Escribir poemas sobre la pequeñez de la vida.

1. Versos sobre la insignificancia de la vida (versos sobre el universo infinito y la insignificancia de la vida)

Versos sobre la insignificancia de la vida (versos sobre la infinitud del universo y la insignificancia de la vida) la insignificancia de la vida) 1. Sobre el cielo y la tierra Poemas sobre el universo infinito y la insignificancia de la vida

1. Envía una efímera al cielo y a la tierra, una gota en el vasto océano.

Extracto del texto original de "Oda al antiguo Acantilado Rojo" de Su Shi, un poeta de la dinastía Song. "Oda al antiguo Acantilado Rojo", Su Zi quedó atónita, se sentó erguida y preguntó. el invitado: "¿Por qué es así?" El invitado dijo: "'Yue" Las estrellas son escasas y las urracas vuelan hacia el sur. ¿No es este un poema de Cao Mengde mirando hacia el oeste hacia Xiakou y hacia Wuchang en el este? , las montañas y los ríos están cerca uno del otro y el cielo es verde. ¿No es este un poema de Mengde que estaba atrapado en Zhou Lang? Bajé a Jiangling y seguí el río hacia el este. Cubrí el cielo con banderas, bebí vino junto al río y compuse poemas al otro lado del río. Fui un héroe durante toda mi vida. ¿Cómo son ahora los peces y los camarones, que son amigos de los alces? botella para pertenecer el uno al otro.

Envía efímeras al cielo y a la tierra, llorando por un momento de mi vida y envidiando la infinidad del río Yangtze >

Llevando a los inmortales voladores a volar, sosteniendo. la luna brillante durante mucho tiempo. No sé qué tan inesperado es, pero lo dejé en el viento triste ”

Mi expresión también se volvió triste, me arreglé la ropa y me senté. Duanzheng preguntó al invitado: "¿Por qué la flauta suena tan triste?" El invitado respondió: "'La luna y las estrellas son escasas, la urraca negra vuela hacia el sur', ¿no es este un poema de Cao Gong Mengde? Puedes ver a Xiakou. al oeste y Xiakou al este. Se puede ver Wuchang, con interminables montañas y ríos, y un cielo verde exuberante hasta donde alcanza la vista. ¿No es este el lugar donde Cao Mengde fue asediado por Zhou Yu cuando lo capturó? Jingzhou, capturó a Jiangling y se dirigió hacia el este a lo largo del río Yangtze para luchar. ¿El barco se extiende miles de millas de proa a popa, con banderas cubriendo el cielo? Sirve vino frente al río, sostiene una lanza sobre su hombro y recita poemas. Originalmente era un héroe en el mundo, pero ¿dónde estás ahora? Es más, ¿dónde estamos tú y yo en el río? Pescamos y cortamos leña en la pequeña isla, con peces y camarones como compañeros y ellos como amigos. Viajamos en este pequeño bote por el río, levantando sus copas para brindar, como efímeras en el vasto mundo, como un grano de maíz en el vasto mar.

Ay, lamentamos que nuestra vida. Es solo un momento breve, y no podemos evitar envidiar el interminable río Yangtze, deseando viajar alrededor del mundo de la mano de la luna brillante

Sabiendo que al final no se podrán realizar. Sólo puedo convertir mis lamentos en sonido de flauta y confiarlos en el triste viento otoñal "2. El cielo y la tierra son tan diferentes que siento que el universo es infinito.

Extractos del texto original del “Prefacio al Pabellón del Príncipe Teng” de Wang Bo, poeta de la dinastía Tang. Sopla la brisa fresca y sopla la brisa fresca, la esbelta canción se condensa y las nubes blancas se detienen.

Los bambúes verdes de Suiyuan son como las botellas de Pengze; los Zhuhua de Yeshui son como los cepillos de Linchuan. Cuatro bellezas, dos difíciles de combinar.

Soy pobre mirando al cielo y me entretengo mucho en mi tiempo libre. El cielo y la tierra son muy diferentes y siento la infinidad del universo. Cuando llegan la alegría y la tristeza, me doy cuenta de que hay innumerables altibajos.

Espero que Chang'an esté en paz bajo el sol y Wu esté en las nubes. El terreno es extremo pero el cielo del sur es profundo, el pilar del cielo es alto y la estrella del norte está muy lejos.

Es difícil cruzar las montañas, y los que se han extraviado están tristes; encontrarse por casualidad es como un huésped de tierra extranjera. Cuando el emperador Huai desapareció, ¿cuántos años tenía la dinastía Xuan? Traducción: Al mirar a lo lejos, mi mente de repente se siente cómoda, y de inmediato surge mi interés trascendental.

El sonido de las flautas de pan atrae la suave brisa, y el suave canto atrae las revoloteantes nubes blancas. La fiesta de hoy es como la elegante reunión en Liangyuan de ese año, y la capacidad para beber de todos es mejor que la de Tao Yuanming.

Los literatos que asistieron al banquete eran como Cao Zhi en aquel entonces, quien escribió hermosos poemas como "Zhu Hua emerge del estanque verde", y su elegante talento literario reflejaba la poesía de Xie Lingyun. Las cuatro cosas hermosas de la música y la comida, los artículos y las palabras están listas, y también se combinan las dos raras condiciones del buen tiempo, los hermosos paisajes y el placer.

Mira al cielo y diviértete durante las vacaciones. El cielo es alto y la tierra vasta, lo que hace que la gente sienta la infinidad del universo.

Cuando la alegría pasa y llega la tristeza, nos damos cuenta de que los altibajos de todas las cosas están determinados. Desde la distancia, puedes ver a Chang'an hundirse en la puesta del sol, y desde la distancia, puedes ver el condado de Wu asomándose entre las nubes y la niebla.

La situación geográfica es extremadamente remota, el mar en el sur es particularmente profundo, el pilar del cielo en la montaña Kunlun es imponente y el cielo nocturno brumoso cuelga a lo lejos en el Polo Norte. Hay muchas montañas y montañas que son difíciles de superar. ¿Quién puede compadecerse de mí, una persona frustrada? Nos conocimos por casualidad y la casa estaba llena de invitados de otros lugares.

Extraño el palacio del rey pero no me convocan. ¿Cuándo podré servir al rey como lo hizo Jia Yi? 3. Mira hacia la inmensidad del universo y observa la prosperidad de las categorías.

Un extracto del texto original del "Prefacio de la colección Lanting" escrito por Su Shi de la dinastía Song "Prefacio de la colección Lanting" Es un día soleado, el aire es claro y el viento es suave. La inmensidad del universo, mirando hacia la prosperidad de las categorías, deambulando y deambulando, basta con escuchar y escuchar para entretenerse, creo que puede ser divertido.

Traducción: En este día, el clima está despejado, el aire es fresco y la brisa es cálida. Mirando hacia arriba para ver la inmensidad del universo, mirando hacia abajo para observar las numerosas cosas en la tierra. basta con estirar la vista y ampliar la mente, lo cual es suficiente para hacer lo mejor que puedas. El entretenimiento audiovisual es realmente un placer. 4. ¿Cuándo cruzaré Guiluan? El polvo volará sobre el mar y comenzará el destino de este mundo.

Del poema original "La flor borracha Yin·Huang Hua Xiao dice buen año cada año" de Xin Qiji, un poeta de la dinastía Song. Aprovecha también la luz del otoño para envejecer.

El pelo verde en las sienes no te sorprende en otoño, pero si estás delante de los nobles, estarás tan hermosa que podrás reír. ¿Cuánto sabes sobre los melocotones planos?

Vive en la isla Sanshan. ¿Cuándo cruzaré Gui Luan? El polvo volará sobre el mar y comenzará el destino de este mundo.

Traducción Crisantemo, no digas que es bueno florecer todos los años, también te marchitarás con el paso del tiempo otoñal. El cabello negro de la niña y las medias de seda negras no conocen la crueldad del tiempo, como si beber vino hiciera sonreír a la gente cuando está en paz.

Los melocotoneros producen tantos melocotones que cubren la isla Sanshan donde vive mi familia. ¿Cuándo podré pisar el luanfeng para regresar a mi ciudad natal? Los altibajos del mundo son como una mota de polvo, todos surgen y mueren según el destino y finalmente terminan.

5. El cielo y el mar están lejos, pero la barca de la muerte es ligera. Del poema original "Enviar al monje de regreso a Japón" de Qian Qi, un poeta de la dinastía Song "Enviar al monje de regreso a Japón" para vivir en el país según el destino, y el viaje hasta aquí es como un sueño.

El cielo y el mar están lejos, pero la barca de la muerte es ligera. El agua y la luna penetran en el silencio zen, y los peces y dragones escuchan el sonido del sánscrito.

Sólo la sombra de una lámpara puede llevar la luz a miles de kilómetros de distancia. Traducción: Mientras exista la posibilidad, puedo venir a China en cualquier momento; el viaje está nublado y el barco parece navegar en un sueño.

A medida que el cielo y el mar suben y bajan, el barco navega hacia el borde más lejano; trascendiendo el mundo, naturalmente sentirás la ligereza del barco del Dharma. El estado mental es tranquilo y puro, todo es tan ilusorio como el agua y la luna, los peces y dragones en el mar también saldrán a escuchar el sonido de tu canto;

Lo más bonito es que hay una lámpara budista que ilumina el corazón; navegando miles de kilómetros, los ojos siempre están brillantes y brillantes.

2. Cuales son algunos poemas que lamentan la brevedad de la vida y la insignificancia del ser humano

1. El tiempo solo hace envejecer a las personas, no creas en el sentimentalismo, duradero los arrepentimientos abandonan el pabellón, las lágrimas caen sobre la ropa de primavera y el vino cambia Despierta.

De "Recolectar moras: el tiempo solo nos ayuda a envejecer" de Yan Shu de la dinastía Song.

El tiempo solo ayuda a las personas a envejecer, no creas en el sentimentalismo, es duradero los arrepentimientos abandonan el pabellón, las lágrimas caen sobre la ropa de primavera y el vino cambia Despierta.

Anoche soplaba un fuerte viento del oeste en el árbol Wutong, la luz de la luna era tenue y brillante y me asustaban los buenos sueños. ¿Dónde podía escuchar el sonido de los gansos volando desde un edificio alto?

Definición:

Desde el nacimiento hasta la muerte, las personas tienen que pasar por este período de tiempo en el mundo humano. Pero el tiempo pasa y la vida envejece fácilmente. El tiempo es así, sólo sabe envejecer a la gente y no cree en las personas sentimentales del mundo. A menudo me siento triste después de separarme en pabellones largos y pabellones cortos. Después de partir, cada vez que bebo, mi camisa primaveral se moja de lágrimas debido al anhelo.

Anoche el viento del oeste fue fuerte, sopló toda la noche en el profundo patio de Wutongsuo en el frío otoño. Me despertó varias veces de mis sueños. Cuando desperté, solo vi la luz de la luna afuera. la ventana, brumosa y débil. Sí, ligeramente. En mi edificio de gran altura, de repente escuché un grito de gansos salvajes que venía de la nada (lo que aumenta la desolación y la soledad de despertarme por la noche).

2. Las cosas en el mundo van con la corriente, y sólo un sueño llega a su fin.

De "El grito de la noche: el viento y la lluvia de anoche" de Li Yu de las Cinco Dinastías

El viento y la lluvia de anoche hicieron que las cortinas crujieran con sonidos otoñales. La vela gotea, la almohada se rompe con frecuencia y la almohada no se puede enderezar al sentarse.

Todo en el mundo va con la corriente, y sólo un sueño llega a su fin. El camino a Zuixiang es estable y debe visitarse con frecuencia, pero no es posible viajar de otra manera. (Un sueño, una obra: En un sueño)

Interpretación:

Anoche hacía viento y llovía, y las cortinas que cubrían las ventanas crujían con el viento otoñal. No quedaba mucha vela encendida, el agua de la olla se había escapado y me apoyaba en la almohada una y otra vez, dando vueltas. Ni siquiera puedo pensar con calma cuando me acuesto o me siento.

Las cosas en este mundo son como agua que pasa y nunca regresa. Pensar en mi vida es como un gran sueño. Sólo estar borracho puede aliviar la depresión en el corazón y otros métodos no funcionarán.

3. Esta noche en esta vida no durará mucho. ¿Dónde podré ver la luna brillante el año que viene?

De "Yangguan Song·Mid-Autumn Moon" de Su Shi de la dinastía Song

Las nubes del crepúsculo se han acumulado y se han desbordado con el frío claro, y el hombre plateado giró el placa de jade en silencio.

Esta vida y esta noche no durarán mucho. ¿Dónde podré ver la luna brillante el año que viene?

Definición:

Al caer la noche, las nubes desaparecen, el cielo y la tierra se llenan de aire frío, la Vía Láctea fluye silenciosamente y la brillante luna se vuelve hacia el cielo. Tan blanco y cristalino como un plato de jade. Cada noche del Festival del Medio Otoño en mi vida, la luz de la luna está oculta en su mayor parte por el viento y las nubes, y rara vez encuentro paisajes tan hermosos como hoy. ¡Es realmente raro! Pero en el Festival del Medio Otoño del próximo año, ¿dónde iré a ver la luna?

4. El tiempo siempre es limitado. Es fácil decir adiós y estar eufórico. Las fiestas de vino y las canciones son indispensables.

De "Huanxisha · Siempre tengo tiempo limitado" de Yan Shu de la dinastía Song.

El tiempo siempre ha sido limitado y es fácil decir adiós y estar extasiado, y beber y cantar en banquetes sin despedirse.

Las montañas y los ríos ante nuestros ojos están muy lejos, y las flores que caen, el viento y la lluvia dañan aún más la primavera. Es mejor tener lástima de la gente que tenemos delante.

Definición:

La vida humana terminará en un tiempo limitado, y la despedida ordinaria también hará que las personas se sientan afligidas. No pospongas el banquete por las frecuentes separaciones. Debes cantar al vino y beber alegremente en tu vida limitada. Cuando llegué, miré a través de los vastos ríos y montañas, y de repente extrañé a mis familiares y amigos que estaban lejos, cuando el viento y la lluvia se llevaron las flores, me di cuenta de que la primavera es pasajera y no pude evitar sentirme triste; primavera de nuevo. Es mejor mostrar amor a la persona que tienes delante en el banquete.

5. Tres mil pies de pura preocupación sobre los templos, cincuenta años de sueños primaverales de prosperidad.

De "La orden de Gui Gui·Qingming en la ventana de invitados" de Qiao Ji

Flores de pera en el viento y la lluvia, cortinas de cuerda estrecha y pequeñas pantallas de ventana. Frente a la lámpara ambiental, los invitados duermen a mi lado, pensando en el mundo. Tres mil pies de pura preocupación y pelos en las sienes, cincuenta años de prósperos sueños primaverales. De repente vi una casa de alguien, los sauces separaban el humo y sostenían los aleros y los dientes.

Definición:

Las ventanas estrechas y las pantallas pequeñas amplían el espacio de un lado del campo de visión. Ha habido mucho viento y lluvia fuera de la ventana, pero las flores de pera siguen siendo tan deslumbrantes. No hace falta hablar del humor sombrío frente a la lámpara de invitados, de la tristeza de estar junto a la almohada, mis pensamientos siempre vuelan muy lejos.

Demasiado dolor ha hecho que tres mil pies de cabello blanco cuelguen sobre los hombros. No importa cuán larga sea la prosperidad, es solo un sueño primaveral. De repente, noté volutas de humo ligero que se elevaban desde las casas de los residentes, se elevaban desde ambos lados de los sauces y subían gradualmente hasta los altísimos aleros.

3. Poemas que lamentan la insignificancia del ser humano y alaban la inmensidad de la naturaleza

Inspiración de la naturaleza

①El viento atraviesa el agua dejando ondas chispeantes ; el sol brilla desde Las nubes pasan, dejando un rastro de calidez; los años pasan por los bosques, dejando anillos de crecimiento Amigos, al pasar por la etapa de los tiempos, ¿qué dejamos atrás?

②El cielo se adapta a cada nube, sin importar su belleza o fealdad, por eso el cielo es amplio e ilimitado. La Tierra abarca cada centímetro de tierra, independientemente de si es rica o pobre, por lo que la Tierra es vasta e ilimitada. El océano acepta todos los ríos, independientemente de su tamaño, por lo que el océano es vasto e ilimitado.

③Para obtener una nueva taza de agua de manantial, debes vaciar el agua estancada existente; para obtener una rosa, debes renunciar a la rosa que tienes para tener más experiencias únicas, debes tener más A; trauma del alma.

④El río se ha secado en invierno, pero creo que el agua del manantial volverá a venir. En ese momento, la vela blanca será el ídolo en mi corazón, las hojas en el viento se han marchitado; Creo que los sueños en el suelo florecerán en las ramas.

⑤ Es un macizo de crisantemos otoñales, pero también necesita emitir fragancia, es una hoja de otoño, y también necesita decorar la tierra, y también necesita; sostiene el cielo azul; es un pozo antiguo, y también necesita manantiales claros.

⑥Los pájaros que vuelan están siempre preocupados por el viejo bosque; los barcos que van a la deriva siempre están pensando en los viajeros que corren, ya sea que regresan apresuradamente a casa o salen de casa; Tienen miles de cosas en sus corazones Lu, el lugar que extraño todo el tiempo sigue siendo mi hogar.

⑦El trigo maduro agacha la cabeza, lo que nos enseña humildad; un grupo de hormigas sabe levantar huesos grandes, nos enseña la unidad el agua mansa que gotea entre las rocas, nos enseña la perseverancia; las flores, lo que nos está enseñando a ser diligentes.

⑧La hierba bajo las rocas nos enseña a ser fuertes, los lirios silvestres del acantilado nos enseñan a ser persistentes, los pinos en la cima de la montaña nos enseñan a luchar contra el viento y la lluvia, y el invierno dulce en el frío nos enseña a recibir el hielo y la nieve con una sonrisa.

⑨Por ambición, los arroyos se funden en el mar; por ambición, las ramas muertas esperan con ansias las hojas verdes de la primavera; por ambición, los seres humanos contribuyen a la altura de la montaña. Pongámonos en el horizonte y construyamos nuestros sueños, porque estamos decididos y lucharemos por nuestros sueños. Seremos el mar, las hojas verdes, y el que esté en la cima de la montaña seremos nosotros.

⑩El sabor de la tierra es amargo, el sabor del agua del mar es amargo y salado, y el aire fresco del bosque también tiene un sabor amargo.

Esta naturaleza dolorosa ha dado origen a almas de personas entrelazadas con diversos dolores. La vasta tierra, el vasto océano, el vasto cielo y el alma ilimitada constituyen nuestro mundo

⑾La primavera es una estación llena de vitalidad cuando las flores florecen y el verano está lleno de entusiasmo cuando se expone al sol abrasador. Estaciones, el otoño con la fragancia de frutas y melones es la estación más encantadora, y el invierno con la nieve que cae es la estación más imaginativa.

⑿El sol calla, pero irradia su fulgor; las montañas callan, pero encarna su majestad; la tierra calla, pero emite su inmensidad.

⒀No debemos ser gorriones que pian bajo los aleros, sino águilas clarividentes que luchan contra el cielo azul. No debemos ser la hierba que se mece con el viento al borde del camino, sino los pinos con raíces profundas y hojas exuberantes en las montañas. No debemos ser los arroyos en los valles que son fáciles de subir y retroceder, sino. ser el mar infinito que permanece inmutable en el frío y el calor.

⒁Tal vez no puedas pararte sobre una montaña imponente, pero aún puedes mantenerte erguido como un pino verde o un hermoso bambú, agregando vegetación y paisajes a tu vida. Tal vez no puedas elevarte hacia el sol radiante, pero aún puedes elevarte hacia una luna brillante o una estrella débil, agregando un poco de luz y calor a la tierra. Tal vez no puedas disfrazarte de una elegante y lujosa peonía, pero aun así puedes convertirte en una flor silvestre o una hierba, añadiendo un rayo de fragancia y vitalidad a la humanidad.

⒂Cuando veas la llovizna por todo el cielo, solo tienes que ser una gota de lluvia con la conciencia tranquila. Aunque sea solo una gota, puede humedecer la tierra cuando veas el camino; Para extenderlo, solo tienes que ser una persona común y corriente entre las piedras. Aunque es solo una pieza, puede soportar el ritmo del progreso. Cuando ves un hermoso jardín, sólo necesitas ser una flor común y corriente entre las flores. Aunque es solo una flor, puede agregar color. Cuando ves el vasto mar, sólo necesitas ser un pez feliz entre los peces sin ninguna vergüenza. Aunque eres solo uno, aún puedes mostrar vitalidad.

4. ¿Cuáles son algunos poemas que lamentan la brevedad de la vida y la insignificancia del ser humano?

1.

Cuando llegues a la cima del monte Tai, podrás ver todas las pequeñas montañas de un vistazo: dinastía Tang, traducción de Du Fu de "Wang Yue": debes subir a la cima del monte Tai, con vistas los montes, y estad llenos de orgullo. 2.

Estar sin hogar se vuelve despreciable y, a menudo, uno tiene miedo de ser abandonado nuevamente. ——Han, Traducción del "Poema de dolor e indignación" de Cai Wenji: Desde que se convirtió en una persona despreciable después de quedarse sin hogar, a menudo teme que su marido anule el matrimonio y la abandone.

3. El viaje del sol y la luna es como salir de él.

Las estrellas son tan brillantes como si vinieran de dentro. ——Han, Traducción de "Guan Cang Hai" de Cao Cao: La salida y la caída del sol y la luna parecen provenir del seno del mar; las estrellas brillantes de la Vía Láctea también parecen surgir del seno del mar; mar.

4. Enviar moscas efímeras al cielo y a la tierra es como una gota en el océano.

Lloro el breve momento de mi vida, y envidio la infinidad del río Yangtsé. ——Dinastía Song, traducción de la "Antigua Oda del Acantilado Rojo" de Su Shi: (Nosotros) somos como efímeras en el vasto mundo, tan pequeños como un mijo en el vasto mar.

(Ay) nos lamentamos de que nuestra vida sea sólo un breve momento, (no podemos evitar) envidiar el interminable río Yangtze. 5.

El cielo y la tierra son el viaje inverso de todas las cosas; el tiempo es el transcurrir de cientos de generaciones. Y la vida flotante es como un sueño, ¿cuánta alegría hay? ——Dinastía Tang, "Prefacio al banquete de la noche de primavera en el jardín de melocotones y ciruelos/Prefacio al banquete de la noche de primavera en el jardín de melocotones" de Li Bai Traducción: El cielo y la tierra son las casas de huéspedes de todas las cosas, el tiempo es el transeúnte. Desde la antigüedad hasta el presente, la diferencia entre la vida y la muerte es como la diferencia entre soñar y despertar, el viento y las nubes cambian. ¡Es incuestionable cuánta alegría se puede obtener! 6.

Bebiendo y cantando, ¿cómo es la vida? Como el rocío de la mañana, cada día será más doloroso cuando desaparezca. —Wei Jin, traducido por Cao Cao: Bebe y canta al mismo tiempo, la vida es corta y los días y los meses pasan volando.

Al igual que el rocío de la mañana, es fugaz y ¡son demasiados días perdidos! 7. Si estás orgulloso de la vida, debes tener toda la alegría y no dejes que la botella dorada permanezca vacía frente a la luna.

Nací con talentos que serán útiles y volveré después de haber gastado todo mi dinero. ——Dinastía Tang, Traducción "A punto de entrar en el vino · No te veo" de Li Bai: El cabello que estaba lleno de pelo negro cuando era joven ahora es completamente blanco.

(Significa que la juventud es corta) (Entonces) Cuando estás orgulloso de tu vida, ¿debes disfrutar de la alegría? No dejes que esta copa dorada enfrente la luna brillante vacía sin vino. El nacimiento de cada uno debe tener su propio valor y significado. Incluso si se gastan mil taels de oro en una ola, aún se pueden obtener nuevamente.

5. ¿Cuáles son los poemas antiguos que describen “el universo es enorme, pero yo soy pequeño”?

1. Envía una efímera al cielo y a la tierra, una gota en el vasto océano. ——Su Shi, Dinastía Song del Norte, "Red Cliff Ode"

Traducción vernácula: Como una efímera en el vasto mundo, tan pequeña como un grano de maíz en el vasto mar.

2. Lloro el breve momento de mi vida y envidio la infinidad del río Yangtsé.

——La "Oda del Acantilado Rojo" de Su Shi de la Dinastía Song del Norte

Traducción vernácula: Por desgracia, lamentamos que nuestra vida sea solo un breve momento y no podemos evitar envidiar la infinidad del Yangtze. Río.

3. En el universo infinito, los seres humanos somos solo una gota en el océano. ——Xin Qiji, Dinastía Song del Sur, "Shui Tiao Ge Tou, titulado Yongfeng Yang Shaoyou Ti Dian Yizhitang"

Traducción vernácula: Las personas en el universo son tan insignificantes como un grano de maíz en el espacio.

4. Hay enormes diferencias entre el cielo y la tierra, y siento la infinitud del universo. Cuando llegan la alegría y la tristeza, me doy cuenta de que hay innumerables altibajos. ——"Prefacio al Pabellón del Príncipe Teng" de Wang Bo de la Dinastía Tang

Traducción vernácula: El cielo está alto y el cielo está alto, lo que hace que la gente sienta el infinito del universo. La alegría pasó y vino la tristeza. Pensé que el éxito o el fracaso de las cosas está determinado.

5. Estoy entre el cielo y la tierra, así como las pequeñas piedras y los árboles en las montañas. ——"Aguas de otoño" de Zhuangzi de Zhuangzi en el período medio del Período de los Reinos Combatientes

Traducción vernácula: Estoy en el cielo y en la tierra, como guijarros y árboles en las montañas.

Enciclopedia Baidu - Chibi Fu (obra de Su Shi)

Enciclopedia Baidu - Shui Diao Ge Tou·Ti Yongfeng Yang Shaoyou Ti Dian Yizhitang

Enciclopedia Baidu - Tengwang Prefacio del pabellón

Enciclopedia Baidu - Zhuangzi Qiushui

6. Sobre los poemas antiguos que explican que la vida es grande y la vida es pequeña

La pequeñez de la vida: La vida es pequeña, como la arena dorada del mar; la vida es grande, como los altos pinos del monte Tai.

Nuestros padres nos han dado esta cosa maravillosa llamada vida. Es muy preciosa y nos pertenece sólo una vez. La vida es como un grano de arena en el lecho del río. Tan pronto como el río pasa, es llevado a una distancia desconocida, haciéndolo parecer tan pequeño y frágil.

La vida es preciosa, pero ante la enfermedad, es tan pequeña y frágil La grandeza de la vida: Li Bai: El cielo y la tierra son el viaje inverso de todas las cosas, el tiempo es el transeúnte; de generaciones. Y la vida flotante es como un sueño, ¿cuánta alegría hay? Cao Cao: Beber y cantar, ¿cómo es la vida? Como el rocío de la mañana, cada día será más doloroso cuando desaparezca.

Lu Youqing: Incluso si estoy profundamente apegado a la vida, elegiré soportarla en silencio y esperar en silencio. "Mensaje sobre la Vida" Teresa (Hermana): Me acuesto sintiendo la belleza de la vida, y me despierto sintiendo la responsabilidad de la vida.

Henry James (novelista estadounidense): Cada piedra de la calle, cada molécula de la luz del sol, contiene historia. Pascal (pensador francés): El hombre es una caña, la vida más frágil de la naturaleza. Cualquier fuerza en el universo puede destruirlo, pero el hombre también es una caña pensante. El hombre conoce sus propias limitaciones y sabe que sus limitaciones morirán. es la grandeza del hombre.

Novalis (poeta romántico alemán): Si no hay muerte, la mayor felicidad pertenecerá a los extremadamente locos. Bergson: Sentimos que la continuación del tiempo es como una corriente que no podemos revertir.

Es la base de nuestra existencia, y es la esencia del mundo en el que vivimos tal como lo sentimos. Thomas: Si nos aferramos más al destino cuando llegue el momento final, entonces una cabeza llena de canas será una bendición y la cordura restante no será un desastre.

Pero los largos hábitos de la vida nos hacen reacios a morir. Rousseau: Si nunca morimos, seremos personas infelices.

Por supuesto, la muerte es dolorosa, pero nos sentimos aliviados cuando pensamos que no podemos vivir para siempre y que hay una vida mejor que acabará con el dolor de esta vida. Si alguien nos permitiera vivir para siempre en este mundo, ¿quién estaría dispuesto a aceptar este siniestro regalo? Rabindranath Tagore: Que los vivos tengan un amor inmortal y que los muertos tengan un nombre inmortal.

La vida es tan hermosa como las flores de verano, y la muerte es tan tranquila y hermosa como las hojas de otoño. "La colección de pájaros voladores" Zhang Ailing: Cualquier cosa que quieras hacer, hazlo de inmediato, de lo contrario será demasiado tarde, porque las personas son las cosas más inciertas.

El Maestro Hongyi compuso un verso antes de su muerte: Una mezcla de tristeza y alegría. Antes de su ejecución, Qu Qiubai dijo: Este lugar es muy bueno. El funcionario corrupto Hu Changqing suplicó a la policía en el centro de detención: Yo. Tengo una habilidad y mi caligrafía es famosa. Si me dan una forma de vivir, estoy dispuesto a escribirte caligrafía toda mi vida en prisión. Versace (fallecido maestro del diseño de moda): Siempre he creído que nada nos pertenece para siempre. La vida es como viajar. Quizás tengamos algo durante el viaje, pero después de todo, no podemos quitárnoslo.

Montaigne (Francia): Estoy dispuesto a despedirme de la vida en cualquier momento sin arrepentimientos.

Esto no se debe a las dificultades o sufrimiento de la vida, sino a que la esencia de la vida es la muerte.

Por lo tanto, sólo aquellos que están felices con la vida pueden realmente no sentir el dolor de la muerte. Especialmente en este momento, cuando veo que mi vida se acaba, más quiero aumentar el peso de mi vida.

Quiero aprovechar el tiempo rápidamente para retener los días fugaces; quiero compensar el paso del tiempo utilizando el tiempo de manera efectiva. Cuanto más corta es la vida que me queda, más quiero vivirla al máximo.

Pascal: Como la gente no tiene cura para la muerte, la miseria y la ignorancia, deciden que para ser felices no deben pensar en ellos en absoluto. A pesar de estas miserias, la gente todavía quiere ser feliz, y sólo quiere ser feliz, pero no puede dejar de querer la felicidad, pero ¿cómo puede dominar la felicidad? Para hacerlo bien, debe hacerse inmortal; pero como no puede evitar morir, decide no pensar en ello.

Bergson: Sentimos que la continuación del tiempo es como una corriente que no podemos hacer retroceder. Es la base de nuestra existencia y, tal como la sentimos, la esencia del mundo en el que vivimos.

Thomas: Si nos aferramos más al destino a medida que se acerca el momento final, entonces una cabeza llena de canas será una bendición, y la cordura restante no será un desastre. Pero los largos hábitos de la vida nos hacen reacios a morir.

Rousseau: Si nunca morimos, seremos personas infelices. Por supuesto, la muerte es dolorosa.

Pero nos sentimos aliviados cuando pensamos que no podemos vivir para siempre y que hay una vida mejor que acabará con el dolor de hoy. Si alguien nos permitiera vivir para siempre en este mundo, ¿quién estaría dispuesto a aceptar este siniestro regalo? El "Pasado" de Bing Xin: Si la vida es aburrida, tengo miedo de la próxima vida; si la vida es limitada, esta vida ya es satisfactoria.

La filosofía china y occidental sobre la vida y la muerte, el confucianismo, por un lado, reconoce que "la vida y la muerte tienen destino", pero también enfatiza: "Si no conoces la vida, ¿puedes también conocerla?" ¿muerte?" Esto recuerda al mundo que debe centrarse en los esfuerzos en este mundo. El dicho de Mencio: "Nunca vivirás mucho antes de morir, por lo que debes cultivarte a tiempo para ello, por lo que debes establecer tu destino". Este espíritu humanista se puede ver mejor.

Aunque el taoísta Zhuangzi afirmó claramente que "la muerte es vida", también enfatizó la aplicación de la igualdad al tratar la vida y la muerte, porque "la vida y la muerte son una" puede resaltar mejor el espíritu trascendente. En Occidente, Platón una vez enfatizó claramente que el propósito de la vida es buscar la verdad, la bondad y la belleza, pero la verdad, la bondad y la belleza eternas sólo vienen después de la muerte. Por lo tanto, "la filosofía es la práctica de la muerte".

Además, defendió la teoría de la inmortalidad del alma, aunque su alumno Aristóteles negó la inmortalidad del alma, también afirmó la "inmortalidad de la razón divina" y enfatizó que "debemos hacer nuestro mejor esfuerzo". vivir una vida racional y hacernos inmortales." En lo que respecta a Kant, cree que aunque la inmortalidad del alma "no tiene certeza lógica", sí tiene "certidumbre y necesidad moral".

Por ello, destacó que cuanto más se utilice el espíritu, mejor será “Cuanto más pienses y más hagas, más vivirás”. Hegel incluso afirmó sin rodeos que "la muerte es una especie de superación".

El existencialista Heidegger afirmó claramente que la visión de la vida es la visión de la muerte. Dado que la vida está destinada a ser "una existencia que se encamina hacia la muerte", por lo tanto, cómo cumplir con las responsabilidades en la vida diaria es lo más importante. Manera eficaz de afrontar la vida y la muerte. Buena actitud. En los tiempos modernos, debido al avance de la medicina, los "cuidados paliativos" se han convertido en una cuestión de preocupación universal. Cómo "vivir y morir con dignidad" también se ha convertido en un tema común que trasciende las fronteras nacionales.

El profesor Rose del famoso libro de la Universidad de Chicago "La ciencia de la vida y la muerte" cree que la muerte también es una cuestión de vida.