Poesía elegante y popular
Pero ¿qué es la elegancia y qué es la vulgaridad? Sin embargo, nunca existe un estándar fijo. Diferentes épocas, diferentes posiciones, diferentes identidades e incluso diferentes personas tendrán diferentes puntos de vista sobre la elegancia y las costumbres. Desde el origen, la distinción entre refinado y secular está estrechamente relacionada con la distinción entre "caballero" y "villano" en el período anterior a Qin.
Los caballeros y los villanos se distinguen por su carácter, mientras que la diferencia entre elegancia y vulgaridad reside en su gusto. Cuando Confucio reprendía a alguien, lo llamaba "hombrecito". Hay un dicho famoso: "El caballero es justo y el mezquino se beneficia".
El significado de Laojun se refiere principalmente a personas educadas y de buen carácter moral. Sin embargo, la gente común y corriente no tiene la oportunidad de recibir educación, por lo que también se les llama "villanos" junto con las personas sin virtud. . Esta división está influida por la ética y la cultura confucianas, pero tiene un profundo impacto en la psicología cultural de las generaciones posteriores de China. Desde la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei y Jin, la nobleza ascendió. Como estándar para seleccionar funcionarios, el sistema Zhengzhi de noveno grado presta mayor atención a los requisitos de personalidad.
Por lo tanto, juzgar figuras se convirtió en una actividad muy importante y con significado político en ese momento. Se alegró mucho cuando Cao Cao fue evaluado como: un ministro eficaz en la gestión del mundo y un ministro traicionero en tiempos difíciles. Cuando Liu Bei escuchó a Cao Cao decir que "los únicos héroes en el mundo son los príncipes (refiriéndose a Liu Bei) y Cao Er", le preocupó que Cao Cao hubiera visto lo que pensaba. Estaba perdido y dejó caer sus palillos. en el suelo.
Impulsados por la búsqueda de ideales elevados por parte de las celebridades, un criterio importante para juzgar a las personas en las dinastías Wei y Jin era "claro" y "turbio". Si se le permite tener la "lucidez" y la "lucidez", estará calificado para ingresar a la "corriente clara" y convertirse en una persona respetada en la sociedad de clase alta. De lo contrario, si eres "turbio", en realidad se trata de una sensación de elegancia y vulgaridad a nivel de temperamento.
Porque la distinción original entre elegancia y vulgaridad ya implica "rectitud" y "beneficio". Por lo tanto, cuando las generaciones posteriores discuten la distinción entre elegancia y secularidad, la actitud de rectitud y ganancia se ha convertido en un criterio muy importante: quienes valoran la rectitud son personas elegantes; quienes valoran las ganancias son laicos;
Bajo el pensamiento orientado a la agricultura, el énfasis en la agricultura y la luz en el comercio mantuvieron su posición inercial en la sociedad feudal. Por ello, desde la antigüedad las actividades comerciales con fines de lucro han sido consideradas vulgares. En los exámenes imperiales de la dinastía Tang, los hijos de los empresarios eran como la gente común y corriente y ni siquiera estaban calificados para participar.
Es injusto que Bai Juyi escriba artículos específicamente para estas cosas, pero no puede sacudir la base social tradicional. Durante la dinastía Song, la economía urbana continuó desarrollándose, las actividades comerciales se volvieron cada vez más prósperas y la disputa entre elegancia y secularidad se volvió cada vez más feroz.
En el drama de la dinastía Song "Los hijos del funcionario están en el lado equivocado", la burla del amor de los eruditos confucianos por las actrices ilustra el problema. Además, la distinción entre elegancia y vulgaridad también provocó grandes cambios en la cultura de la dinastía Song. Para mantener el estatus ortodoxo de la cultura tradicional, algunos literatos ortodoxos continuaron rechazando y suprimiendo los estilos culturales populares emergentes en ese momento, estableciendo estándares para la cultura "elegante" una y otra vez, con la esperanza de "definir" la cultura elegante y distinguirla de la cultura tradicional. cultura popular. finalidad cultural.
Como resultado, la cultura "elegante" se ha vuelto cada vez más rígida y envejecida debido al confinamiento.
2. ¿Cuáles son algunos poemas interesantes, elegantes y populares? En el vasto mar de poesía de China, hay una especie de poesía escrita por la emperatriz. Este tipo de poesía se denomina "poesía elegante y popular".
Se dice que Tang Bohu tiene un poema de montañismo: "Arriba y abajo de nuevo, subiendo la montaña y subiendo la montaña de nuevo, mirando el sol rojo y las nubes bajas, miles de montañas y ríos están en vista." ¿Las Analectas de Confucio y Mencio? Liang Xia ("¿Las Analectas de Confucio? Zihan") "¿Xunzi? "Sobre la música" "¿Sobre el equilibrio? "Cuatro tabúes", "Álbum de fotos de He Yueling", "El pasado de Quan Zhuo'an", "Elegant Ci", "Biji Manzhi: Li Sao", "Canción de los seis reinos", "Hombre de familia", "Wu Yinzi", "Da Mao", "Lanling Warriors", "Six Ugly", "Ya Ci", "Yuefu Ya Ci".