Detalles del Maestro de Espadas Finas
Introducción básica Nombre chino: Maestro Jingjian Alias: Zhong Ling Yuxiu Nacionalidad: China, Dinastía Jin Occidental Lugar de nacimiento: Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu) Ocupación: La primera monja en China, Patriarca Bhikshuni. Creencia: Principales logros del budismo: establecimiento del primer templo budista: personaje de Chiku Linji, Chiku Linji, origen del nombre, región, lugares escénicos culturales chinos, trabajos relacionados, introducción del contenido, índice, comprensión lectora, personalidad del pueblo Pengcheng, su El apellido común es Zhong y su nombre de pila es Lingyi. Vive en Luoyang y su padre es el prefecto de Wuwei. En ese momento, las enseñanzas budistas de Samaná comenzaron en la puerta oeste de la ciudad de Luoyang. Después de buscar en Internet, descubrí que después de muchos giros y vueltas, finalmente fui ordenado por el Maestro Sanji y recibí los Diez Preceptos, convirtiéndome en la monja novicia número uno en China. El nombre de Chikulingji proviene de Chikulingji, el primer templo en China para que practicaran monjas. Fue fundada en Luoyang por el primer monje eminente de China, Jingjian Zong, y recibió el nombre de Xuzhou Chiku Lingji. El Maestro Jingjian nació en Xuzhou a finales de la dinastía Jin Occidental (291 d.C.). Se hizo monje a la edad de 24 años y murió a la edad de 70. Para conmemorar sus logros, Xuzhou reconstruyó el templo Qingyuan en la Montaña del León en los suburbios orientales de Yonghe durante la dinastía Jin Oriental y lo convirtió en el templo Chikulin, que tiene una historia de 1.600 años. Según los informes, Buda Sakyamuni fue una vez a un pequeño país llamado Jemada en Tianzhu para predicar el budismo. El rey estaba muy feliz y se convirtió al budismo. Le dio un bosque de bambú al Buda y construyó un templo en el bosque de bambú para que el Buda viviera. Buda llamó a este lugar "Casa del Bosque de Bambú", también llamado "Chikurinji". El maestro Jingjian llamó al templo "Chiku Lingji", por un lado, hace referencia al lugar misionero de Buda, y por otro lado, porque el bambú es un símbolo de integridad. El Templo Chikulin fue abandonado y construido repetidamente hasta que Japón invadió China a mediados del siglo pasado. El Templo Chikulin fue saqueado y el templo milenario fue destruido. Xuzhou cubre un área de casi mil acres y tiene una posición histórica importante. El Chiku Linji de nueva construcción está ubicado en la montaña Luotuo en el lado norte del área escénica de la cultura Han de Xuzhou, y cubre un área de aproximadamente 350 acres, con un área de construcción de 4,000 metros cuadrados y una inversión total de aproximadamente 65,438+ 50 millones de yuanes. Es un típico "templo en la montaña". Los edificios principales incluyen cinco grupos de edificios: el Salón Principal en la cima de la montaña, el Pabellón Guanyin, el Salón Conmemorativo Bhikshuni No. 1 en China, el Pabellón de las Tres Piedras y las Puertas Norte y Sur de la Montaña. Es la parte principal de la segunda fase del proyecto del Área Escénica de la Cultura Han. Este proyecto aprovechará al máximo el terreno natural y el entorno existentes para llevar a cabo una planificación general de los grupos arquitectónicos del Templo del Milenio y reproducir la profunda concepción artística del Templo del Milenio. El desarrollo futuro del templo Qiankulin, el mejor del mundo, se basará en cinco construcciones culturales principales: formación especial, experiencia zen agrícola, bienestar social, turismo y artes escénicas, e intercambios internacionales, y se mejorarán las instalaciones relacionadas. Recomiendo una ruta de navegación desde la Puerta Nanshan hasta el Área Escénica de la Cultura Han por tres razones. Si es la primera vez que vas a un lugar pintoresco de la cultura Han, te recomendamos que pases por la Puerta Nanshan. Hay tres razones. El área escénica de Chikulingji está ubicada en el norte del área escénica de la cultura Han. Después de explorar la primera fase del paisaje, su ubicación es exactamente en la Puerta Nanshan. En segundo lugar, a partir de la puerta sur, de acuerdo con el diseño de la ubicación del edificio, es conveniente que usted comprenda la cultura del Templo Chikuling paso a paso; en tercer lugar, considerando la fuerza física, debe escalar una montaña para visitar Chikulingji; La plaza frente a la Puerta Nanshan es una fotografía del Maestro Jingjian. Hay 24 pétalos de loto dentro y fuera de la base, lo que simboliza que el joven de 24 años se convierte en monje. La Puerta Nanshan está construida al estilo de un palacio y alberga a dos guerreros Vajra. En el budismo temprano, sólo había un guerrero vajra. Más tarde, a los chinos les gustó la simetría, así que añadieron otra. Sus funciones son similares a las de un capitán de guardia que custodia la "sala de recepción". Más arriba está el Templo del Rey, con el Buda Maitreya en el medio. El Bodhisattva Maitreya tiene la forma de este monje que vivió en Fenghua, Ningbo, durante las Cinco Dinastías. Según la leyenda, este monje Qi era un experto en predicción del tiempo. Mientras la gente lo vea con zapatos de tela mojados, definitivamente lloverá al día siguiente. Después del templo del rey, hay tres templos. Este es principalmente un lugar donde los miembros de la familia practican el budismo. El templo está dedicado a los "Tres Santos de Occidente", el Buda Amitabha y sus sirvientes izquierdo y derecho, el Bodhisattva Guanshiyin. 108 Preocupaciones diversas, excepto los tres templos del oeste, a saber, Liu Ying y el Pabellón Conmemorativo Ru Rong, quienes han contribuido al budismo de Xuzhou. El rey Liu Ying de Chu era hijo de Liu Xiu. Se convirtió en budista en sus últimos años e inició la difusión del budismo en las zonas costeras orientales centradas en Xuzhou, convirtiendo a Xuzhou en una de las primeras ciudades donde se introdujo el budismo en China. Al final de la dinastía Han del Este, después de que Yan Rong no pudiera participar en el Levantamiento del Turbante Amarillo, se refugió con Tao Qian, el gobernador de Xuzhou. Creía en el budismo y construyó un templo budista durante su mandato con capacidad para miles de personas. A un lado del pabellón conmemorativo se encuentra la Torre de la Campana y el Tambor. El método para tocar las campanas y los tambores de los templos budistas es particular.
La llamada campana de la mañana y tambor de la tarde significa que la campana debe tocarse primero por la mañana y el tambor debe responder. Por la noche, primero se tocan los tambores y se utilizan las campanas para responder. Toca el timbre tres veces antes del amanecer de la mañana, 18 fuerte, 18 lento, repite tres veces, ***108. ¿Por qué 108? Se dice que debido a que la gente tiene 108 tipos de problemas, la campana suena 108 y elimina por completo los problemas de la gente. Hay 291 escalones, puedes contarlos, que es el Salón Mahavira. Contando los escalones, puedes llegar a 291 escalones, que simboliza el nacimiento del Maestro Jingjian en 291. 291 escalones, * * * divididos en siete secciones. En la sala principal del Salón Mahavira, está consagrado el Buda Sakyamuni. Hacia el oeste, llegamos al Salón Conmemorativo del Maestro Jingjian, donde está consagrada una estatua sentada del Maestro Jingjian. Dirígete hacia el este, pasa por alto el salón principal y ve al pabellón Guanyin. El Pabellón Guanyin tiene 23 metros de altura y tiene escaleras en su interior, lo que permite a los visitantes subir y contemplar todo el lugar escénico y la ciudad principal. Todo el bosque de montaña está principalmente renovado y reverdecido con bambú, con 6.543.8005.000 plantas de bambú seguidas. Después de visitar el Pabellón Guanyin, puede caminar hacia el norte, caminar por el bosque de bambú, pasar por debajo de la puerta norte y admirar el arco de la puerta norte. Introducción a obras relacionadas "El maestro Jingjian y la leyenda de Xuzhou Chikulingji" El maestro Jingjian (291-361) es el primer monje de China. Su apellido común es Zhong, su nombre de pila es Ling Yi y es de Xuzhou. Después de ser ordenado, fue al templo Chikulin en Luoyang para practicar el budismo, difundir la cultura budista y convertirse en una figura influyente en el monasterio en ese momento. Chiku Linji en Xuzhou fue construido en el período Yonghe de la dinastía Jin del Este y originalmente se llamaba Templo Qingyuan. El supervisor de Internet fue invitado a quedarse en el templo de West Qingyuan. Moody transformó el templo de Qingyuan en el templo de Chikulin y se convirtió en el mundialmente famoso monasterio bhikshuni número uno de China. A lo largo de los siglos, ha sido demolido y reconstruido repetidamente. En 2004, Chikurinji fue completamente restaurado y reconstruido, recreando el estilo del templo milenario. Índice Prefacio 1: Xu Duren
Xu Erling Lane
La biografía del maestro Jingjian
Narración
1. de la era del supervisor de Internet
En segundo lugar, una buena base para la educación preescolar
En tercer lugar, brota la compasión de los niños y son diligentes y reflexivos.
En cuarto lugar, conoce a un monje y planta buenas raíces.
En quinto lugar, el lenguaje es mágico.
Sexto, una madre amorosa que enseña bien y tiene capacidad e integridad política.
Séptimo, la crisis nacional rompe el corazón.
8. Escuchar el Dharma y pensar profundamente en las escrituras budistas.
9 Los Bodhisattvas son ordinarios y sobresalientes.
10. Fang Ciyun tiene un súper corazón.
11. El monje ordenado entra en el monasterio.
12. Crea templos y forma monjes.
Trece, la combinación de múltiples palas es maravillosa.
14. Alivio, caridad, integridad y protección.
15. Entra en palacio y difunde bien las enseñanzas.
16. Trabajo incansablemente por el bien de los preceptos.
17. Los antepasados de Surabaya comenzaron a aparecer
18. Regreso al templo Xiangtou.
Diecinueve, visita los viejos tiempos e invita a construir un templo.
Veinte Si deseas regresar a Xixi, haz la primera parada.
A los veintiún años, la amorosa madre estiró el pastel de Buda con el corazón
A los veintidós años, la madre de Nizu falleció pacíficamente en Occidente
Veintitrés, Zhou Ji falleció, he estado viviendo en Mingdao. ¿Quieres conocer la vida de la primera mujer Ni? ¿Quieres saber cómo una mujer débil soporta la carga de educar a todos los seres vivos en tiempos convulsos? Desde que nací hasta que crecí, experimenté la dulzura del amor, pero encontré mala suerte. Mi esposo y mi padre se conocieron y murieron en tiempos difíciles. Ella y su madre dependían la una de la otra, como lentejas de agua en tiempos difíciles. Afortunadamente, conocí a un monje que me iluminó, así que dejé mis tres mil preocupaciones y me convertí en bhikshuni. Como un trueno en el cielo despejado que despierta al mundo. De ahora en adelante, ya no es sólo responsabilidad de los hombres soportar la propiedad familiar del Tathagata, las mujeres también pueden hacerlo. La vida del Maestro Seimi interpreta la frase "Una persona que debe ser medida por su cuerpo es por eso que es una declaración", que se enseñó en Hokkekyo. Utpala, utpala, nació en tu ciudad natal de Xuzhou.
Teniendo la raíz de la sabiduría y la conexión con Buda, finalmente tomé refugio, me corté el pelo, me afeité la cabeza y me puse una sotana.
La antigua China es la primera, añadiendo maravillas a la tierra de la dicha.
Hay que decir que mi cuerpo ya está en buena forma.