El espíritu de las obras literarias de Xingtian Wuqian Qi Xingtian
1. El espíritu de Xing Tian Wu Qianqi
Xing Tian es el personaje más rebelde de la antigua mitología china de izquierdas y derechas, que vive en el sur. Pero Xing Tian no estaba dispuesto a fallar. Sostuvo un hacha y un escudo en cada mano y se dirigió directamente a la puerta del palacio del Emperador Central. Huang Di personalmente salió a pelear, y los dos bandos lucharon hasta que el cielo se oscureció y la tierra se oscureció. Xingtian finalmente perdió y fue decapitado por Huangdi. Huangdi enterró su cabeza en la montaña Changyang. Aunque a Xing Tian le cortaron la cabeza, todavía no perdió su ambición. El sin cabeza Xing Tian de repente se levantó de nuevo, usando los dos pechos en su pecho como un par de ojos y su ombligo como boca. Sostenía un escudo en su mano izquierda y un hacha en su mano derecha, cortando hacia el cielo. La batalla continuó. Pelea de nuevo con el Emperador Amarillo.
Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin del Este, también estaba profundamente conmovido. Escribió un poema en "Lectura del clásico de las montañas y los mares" y dijo: "Jingwei sostiene un pequeño árbol y lo llenará. mar Xingtian baila con familiares, y siempre hay fuertes ambiciones. No hay que preocuparse por las mismas cosas. ¡No hay arrepentimiento en el pasado! ¡Te espera un buen día! "La batalla entre Xingtian y Huangdi es la continuación. de la batalla entre Yan y Huang. Aunque la tribu Xingtian fracasó, el tenaz espíritu de lucha de Xingtian de ser inflexible y nunca admitir la derrota quedó profundamente grabado en los corazones de las personas de las generaciones posteriores y, a menudo, fue elogiado por las generaciones futuras. Xingtian simboliza un espíritu de nunca hacer concesiones.
Dado que el Emperador Amarillo era el emperador santo en las antiguas leyendas chinas, el Emperador Yan, como tribu importante en la antigüedad, también fue deificado y normalizado en mitos y leyendas. La posición "histórica" o emocional de Xingtian siempre ha sido difícil de determinar. Muchos documentos lo llaman un dios feroz, y su comportamiento rebelde es aniquilado. Lo único que puede ser elogiado por los valores antiguos es su "perseverancia". Xingtian, como "personaje especial" de la mitología antigua, su personalidad única estaba determinada por la conciencia del poder imperial en la sociedad feudal. La valentía, la lealtad, las artes marciales, etc. de Xingtian son la representación ideal de los generales bajo el antiguo emperador. El espíritu de Xingtian se deriva del espíritu feudal de proteger al Señor. Después de miles de años de historia cultural, ha llegado al presente. El significado moderno que representa es más heroico, romántico y trágico. Se puede decir que el espíritu de Xingtian y el espíritu de caballería son similares. Hoy en día, cuando la cultura tradicional y la cultura extranjera coexisten, es más fácil ser comprendido y respetado por los jóvenes chinos, y es más fácil subir al "altar". " de la cultura mundial.
Esto es exactamente lo que es: Xingtian baila con familiares y la fuerte voluntad siempre está ahí. 2. Traducción al chino de "Xing Tian Wu Gan Qi"
Xing Tian empuña un escudo y un gran hacha
Texto original: "Leyendo el Clásico de Montañas y mares" de Tao Yuanming
Jingwei sostiene un árbol diminuto y llenará el mar.
Xingtian baila con familiares y la fuerte voluntad siempre está ahí.
No hay necesidad de preocuparse por las mismas cosas, y no habrá arrepentimiento cuando desaparezcan.
Es sólo cuestión de esperanza, ¡buenos tiempos te esperan!
Traducción
Jingwei tenía un pequeño trozo de madera en la boca y quería usarlo para llenar el mar. Xing Tian empuña su escudo y su hacha, y su decidido espíritu de lucha siempre está presente. A los mismos seres vivientes no les queda tristeza y se han convertido en objetos extraños sin arrepentimiento. Si no existe tal voluntad y carácter, ¿cómo pueden llegar los buenos tiempos?
Apreciación
Este poema fue originalmente el décimo poema de "Lectura del clásico de las montañas y los mares". El poema elogia el fuerte espíritu de lucha de Jingwei y Xingtian y expresa la generosidad del poeta. e injusticia. "Jingwei" y "Xingtian" escritos en el poema son dos historias conmovedoras de "El clásico de las montañas y los mares".
Tao Yuanming lamentó mucho la desaparición de la dinastía industrial Jin del Este y estaba desconsolado por el asesinato del emperador Gong. No solo citó historias históricas para criticar a la generación Jin de Liu Yu, sino que también utilizó mitos y leyendas antiguos para expresar sus sentimientos de injusticia y resistencia.
La primera mitad del poema elogia a Jingwei y Xingtian. "Jingwei sostiene un pequeño trozo de madera, llenará el mar y castigará el cielo para bailar con sus parientes, y su fuerte voluntad siempre estará ahí. Jingwei es el espíritu que se convirtió después de la muerte del Emperador Yan". Aunque es pequeña y débil, siempre llenará el Mar de China Oriental con árboles de las Montañas Occidentales. Qué marcado contraste entre "Weimu" y "Canghai". ¿Cuándo se llenará el mar de Weimu? Como el Viejo Tonto que movió una montaña con una carga y una piedra.
Pero lo que el poeta alaba es esta perseverancia y determinación para conquistarlo. ¡Mientras exista este espíritu y determinación, habrá un día de éxito! "Xing Tian Wu Gan Qi" cuenta la historia de Xing Tian empuñando un hacha y sosteniendo un escudo, sin querer fallar. Xingtian fue decapitado por el Emperador del Cielo, pero aun así agitó sus cartas y su espíritu decidido permaneció. La palabra "Gu" en "La voluntad feroz siempre está ahí" indica que la "voluntad feroz" de Xingtian es inherente a su nacimiento y nunca fallará, sin importar el fracaso o la muerte, no puede disminuirla. El poeta vio su fuerte voluntad única e indomable en "Jingwei" y Xingtian, y por eso los elogió y elogió, lo que implica que el propio poeta siempre usa este espíritu para animarse a sí mismo.
En la segunda mitad del poema, el poeta elogia aún más a los dos héroes por su tenaz espíritu de lucha. Aunque se perdió la oportunidad y la ambición fue en vano, no tuvieron preocupaciones ni arrepentimientos. A través de las acciones de Jingwei y Xingtian, expresó su dolor e indignación.
"No hay necesidad de preocuparse por lo mismo, y no hay que arrepentirse cuando se acaba. ¡Es sólo en el pasado, y te esperan buenos tiempos!". ¡Las dos primeras frases te describen! Esta es la razón por la que "Jingwei" y "Xingtian" son tan decididos. "Junto con las cosas" y "Hua Qu" significan materialización. "Matificación" generalmente se refiere al cambio de vida y muerte. La vida y la muerte son simplemente formas diferentes de "materialización", y la muerte es simplemente otra forma de vida. Nuwa se convirtió en Jingwei y Xingtian se convirtió en un dios extraño con pechos, ojos y ombligo. Todos se transformaron en otras cosas a partir de esto. Sus espíritus son inmortales, por lo que pueden llenar el mar con pequeños árboles en sus manos o bailar con ellos. sus extremidades para atacar al enemigo sin remordimientos. El poeta utiliza aquí el punto de vista filosófico de la "materialización" para inspirar su voluntad de luchar sin remordimientos. Las dos últimas frases son otros altibajos de los pensamientos y emociones del poeta: en la superficie, lamenta que Jingwei y Xingtian todavía tengan fuertes ambiciones en el pasado, pero ¿cómo pueden esperar hasta el momento para cumplir su deseo? De hecho, el poeta lamentó la inalcanzabilidad de su ideal. Los antiguos creían que estas dos frases eran las palabras confesionales del poeta.
Debido a la influencia de sus antecedentes familiares, Tao Yuanming y la última dinastía Jin eran emocionalmente inseparables. Después de que Liu Yu llegó al poder, mató a disidentes, lo que lo hizo aún más insatisfecho con el régimen de Liu Song. Por lo tanto, no podemos comprender correctamente el papel positivo que jugaron en la historia Liu Yu y el New Deal que estableció. Ésta es la limitación del poeta. Pero su oposición a la generación Jin de Liu Yu está estrechamente relacionada con su odio a la oscuridad de la época y la crueldad política. En este sentido, criticar al régimen de Liu Song es también una continuación de la crítica a la decadente sociedad Jin Oriental.
Este poema está escrito de forma tortuosa, su significado es relativamente oscuro y su estilo y humor son muy diferentes a los seleccionados anteriormente. Sin embargo, en su audacia, aún mantiene el interés del poeta por las cosas. concisión e implícita, y razonamiento y discusión naturales. 3. Chino clásico Wen Xing Tian Wu Qianqi, Jingwei llena el mar
Explique las siguientes palabras resaltadas
1. Emperador Duan·La cabeza: cortada
2. Con Leche para · Cabeza: como
3 Wen·Shou, pico blanco: a través de "grano", estampado
4 con montículo · Yu Donghai: rellenar
Escribe el significado de las siguientes oraciones en chino moderno
(1) Baila con Gan Qi: sostén el Gan Qi y agítalo
(2) Una niña nadó en el Mar de China Oriental y se ahogó. Regresó, por lo que se convirtió en Jingwei: una niña nadó en el Mar de China Oriental, se ahogó en él y se convirtió en Jingwei después de su muerte.
El significado de la palabra punteada "Zhi" en las siguientes oraciones es diferente del de las otras tres oraciones: (A) Los otros tres elementos son todos "的"
A La forma habitual de entierro No se puede decir que la montaña B se haya escuchado en el pasado
C a menudo lleva la madera y la piedra D de la Montaña Occidental en la esquina noreste de la sala 4. Chino clásico de sexto grado libro de lectura Xing Tian Wu Gan Qi
Leyendo el Clásico de las Montañas y los Mares Tao Yuanming Jingwei sostiene un pequeño trozo de madera y llenará el mar.
Xingtian baila con familiares y la fuerte voluntad siempre está ahí. No hay necesidad de preocuparse por las mismas cosas y no habrá arrepentimiento cuando desaparezcan.
Es sólo cuestión de esperanza, ¡buenos tiempos te esperan! Xingtian es un personaje de los antiguos mitos y leyendas chinos. También conocido como Xingtian.
Según el "Libro de las montañas y los mares: clásicos occidentales de ultramar": "Xingtian compitió con el Emperador del Cielo por los dioses, y el emperador le cortó la cabeza y lo enterró en la montaña de Changyang. Fue Xingtian quien usó los senos como ojos y el ombligo como boca”
Por lo tanto, las generaciones posteriores a menudo elogian a Xingtian como un héroe inflexible. Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin del Este, escribió un poema en "Lectura del clásico de las montañas y los mares": "El verdugo baila en el cielo y la fuerte ambición siempre está ahí". es decir, este incidente se utiliza para expresar ambición.
Mitos y leyendas: Danzas Xingtian con Qianqi Xingtian era originalmente un gigante desconocido. En la batalla con Huangdi, Huangdi le cortó la cabeza, por lo que lo llamaron Xingtian.
El significado del nombre "Xingtian" es: El cielo es la cima; el castigo es matar. Tian es el Emperador del Cielo y "Xingtian" significa jurar matar al Emperador del Cielo en venganza.
(Otra teoría es que Xing significa cortar y Tian significa cabeza). Cuando el emperador Yan todavía era el Emperador del Cielo que gobernaba a toda la tribu, Xing Tian era ministro del emperador Yan. Le encantaron las canciones toda su vida. Una vez compuso la música "Helping the Plow" y el poema "Harvest" para el emperador Yan, cuyo título general es "Adivinación" para alabar la vida feliz de la gente en esa época.
Más tarde, el Emperador Yan fue derrocado por el Emperador Huang y se mudó al sur para convertirse en el Emperador del Cielo. Aunque se tragó su ira y no luchó contra el Emperador Huang, su hijo y sus subordinados no estaban convencidos. Cuando Chiyou reunió sus tropas para resistir a Huangdi, Xingtian quiso participar en la guerra, pero fracasó debido a la firme prevención de Yandi.
Chi You falló en la batalla con Huang Di y Chi You fue asesinado. Xing Tian ya no pudo reprimir su corazón enojado, por lo que abandonó en secreto el Cielo Sur y fue directamente al Cielo Central para luchar con Huang. Di. Lucha por la ventaja. Armas Xing Tian sostiene un escudo rectangular en su mano izquierda y un hacha brillante en su mano derecha. Atraviesa las puertas y atraviesa las puertas del cielo hasta llegar al palacio del Emperador Amarillo.
El Emperador Amarillo estaba llevando a sus ministros a observar el canto y el baile de las hadas en el palacio. De repente vio a Xingtian acercándose a él con un escudo y un hacha, y se puso furioso. Y comenzó a pelear con Xingtian. Los dos hombres apuñalaron con espadas y cortaron con hachas, luchando desde el interior del palacio hasta el exterior del palacio, desde el cielo hasta el mundo de los mortales y directamente a la montaña Changyang.
La batalla de la montaña Changyang La montaña Changyang es el lugar donde nació el emperador Yan. No muy al norte se encuentra el reino de Xuanyuan, el lugar de nacimiento del emperador Huang. Todos en el Reino de Xuanyuan tienen una cara como una serpiente y una cola enrollada alrededor de la parte superior de su cabeza.
Los dos enemigos han llegado a su ciudad natal, por lo que la batalla es especialmente feroz. Xing Tian pensó, el mundo originalmente pertenecía al emperador Yan, pero ahora que tú lo robaste, debo recuperarlo.
Huang Di pensó, ahora que el mundo es pacífico y la gente es feliz, y mis descendientes de Xuanyuan son prósperos, ¿cómo puedo permitir que otros interfieran en ello? Entonces todos hicieron todo lo posible para matarse unos a otros.
Después de todo, Huangdi era un veterano que había estado en el campo de batalla durante mucho tiempo y tenía las habilidades militares que le enseñó Jiutian Xuannu, por lo que fue más cuidadoso que Xingtian. Cortó el cuello de Xingtian con una espada. Al escuchar un "clic", la enorme cabeza en forma de colina de Xingtian rodó desde su cuello y aterrizó al pie de la montaña Changyang. Cuando Xing Tian sintió que no había cabeza en su cuello, de repente entró en pánico. Rápidamente movió el hacha a su mano izquierda sosteniendo el escudo y extendió su mano derecha para rascar el suelo.
Quería encontrar su cabeza inquebrantable, ponérsela en el cuello y luego luchar contra el Emperador Amarillo. Tocó y tocó, y tocó todos los valles circundantes. Los árboles imponentes y las rocas que sobresalían se rompieron y colapsaron bajo el toque de su mano derecha, pero aún no pudo encontrar la cabeza.
Simplemente tocó la distancia, pero no esperaba que la cabeza estuviera al pie de la montaña no muy lejos de él. El traicionero Emperador Amarillo se tocó la cabeza inocentemente por temor al castigo y recuperó su cuerpo original para luchar contra él nuevamente. Rápidamente levantó su espada y golpeó a Chang Yangshan con todas sus fuerzas. Partida por la mitad, la enorme cabeza de Xingtian cayó a la montaña. Y las dos montañas se fusionaron en una nuevamente, enterrando profundamente la cabeza de Xingtian.
Al escuchar el extraño ruido y sentir los extraños cambios a su alrededor, Xing Tian dejó de buscar su cabeza. Sabía que el cruel Emperador Amarillo había enterrado su cabeza y que siempre estaría sin cabeza.
Se quedó allí sin comprender, como una montaña oscura. Imagínese la mirada triunfante de Huang Di e imagine que su deseo no se ha cumplido.
Estaba furioso. No estaba dispuesto a ser derrotado por Huang Di.
De repente, sostuvo un escudo en una mano y levantó un hacha en la otra, cortando y bailando hacia el cielo, y continuó luchando a muerte con el enemigo invisible frente a él. Momentum ¡Qué vista tan espectacular es ésta! El Xingtian sin cabeza se aferró a la parte superior de su cuerpo, como si sus pechos fueran sus ojos, su ombligo fuera su boca y su cuerpo fuera su cabeza.
Los "ojos" de los senos parecían emitir llamas furiosas, el ombligo redondo parecía emitir maldiciones de odio, la cabeza del cuerpo era tan sólida y estable como una montaña, y las bolas sostenidas en Ambas manos El hacha y el escudo se balancearon con tanta fuerza. Al ver a Headless Xingtian todavía agitando su escudo y su hacha con enojo, el corazón de Huang Di tembló y tuvo miedo involuntariamente.
No se atrevió a atacar a Xing Tian de nuevo y silenciosamente regresó al cielo. El decapitado Xingtian todavía está cerca de la montaña Changyang, blandiendo el arma en su mano.
Miles de años después, Tao Yuanming, un gran poeta de la dinastía Jin, escribió un poema en "Lectura del clásico de las montañas y los mares": "Jingwei sostiene un pequeño árbol y llenará el mar. Xingtian Baila con Qianqi, y la voluntad fuerte es fuerte.
No hay diferencia entre las mismas cosas y no hay arrepentimiento en el pasado ", alabando el espíritu de Xing Tian. luchando sin parar.
La palabra "gan" en el poema significa escudo, y "qi" significa hacha. Xingtian simboliza un espíritu: ¡nunca te comprometas! Información histórica Xingtian Según las inscripciones en huesos de oráculo y en bronce, Xingtian es un símbolo con forma humana y un tótem simbólico de un clan o tribu.
Xingtian era originalmente una deidad anónima del pueblo chino. Fue llamado "Xingtian" después de que le decapitaran la cabeza. En la versión original de "El clásico de las montañas y los mares", se llama "Xingtian", y se cree que Tao Yuanming cambió el nombre "Xingtian" según "Taoping Yulan" citado de la "Colección de Tao Jingjie". Poemas sobre el Clásico de las Montañas y los Mares", "Xingtian" significa "el cuerpo morirá joven", pero puede haber errores de transmisión y hay dos teorías: "Xingtian baila con familiares" y "Xingyao no tiene mil años".
Durante miles de años, los eruditos han argumentado que Tao Yuanming usó "Xingtian" o "Xingyao". En la dinastía Song del Norte, Zeng Hong dijo que "Xingyao no tiene mil años" era correcto, pero Zhou. Bida en la dinastía Song del Sur lo refutó y cree que el uso de "Xing Yao Wu Qian Qi" en poesía es lógicamente irrazonable, por lo que "Xing Tian Wu Qian Qi" es correcto. Sin embargo, en la dinastía Qing, Tao Shu se inclinó por la teoría de Zeng Hongzhi y llegó a la República de China y al pueblo chino. 5. ¿Qué espíritu alaba Xingtian, la siempre presente voluntad feroz
Xingtian, la siempre presente voluntad feroz
Xingtian es un famoso héroe mitológico que luchó contra el Emperador de? Cielo y fue decapitado después del fracaso pero aún así continuó luchando.
El Emperador Amarillo derrotó al Emperador Yan con una fuerza poderosa y se sentó en el trono del Emperador Celestial Central. El Emperador Yan se vio obligado a retirarse hacia el sur. Pero los hombres del Emperador Yan no estaban dispuestos a fracasar, y Xing Tian prometió competir con el Emperador Huang por el trono. Sosteniendo un escudo en su mano izquierda y un hacha en su mano derecha, comenzó una feroz batalla con el Emperador del Cielo. Lucharon hasta la montaña Changyang. Huangdi vio la oportunidad y cortó el cuello de Xingtian con su espada, y le cortaron la enorme cabeza. Xing Tian se puso aún más furioso cuando vio que le cortaban la cabeza. No mostró ningún signo de debilidad, usando sus dos pechos como ojos y su ombligo como boca, blandiendo armas y continuó gritando pidiendo batalla.
Aunque Xing Tian fracasó, las generaciones futuras suelen elogiar su inquebrantable y heroico espíritu de lucha hasta el final. Tao Yuanming, un gran poeta de la dinastía Jin, elogió a este héroe decapitado con el poema "Xingtian baila con familiares, la ambición feroz siempre está ahí".