Acerca de los poemas culturales de la dinastía Zhou occidental (¿Quién puede decirme algunos poemas famosos sobre la dinastía Zhou occidental?)

1. ¿Quién puede contarme algunos poemas famosos de la dinastía Zhou occidental?

1. El cinturón se ensancha cada vez más, pero no me arrepiento. por culpa de Yi.

- "Feng Qiwu" 2 de Liu Yong La relación entre la vida y la muerte es amplia, y lo dijo con Zicheng. Toma tu mano y envejecemos juntos.

-Anónimo "El Libro de las Canciones·Beifeng·Drumming" 3 Si el amor dura mucho tiempo, ¿cómo puede durar día y noche? -"Magpie Bridge Immortal" de Qin Guan 4 ¿Cuándo sabremos cuándo nos encontraremos después de extrañarnos? Es vergonzoso estar a estas alturas de la noche.

- "Tres cinco siete palabras" de Li Bai 5 Si hay una mujer hermosa, nunca la olvidarás cuando la veas. Si no la ves por un día, la extrañarás. loco. -Anónimo "Feng Qiu Huang·Qin Song" 6 Esta vez te dejé, era viento, lluvia y noche, sonreíste, agité mi mano y un camino solitario se extendió a ambos extremos;

- "Fu Farewell" de Zheng Chouyu 7 Al entrar por la puerta de mi mal de amor, sé que mi mal de amor es doloroso, que un mal de amor prolongado trae largos recuerdos y un mal de amor breve trae un amor infinito. -"Tres cinco siete palabras" de Li Bai 8 Érase una vez, era difícil lidiar con el mar, a excepción de Wushan, no era una nube.

- "Cinco poemas sobre Lisi" de Yuan Zhen 9. El rey es como polvo en el camino y la concubina es como cemento fangoso. Suben y bajan de diferentes maneras. ¿Cuándo se encontrarán en armonía? -"La luna asciende a un edificio alto" de Cao Zhi 10 Una despedida desolada, las dos últimas se hacen eco, la más indescriptible es la luna brillante. - "Yu Meiren" 11 de Nalan Xingde Las perlas de Huanjun derraman lágrimas, deseando haberse conocido antes de casarse.

- "Yan de una mujer casta" de Zhang Ji 12 Cómo hacer que me encuentres, en mi momento más hermoso. Para esto, he estado orando frente al Buda durante quinientos años, rogándole. para permitirnos tener una relación mortal. -"Un árbol en flor" de Xi Murong 13 Solo tengo una sombra en el mundo, ¿cómo podemos vivir juntos pero morir de manera diferente? -"Inscripción en el retrato de Chunqi" de Chen Hengke 14 Se habla de mal de amor en la base de la acacia, y Si Lang odia a Lang Lang sin saberlo.

- "Poemas sobre ramas de bambú de Taiwán" de Liang Qichao 15 Desde que salió el rey, el espejo no podrá curar la oscuridad. Extrañarte es como agua corriente, no tiene fin.

-Xu Qian "Pensamientos sobre la cámara" 16 Cuando nos vemos, es como si no nos viéramos, y ser cariñoso es como ser despiadado. - "La luna sobre el río Oeste" de Sima Guang 17 Caer rojo no es algo cruel, se convierte en barro primaveral para proteger las flores.

- "Poemas varios de Ji Hai" de Gong Zizhen 18 días no envejecerán, el amor nunca terminará. El corazón es como una doble malla con miles de nudos.

-"Qianqiu Sui" de Zhang Xian 19 Parece que estas estrellas no son de anoche, para quienes el viento y el rocío representan la medianoche. -"Uno de dos poemas encantadores" de Huang Jingren 20 Es inútil estar enfermo de amor, pero estar melancólico es estar enojado.

- "El tercero de los seis poemas sin título" 21 de Li Shangyin Sé que mi amor siempre estará ahí cuando esté aquí, y espero con ansias el sonido del agua en la cabecera del río. - "Gira de finales de otoño en Qujiang" de Li Shangyin 22 Los sentimientos de la gente se han vuelto menos sentimentales y ahora realmente no lo son.

- "Breaking Through the Sands of Huanxi" 23 de Nalan Xingde Este sentimiento se puede recordar más tarde, pero ya estaba perdido en ese momento. - "Jin Se" de Li Shangyin 24 Cuánto mal de amor puede surgir de una aventura de una noche, a pesar de que el mundo está muy lejos.

-La "Torre de las Golondrinas" de Zhang Zhongsu 25 Al preguntar qué es el amor en el mundo, nos habla de la vida y la muerte. -"Una de las dos canciones sobre tocar peces" de Yuan Haowen 26 No hay un fénix colorido en el cuerpo con dos alas voladoras, pero hay una comprensión clara en el corazón.

- "Sin título" 27 de Li Shangyin El humo del agua se hunde en el horno de la bestia, y las flores restantes en el pantano verde están escritas línea por línea en la biografía del mal de amor. -"Sai Hongqiu" de Zhang Kejiu 28 Sólo si no amas el mal de amor en tu vida, amarás el mal de amor y dañará el mal de amor.

-La "Orden de Gui Gui" de Xu Zaisi 29 Hay miles de mal de amores en una pulgada y no hay lugar en el mundo para ordenarlos. -"Mariposas enamoradas de las flores" de Li Guan 30 años de vida y muerte son vastos, sin pensar, inolvidables, miles de kilómetros solos en la tumba, sin ningún lugar para hablar de la desolación.

- "Jiangchengzi" 31 de Su Shi Esta noche o más tarde, veré a este amado hombre. -Anónimo "El Libro de los Cantares·Tang Feng·Mao" 32 A medida que pasa el tiempo, este odio dura para siempre.

-"Canción del dolor eterno" de Bai Juyi 33 Deseo ser un pájaro alado en el cielo y una ramita en el suelo. -"Canción del dolor eterno" de Bai Juyi 34 Superponiendo manchas de lágrimas y personajes de brocado, lo único en la vida es el amor que es difícil de morir.

- "Flor de amor mariposa" 35 de Wen Tingshi Una es la flor de hadas de Langyuan y la otra es el jade impecable. Si dices que no hay romance, lo volverás a encontrar en esta vida; si dices que hay romance, ¿cómo puedes terminar mintiendo? -"Wang Ning Mei" de Cao Xueqin 36 Los gusanos de seda primaverales no se acabarán hasta que mueran, y la antorcha de cera se convertirá en cenizas antes de que se sequen las lágrimas.

- "Sin título" 37 de Li Shangyin No debe obsesionarse con el amor en su vida. No hay lugar en el mundo para el mal de amor. -"Palabras reducidas de Huanxisha" 38 de Kuang Zhouyi El emperador estaba a punto de decir la fecha de regreso, pero antes de que pudiera decir algo, Chun Rong tragó miserablemente.

-“Primavera en la Casa de Jade” de Ouyang Xiu 39 Guan Jujiu, en el continente fluvial. Una dama elegante, un caballero es un buen hombre.

-Anónimo "El Libro de los Cantares·Zhou Nan·Guan Ju" 40 Hay amor y enamoramiento en la vida, y este odio no tiene nada que ver con el viento y la luna. - "Primavera en la Casa de Jade" de Ouyang Xiu 41 Después de tantos años, debería ser un buen momento y un buen paisaje.

Aunque hay miles de estilos, quién puede decirlos. -"Yulin Ling" 42 de Liu Yong Solo espero que tu corazón sea como el mío y que definitivamente estés a la altura de tu amor.

- "Operador comercial" de Li Zhiyi 43 El hombre de las flores que cae es independiente y Wei Yuyan vuelan juntos. - "Dos poemas de Linjiang Immortal" de Yan Jidao 44 Los pobres huesos junto al río Wuding son como los del sueño de un tocador primaveral.

-El "Viaje a Longxi" de Chen Tao compra 45 mil de oro a Xiangru Fu, ¿quién puede quejarse de esta situación? - "Tocando el pez" de Xin Qiji 46 árboles Wutong, lluvia a medianoche, no dicen la verdad sobre el amor y el sufrimiento.

Una hoja, un sonido, el aire gotea hacia el cielo. - "Tres canciones de Gengluozi" 47 de Wen Tingyun Estamos casados ​​como marido y mujer, y no hay duda de su amor.

- "Wedding Hair as Husband and Wife" 48 de Su Wu Es difícil conseguir un buen sueño. ¿Quién sabe cómo me siento en este momento?

Lágrimas delante de la almohada, lluvia delante de la cortina, y gotas de lluvia delante de la ventana hasta el amanecer. -"Partridge Sky" 49 de Nie Shengqiong ¿Quién puede quejarse de la soledad?

Como prefacio, siempre es un eufemismo. -"Day and Night Joy" de Liu Yong El largo viaje de 50 días es un largo viaje y el alma sufre. Es difícil para el alma del sueño llegar a Guanshan. El anhelo del mal de amor es desgarrador.

- "Una de las dos canciones de Long Acacia de Li Bai" 51 No te niegues a decir ese hermoso voto sólo porque podría cambiar, y no te atrevas a pedir un encuentro de corazón a corazón. sólo porque podrían estar separados. -"Sello" de Xi Murong 52 Que yo sea como una estrella y un rey como la luna, y la luz brille intensamente todas las noches.

-El "Capítulo Che Yaoyao" de Fan Chengda, 53 Yu Shen Yan Yao Tianya Road, comenzó a creer que la separación en el mundo es dolorosa. -"Acacia Song" 54 de Dai Shulun Tomados de la mano y mirando a los ojos llorosos, se quedaron sin palabras y ahogados.

- "Yulin Ling" 55 de Liu Yong Sé sinceramente que todo el mundo tiene este odio y que las parejas pobres* sufren por todo. -"Dos de tres poemas sobre el dolor y los sentimientos" de Yuan Zhen 56 Cambia mi corazón por el tuyo, y entonces nos conoceremos y nos recordaremos profundamente.

- "Revelación de sentimientos sinceros" de Gu Xun 57 El corazón de Yijun es como el agua del río Oeste, que fluye hacia el este día y noche sin descanso. -"Jianling Worry and Hope" de Yu Xuanji 58 En el corazón de la primavera, no dejes que florezcan las flores, cada centímetro de mal de amor y cada centímetro de gris.

- "Seis de seis poemas sin título" 59 de Li Shangyin El amor es tan profundo como el mar, y las cosas viejas están tan lejos como el cielo. -"Bu Shuanzi" 60 de Le Wan El odio no es tan bueno como Chao Youxin Cuando extrañes el mal de amor, te darás cuenta de que el mar no es profundo.

-"Lang Tao Sha" de Bai Juyi. 2. La poesía en la dinastía Zhou occidental y el período de primavera y otoño

La poesía china se produjo antes de la invención de la escritura y se formó y desarrolló gradualmente a través del trabajo, el canto y la danza de la gente.

"El Libro de las Canciones" es una colección de poesía desde el siglo XI a.C. hasta el siglo VI a.C. También es la primera colección de poesía en China, con 305 capítulos según música diferente. Se divide en tres categorías "viento", "elegancia" y "canción". Los poemas de "oda" son canciones musicales utilizadas por los gobernantes para ofrecer sacrificios, algunos a los antepasados, otros al cielo, la tierra, las montañas y los ríos, y algunos al dios de la agricultura. "Ya" se divide en Daya y Xiaoya. Ambos se utilizan para ceremonias de banquete. El contenido trata principalmente sobre los elogios a los héroes del pasado y la sátira de la política actual. "Viento" es la esencia de "El Libro de las Canciones", que incluye canciones populares de 15 lugares.

En el siglo IV a.C., el estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, con su propia base cultural única y la influencia de la cultura del norte, dio origen al gran poeta Qu Yuan. Qu Yuan, Song Yu y otros que fueron profundamente influenciados por él crearon un nuevo estilo poético llamado Zao Chu Ci. "Li Sao" de Qu Yuan es una destacada obra representativa de Chu Ci.

Chu Ci desarrolló la forma de poesía. Rompe la forma de cuatro caracteres del Libro de los Cantares y se desarrolla de tres o cuatro caracteres a cinco o siete caracteres. En términos de métodos creativos, Chu Ci absorbió el espíritu romántico de la mitología y abrió el camino creativo del romanticismo en la literatura china.

Después del Libro de las Canciones y Chu Ci, apareció una nueva forma de poesía en la dinastía Han, las canciones populares Han Yuefu.

Hay más de 100 canciones populares de Han Yuefu que han circulado hasta el presente, muchas de las cuales están escritas en forma de cinco caracteres. Posteriormente, fueron imitadas deliberadamente por escritores de las Escrituras y se convirtieron en la principal forma de poesía en las dinastías Wei y Jin. 3. Esos poemas de las dinastías Xia, Shang y Zhou se han transmitido de generación en generación

Principalmente en el Libro de los Cantares

1. Desde Xia, Shang hasta principios de la dinastía Zhou occidental, los primitivos La cultura religiosa fue el pilar y la cultural El principal responsable es Wu Jin.

2. Durante la dinastía Zhou Occidental, el conocimiento estaba en el gobierno y la cultura estaba monopolizada por la aristocracia. Pero también hay muchas canciones populares. Los creadores de canciones populares son en su mayoría civiles.

3. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el sistema feudal se desintegró, la cultura descendió y la clase académica que dominaba la cultura avanzada ascendió. En esta época, los portadores y divulgadores de la cultura eran principalmente eruditos.

La literatura pre-Qin y la cultura pre-Qin están estrechamente relacionadas y se desarrollan juntas.

1. La literatura Xia y Shang están estrechamente relacionadas con la religión primitiva. En esta época, la cultura estaba representada por la cultura de las brujas. Wenhuixue se adapta a ello. Las inscripciones en huesos de oráculos, germen de la prosa, tienen que ver con la adivinación y la adivinación y sus efectos. "Nine Songs" es una canción de sacrificio. "Song of Shang", un canto de sacrificios en el templo ancestral. El verso de poesía de "El Libro de los Cambios" también está relacionado con la cultura de la brujería.

2. La literatura de primavera y otoño de la dinastía Zhou occidental está estrechamente relacionada con la cultura ritual y musical. La mayoría de las obras conservadas en esta época son clásicos confucianos.

3. La prosa de varios eruditos durante el Período de los Reinos Combatientes está estrechamente relacionada con el fenómeno cultural de un centenar de escuelas de pensamiento que compiten; el Ci de Chu está estrechamente relacionado con la cultura Chu. 4. ¿Cuáles son los poetas y poemas famosos de la dinastía Zhou?

El más famoso es Qu Yuan

El camino es largo y largo, y buscaré arriba y abajo. (Qu Yuan·Li Sao)

Respiré profundamente para cubrir mis lágrimas, lamentando las dificultades de la vida de la gente. (Qu Yuan·Li Sao)

Tengo buen corazón y, aunque morí nueve veces, todavía no me arrepiento. (Qu Yuan·Li Sao)

El mundo entero está turbio y yo estoy solo en la claridad; todos están borrachos y yo estoy solo en mi sobriedad. (Qu Yuan, Pescador)

No puedo cambiar de opinión y seguir las costumbres vulgares, así que seré miserable y terminaré pobre. (Qu Yuan·Shejiang)

No dudaré en ir a Dong Dao, pero caeré en coma por el resto de mi vida. (Qu Yuan·Shejiang)

Gou Yu tiene un corazón recto, entonces ¿por qué le duele si está lejos? (Qu Yuan·Shejiang)

Cien oro pueden comprar un buen caballo, mil oro pueden comprar una belleza, diez mil oro pueden comprar un alto noble, pero ¿dónde puedo comprar juventud?

El agua del Canglang es clara, puedes lavarme la ropa El agua del Canglang es turbia, puedes lavarme los pies

Si montas a caballo y galopas, yo te guiaré. . (Qu Yuan·Li Sao) 5. ¿Cómo refleja "El Libro de los Cantares" la cultura ritual y musical de la Dinastía Zhou Occidental?

El sistema de "El Libro de los Cantares" se divide en tres partes. : "Oda a Fengya". "Feng" se refiere a la música local, por lo que también se le llama "estilo nacional", la mayoría de las cuales son canciones populares de varios lugares.

"Ya" es la música de la ubicación central de la dinastía Zhou, es decir, la música de las áreas directamente gobernadas por la dinastía Zhou. *** 105 artículos, incluido Xiaoya: 74 artículos; Daya: 31 artículos.

"Canción" es un canto y danza utilizados en los sacrificios ancestrales del templo, es decir, un canto y danza utilizados durante los sacrificios (para adorar a los antepasados ​​o dioses). ***40 artículos.

El contenido de "El Libro de los Cantares" se divide en poemas épicos y de sacrificio, poemas agrícolas, poemas de la fiesta Yan, poemas de resentimiento, poemas de conquista, poemas de amor y matrimonio, y otros contenidos (poemas alegóricos, poemas sobre el dolor familiar, poemas sobre la nostalgia, etc.) Desde el sistema hasta el contenido, podemos ver que el Libro de los Cantares es inseparable de la cultura ritual y musical de la dinastía Zhou Occidental. Por ejemplo: Entre ellos: Y las críticas a los dos reyes Youli.

En la dinastía Zhou, la clase alta tenía banquetes frecuentes, y los banquetes se celebraban en muchas ocasiones. Los banquetes eran una parte indispensable de la etiqueta y las actividades. La etiqueta de los banquetes incluso se sublimó en la política de gobierno. país y traer paz a la gente. Por lo tanto, los poemas de Yan Xian son etiqueta Es una parte importante de la cultura musical, que se refleja en "Xiaoya". Por ejemplo, "Lu Ming" es el primer poema de "Xiaoya" porque este poema se ajusta a los valores ortodoxos y refleja el núcleo del espíritu del ritual y la música.

Aquí, la función principal de los banquetes es el valor de la "bella política".

La institución del matrimonio ocupa una posición política importante en la dinastía Zhou, por lo que también debe reflejarse en el Libro de los Cantares.

El hecho de que "Guan Ju" ocupe el primer lugar entre los 300 capítulos ilustra la importancia de la armonía entre marido y mujer. Todo el poema expresa vívidamente la importancia de la búsqueda de una dama por parte de un caballero para los principios de la familia y resalta la importancia de los principios de la familia para los principios del mundo.

Los sentimientos de familia y de país al estilo nacional también se reflejan en los sentimientos por el país, que es la sublimación del amor por la patria. Por ejemplo, la Sra. Xu Mu en "El Viento·. Zai Chi" viajó miles de kilómetros para salvar la patria. La patria, en última instancia, es una expresión de fuertes sentimientos hacia el clan y la patria.