Municipio de poesía de Fengming

? Fengming Poetry

? Liu Yang

La última vez que visité la montaña Lumen fue porque Liu Mingfeng, secretario del Comité del Partido del Distrito de Xiangzhou de la ciudad de Xiangyang, Visité el "No. Recomendado en los "Doce Días de Turismo de China", este maravilloso evento tiene una gran influencia cultural, lo que me emociona y tengo muchas ganas de descubrirlo.

La montaña Lumen, ubicada en el sur del distrito de Xiangzhou, ciudad de Xiangyang, al noroeste de Hubei, es una famosa montaña histórica y cultural en China. También es un parque forestal nacional, una unidad provincial de protección de reliquias culturales y. Un lugar escénico nacional de nivel 3A. Debido a que el emperador Guangwu de la dinastía Han Liu Xiu y su ministro Xi Yu una vez "soñaron juntos" aquí, el famoso erudito Pang Degong de la dinastía Han del Este, Meng Haoran, el creador de la escuela de poesía de paisajes pastorales en la próspera dinastía Tang, y Pi Rixiu, el ensayista de finales de la dinastía Tang, vivió recluido aquí uno tras otro y se hizo famoso. Es conocida como la "montaña mágica".

La montaña Lumen, anteriormente conocida como montaña Suling, es el antepasado de las famosas montañas históricas y culturales de Xiangyang. Se hizo famosa a principios de la dinastía Han del Este. Liu Xiu y Xi Yu una vez recorrieron la montaña Suling y durmieron aquí esa noche. El rey y sus ministros soñaron que los dioses de la montaña (dos ciervos sika) venían a escoltarlos y le ordenaron a Xi Yu que erigiera un santuario en la montaña y tallara. dos ciervos de piedra en el camino para conmemorarlos. La gente lo llamó Templo Lumen, por lo que el templo se hizo famoso como una montaña.

“El emperador y sus súbditos comparten el mismo sueño” indica que la gran causa del rejuvenecimiento de la dinastía Han está por llegar. A Xi Yu se le concedió el título de Marqués de Xiangyang debido a su meritorio servicio al ayudar al emperador Guangwu. Construyó el estanque Xijia al pie de la montaña Fenghuang (también conocida como montaña Baima) al otro lado del río Han desde la montaña Lumen, conocida como "el primer jardín suburbano de China".

Situado a medio camino de la montaña Lumen, el templo Lumen es un famoso lugar sagrado budista en la historia de China, cuyo incienso dura miles de años. Fue particularmente próspero durante el período Zhenghe de la dinastía Song del Norte. Los templos eran grandiosos y espectaculares, y la luz del Buda brillaba por todas partes.

Hay un estanque de agua de manantial detrás del Templo Lumen, llamado Rainstorm Pool, también conocido como Lingyi Spring. Según la leyenda, Meng Haoran a menudo bebía de este manantial y recibía la energía espiritual de la montaña, lo que resultó en su sentimiento poético incomparable. El poema "Amanecer de primavera" escrito por Meng Haoran en la montaña Lumen se ha convertido en un nombre familiar y se ha cantado a lo largo de los siglos.

Al detenerte junto a la cueva de la medicina de Panggong, emergen escenas históricas ante tus ojos. Zhuge Liang, que trabajó duro en Gulong, una vez adoró al duque Pang De como su maestro. Cada vez que venía aquí en busca de consejo, se arrodillaba frente a la cama del duque Pang. Su humildad en el aprendizaje fue admirada por las generaciones futuras. Se puede decir que a finales de la dinastía Han del Este, el centro de intercambio académico político, cultural y militar en Xiangyang no estaba en la ciudad de Xiangyang sino en la montaña Lumen. Este era el "Foro Lumen" formado por un grupo de talentos de alto nivel. Pang Degong como núcleo. Pang Gong invitaba a menudo a sus sobrinos "Feng Chu" Pang Tong, "Wolong" Zhuge Liang, "Shui Jing" Sima Hui, Xu Shu, Cui Zhouping y otros para discutir asuntos mundiales y estrategias para gobernar el país. A partir de aquí se representó el popular drama histórico de los Tres Reinos. Por tanto, no es exagerado decir que la montaña Lumen es el lugar de nacimiento de la cultura de los Tres Reinos.

La que continúa el contexto histórico de la montaña Lumen y la montaña Longzhong es sin duda la montaña Xian. Yang Hu, el general que custodiaba Xiangyang en la dinastía Jin Occidental, visitaba con frecuencia esta montaña. Su "Política Ping Wu" unificó el país y logró grandes logros. Para conmemorar sus actos meritorios, poco después de la muerte de Yang Gong, la gente de Xiangyang le construyó un monumento y un templo en el lugar donde pasó su vida, y realizó sacrificios todos los años. Todos los que miran el monumento derraman lágrimas de tristeza.

El poema de Meng Haoran "Escalando la montaña Xian con los eruditos" dice:

Los asuntos humanos se metabolizan y los intercambios se convierten en el pasado y el presente.

? Las montañas y los ríos han dejado huellas de su belleza, y volveremos aquí.

? El agua es poco profunda y la presa es poco profunda, pero el clima es frío y el sueño es profundo.

El Monumento a Yanggong todavía está allí y derramé lágrimas después de leerlo.

El hogar ancestral de Meng Haoran estaba en el jardín Jiannan, al pie de la montaña Xian. ¿Por qué eligió irse muy lejos en lugar de encontrar un tesoro geomántico en la montaña Xian para vivir en reclusión, en lugar de cruzar el río Han? ¿A la montaña Lumen para cultivar las nubes y la luna? No se puede dejar de decir que esto está relacionado con el encanto histórico y cultural único de la montaña Lumen.

La montaña Lumen es una montaña elegante con belleza natural y diversos encantos. Fue ella quien crió al gran poeta Meng Haoran. Ella es otra montaña poética. Meng Haoran usó el pincel mágico de la poesía para describirla tan clara y hermosa como una imagen.

Zeng Gong, uno de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song, después de su fallida visita a Lumen, expresó el eterno suspiro de "¡Si no pisas la Piedra Suling, será un viaje en vano a Xiangyang"! Por lo tanto, la montaña Lumen se ha convertido en sinónimo de la historia y la cultura de Xiangyang, atrayendo a innumerables literatos para visitar y visitar, escribiendo obras maestras inmortales y dejando historias legendarias una tras otra. Xiangzhou también se ha convertido en una verdadera "ciudad natal idílica", Xiangyang Una parte importante de la historia. y la cultura y un área central de transporte.

La magia de la Montaña Lumen es que combina la Montaña Emperador, la Montaña Foshan, la Montaña Shishan y la Montaña Yinshan en una sola. Tal armonía entre la naturaleza y el hombre rara vez se ha visto en los tiempos antiguos y modernos.

Después de una investigación en profundidad sobre la historia y la cultura de la montaña Lumen, Meng Haoran se convirtió en el foco y la figura central de la atención de la gente. El Sr. Wen Yiduo dijo: "Meng Haoran originalmente vivió en reclusión por el bien de la reclusión, por un ideal romántico y por un entendimiento tácito sagrado con los antiguos. Sin lugar a dudas, la persona con quien se estableció el entendimiento tácito fue el Sr. Pang De. ."

Algunas personas en los tiempos modernos sostienen que Meng Haoran era "un entusiasta de la carrera oficial", lo cual creo que es muy dudoso. Imagínese, Meng Haoran tiene muchos amigos en la capital, incluido Zhang Jiuling, el famoso primer ministro que puede seleccionar y nombrar personas talentosas e introducir a los eruditos confucianos para que participen en la política. Si Meng Haoran quiere convertirse en funcionario, no es difícil. Pídale a estos "amigos olvidados" que lo recomienden. Su secretaria escribió un poema ("Las nubes son ligeras en el río, las gotas de lluvia son escasas en los sicómoros"), que lo hizo famoso para los literatos que tienen un poco. conocimiento del camino oficial para avanzar en esto. Esto es de diez a ocho veces mejor que los métodos de "Xingjuan" y "Warmjuan" utilizados por los eruditos de la dinastía Tang para ganar fama. ¿Y por qué Meng Haoran viaja por Xiangyang y áreas cercanas todo el día, divirtiéndose en los bosques y manantiales?

Wang Shiyuan registró una historia interesante en el "Prefacio a la Colección de Meng Haoran", quien fue elogiado por Li Bai como "No necesito que me concedan el título de Marqués de los Diez". Mil Hogares, solo espero conocer a Han Jingzhou ", fue el enviado visitante y enviado de Shannan East Road en ese momento. El gobernador de Xiangzhou quería recomendar a Meng Haoran al emperador Ming de la dinastía Tang. Cuando llegó el momento de irse, Meng Haoran se estaba reuniendo con sus amigos literarios para divertirse escribiendo poemas y bebiendo vino. Para no perder el interés, "no llegó al final de la cena". . Estaba "tan feliz de haber olvidado su reputación" hasta tal punto. ¿Cómo podría haber rastros de una persona que había sido "celosa por la carrera oficial" durante treinta años en preparación para el examen imperial?

? Meng Haoran contó su historia familiar: "Wei Xian vino de Zou Lu, y su familia valoraba el confucianismo. La poesía y la etiqueta siguieron el legado y las enseñanzas, y atendieron a la corte y se inclinaron hasta el final. "Meng Haoran, quien afirma ser descendiente del gran confuciano Mencio, sin duda, como la mayoría de los intelectuales de la sociedad de esa época, además de estar influenciado por la filosofía de Zhuangzi, también leyó extensamente los clásicos confucianos. El confucianismo y el taoísmo aparecen a menudo en formas complementarias entre los intelectuales chinos. De hecho, en la sociedad de aquella época era difícil encontrar un intelectual que estuviera únicamente influenciado por el confucianismo o el taoísmo. Entonces, el pensamiento confuciano de "cultivarse para ayudar al mundo si uno es fuerte y beneficiar al mundo si uno es pobre" siempre influirá en Meng Haoran en mayor o menor medida. Nació en la próspera era Kaiyuan. Si no tuviera ningún sentido de mundanalidad, sería inhumano. Solo se puede decir que la contradicción entre el nacimiento y los asuntos mundanos en Meng Haoran es que el primero tiene la ventaja y se convierte en el aspecto principal, pero la existencia del segundo no se puede negar por completo debido a esto. Esta es probablemente la base ideológica para que Meng Haoran busque un puesto oficial en Beijing.

Poetas famosos de la dinastía Tang elogiaron mucho a Meng Haoran. Li Bai dijo: "Amo al Maestro Meng, y su amor es conocido en todo el mundo. La belleza abandona la corona y la cabeza blanca yace sobre las nubes de pino. La luna borracha a menudo hace santos y a las flores no les importa". A tu alrededor, las montañas son seguras y puedes mirar hacia arriba, solo para inclinarte ante la fragancia clara". Zhang Hu dijo: "No hay necesidad de ser noble cuando se trata de talentos, pero es mejor ser virtuoso cuando lo eres. En una posición inferior, aunque Meng Jian se adhiere a la integridad, Xiangyang es impresionante". Wang Wei dijo: "No se pueden ver viejos amigos y el río Han fluye hacia el este. ¿Puedo preguntarle al viejo Xiangyang? El país está vacío y Caizhou. Está vacío". Bai Juyi dijo: "Las rocas verdes de la montaña Chu, el agua verde del río Han. La belleza se forma en una imagen, el artículo de Meng. Ahora estoy satirizando el texto póstumo y pensando en la gente de su ciudad natal. La brisa no tiene a nadie a quien seguir, y la puesta de sol está vacía en Xiangyang. Mirando hacia el sur, hacia la montaña Lumen, si hay una fragancia persistente en el pasado, las nubes son profundas y los árboles son verdes "

Algunos de. Estos poetas son amigos cercanos de Meng Haoran, y algunos son muy cercanos a la época en que vivió Meng Haoran, por lo que su evaluación de Meng Haoran es naturalmente creíble. Hoy en día, algunas personas tienen opiniones encontradas sobre los pensamientos y la personalidad de Meng Haoran. La mayoría de ellas contienen conjeturas o es difícil tener una opinión justa basada en los estándares de evaluación modernos. Si no comprendes realmente el carácter de ermitaño de Meng Haoran, será difícil entender sus poemas y su personalidad. Entonces Meng Haoran parece haberse convertido en una persona frustrada que está entusiasmada con la fama y la riqueza pero que no ha ingresado a la burocracia. Sus poemas y su carácter siguen siendo dignos del respeto de las generaciones actuales y futuras. ¿Y admiración?

?Meng Haoran tuvo muchas desgracias en su vida, pero al final se hizo famoso en la historia, lo cual debe dar que pensar.

Entonces, ¿qué iluminación nos trae?

Las oportunidades están reservadas para aquellos que están preparados, pero aquellos que están preparados pueden no siempre hacer realidad sus sueños. Según la "Biografía de Wenyuan del Antiguo Libro Tang", Meng Haoran "vino a visitar la capital cuando tenía cuarenta años. Se suponía que era un Jinshi pero fue rechazado y regresó a Xiangyang". Se puede ver que se preparó para el examen imperial durante treinta años, pero al final no logró ganar fama en su carrera oficial.

? Habrá contratiempos en la vida, pero la clave es tener una actitud positiva. Después de que Meng Haoran perdió la oportunidad de "ser un funcionario", no se hundió ni se volvió pasivo y cansado del mundo. En cambio, adoptó una actitud proactiva y volvió a elegir su posición en la vida y se convirtió en un poeta plebeyo. Después de su incansable lucha, finalmente fue llamado "Wang Meng" junto con Wang Wei, y se convirtió en una figura representativa de la Escuela Pastoral del Paisaje de la Dinastía Tang.

Para lograr grandes cosas hay que sobresalir. Meng Haoran hizo importantes contribuciones a la historia literaria de la dinastía Tang e incluso de China en términos de teoría y creación de poesía. Cuando presidía la compilación de las "Obras completas de investigación sobre Meng Haoran", después de compilar los versos de los poemas de Meng Haoran, vi una visión estética bastante perfecta de la poesía. Este poeta de paisajes pastorales de la próspera dinastía Tang, que había sido un plebeyo toda su vida, creó bajo la guía de una clara teoría de la poesía. Fue él quien utilizó por primera vez el arpa de la poesía para tocar los sonidos frescos y hermosos de la próspera dinastía Tang.

? A lo largo de su vida, Meng Haoran creó una nueva tendencia en la creación de poesía, al tratar con las personas, "rescató problemas y resolvió disputas para establecer una buena apariencia", siempre lo ha hecho. Perseguimos el ideal de un desarrollo innovador, armonioso y ecológico, y los nuevos conceptos de desarrollo defendidos por nuestra era están en la misma línea. Estas preciosas riquezas espirituales son dignas de herencia y promoción.

? Mientras el distrito de Xiangzhou explora la connotación histórica y cultural de la montaña Lumen, también extiende el contexto cultural al antiguo sitio de Fenghuangzui.

? El período solar de Xiaoman de este año es diferente al de años anteriores. Xiangzhou cosecha no solo las olas doradas de trigo, sino también los frutos del patrimonio histórico y cultural, así como la gloria de la hermosa construcción rural.

El sitio de Fenghuangzui está ubicado en la ciudad de Longwang, distrito de Xiangzhou, ciudad de Xiangyang. Se extiende por las aldeas de Qianwang y Yanying. El sitio de la ciudad es de planta cuadrada y cubre un área de 140.000 metros cuadrados, incluidos los alrededores. asentamientos auxiliares, la superficie total es de unos 50 metros cuadrados. Miles de metros cuadrados. Los expertos en arqueología de la Universidad de Wuhan, basándose en el análisis de reliquias culturales desenterradas, como trípodes de cerámica, ollas, tazas, platos con patas anilladas, jarras, cucharones y urnas, y en mediciones realizadas por la Universidad de Pekín utilizando medios científicos y tecnológicos, indican que el sitio tiene entre 5.200 y 3.900 años de antigüedad. La edad principal pertenece a la cultura Qujialing, la cultura Shijiahe y la cultura Meishan. Después de ser catalogado como unidad nacional de protección de reliquias culturales en 2019, recibió el honor de "Seis nuevos descubrimientos arqueológicos en Hubei" en 2021. Esta antigua ciudad neolítica ha atraído la atención mundial por su valor arqueológico único. También traza la historia de la construcción de la ciudad de Xiangyang durante más de 2.000 años.

Tanto el dragón como el fénix son los símbolos tótem de la nación china. La historia del "dragón y el fénix que presentan auspiciosidad" se ha transmitido perfectamente en esta tierra cálida.

A finales de mayo, mi "viaje de búsqueda de raíces" a la ciudad de Xiangyang comenzó con una inspección por parte de la CCPPCh del distrito de Xiangzhou. La CCPPCh del distrito organizó a algunos miembros de la CCPPCh, académicos de literatura e historia y jefes de departamentos pertinentes para inspeccionar el sitio de Fenghuangzui, con el tema "Negociación en primera línea. Vengan y discutan entre ellos". Como representante especialmente invitado, después de inspeccionar y reflexionar, presenté las siguientes sugerencias para la construcción del Parque Patrimonial Fenghuangzui: primero la planificación científica y la protección general, la utilización racional de la cultura como alma, la integración de la agricultura y el turismo;

Servir al gobierno y beneficiar al pueblo. En los últimos años, Liu Mingfeng ha liderado el "equipo" del comité de distrito para adherirse al tema principal de "Poesía pastoral, Fengming Xiangzhou", promover profundamente la integración profunda del turismo, la historia y la cultura, y cantar un nuevo movimiento. de "poesía y distancia".

Al implementar la estrategia de "un centro, cuatro distritos" y ascenso ecológico, el comité de distrito y el gobierno del distrito se comprometen a seguir su propio camino de desarrollo característico y crear un "modelo de Xiangzhou" para la revitalización rural en Jingchu. .

Hoy en día, caminar por Xiangzhou es como admirar una imagen fresca y hermosa donde la naturaleza y la humanidad se complementan.

Las ruinas de Fenghuangzui tocan la larga historia de China, y la luz de la civilización es deslumbrante; la montaña Lumen está llena de frondosos bosques y bambúes, senderos sinuosos y senderos de pinos rocosos, llenos de poesía, el acueducto del río Paizi es como una "galaxia"; el cielo", que nutre miles de hectáreas de tierras de cultivo; Valley Avenue es como una galería, que es embriagadora; Liying, la "ciudad natal de los koi", Shaopeng, la "cultura Huaixiang", Dingwan, la "ciudad natal de los melocotones de invierno", Xinghuo , el "Turismo Cultural Rojo", la Pendiente Songshu, el "Valle de Sakura", el "Estudio Pastoral", He Gang, Shijiafan y otros hermosos pueblos están conectados para formar una línea, y las líneas se juntan para formar una superficie. paisaje, al igual que la versión moderna de "Vivir en las montañas Fuchun".

En el futuro, el distrito de Xiangzhou se centrará en el Parque Patrimonial Fenghuangzui, el Área Escénica de Lumen, el Cementerio de los Mártires de Xuwo y bases educativas rojas como Xinghuo y Yaogang para construir activamente un importante corredor turístico e histórico y cultural de Hanshui. Los centros de protección brindan a los turistas servicios convenientes y de alta calidad, lo que permite a todos "viajar con tranquilidad", "viajar con confianza" y "viajar con facilidad".

Para pulir la tarjeta de presentación de la ciudad de "Isla, Xiangzhou con Fengming", la gente de Xiangzhou plantó sicómoros para atraer fénix dorados. Un gran número de proyectos de inversión se han asentado en Xiangzhou, convirtiéndose en un nuevo polo de crecimiento y una enorme fuerza impulsora para un desarrollo económico y social de alta calidad.

? "Xiangyang tiene un buen paisaje, y el campo y las montañas son los amos". ¡Un plan tan magnífico y magnífico se está desarrollando ante nuestros ojos y seguramente pasará a la historia!

?Revisado por el Instituto de Investigación de Construcción Rural de Hegang el 25 de mayo de 2022