rata. El ratón abrió la brecha entre el cielo y la tierra, la vaca salió a la granja y el payaso era de la vaca. Se dice que las personas nacen en Yin y la palabra "Yin" significa asombro. En la antigüedad, la gente tenía mucho miedo de los tigres, por eso Yin era un tigre. Stone Spear ha entrado temprano en la mañana, pero el sol aún no ha salido. Es la luna la que ilumina la tierra, y el único animal en el palacio de la luna es el "conejo de jade", por lo que la lanza de piedra es un conejo. Cuenta la leyenda que cuando llueve en el Clan Dragón, esta vez naturalmente pertenece al Clan Dragón. Las serpientes son buenas usando la hierba para ocultar su paradero. Se dice que cuando son jóvenes no nadan en los caminos por los que camina la gente y no lastiman a las personas, por lo que se las clasifica como serpientes. Al mediodía, la energía yang alcanza su límite, la energía yin está a punto de generarse y el caballo no tiene terreno y no puede correr. Pertenece al animal Yin, por lo que pertenece al Caballo al mediodía. Cuenta la leyenda que si las ovejas comen pasto fuera de temporada, no afectará la regeneración del pasto. Si está fuera de temporada, se lo devolverá a las ovejas. Shen significa "estirarse" y los monos son mejores para estirarse, doblarse y trepar, por lo que Shen es un mono. Es entonces cuando las gallinas empiezan a regresar al nido, y es entonces cuando se convierten en gallinas. Cuando oscurece, el perro empieza a "trabajar", vigilando la casa y el hogar. En este momento pertenece al perro. Por la noche, todo está en silencio y el mundo es caótico. Los cerdos, como el caos del cielo y la tierra, no saben nada más que "comer", por lo que el mar de piedras pertenece naturalmente a los cerdos.

"Dharma Source Zhu Lin" cita el origen de los doce signos del zodíaco en el "Daji Sutra": "Fuera de Jambu-Di^pa, hay doce bestias en el mar cuadrado, que son Bodhisattvas. Cuando los seres humanos nacen, cuando los Bodhisattvas viven en cuevas, pertenecen a Esta bestia protege las ganancias, por lo que la dinastía Han siguió este viaje el día 12". También dice: "El motivo de su distribución se detalla bastante en" Gu Sui Man Lu". Según él, Zi, Yin, Chen, Wu, Shen y Xu son todos Yang. Por lo tanto, las ratas, los tigres, los dragones, los monos y los perros tienen cinco dedos, mientras que los caballos tienen una sola pezuña; Chou, Stubble. , Ji, Yi, You y Hai pertenecen al Yin, por lo que las vacas, las ovejas, las gallinas y los cerdos con números pares tienen cuatro garras, el conejo tiene dos garras y la serpiente tiene dos lenguas. En consecuencia, los doce animales. están ordenados según los números pares e impares de los dedos: la vaca tiene cuatro dedos, un número par, curiosamente, el tigre tiene cinco dedos, un número par, muy extraño; las serpientes no tienen dedos, sólo dos lenguas, lo cual es un número par; los caballos tienen un solo dedo (una pezuña); las ovejas tienen cuatro dedos, un número par; los monos tienen cinco dedos, extrañamente; , los perros tienen cinco dedos; los cerdos tienen cuatro dedos, un número par; entre los doce animales, sólo el ratón es el más especial, sus patas delanteras tienen cuatro dedos, un número par sorprendentemente. Las patas traseras tienen cinco dedos; De esta manera, los números pares e impares originales son los primeros entre los doce signos del zodíaco.

En el noroeste del Templo Ancestral de Lishan en Lintong, provincia de Shaanxi, hay un enorme monumento tallado con diez figuras que incluyen rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono y gallo. , perro, cerdo, etc. Las imágenes de los dos animales se llaman "Doce Piedras de Elefante". También hay una leyenda interesante en estas "Doce piedras de elefante": en la antigüedad, existía un "método de datación por ramas" en el que los tallos celestiales y las ramas terrestres cooperaban primero. En la práctica, nuestros antepasados ​​sentían que la cronología de los tallos y ramas era complicada y difícil de penetrar en el corazón del pueblo. Por ello, se ha sugerido que se utilicen los signos del zodíaco para marcar los años. Huangdi aceptó esta sugerencia y ordenó a Cangjie que lo hiciera. El primer día del primer mes del año, todos los animales del mundo son convocados a participar en la elección frente al Palacio del Emperador Amarillo. Cuando los animales escucharon la noticia, todos vitorearon y se apresuraron a prepararse para la reunión. Entre ellos, Niu sabía que sus piernas y pies eran lentos, por lo que salió de casa en Nochevieja y obtuvo el primer lugar en el examen. El segundo es un tigre, el tercero es un conejo, el cuarto es un dragón, luego una serpiente, un caballo, una oveja, un mono, una gallina, un perro, un cerdo y una rata. El dragón nace majestuoso, con escamas relucientes por todo el cuerpo; ojos redondos como lámparas brillantes; bigotes plateados y dorados ondeando al viento; pezuñas de tigre y garras de águila cabalgando sobre nubes de niebla.

El único inconveniente es que la parte superior de la cabeza está desnuda, como si faltara algo. Cuando el dragón acababa de saltar del estanque, vio el gallo. Vi que el gallo no sólo tenía hermosas plumas, sino también un par de hermosos cuernos en la cabeza. No pude evitar emocionarme y di un paso adelante para pedir prestado el cuerno que tenía en la cabeza. El gallo negó con la cabeza y dijo: "¡No, mañana tengo que asistir a la reunión de elección del zodíaco!". El dragón dijo: "Los cuernos en tu cabeza son superfluos". Con tu ropa colorida, definitivamente serás elegido. "Al gallo le encantan los halagos y está dispuesto a prestarle su cuerno al dragón, pero todavía se muestra reacio. En ese momento, un gran ciempiés trepó y dijo: "Hermano Pollo, presta tu cuerno al hermano Long". Si no confías en mí, ¿qué tal si soy el garante? "El gallo vio al ciempiés como una garantía y estuvo de acuerdo. El dragón estaba muy feliz y prometió devolverle los cuernos al gallo inmediatamente después de la reunión de elección del zodíaco. Además, el ratón y el gato eran buenos amigos. El gato tenía sueño. Antes de ir a la reunión, el gato le dijo al ratón: "¿Puedes llamarme mañana por la mañana? El ratón asintió y dijo: "Está bien, definitivamente te llamaré". "De esta manera, el gato durmió tranquilamente. Cuando el ratón despertó, ya era tarde. Rápidamente llamó al gato, y cuando vio que el gato dormía profundamente, pensó, ¿por qué hay otro competidor? Se fue. Ese gato se volvió

¡La reunión de elección del zodíaco fue muy animada! ¡Los que vuelan en el cielo, los que corren por el suelo, los que nadan en el agua y los que viven en ella! Todos los árboles estaban reunidos. Era bullicioso y animado. Huang Di seleccionó doce animales de varias aves y animales y los clasificó. Huang Di pensó: Aunque la vaca es torpe, es alta, fuerte y poderosa, por lo que se decidió por el filete. Primero, el ratón pasa desapercibido y debería ser el último en llegar. Tan pronto como salió la voz de Huang Di, el ratón tuvo una idea y saltó frente a Huang Di y dijo: "Si quieres hablar en grande, tienes que hacerlo. cuenta conmigo." Si no lo cree, deje que la gente lo juzgue. "El Emperador Amarillo se divirtió con las palabras del ratón. El pequeño dijo: "Ya que hemos elegido los doce animales del zodíaco para la gente, deja que la gente los identifique. "Así que ordenó a los doce animales que caminaran por la calle. La vaca salió a la calle y la gente fue muy amable con ella. Algunos le tocaron la cabeza, otros la elogiaron, pero nadie dijo que fuera grande. En ese momento, el De pronto el ratón saltó sobre el lomo de la vaca, sorprendiendo a la gente. Oí que alguien entre la multitud exclamaba: "¡Oh! ¿De dónde salió un ratón tan grande? "Este grito hizo que el ratón se luciera y Huang Di no pudo cumplir su promesa, por lo que tuvo que clasificar al ratón en primer lugar entre los doce animales del zodíaco.

En la reunión de elección de los doce animales del zodíaco, el ratón no solo fue seleccionado, sino que también ocupó el primer lugar. Naturalmente, me sentí muy orgulloso cuando obtuve el primer lugar. Cuando llegué a casa, vi que el gato se despertó y dijo: "Hermano Gato, el Festival del Zodíaco Chino ha terminado y yo. Fue elegido como el primer lugar." Cuando el gato escuchó esto, gritó: "¿Qué?" ¿Por qué no me despiertas? Eres una cosa malvada. "Luego se abalanzó sobre el ratón. Cuando el ratón vio que el gato realmente se había dado vuelta, se asustó tanto que huyó apresuradamente hacia la ratonera. A partir de entonces, el gato y el ratón se convirtieron en enemigos jurados y continúan así. día.

Además, el gallo ocupa el primer lugar en la fila del dragón. Más tarde, no estaba muy convencido y lamentó no haber prestado su cuerno al dragón. Después de la reunión, el gallo corrió apresuradamente hacia el. dragón y le rogó por su cuerno. Cuando el dragón vio el gallo, supo que estaba equivocado, pero no quería devolverle el hermoso cuerno. Saltó al estanque profundo junto a él y lo escondió. El gallo no sabía nadar, así que tuvo que acudir al ciempiés como garante. El ciempiés le dijo: "Aún tienes que pedirle tu cuerno al dragón, pero él no te lo devolverá". ¿Qué puedo hacer? "Después de decir eso, el ciempiés también se escondió. A partir de entonces, no hubo cuernos en la cabeza del gallo, dejando solo una cresta roja. Todas las mañanas trepaba y gritaba: "¡Hermano Long, devuélveme mis cuernos!" "Normalmente uso mis garras para buscar ciempiés en todas partes y picotearlos cada vez que los veo".

Después de seleccionar y ordenar los doce animales del zodíaco, Huangdi ordenó a Cangjie, el creador de la escritura, que grabara los nombres de los doce animales del zodíaco en tablas de piedra, que se han transmitido hasta el día de hoy.

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