Una colección completa de modismos de Las Analectas de Confucio
2. No dejarlo morir significa que la gente no puede morir bien. "Las Analectas de Confucio" avanzó: "Si está bien, no lo dejes morir".
3. No estoy contento "Las Analectas de Confucio": "Es una alegría tenerla. ¡amigos que vienen de lejos!" Hoy en día se utiliza a menudo para expresar el estado de las cosas. Desarrollado al extremo, también significa "incisiva y vívidamente"
4. Si no estás en tu posición, si no mantengas esa postura, no pensarás en ello, y sacarás las Analectas de Confucio Tabor.
5. Haz lo que quieras, como quieras. "Las Analectas de Confucio": "Cuando tengas setenta años, debes seguir los deseos de tu corazón y no excederte."
6. Responsabilidad "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong" La responsabilidad como maestro de Zhu. nota: "Aquellos que son benevolentes toman la benevolencia como su deber; aunque un maestro no es inferior a los demás, hará lo que dice. Más tarde, "cumplir con mi deber" se usó ampliamente para significar que cuando se debe hacer algo, él deben tomar la iniciativa y no dejarse presionar.
7. Estar andrajosos y no tener comida ni ropa “Las Analectas de Confucio: Liren”: “Los que se avergüenzan de su ropa y no tienen qué comer. comer debido al taoísmo no son dignos de comentario. "
8. Cuando estás enojado, te olvidas de comer. Estudia mucho, trabaja mucho y olvídate de la comida y el sueño. "Las Analectas": "Ye Gong preguntó sobre el camino de Confucio y el camino de Confucio. estaba equivocado. Confucio dijo: "Una mujer no dice: 'Él es un ser humano. Cuando está enojado, se olvida de comer, y cuando está feliz, se olvida de preocuparse'". (Mujer, lo mismo que "Tú", Dijo Confucio. Él.) Posteriormente usó para describir ser muy diligente.
9. Cometer errores: cometer errores; referirse a "Las Analectas": "Los que no son buenos para cometer errores. bueno para crear problemas no tiene nada. "
65438+" también se conoce como "Cómo matar un pollo con un cuchillo de toro".
11. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas. Si un artesano quiere hacer un buen trabajo, primero debe fabricar excelentes herramientas.
12. De buen corazón y de mente estrecha: lo mismo que "sabiduría", inteligente. Originalmente significa inteligente. "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "Es difícil vivir en grupos todo el día. Las palabras no son tan buenas como los hechos. ¡Es difícil ser amable y mezquino!". Más tarde, también se refiere a amar pequeños favores.
13. Jóvenes, jóvenes, jóvenes; miedo: esto se refiere a la obediencia. Los jóvenes pueden superar fácilmente a las generaciones mayores, son increíbles. "Las Analectas de Confucio·Zihan": "La otra vida es de temer, pero aquellos que no saben lo que viene hoy no lo serán". Más tarde, se utilizó a menudo para elogiar a los jóvenes con ambiciones y logros.
14. Enseñar a la gente incansablemente: enseñar. Enseñar a la gente no es agotador. Describa la enseñanza como particularmente paciente. "Las Analectas de Confucio": "Conocer en silencio, estudiar incansablemente, enseñar a otros incansablemente, ¡cómo puedo hacerlo por mí mismo!"
15. Beneficios sin beneficios: Beneficios, beneficios para los demás, costos. Si das beneficios a otros, no te cuesta nada. "Las Analectas de Confucio · Yao Yue": "Si beneficia a otros, ¿por qué no trabajar en las desventajas de los demás?" Más tarde, se utilizó a menudo para describir ganancias tangibles sin gastar mucho dinero.
16.Todos los hogares lo saben. Se describe como bien conocido. "Las Analectas de Confucio Taibo": "La gente puede hacer que la gente sepa, pero no pueden hacer que la gente entienda". Cheng dijo: "Cuando un sabio establece una religión, debe ser conocida por el público".
17. Sé valiente y ve la controversia. Sé lo suficientemente valiente como para hacer lo que quieras. El texto principal de "Las Analectas de Confucio": "Aquellos que no actúan con rectitud no tienen coraje".
18. Sacar inferencias de un caso y sacar inferencias de un caso. Dicen que eres bueno para las analogías y que puedes hacer inferencias de un caso a otro. El texto principal de "Las Analectas" dice: "No dibujes un ángulo a partir de tres ángulos".
19 El mal uso de los argumentos es insostenible y no tiene nada que decir. "Las Analectas de Confucio" avanzaron: "Es una persona malvada". Zhu anotó: "Lo que dijo no era su intención original, pero la evidencia era pobre, por lo que usó los argumentos en su boca para proteger sus oídos". /p>
20 Es una metáfora de tocar un tambor para declarar un delito, Denunciar el pecado. "Las Analectas de Confucio·Avanzado": "Confucio dijo: 'Si no eres un discípulo, puedes tocar el tambor y atacarlo'".
21. ; Me siento incómodo por la culpa. Cuando reflexiono sobre mí mismo, no tengo nada de qué avergonzarme. "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan": "¡Si no me siento culpable, por qué debería preocuparme!"
22. Puedes acercarte a los demás. Decir "Las Analectas de Confucio La Noche Eterna" significa ponerse en el lugar de los demás. Ponte en el lugar de otra persona y compáralo con el tuyo.
23. La flor de la vida: Aún quedan muchos años en el futuro, lo que significa la flor de la vida. "Las Analectas de Confucio·Zihan": "Hay que temer el más allá". Nota de Zhu: “El Maestro dijo que en la próxima vida, cuando un niño es fuerte y capaz de aprender, su potencial es formidable.
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24. Una persona común y corriente no puede lograr su ambición. Una persona común y corriente no puede ser obligada a cambiar su ambición. Su voluntad es firme e inquebrantable. Las Analectas de Confucio: "Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante- en jefe. Un hombre común y corriente no puede apoderarse de su voluntad. "
25. Piel clara y piel de caballo gorda: abrigo de piel. Llevar un abrigo de piel ligero y cálido, montar un caballo gordo. "Las Analectas de Confucio·Yongye": "Rojo (Gongxihua) Adecuado, montar un caballo gordo, de pelaje claro. "Más tarde, se usó para describir el lujo de la vida.
26. Tres veces, tres veces: repetido muchas veces; Si Yan: esta frase. Entiende esta frase repetidamente. "Las Analectas" avanzaron: " Nan Rong Sanfu Baigui. "
27. Sacrificar la vida para lograr la benevolencia: el principio moral más elevado del confucianismo. Wei Linggong dijo en "Las Analectas" que "sacrificar la vida para lograr la benevolencia" significa que una persona puede realizar o lograr la benevolencia. independientemente de su propia vida. Ahora significa sacrificar la vida para mantener una vida justa
28. Los buenos comerciantes y vendedores tienen el mismo "precio". "Zi Gong", dijo: "Aquí hay un hermoso jade, ¿está escondido?" ¿Busca buenas casas y las vende? Confucio dijo: '¡Esto está a la venta! ¡Véndelo! Soy muy amable con Jia. "También se usa para expresar que las personas que lo admiran están dispuestas a ayudar o conseguir un alto cargo antes de convertirse en funcionario.
29. Perdido: Déjalo ir. No sé a dónde ir. Pon mis manos y pies. No sé qué hacer "Las Analectas de Confucio": "Si el castigo no es correcto, la gente estará perdida". "
30. Si los cuatro cuerpos no son diligentes, los granos no se dividirán en cuatro partes: miembros; diligencia: trabajo. Si no participas en el trabajo, no podrás distinguir el grano. "El Las Analectas registran que una vez que Luzi y Confucio salieron juntos, en el camino, Luzi se quedó atrás y no pudo encontrar a Confucio. Se encontró con un anciano cortando pasto. Luzi le preguntó: "¿Has visto al maestro?" El anciano dijo: "Si los cuatro cuerpos no son diligentes y los cinco granos no están separados, ¿quién es el amo?" "Hou Pan se usa para describir a las personas que están separadas del trabajo y el trabajo.
31. Si no puedes hablar con tu lengua, significa que tus palabras no pueden alcanzarte. Significa que debes tener cuidado cuando hablas. "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan": "Lo siento, el Maestro dijo que un caballero no quiere hablar conmigo. "
32. Revisa el pasado y aprende lo nuevo. Revisa: revisa; por tanto; envejece. Revisa lo aprendido y adquiere nueva experiencia. "Las Analectas": "Confucio dijo: 'Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede ser un maestro. “Ahora a veces se utiliza como metáfora para aprovechar la experiencia histórica y proporcionar una referencia para comprender la situación actual.
33. Gentil y honesto: talento literario; calidad: esencia; Binbin: se refiere a una buena combinación de talento y calidad literaria. Describe una manera gentil y una actitud tranquila. Las Analectas de Confucio Yongye: "La gentileza es un caballero".
34. Sangre: energía; Fang: describe a los jóvenes llenos de vitalidad. "Las Analectas de Confucio·Ji Shi" decían: "Su poder es extremadamente fuerte, así que lucha y detenlo".
35. "Las Analectas de Confucio Xianwen" "No te quejes del cielo, no te preocupes por la gente, ve a la escuela y logra el éxito" señala Zhu Zhu "No culpes al cielo, no te preocupes por la gente, solo aprende y logra éxito; esto es diálogo interno, pero autoestudio, paso a paso."
36. Seguir la tendencia: de manera ordenada; inducir: guiar. "Las Analectas de Confucio·Zihan": "El Maestro sigue las reglas y tiene cejas y ojos bondadosos". Más tarde se usó ampliamente para significar que era bueno en la orientación y educación paso a paso.
37. No digas lo que dices, sólo dilo. "Las Analectas de Confucio" avanzaban: "Si no hablas, lo harás. Si lo dices, debes hacerlo". (Eso)
38. lo que quieres decir: implica justicia, aquí se refiere a cosas serias. El discurso no implica ninguna verdad seria. "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "Es difícil vivir en grupos todo el día, pero no es tan bueno como la rectitud. ¡Las buenas acciones son pequeñas pero difíciles!"
39. : resumen. Resumen de una frase. Dijo "Las Analectas de Confucio: Para la política": "Trescientos poemas, resumidos en una frase, son 'pensar sin mal'".
40. Responde a las quejas con franqueza: trata tu odio con justicia. . Las Analectas de Confucio preguntan: “Responde a los agravios con honestidad, devuelve la bondad con bondad. ”
41. Una persona con ideales elevados originalmente se refiere a una persona con ambiciones elevadas y una moral noble. Wei Linggong dijo en "Las Analectas": "Una persona con ideales elevados no vive para dañar su humanidad. sino convertirse en un ser humano." suicidio. "Ahora generalmente se refiere a patriotas que están dispuestos a contribuir a la causa revolucionaria.