Citas budistas inspiradoras clásicas

Cuando las fantasías vuelan, es hora de trabajar. Atornillando, girando, girando, girando, durante mucho tiempo, naturalmente, no puedo recordarlo con claridad. Las siguientes son citas clásicas compiladas por Lynn. (Para obtener más información sobre cotizaciones, preste atención al sitio web de cotizaciones)

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2 Si no conoce su verdadero corazón y no busca el Dharma supremo, será como. arena hirviendo en arroz Had.

3. Goodcloud: No conozco el camino del budismo, así que llamo perro al mundo.

4. Shangyun: El nombre de Buda está en el caos, y el caos puede convertirse en Buda.

5. El Reino del Dharma no tiene fronteras, pero es una mente que manifiesta los seis y una sola mente manifiesta los Cuatro Santos.

6. Buda es una persona despreocupada.

7. Si la mente no se mueve cuando se encuentra con las condiciones, entonces todos los dharmas no tendrán naturaleza.

8. Goodcloud: Una mente es la esencia de todo el dharma, y ​​todo el dharma son los aspectos de una sola mente.

9. El cuerpo del Dharma del Buda es tan claro e inmóvil como el espacio vacío, por lo que está lleno de verdad cuando todo está terminado. Por lo tanto, el vacío es ilimitado y el infinito es vacío.

10. Nada es igual al cuerpo del Dharma. Si comprendes a fondo el Originamiento Dependiente, sabrás que el Dharma surge de la mente.

11. Si no te aferras a mí ni disciernes el Dharma, puedes calmar su corazón. Si puedes calmar su mente, podrás comprender completamente el origen de todo el dharma y comprender que el origen del dharma está vacío.

12. El cultivo espiritual es el más importante. Si puedes concentrarte en la situación, estás en el camino hacia la iluminación suprema.

13. Si alguien tiene ley, es la herejía de los espíritus malignos.

14. La mente no poseerá ciegamente el pasado, ni codiciará el futuro. No vive en el presente y está vacío hasta la tercera vida.

15. No puedes pensar en si el pasado fue bueno o malo. Si lo piensas bien, bloquearía el camino. Si no te importa el futuro, eso es una locura. Si estás frente a ello, no tienes que preocuparte por ello. Si te importa, perturbará tu corazón. Pero cuando todo es temporal, el destino naturalmente se hará cargo de ti.

16. El Buda es una persona que tarda en crecer y se dice que está enojado con sus oídos. Si el orgullo no aumenta, dijo el Buda, la lujuria, la ira y el engaño se liberan.

17. Los que vayan en contra de mi voluntad sólo necesitarán una sentencia.

18. Entrar en el mundo conduce a la vida.

19. Si no hay fases de inicio y fin en el estado invertido, el nombre lento se agregará al principio.

20. Déjate llevar, reconoce tu naturaleza y no te alegres ni te preocupes.

21. Si está mal comportarse en un lugar tranquilo, entonces está mal buscar la imagen de Buda en el mundo. Busca el silencio en la vida y en la muerte.

22. Después de descansar durante mucho tiempo, no serás diferente de Sakyamuni.

23. Cuando las diez direcciones se juntan, todos aprenden a no hacer nada.

24. Si el corazón no tiene ansias de buscar, no es un engaño, y sin todas las condiciones, esta casa de bomberos es una especie de liberación.

25. Con todas las condiciones, no habrá dependencia, ni diferencias, con la visión clara del Reino del Dharma, con una amplia protección, habrá todos los mundos y todo el Dharma, y ​​habrá no habrá igualdad lograda.

26. Esta materia es tan clara como el cielo, brillante y pura, inmutable, sin disminución, sin disminución. Cada uno la usa a diario y tiene su propio lugar. La mente está clara, las cosas son obvias, las cosas no se pueden quitar, las cosas siempre están ahí y el vacío desaparece.

27. La igualdad, la independencia, la valentía, la originalidad, independientemente de las demás, siempre existirán.

28. Vida sin vida, vida sin vida, vida sin vida, vida sin vida.

29. Si tienes cien años y todavía no puedes ver la ley del nacimiento y la muerte, es mejor vivir un día más y ver.

30. Después de haber sido agraviado una vez, ganas una parte de karma y una parte de sabiduría. Dejar que otros usen mi cabeza para cortarme el trabajo, y mucho menos encargarse de él.

31. Si las raíces son profundas y las hojas exuberantes, la naturaleza será pura.

32. Aprende a decir adiós sin pensar, y debes ver de dónde vienes.

33. Si no tienes nada de qué preocuparte, Buda sigue siendo tu enemigo.

34. La misma historia llega de todas direcciones, dejando la vida y la muerte con el corazón recto.

35. La justicia no se pierde en todas partes, se manifiesta naturalmente.

36. Cuando ves sexo, sólo tienes un pensamiento y una letra.

37. Los seres sintientes valientes se convierten en Budas en un solo pensamiento, y los seres perezosos alcanzan el Nirvana.

38. El coraje da frutos.

39. De hecho, es una apariencia informe, la sinceridad no es intencional, en realidad es inútil y es práctica e inútil.

40. Sólo cuando se completa la práctica se pueden obtener beneficios reales.

411.000 libros franceses están inactivos, lo que es contraproducente.

42. No existe una forma mágica de beneficiarse de la investigación. Ser pobre es ser fuerte, ser viejo es ser fuerte.

43. Porque la mente no se ha manchado, no han surgido pensamientos y la mente ha cesado. Después de todo, es puro. Cuando te calmas, puedes tener conocimiento ilimitado.

44. Los brotes de bambú primaverales son inseparables de la primavera, es decir, no hay diferencia entre ellos y su madre. ¿Por qué? Porque el corazón está vacío. Lo mismo ocurre con las personas que desarrollan epifanías. Para escapar de mis delirios, nunca estoy solo. Después de todo, estoy vacío, es decir, no hay diferencia entre Foqi y yo.

45. Es realmente como un cuerpo maravilloso. El cuerpo vacío está lleno de arena inmutable y no se debe hacer nada.

46. Una solución son mil cosas, un misterio son mil cosas, si uno guarda una todo se acabará. Esta es una buena manera de alcanzar la iluminación.

47. Rosen es Vientiane, que está impresa por una ley.

48. En un método, nacen varias opiniones, y tales logros se basan en el comportamiento; si no te calmas y recoges pruebas de acuerdo con el texto, no hay nada que puedas hacer.

49. Las cosas son diferentes y todo es involuntario y siempre vacío. Después de todo, es limpio y natural.

50. Cuando estás en tu corazón, no hay necesidad de quejarte de los demás. Si quieres un trabajo, no difames al Tathagata.

51. Si no ves un Dharma, eso se llama libertad. Si no puedes verlo, tu karma estará vacío. Si no, salda la deuda.

52. Al final del Dharma, cuando hay maldad, es difícil ajustar las bendiciones de todos los seres vivientes, y es difícil eliminar la distancia sagrada y los puntos de vista erróneos, y la debilidad y El daño de la magia es aún mayor. Se dice que la secta Tathagata desea destruir las tejas.

53. Si no pierdes la cabeza, no morirás. La industria no es complicada y no hay que preocuparse por la forma y la calidad. Si no te tomas en serio el amor, no serás concubina. No puedo permitírmelo y no estoy cansado.

54. ¿Cómo podemos competir por la fama y la fortuna? Soy un monje salvaje en mi tiempo libre y en mi corazón no crece hierba. Mi jardín suele estar lleno de sabiduría.

55. Recitar el nombre de Buda no es más que recitarlo desde el corazón, y el corazón es el Buda. Frente a usted, árboles y estanques reproducen los sonidos de Francia día y noche. Cada uno es un Buda inocente, brillando todo el tiempo. No mires con las cejas levantadas. Rindió homenaje a Occidente.

56. Bajo la apariencia de los cuatro pensamientos principales, no hay razón para la existencia del corazón, y no hay deseo en el pasado, y el placer del pecado será destruido si es ilusorio. .

57. El cuerpo sin realidad es el cuerpo de Buda, la ilusión de la mente es la ilusión de Buda, y la naturaleza del cuerpo y de la mente es vacía. ¿Cuál es la diferencia entre los habitantes de Sri Lanka y Buda?

58. El Buda no sabe que es un Buda. Si sabe que no existe ningún Buda, un hombre sabio puede saber que el pecado es vacío y que no teme a la vida ni a la muerte.

59. Los corazones de todos los seres sintientes son puros y no hay nacimiento. Esto significa que tanto el cuerpo como la mente son ilusiones, y las ilusiones son libres de culpa.

60. Si no puedes hacer esto, no puedes hacer esto. Si no puedes pagar ahora, no puedes hacerlo.

61. No te sueltes y estudia mucho. Si no hay tristeza, la mente entrará en el Nirvana.

62. Todo mal debe ser evitado. Cuando persigues buenas obras y purificas tu voluntad, eso es budismo.

63. Por ejemplo, cuando las abejas recogen flores, el color y la fragancia no son malos, pero en cuanto al sabor, hay más monjes y menos papilla. No viola otras cosas. lo que hacen, sino observar su cuerpo y su mente si está bien, si está mal.

64. Una naturaleza lo abarca todo, y una ley contiene todas las leyes. El agua está por todas partes en un mes y la luna oculta es absorbida en un mes. Todos los Budas y el Dharma están en mi naturaleza y mi naturaleza está integrada entre sí.

65. Todas las cosas se conocen una vez, y todas las cosas se conocen una vez, que es el dicho supremo del Buda.

66. Sin pensamientos no hay señal de nacimiento, no hay señal de nacimiento, no hay señal de diferencia, no hay señal de extinción, no hay pensamiento, no hay cálculo, pero las personas que conocen la fuente de la ley son. bastante similares, y no es fácil hablar con personas que deben amarlos.

67. Si no puedes ver los dharmas internos, no puedes ver los dharmas puros, no puedes ver a todos los seres vivos, no puedes ver la evidencia, no puedes ver. los corazones de todos los seres vivos, no se pueden ver los corazones de todos los seres vivos. Este es el mejor nombre.

68. Sinceramente, si no vienes, no irás. Si estás vivo, no vendrás. Zhanran falleció y él sintió lo mismo.

69. La mente autoconsciente de la ignorancia es el verdadero Buda, y la naturaleza propia de la ignorancia es el verdadero Dharma. Si quieres el Dharma, alejarás a los santos; si quieres al Buda, no mirarás a tu propio corazón. Si hay un Buda fuera del corazón, naturalmente habrá un Dharma afuera. Aquellos que insisten en esta situación y quieren buscar al Buda y buscar la iluminación mediante diversas prácticas ascéticas, como cocinar arena al vapor y cocinar, sólo beneficiarán a Raoul.

70. En el pasado, sólo sabemos quiénes somos. Los sabios de hoy también son personas que cultivan sus mentes. Las personas que estudian en el futuro también deben seguir esta regla.

71. Ser capaz de comprender la verdad de la naturaleza sin palabras significa que todos los clásicos son notas a pie de página.

72. No hay Budeidad que buscar ni seres vivos en los que transformarse. Se le llama el reino budista supremo.

73. Cuando ves tu naturaleza como un Buda, tu naturaleza está causando problemas. Está en el útero, en la vida, en los ojos, en los oídos, en la nariz, en la lengua, en las manos y en los pies. En todo el mundo de arena, reunido en un grano de polvo, los que saben saben que es la naturaleza de Buda, los que no lo saben lo llaman espíritu.

74. La iluminación y la práctica repentinas, tomando como base el no pensamiento, no pueden soportar los errores. Toma la pureza como tu cuerpo y la sabiduría como tu uso.

75. Hablar de todo lo que sabes sin tocarlo con el corazón es la ausencia de pensamientos.

76. Del corazón, sin sexo ni cerebro, visto en los ojos, olido en los oídos y captado en las manos. Las seis puertas están limpias y no hay mancha ni impureza en las seis pilas de polvo. Llámalo estúpido.

77. Pero si estás libre del destino, serás como un Buda.

78. Las inconmensurables buenas obras y el taoísmo bodhi no pueden agotarse por el aumento de una cosa.

79. En segundo lugar, para protegerlo, no debemos dejarlo ir. Si tenemos menos pensamientos en este momento, debemos observarlos y utilizar el sistema del gancho de la sabiduría para darles vida.

80. Si estás callado, todo es cariñoso, estás arrepentido y eres persistente. Lo que se puede lograr es vergonzoso.

81. El trabajo duro no sólo no puede soportar los sentimientos mundanos, sino que tampoco puede soportar la comprensión divina. Como dice el refrán, si no conoces la solución, no llegará a tu corazón.

82. Si siempre puedes mirarte a ti mismo, tendrás más de una frase. De nada sirve tener una enorme colección de Escrituras si no puedes mirar dentro de ti mismo.

83. No sé si tengo ganas de buscar el mundo exterior. Si aprendo budismo, muy pocas personas realmente se beneficiarán de él.

84. Los sacerdotes taoístas se diferencian de las buenas personas, por ejemplo, se destacan entre la multitud, son dueños de sí mismos, se niegan a admitir la derrota, son superiores a los demás y son elegantes.

85. Buda es diferente de los demás, por lo que sólo aquellos que son diferentes de los demás pueden proteger sus corazones y oídos.

86. Cuando los delirios vuelan por todas partes, es hora de trabajar. Atornillando, girando, girando, girando, durante mucho tiempo, naturalmente, no puedo recordarlo con claridad.

87. Si la familia budista no tiene hijos, es raro que tengas una ambición a largo plazo. Si aprendes el Tao como antes, será más que suficiente para convertirte en un Buda. Qué caballero.

88. Practica de más a menos, de fuerte a débil. El trabajo permanente varía de temporal a permanente, de frágil a estable.

89. Aprender taoísmo es como vigilar la Ciudad Prohibida. Durante el día, estarás en guardia contra seis ladrones, pero por la noche tendrás sueño. El comandante en jefe puede dar órdenes, pero no conducirá a la paz.

90.262. Cuando la luna esté fría, el caminar eventualmente se volverá vacío, todos los seres vivientes guardarán silencio y aparecerá la sombra de Bodhi.

91.263. Un pensamiento ascendente es como una espada afilada que llega al cielo, permitiendo que el ejército de demonios en problemas escape sin dejar rastro. También es como el fuego feroz de un horno rojo, que le hace saber al amor que la escarcha y la nieve no se pueden vender.

92.264. Si quieres conocer el reino de Buda, puedes conseguirlo sin practicar seriamente. Cuando la intención pura echa raíces y no tiene comienzo, los problemas del visitante se contaminan, como la inmensidad del vacío, lejos de los pensamientos falsos en la conciencia, y como el vacío, entonces esto es inútil y no hay obstáculo en la dirección. .

93.265. Buscar ganado requiere visitas, pero aprender a visitarlas es accidental. Las huellas todavía están en la vaca, pero simplemente no tengo el valor para buscarlas.

94.266. Una persona despreocupada no es tan testaruda e ignorante como Tumu Washi. Tan pronto como toca la situación, su mente no se moverá. Si no toma ninguna medida, todo flaqueará aquí y allá. No hay obstáculos, no hay contaminación y no vivo en un lugar libre de contaminación. Tampoco vivo en un vacío de ensueño. Alcanzar este nivel es verdaderamente un error honesto.

A las 95.12, al encontrarte con algo, no debes dejar que los malos pensamientos continúen, ni puedas controlarlo.

96. Se puede decir que actuar con un corazón recto y alcanzar la iluminación suprema es el comportamiento de un verdadero caballero.

97. No cometas errores cuando estés a punto de morir. No enseñes cosas equivocadas ahora. No hay nada malo en querer cometer errores cuando estás a punto de morir.

98. Si piensas en la vida y la muerte, estás en el sano juicio. Si tu corazón está bien, no tienes que esforzarte cuando lo necesitas todos los días. Si no lo despides, serás inocente. Si no existe el mal, entonces la atención plena es independiente. La atención plena es independiente, la causa sigue al evento. Si la razón sigue a los acontecimientos, las cosas se reconciliarán. Cuando las cosas sean razonables, ahorrarán esfuerzo. Cuando sientan que están ahorrando esfuerzo, este método de aprendizaje también es eficaz. Donde hay poder, hay poder infinito; donde hay trabajo, hay poder infinito.

99. La mayoría de las personas en el mundo quieren ganar algo y buscan maneras de no ganar nada. ¿Qué significa ganarse un corazón, ser inteligente, ser reflexivo? ¿Cuál es la regla de no tener ingresos? Piénsalo y olvídalo. Los que son inteligentes y no tienen dónde vivir lo son.

100. La verdadera naturaleza de Buda no puede pensarse por separado.

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