La ilustración del pensamiento de Lenin sobre la libertad de prensa para la implementación de la supervisión de la prensa en la Nueva China
Por ello, en el Programa Mínimo del Partido redactado por Lenin en el exilio en 1896, propuso nueve objetivos específicos para lograr la libertad política (incluida la libertad de prensa). Posteriormente, en el programa del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso redactado en 1899 y 1903, la "libertad absoluta de prensa" (también traducida como "libertad de prensa ilimitada")[2] figuraba como una de las medidas a corto plazo del partido. objetivos. Esta declaración se mantuvo hasta junio de 1917, cuando Lenin escribió materiales para el Sexto Congreso Nacional del Partido Comunista de China para enmendar la constitución del partido. Su redacción es: "La libertad de creencia, expresión, prensa, reunión, huelga y asociación no tiene restricciones". [3]
Respecto a la importancia de lograr la libertad política, Lenin escribió en 1896:
“La demanda más urgente de los trabajadores y la tarea principal de la clase trabajadora para influir en los asuntos nacionales debería ser luchar por la libertad política, es decir, garantizar a través de la ley (constitución) que todas las personas participen directamente en la gestión estatal y garantizar que todos los ciudadanos tengan la libertad de reunirse y discutir libremente sus propias opiniones y el derecho a influir en los asuntos estatales a través de diversos grupos y periódicos.”[4]
Más de 20 años después, en septiembre de 1917. , en vísperas de la Revolución de Octubre, Lenin volvió a hablar de libertad de prensa. Su definición es:
"Libertad de prensa significa que todos los ciudadanos pueden expresar libremente sus opiniones".[5]
Obviamente hay una continuidad de pensamiento aquí. Para comprender plenamente los pensamientos de Lenin sobre la libertad de prensa, es necesario revisar todos sus debates sobre la libertad política (incluida la libertad de prensa).
¿Por qué Lenin elogió la libertad política de los países occidentales antes de la Revolución de Octubre?
Hablando de los comentarios de Lenin sobre la libertad de prensa en los países occidentales, lo más impresionante son sus feroces críticas y su negación casi total de la libertad de prensa en los países occidentales. Las observaciones de Lenin a este respecto se hicieron después de la Revolución de Octubre, cuando la naciente Rusia soviética estaba rodeada por el imperialismo internacional y atacada por los periódicos burgueses de todo el mundo. Antes de la Revolución de Octubre de Lenin, apenas se citaban muchas palabras sobre cómo la gente en los países occidentales disfrutaba de la libertad política. Para entender plenamente a Lenin, hay que entender este argumento. En los escritos de Lenin, la "libertad política" se utilizaba con más frecuencia que la "libertad de prensa". El primero incluye el segundo, generalmente refiriéndose a las seis libertades de expresión, prensa, creencia, reunión, asociación y huelga. Tomemos como ejemplo la evaluación que hace Lenin de la libertad política en estos países:
Acerca de Estados Unidos, "La libertad es más abundante en Estados Unidos", "En Estados Unidos y otros países avanzados, hay no hay privilegios medievales y todos los ciudadanos tienen todos los derechos políticos son iguales”.[6]
En cuanto al Reino Unido, el Reino Unido tiene total libertad política y es “uno de los países más ricos, más libres y más países avanzados del mundo.”[7]
En cuanto a Francia, “los trabajadores tienen libertad política, tienen sus propios sindicatos, tienen sus propios periódicos y tienen sus propios representantes parlamentarios”.[8]
En cuanto a Alemania, en política, en un país libre, las condiciones del sistema electoral no son un problema. El Partido Socialdemócrata Alemán... Naturalmente, todos los miembros del partido pueden decidir si eligen a este activista para un puesto determinado dentro del partido. " [9]
Acerca de Suiza, "El pueblo suizo todavía disfruta de paz, felicidad y más libertades políticas. "Para maximizar la democracia en todo el sistema nacional y las instituciones de gestión nacional." [10]
Acerca de Bélgica, "Bélgica ha establecido desde hace mucho un sistema constitucional sólido, y la libertad política ha sido durante mucho tiempo la riqueza del pueblo". Cuando los trabajadores tengan libertad política, tendrán un futuro brillante. "[11]
Fue con la ayuda de la libertad política en los países occidentales que Lenin pudo publicar libremente periódicos del partido y celebrar varias reuniones del partido en el extranjero. Lenin elogió la libertad política en los países occidentales, pero también Señala que es incompleto, pero en general, este tipo de elogio se basa en el sistema autoritario extremo de Rusia como marco de referencia negativo, por lo que es relativo.
Si prestas atención a los antecedentes de su discusión, puedes encontrar que la mayoría de ellos hablan de cómo esta libertad es beneficiosa para el movimiento obrero. El punto de partida es muy similar al de Marx y Engels cuando discuten. La relación entre la libertad de prensa y el movimiento laboral. Lenin creía que la lucha por la libertad de prensa “nos permitirá llevar a cabo una lucha amplia, abierta y de masas por el socialismo, “hacer que la lucha de clases sea más consciente y generalizada, incorporar a la lucha a las clases más atrasadas del pueblo”. , enséñeles a aprender política y cómo defender sus propios intereses”.[12]
La afirmación de Lenin de la libertad política occidental también tiene una comprensión más importante, es decir, la libertad política de la burguesía es el camino para el proletariado avanzar hacia el socialismo. Escribió: “No hay otro camino hacia la verdadera libertad del proletariado y el campesinado que la libertad burguesa y el progreso burgués. No debemos olvidar que aparte de la plena libertad política... no hay otro medio para acelerar el advenimiento del socialismo. , No habrá otros medios." [13] Todavía mantuvo esta opinión hasta la víspera de la Revolución de Octubre cuando escribió "Estado y Revolución". Escribió: "Cuando la democracia se implemente en el grado más completo imaginable, se transformará de una democracia burguesa en una democracia proletaria". [14]
¿Por qué Lenin criticó violentamente a Occidente después de la Revolución de Octubre? ¿libertad de prensa?
Después de la victoria de la Revolución de Octubre, los periódicos y agencias de noticias burgueses de los países occidentales, en una atmósfera de prejuicio y miedo contra el * * * capitalismo ruso soviético, deliberadamente (por miedo al * * * capitalismo hostilidad) y sin querer (con el fin de realizar negocios sensacionales) cooperó con la intervención armada imperialista y la rebelión de la Guardia Blanca en Rusia, difundiendo muchos rumores sobre la Rusia soviética y sus principales líderes, Lenin y Trotsky. Incluso si se denuncian los hechos, en su mayor parte. Por ejemplo, Lenin regresó a China a través de Alemania y participó directamente en la lucha, pero hubo informes de que tenía una relación especial con las autoridades alemanas. En el X Congreso Nacional del Partido en 1921, Lenin resumió los informes de los medios occidentales sobre la Rusia soviética en los últimos años y enumeró materiales de un grupo de ciudadanos en los Estados Unidos, señalando: “Estas personas escaparon de varios periódicos, todos sobre The Los rusos, respecto a Lenin y Trotsky, estuvieron huyendo durante meses... Fusilaron a Lenin y a Trotsky una y otra vez, día tras día. En esta situación, Lenin sólo pudo sacar las siguientes conclusiones: “Camaradas, la situación es clara. Los sindicatos de periódicos de todo el mundo -donde la prensa es libre y el 99% de los periódicos son comprados por magnates financieros ricos- lanzan una marcha imperialista por el mundo. "[15]
En vista de la denigración generalizada de la Rusia soviética por parte de los medios occidentales, la discusión de Lenin sobre la libertad de prensa occidental durante este período tuvo que centrarse en exponer y criticar. La tasa de repetición de esta crítica feroz era tan alta, tanto que dijo en una carta a los trabajadores británicos: "Lo he explicado muchas veces en la prensa y estoy cansado de repetirlo. «[16] La gente será impulsiva cuando esté emocionada. En este momento, la discusión puede no ser lo suficientemente tranquila y la redacción puede no ser apropiada. Pero antes que nada, debemos entender a Lenin. Cualquiera que se encuentre en esa situación debe contraatacar de inmediato. . A menudo citamos a Lenin sobre la libertad de prensa occidental. Las discusiones contemporáneas son las siguientes:
“La libertad de prensa significa que los ricos tienen la libertad de publicar periódicos, es decir, los capitalistas poseen todos los periódicos y publicaciones periódicas. El resultado práctico de esta ocupación es que los periódicos y publicaciones periódicas se promocionan en todo el mundo, incluso en los países más liberales. "[17]
"El capitalismo ha convertido a los periódicos en empresas capitalistas, una herramienta para que los ricos se hagan ricos, proporcionando noticias y entretenimiento a los ricos, y una herramienta para engañar y engañar a los trabajadores. "[18]
"Mientras el capital mantenga su control sobre la prensa (cuanto más desarrollados estén los sistemas democráticos y políticos en varios países del mundo, más obvio, explícito y descarado será este control). , como en los Estados Unidos), esta libertad es una estafa. "[19]
"Dondequiera que haya capitalistas en el mundo, la llamada libertad de prensa significa la libertad de comprar periódicos y escritores, y la libertad de comprar, comprar y inventar "opinión pública". "Para ayudar a la burguesía. "[20]
Aquí, es un poco extremo usar "todo", "todo", "99%" o 100% para explicar el problema. Como dijo Lenin antes, el movimiento obrero occidental En las noticias hay mucho espacio para sobrevivir en condiciones de libertad. Hay periódicos y publicaciones periódicas de partidos marxistas, hay muchos periódicos y publicaciones periódicas que simpatizan con el movimiento obrero, y también hay medios públicos apolíticos”. Cuanto más se desarrollan la democracia y la armonía política, más controla el capital a los medios de comunicación. "Esta afirmación es obviamente inapropiada. Si se infiere, sólo puede conducir a la falacia de que la democracia y la armonía son más libres que el desarrollo.
Según estadísticas aproximadas, las críticas de Lenin a la libertad de prensa occidental se atribuyen a lo siguiente: falsedad, hipocresía absoluta, el capital esclaviza a la prensa, los capitalistas, los ricos, crean una opinión pública burguesa, suprimen la opinión pública, compran la opinión pública. opinión, comprar la prensa, sobornar periódicos y revistas, contratar escritores obscenos, envenenar al pueblo, anestesiar al pueblo, engañar al pueblo, cegar al pueblo, engañar al pueblo y desviar la atención del pueblo. Estos juicios son generalmente correctos, pero debemos evitar el uso de juicios tan simples y arbitrarios para analizar informes específicos en periódicos y revistas específicos, de lo contrario pueden ocurrir juicios erróneos.
Políticamente, Lenin tuvo que exponer y contrarrestar las calumnias del régimen soviético por parte de los medios occidentales en ese momento. Esta fue una medida necesaria para defender el nuevo régimen. Ideológicamente, la comprensión de Lenin sobre la naturaleza básica del dominio de los medios de comunicación por parte del capital occidental no ha cambiado. Incluso antes de la Revolución de Octubre hablaba de ello, pero en aquella época el foco no estaba en este aspecto y se discutía menos.
Pensamientos básicos de Lenin sobre la libertad de prensa: deshacerse del capital
Nuestro pensamiento a menudo se fija en la afirmación y negación de Lenin de la libertad de prensa burguesa, como citar el siguiente artículo que escribió en 1920 Un pasaje sirve de base para afirmar la libertad de prensa:
“Desde finales de la Edad Media hasta el siglo XIX, el lema 'libertad de prensa' se convirtió en un gran lema en todo el mundo. ¿Por qué? naturaleza progresista de la burguesía, es decir, Reflejando la lucha de la burguesía contra monjes, reyes, señores feudales y terratenientes."[21]
Este es el único artículo escrito por Lenin después de la Revolución de Octubre que afirmaba Libertad de prensa en Occidente. Las otras palabras de Lenin sobre la libertad de prensa en Occidente después de la Revolución de Octubre se han convertido ahora en nuestra base para negar la libertad de prensa burguesa. De hecho, así como Lenin escribió las palabras positivas anteriores, Lenin también dijo palabras negativas muy fuertes. Ya sea antes o después de la Revolución de Octubre, Lenin discutió el lema de la libertad de prensa en el sentido de reconocer su valor histórico, pero el ambiente era diferente. El primero es mayormente elogiado por su importancia progresista, mientras que el segundo es más fuerte que el límite apropiado. Lenin dejó muy claro aquí que el período de tiempo era "desde finales de la Edad Media hasta el siglo XIX", y cuando escribió este pasaje, era principios del siglo XX.
La comprensión básica de Lenin sobre la libertad de prensa en Occidente es consistente. Antes de la Revolución de Octubre de 1905, Lenin escribió al comentar sobre diversas libertades de expresión (incluida la libertad de prensa):
“En una sociedad basada en el dinero y el poder, en una sociedad donde la mayoría de los trabajadores son pobres y unos pocos son ricos. No hay verdadera "libertad" en una sociedad donde la gente vive una vida parasitaria. Señor escritor, ¿puede liberarse de sus editores burgueses que le piden que produzca novelas e imágenes obscenas? ¿La prostitución 'complementa' el arte escénico 'sagrado' para liberar a las masas burguesas?... La libertad de los escritores, pintores y actrices burgueses es sólo una máscara (o disfraz) de la que dependen para comprar y mantener sus finanzas. [22]
Esta puede ser la única vez que Lenin criticó fundamentalmente la libertad burguesa antes de la Revolución de Octubre. Desde la perspectiva de las características lingüísticas y los puntos de vista ideológicos, es lo mismo que su discusión después de la Revolución de Octubre. Sin embargo, debido a los diferentes antecedentes de la lucha, esta libertad era incompleta en Rusia en ese momento. Primero quiso luchar por la completa libertad burguesa en la política, por lo que hay pocas discusiones críticas sobre este aspecto. Lenin también habló sobre su ideal de libertad de prensa en ese momento:
“Esperamos establecer unos medios de comunicación libres, y definitivamente los estableceremos. La llamada libertad de prensa significa estar libre de la opresión. la policía y la libertad del capital, la reputación, el estatus e incluso deshacerse del individualismo anarquista burgués.”[23]
Los primeros dos de los cuatro “escapes” de los que habla aquí pertenecen a la categoría de sistemas liberales, es decir, para resolver la autocracia feudal. Las limitaciones de la libertad de prensa y la dependencia de la libertad de prensa burguesa del capital. Las dos últimas "libertades" pertenecen al grado de civilización en el que los ciudadanos disfrutan de libertad de prensa. Lenin todavía estaba en la etapa de intentar deshacerse de la opresión policial, pero pensó en la segunda "huida" e incluso propuso la tercera y la cuarta "huida" dentro del ámbito de la moralidad como ideales.
En vísperas de la Revolución de Febrero de 1917, se logró la primera "fuga". En aquel momento, Lenin utilizó una descripción de la revolución de 1905 para expresar su comprensión de los logros de la próxima Revolución de Febrero en términos de libertad de prensa: "Se ha conquistado la libertad de prensa. La censura de libros fue simplemente abolida. Ningún editor se atrevió a presentar muestras de censura a las autoridades zaristas, las autoridades no se atrevieron a tomar ninguna medida para interferir. Por primera vez en la historia de Rusia, los periódicos revolucionarios se publicaron libremente en San Petersburgo y otras ciudades."[24]
Pero pronto Lenin empezó a preocuparse por esta libertad de prensa y ya no estaba satisfecho.
En vísperas de la Revolución de Octubre de 1917, creía: "Los capitalistas (muchos socialrevolucionarios y mencheviques los siguieron por ignorancia o por conservadurismo) llamaban a la abolición de la censura y a la libertad de todos los partidos para publicar cualquier periódico como 'libertad del público'. prensa.' De hecho, no es libertad de prensa, pero los ricos burgueses privaron de su libertad al pueblo oprimido y explotado.” [25] Porque aunque el Partido Socialista Revolucionario, el Partido Menchevique y el Partido Bolchevique recibieron tres. Entre cuatro y cuatro quintos de los votos en las dos capitales en ese momento, su participación en la circulación de periódicos es sólo un cuarto o un quinto de la circulación de periódicos existente. El capital controla la mayoría absoluta de la circulación de periódicos con un poderoso poder económico, y los medios de comunicación operan en realidad como una empresa capitalista rentable. Lenin escribió:
"¡¡El problema no es la libertad de prensa, sino la sagrada propiedad de los explotadores sobre las imprentas y el papel que poseen!!!"[26]
Entonces , Lenin comenzó a planear la realización de su segundo ideal de "libertad" de la prensa, lo que significaba que los periódicos, las imprentas, el papel y la publicidad quedarían liberados del control del capital.
En el ideal de realizar la libertad de prensa, Lenin habló de "garantizar la libertad de prensa a todos los ciudadanos" desde 1896 hasta la actualidad (1965438 + 28 de septiembre de 2007), enfatizando que la libertad de prensa "significa que todos los ciudadanos puedan "Libertad de expresar todas las opiniones", la atención se centra siempre en cómo "todos los ciudadanos" pueden obtener libertad de prensa. En este sentido, las ideas de Lenin sobre la libertad de prensa son consistentes y las características de su pensamiento no han cambiado. Para lograr este objetivo, enfatizó repetidamente la necesidad de privar a los capitalistas de su propiedad en la industria editorial. Sus pensamientos fueron los siguientes:
En cuanto a la publicidad, imaginó un monopolio estatal soviético y "declaró que no se pueden publicar anuncios en ningún periódico, excepto en los periódicos publicados por los soviets provinciales y municipales y en los periódicos nacionales publicados por Petrogrado". Soviético Central." . [27] De esta manera, se cortan los recursos financieros de los principales periódicos existentes controlados por los capitalistas. Lenin creía: “Si podemos publicar grandes periódicos soviéticos con diversos anuncios, podemos garantizar plenamente que más ciudadanos puedan expresar sus opiniones; por ejemplo, podemos garantizar que cada grupo que recopile un cierto número de firmas pueda expresar sus opiniones después de eso. "[28]
Lenin imaginó que todas las imprentas y el papel serían distribuidos equitativamente por el Estado soviético, y el plan de distribución era el siguiente:
En primer lugar, es en beneficio de la mayoría de la gente, especialmente los intereses de la mayoría de los agricultores pobres.
El segundo se asigna a los grandes partidos que obtengan 100.000 o 200.000 votos en las dos capitales. El poder nacional previsto por Lenin en aquel momento era un sistema multipartidista con la misma dirección socialista. Esto fue lo que siempre asumió después de su regreso a San Petersburgo en abril de 1917. Por ejemplo, en julio de 1917, escribió: "El cambio de clases y partidos dominantes podría haber ocurrido pacíficamente dentro de la Unión Soviética". [29] En octubre de 1917, escribió: "Todos los partidos lucharon pacíficamente dentro de la Unión Soviética para asegurar que sus programas sean probados en la práctica y aseguren la transferencia pacífica del poder de un partido político a otro.”[30]
En tercer lugar, se asigna a partidos políticos más pequeños y grupos ciudadanos con un cierto número de miembros o firmas.
Lenin creía: "Sólo así podrá ser justa la distribución del papel y de las imprentas; en las condiciones en que la Unión Soviética ostenta el poder, no habrá dificultad para implementar esta distribución [31". ]
Al convertir la libertad de prensa en un sentido general, o en el sentido burgués original, en una libertad de prensa propiedad de todos los ciudadanos que no están controlados por el capital, Lenin esbozó con pleno idealismo una prensa tan nueva. libertad, que es creativa en la historia del deporte internacional. Lenin se enfrentó a la revolución que se avecinaba, lo que le permitió implementar sus planes. Ya en 1906, imaginó tal escena:
"Sólo cuando el pueblo pueda verdaderamente formar asociaciones, reunirse, dirigir periódicos, promulgar leyes personalmente, elegir y reemplazar a todos los funcionarios públicos responsables de hacer cumplir las leyes y gestionar el país según la ley En otras palabras, sólo cuando todo el poder político en el país pertenezca completa y verdaderamente al pueblo podrá garantizarse plena y verdaderamente la libertad del pueblo."[32]
Lenin se dio cuenta. La práctica de el ideal de la libertad de prensa
El día después de la victoria de la Revolución de Octubre, es decir, el 8 de octubre de 165438+, el Comité Militar Revolucionario de Petrogrado confiscó una serie de periódicos que publicaban los llamamientos del Gobierno Provisional contra el poder soviético, arrestó al personal pertinente y se hizo cargo de la imprenta de estos periódicos.
Sin embargo, se publicaron como de costumbre otros periódicos comerciales y partidistas burgueses que no participaron en la resistencia. El 9 de octubre de 165438 + Lenin firmó el "Decreto del Gobierno soviético sobre la prohibición de periódicos hostiles", que decía: "El Comité Revolucionario Provisional tiene que tomar una serie de medidas contra varios periódicos contrarrevolucionarios. El decreto también prometió". : "Una vez consolidado el nuevo orden, quedarán abolidas todas las medidas administrativas que atenten contra la prensa; según las más amplias y progresistas normas previstas al respecto, la prensa gozará de plena libertad en el ámbito de su responsabilidad ante la ley. "El decreto declara tres circunstancias para el cierre de periódicos (ambas son acciones políticas para mantener el régimen), y establece que una organización periodística puede cerrarse temporal o permanentemente sólo por decisión del Comité Popular. El decreto finalmente anunciaba: "Este decreto es temporal y será cancelado por un decreto especial después de que la vida pública vuelva a la normalidad". [33] Este documento encarna los pensamientos de Lenin sobre la legalización de la gestión de periódicos bajo el socialismo.
Mientras tanto, Lenin esencialmente convirtió en realidad su idea proletaria de una prensa libre. En el mes de la victoria (165438+octubre), el Comité Popular promulgó el "Aviso sobre el Monopolio Estatal de la Publicidad", que después de hacer las compensaciones necesarias a los operadores publicitarios originales (especialmente las inversiones de los pequeños operadores y accionistas), toda la publicidad las empresas fueron nacionalizadas y los anuncios solo podían ser publicados por publicaciones gubernamentales y soviéticas. Como dijo Lenin el 28 de septiembre, el objetivo principal de esta medida era cortar los recursos financieros de los grandes periódicos reaccionarios. Los pequeños periódicos comerciales dependen principalmente de la circulación y de muy poca publicidad. Lenin explicó este decreto: "Significa que el proletariado, que lucha por el poder estatal, puede adoptar un enfoque gradual para la transición a nuevas relaciones socioeconómicas: no abolir los periódicos privados, sino hacerlos, hasta cierto punto, deben someterse al liderazgo del Estado y llevarlos a la órbita del capitalismo de Estado. La ley estipula que el Estado monopoliza el negocio de la publicidad, lo que supone hacer de los periódicos privados una rutina”.[34]
Sin embargo. , el “Gobierno soviético” El Decreto sobre la prohibición de la prensa hostil, aunque moderado, provocó graves divisiones dentro del régimen soviético. 165438+17 de octubre, en una reunión del Comité Ejecutivo Central Panruso, miembros de los socialrevolucionarios de izquierda y algunos bolcheviques se opusieron a este decreto. Al final, la reunión aprobó la "Resolución sobre la publicación" por 34 votos contra 24. El borrador de esta resolución fue escrito por el propio Lenin. Lenin repitió sus pensamientos sobre la libertad de prensa proletaria en un lenguaje conciso, que demostró el 28 de septiembre:
“El gobierno obrero y campesino cree que la libertad de prensa significa la liberación de la prensa de la opresión del capital. Salgan y conviertan las fábricas de papel y las imprentas en propiedad estatal, de modo que cada grupo de ciudadanos con un cierto número (como 65.438 + 100.000 personas) tenga los mismos derechos a utilizar una cantidad considerable de papel y una cantidad considerable de impresión. [35]
La resolución también decidió establecer un comité para investigar la relación entre los periódicos y el capital, para recibir imprentas privadas y existencias de papel, propiedad de la Unión Soviética, "sobre la base de los precios reales". influencia ideológica de los partidos y grupos políticos, es decir, en función de su proporción de simpatizantes, utilizando medios técnicos de impresión”. [36] Esto significa que la idea de Lenin de libertad de prensa distribuida según la influencia de los partidos políticos soviéticos se ha convertido en ley.
Sin embargo, esta resolución y el decreto del gobierno soviético del 9 de octubre de 165438 sobre la prohibición de periódicos y publicaciones periódicas hostiles provocaron que los miembros del Comité Ejecutivo Central del Partido Socialista Revolucionario de Izquierda (* * 29 personas, y en la sexta reunión del 117 de marzo pueden participar casi 20 personas) y algunos miembros del Comité Ejecutivo Central bolchevique (*) el primero afirmó que "la resolución del Comité Ejecutivo Central adoptada por la mayoría de votos en los periódicos es una decisión clara y violenta manifestación del sistema de terrorismo político y el fuego de la guerra civil", dijeron. Las dimisiones se produjeron porque "se niegan a enfrentarse a este nocivo sistema de terrorismo". Este último expresó su desaprobación por "el mantenimiento de un gobierno puramente bolchevique mediante el terror político" y dimitió por "no ser responsable de esta política". [37] Este desacuerdo inicial demostró que, dado el gobierno autoritario de largo plazo de Rusia, los partidos políticos carecen de una tradición de cooperación política en condiciones democráticas y siempre están amenazados por el separatismo. No es fácil para todos los partidos socialistas estar en el poder en Rusia y disfrutar de la libertad de prensa.
En cualquier caso, la política editorial de la Rusia soviética bajo Lenin no fue cerrar todos los periódicos burgueses y de los partidos no bolcheviques tan pronto como se ganara la revolución, sino básicamente cerrar los periódicos reaccionarios del gran capital. y sus imprentas en vísperas de la revolución. Después de la nacionalización, el Estado monopolizará el derecho a distribuir publicidad y asignará imprentas y periódicos en proporción a la tasa de apoyo de los partidos socialistas. En septiembre de 1918 había al menos 226 periódicos comerciales burgueses y 235 periódicos de partidos no bolcheviques (socialistas revolucionarios, mencheviques, anarquistas, Partido Laborista, etc.). ) se distribuye legalmente en Rusia.
Con la intervención armada del imperialismo y la rebelión de los Guardias Blancos internos, la Rusia soviética cayó en una crisis. En ese momento, los socialistas revolucionarios, que no querían unir fuerzas con los bolcheviques, intentaron provocar a Alemania para que atacara a Rusia y mataron al embajador alemán en Rusia. Los mencheviques se confabularon con los rebeldes Guardias Blancos; la burguesía rusa se negó a aceptar una transformación pacífica y la gran mayoría de los periódicos burgueses estaban en el lado opuesto del nuevo régimen en el momento decisivo de la guerra de clases. De esta manera, los dos partidos políticos que estaban en coalición con los bolcheviques se convirtieron en partidos ilegales, y sus periódicos y revistas perdieron su legitimidad; el boicot a los periódicos y publicaciones burguesas hizo imposible utilizar y transformar pacíficamente los periódicos y publicaciones burguesas. Sólo en estas circunstancias, a finales de 1918, la mayoría de los periódicos burgueses y no bolcheviques habían dejado de publicarse. Estos periódicos y publicaciones periódicas no dejaron de publicarse inmediatamente según una orden, sino que cada uno tenía sus propios motivos para la suspensión y dejaron de publicarse uno tras otro. Algunos periódicos y publicaciones periódicas tuvieron la oportunidad de corregir sus errores cuando dejaron de publicarse, pero aun así mantuvieron una actitud hostil después de reanudarla y finalmente dejaron de hacerlo. Por ejemplo, el derechista Partido Socialista Revolucionario fue expulsado de la Unión Soviética en junio de 1918. Cuando abandonaron su intento de participar en la lucha armada contra la Unión Soviética en febrero de 1919, el Comité Ejecutivo Central revocó su decisión original de expulsión, permitió a sus representantes participar en las actividades soviéticas y recomendó que las autoridades judiciales liberaran a los miembros de la derecha detenidos. Partido Socialista Revolucionario de ala.
Otro ejemplo es la toma de "Forever Onward" de los mencheviques, que en aquel momento parecía más cautelosa. El periódico fue suspendido en 1919 tras publicar un editorial en febrero, "Stop the Civil War". La decisión del Comité Ejecutivo Central decía: "El Comité Ejecutivo Central de toda Rusia permite la crítica práctica de todos los aspectos del trabajo del poder soviético y la considera útil. Sin embargo, al igual que el Ejército Rojo reprimió la rebelión de la Guardia Blanca, allí". No es necesario publicar un artículo así, diferente de apoyar a los Guardias Blancos. La decisión del Comité Ejecutivo Central de suspender la publicación del periódico estaba redactada de la siguiente manera: "Hasta que los mencheviques demuestren con sus propias acciones que están decididos a romper claramente con Korchak y defender y apoyar resueltamente al régimen soviético". La decisión también decía que la prohibición de la publicación del periódico era una medida temporal hasta que los mencheviques cambiaran su actitud hacia el gobierno antisoviético. [38]
El enfoque del pensamiento de Lenin sobre la libertad de prensa después de la Revolución de Octubre: garantizar la libertad real del pueblo.
La libertad de prensa en el sentido burgués fue proclamada después de la Revolución de Febrero. La diferencia entre la Revolución de Octubre y la Revolución de Febrero en términos de libertad de prensa fue que la libertad de prensa oficialmente declarada se había transformado en libertad real para todos los ciudadanos. Después de que la Revolución de Febrero declarara la libertad de prensa, los periódicos, las imprentas y el papel estaban en su mayoría controlados por el gran capital, por lo que esencialmente no todos los ciudadanos pueden disfrutar de la libertad de prensa. El concepto de libertad de prensa de Lenin expuesto en septiembre de 1917 expuso principalmente la injusticia de esta libertad y discutió cómo permitir que todos los ciudadanos disfruten de la libertad de prensa. La medida que propuso fue privar al gran capital de la propiedad de la prensa. Tan pronto como triunfó la Revolución de Octubre, Lenin inmediatamente puso en práctica sus ideas. Cuando esta propiedad fue esencialmente transferida a la Unión Soviética a través de medios legales, el foco de su discusión a este respecto pasó a ser cómo traducir la declaración formal de libertad en libertad real. Lenin enfatizó en el borrador del programa del partido: "La diferencia entre la democracia burguesa y el sistema parlamentario y la democracia soviética o proletaria es que la primera se centra en la propaganda altisonante de diversas libertades y derechos, pero en realidad no permite que la mayoría. La democracia soviética no se centra en declarar los derechos y libertades de todas las personas, sino más bien en garantizar que los trabajadores oprimidos y explotados por el capital puedan participar efectivamente en la gestión del país. Utilizar eficazmente los mejores lugares de reunión, las mejores imprentas. y el mayor depósito de papel (almacenamiento) para educar a aquellos que ignoran el capitalismo."[39]
1918 Julio de 2008 Quinta Unión Soviética. La constitución nacional adoptada por el Segundo Congreso también reflejó los pensamientos posteriores de Lenin sobre la prensa. libertad.
La disposición pertinente (artículo 14) estipula que para "garantizar la libertad práctica de los trabajadores de expresar sus opiniones" y no hacer que "la publicación dependa del capital", se deberían prever la publicación y distribución de periódicos, folletos, libros y todas las demás publicaciones para la clase obrera y los campesinos pobres. Por todos los medios materiales y técnicos, estas publicaciones deben distribuirse gratuitamente en todo el país. [40]
El programa del partido adoptado por el Octavo Congreso Nacional del Partido Comunista Ruso (Bolcheviques) en 1919 desarrolló plenamente los pensamientos de Lenin al redactar el programa del partido. El programa del partido decía:
“La democracia burguesa extiende formalmente los derechos políticos y las libertades de reunión, asociación y prensa a todos los ciudadanos, pero de hecho las prácticas administrativas, principalmente el estatus económico subordinado de los trabajadores, siempre impiden que los trabajadores disfruten incluso de una sola cosa bajo la democracia burguesa. Fragmentos de derechos y libertades Por el contrario, la democracia proletaria consiste, en primer lugar, en no declarar formalmente derechos y libertades, sino en otorgarlos a las distintas clases de habitantes oprimidos por el capitalismo, es decir, a los proletarios y campesinos. . Confiscar edificios burgueses, imprentas y almacenes de papel y entregárselos a trabajadores y organizaciones.”[41]
La idea de Lenin de “libertad práctica” aparece a menudo en sus discusiones. Por ejemplo, dijo en el Séptimo Congreso Nacional del Partido Comunista de China celebrado en marzo de 1918: “Cambiar el enfoque de la forma a artículos específicos. Si en el pasado era particularmente importante proteger el derecho de reunión, nuestra opinión sobre el tema. El derecho de reunión ahora es que nadie puede obstaculizar la reunión, el poder soviético sólo necesita proporcionar un salón para la reunión. Es importante que la burguesía declare el principio general y noble de que "todos los ciudadanos tienen derecho a reunirse". pero sólo al aire libre." No proporcionamos lugares para reuniones". Decimos "menos palabras vacías, más acciones prácticas". Debemos tomar el palacio... No hablamos del derecho de reunión."[42 ]
Lenin hizo todo lo posible para defender los derechos de los trabajadores. El derecho a su propia publicación, su preocupación, incluso los periódicos en las fábricas, los trenes de pasajeros, las salas de lectura rurales, deben alcanzar varios ejemplares. Investigó la situación en la que las agencias del partido y del gobierno tenían un gran número de periódicos pero la gente de base no podía verlos, y señaló: "Sorprendentemente hay pocos periódicos para publicar, es decir, periódicos para las masas más amplias. Se suministran a "diversos órganos" en la capital, etc. El número de periódicos, probablemente apropiados y burocratizados por la “burocracia soviética” (militar y no militar), era asombroso. “El capitalismo no puede ser abolido de inmediato. Hubo un resurgimiento de la burocracia soviética, es decir, de la burocracia soviética que robaba periódicos con diversos pretextos. .....Debemos "luchar" persistentemente contra los burócratas, evitar que devoren periódicos y libros, reducir la proporción de burócratas... Siempre podemos y debemos reducir este número. De no hacerlo se hará entre los miembros del partido, pero verbalmente se hará entre los miembros del partido. "[43]. Sobre un tema tan específico, el punto de vista de Lenin sigue siendo convertir lo que dijo verbalmente en lo que hizo.
De la cita anterior, Lenin colocó la libertad proletaria en lo opuesto a la libertad burguesa. aboga por convertir la libertad formal en libertad sustantiva Por supuesto, la premisa no es negar la libertad burguesa en sí, sino garantizar el reconocimiento de estas libertades.
Desde otra perspectiva, Lenin está obviamente al discutir el problema. Con el principio de "soberanía popular", trató de resolver el problema de la burocracia que el régimen burgués no podía resolver, de modo que los fideicomisarios (los poseedores específicos del poder) pudieran ser supervisados a través de diversos derechos de libertad obtenidos por el pueblo. hablando de los principios democráticos de la Unión Soviética, escribió: “En otras palabras, a cada representante de masas y a cada ciudadano se les deben proporcionar condiciones que les permitan participar en las discusiones sobre las leyes nacionales y en las elecciones.