Colección de citas famosas - Colección de consignas - Escribe un ensayo chino clásico que compare a los pueblos antiguos con los modernos.

Escribe un ensayo chino clásico que compare a los pueblos antiguos con los modernos.

1. Versos chinos famosos sobre los méritos de los antiguos comparados con los suyos propios.

En “El Romance de los Tres Reinos”, “En el Capítulo 18, Jia Wen y el enemigo son derrotado decisivamente por Xiahou Dun, quien saca sus flechas y se come los ojos", Guo Guo Jia comentó una vez sobre las deficiencias de Cao Cao con Yuan Shao, lo cual es muy emocionante:

Jia dijo: "Todos lo saben Aunque Xiang Yu era fuerte, finalmente fue derrotado. Hoy, Shao tiene diez derrotas y el público tiene diez victorias. :

Shao tiene muchos rituales y el organismo público se deja a su suerte. Esta es la manera de ganar.

Shao usó la rebeldía, y Gong usó la obediencia, y así fue como. la rectitud prevaleció.

Desde la época de Huan y Ling, el gobierno no ha sido indulgente p>

Si eres generoso por fuera y tabú por dentro, eres. nombrarás a muchos familiares; si eres sencillo por fuera y claro por dentro, sólo podrás contratar personas según sus talentos: esta es la manera de ganar.

Más planificación y menos decisión. -Haciendo., el público debe actuar con cautela, y esta es la manera de ganar.

Shao se dedica a ganar reputación y trata a los demás con sinceridad. Esta es la virtud de ser compasivo. la victoria de la benevolencia.

El público no puede infiltrarse en el caos, y el público lo tiene claro.

El público y la ley son estrictos, y esta es la victoria.

Shao es débil y no conoce los puntos clave del ejército; puede derrotar a las masas con un número reducido y utilizar sus tropas como un dios: esta es la manera de ganar.

Con ellas. diez victorias, no le resulta difícil derrotar a Shao". 2. Entre los epitafios antiguos, ¿cuáles están mejor escritos?

Chino antiguo

①El término general para la escritura china clásica antes del Movimiento del Cuatro de Mayo (generalmente excluyendo la "prosa paralela"). ② La escritura oficial era popular en la dinastía Han, por lo que las fuentes anteriores a la dinastía Qin se llamaban escrituras antiguas, refiriéndose específicamente a las escrituras antiguas en "Shuowen Jiezi" de Xu Shen.

Explicación detallada ②

La prosa antigua se refiere al texto de libros antiguos del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes y anteriores. Xu Shen dijo en "Shuowen Jie Zi Xu": "Zhou Taishi Zhou escribió quince escrituras de sellos grandes, que pueden ser diferentes de la prosa antigua. Comparó la prosa antigua con escrituras de sellos grandes y dijo que la prosa antigua es el nombre general de la escritura". ante Shi Zhou.

Como los antiguos no tenían pluma ni tinta, usaban palos de bambú para pintar y escribir en tubos de bambú, lo que se llamaba escrituras y tiras de bambú. Debido a que el bambú es duro y la pintura grasosa, la escritura no es fluida y las palabras escritas son gruesas al principio y delgadas al final, asemejándose a la forma de un renacuajo, por eso se llama escritura de renacuajo o escritura de renacuajo. Toda caligrafía lacada sobre tiras de bambú puede denominarse escritura renacuajo, y eso no significa necesariamente que deba haber sido escrita por alguien que no sea escritura renacuajo.

Los textos antiguos se refieren principalmente a los textos de libros antiguos como "El Libro de los Cambios", "Las Analectas de Confucio", "Primavera y Otoño", "Shang Shu", "Ritos Zhou", " Lu Shi Chun Qiu", "Xiao Jing", etc. Es una de las primeras formas de escritura con bolígrafo.

Comparada con la prosa paralela, la prosa es una prosa con oraciones impares y líneas únicas y sin dualidad. Después de las dinastías Wei y Jin, la prosa paralela se hizo popular, prestando atención al paralelismo, la sintaxis ordenada y las palabras hermosas. Más tarde, en la dinastía del Norte, Su Chuo de la dinastía Zhou se opuso al llamativo estilo paralelo e imitó el estilo de "Shang Shu" para escribir el "Da Gao", que consideraba el estilo estándar de los artículos. Se llamaba "prosa antigua". en ese momento, es decir, los artículos se escribían en el lenguaje en prosa anterior a Qin. Más tarde, en la dinastía Tang, Han Yu, Liu Zongyuan, etc. abogaron por la restauración de la tradición de la prosa anterior a Qin y Han de contenido sustancial, extensión libre, simplicidad y suavidad, que se llamó prosa antigua. Han Yu dijo después de escribir el lamento de Ouyang Sheng: "Es un texto antiguo. ¿Cómo puede estar mal seleccionar solo sus oraciones y leerlas de manera diferente a como lo hacen hoy? Si piensas en los antiguos, no puedes verlos. Para aprender las costumbres antiguas, quieres entender sus palabras." "Shi Shuo" dijo: " Li Shizi Pan, "... era muy bueno en la literatura china antigua, y estaba familiarizado con todos los clásicos y biografías de las seis artes. No se limitó a la época, sino que aprendió de otros". Propuso formalmente el nombre de la literatura china antigua, y fue utilizado por generaciones posteriores. Los destacados escritores literarios de la dinastía Tang, aunque pidieron la restauración, estaban llenos de espíritu innovador. No sólo enfatizaron la importancia del "Tao", sino que también prestaron gran atención al papel de los "literarios" y abogaron por la creación. Abogaron por que "sólo cuando se escriben las palabras antiguas, uno debe inventar sus propias palabras". "La literatura sigue a la palabra y la palabra sigue, y todos conocen su trabajo" ("Epitafio de Nanyang Fan Shaoshu" de Han Yu). La prosa antigua que escribieron es en realidad un nuevo tipo de prosa, que se refinó a partir del lenguaje hablado en ese momento y se convirtió en un nuevo lenguaje escrito. Tiene su propia personalidad y la realidad de la época, y algunas son más difíciles y oscuras. pero no son la corriente principal. En la dinastía Ming, He Jingming defendió que "la literatura literaria debería compararse con las dinastías Qin y Han" y dijo: "Los escritos del marido se agotaron en la dinastía Sui, y la dinastía Han los promovió vigorosamente. Sin embargo, el método de La prosa antigua murió en la dinastía Han." ("Sobre poesía y libros con Li Kong"), se puede ver en esta frase que la llamada prosa antigua de Han Yu es diferente de la de las dinastías anteriores a Qin y Han. Es a la vez herencia e innovación. 3. Cómo escribir bien el chino clásico antiguo

Para aprender bien el chino clásico, es necesario hacer más preguntas en esta área o leer más libros sobre chino clásico y traducir más artículos e historias del chino clásico, mejorando así el nivel del chino clásico. La enseñanza del chino clásico es una parte importante de la enseñanza del chino. Las preguntas del examen de chino clásico son lo más destacado del examen de ingreso a la universidad. Algunos estudiantes a menudo preguntan cómo aprender bien el chino clásico para no perder puntos en el examen de ingreso a la universidad. Creo que si prestas atención a los siguientes puntos, no tendrás ningún problema si aprendes bien el chino clásico y mejoras tu precisión en el examen de ingreso a la universidad.

En primer lugar, debes tener conocimientos históricos relevantes. Como dice el refrán, la literatura y la historia no se pueden separar. Todo el mundo vive en una época, y la política, la economía, la cultura, etc. de esta época definitivamente tendrán un impacto en él. Por tanto, sólo entendiendo la época en la que vivió este hombre podremos entender la connotación de sus obras. Tomemos a Qu Yuan, por ejemplo. Abogó por la reforma y esperaba que Chu fuera fuerte. Sin embargo, el rey de Chu estaba "confundido por Zheng Xiu internamente y acosado por Zhang Yi externamente. Primero alienó a Qu Yuan y luego lo exilió. Río Miluo. Esto le impidió realizar sus aspiraciones reformistas y lo arrojó al río. Conociendo esta historia, nos resultará mucho más fácil entender a "Li Sao".

En segundo lugar, tener conocimientos culturales relevantes.

La cultura china antigua es amplia, profunda y rica en connotaciones, y muchos de sus contenidos continúan evolucionando con el desarrollo de la historia. Existen grandes diferencias entre los tiempos antiguos y modernos, como nombres y títulos, cargos oficiales y exámenes imperiales, conocimientos geográficos, etiqueta patriarcal, vestimenta y utensilios, calendarios y leyes penales, y estilos de anotación de libros antiguos. Aunque los estudiantes no necesitan dominar todos estos contenidos, lo que encuentran en el estudio diario deben acumularlo como su propia reserva de conocimientos para que puedan utilizarlos en cualquier momento durante el estudio y los exámenes del chino clásico.

En tercer lugar, aprenda a utilizar "el corazón de la gente de hoy para leer el vientre de los antiguos". Vivimos en la sociedad actual. Ante los desastres, nos uniremos como uno; ante la fealdad, criticaremos y azotaremos, trabajaremos juntos para resistir la humillación externa. De hecho, estos pensamientos y sentimientos tienen el mismo origen. Ante la humillación externa, Wen Tianxiang escribió: "Quien nunca ha muerto en vida desde la antigüedad, dejando un corazón leal para iluminar la historia, Du Fu escribió: "El vino y la carne en la familia rica huelen mal". , y hay huesos congelados en el camino". Así que estamos aprendiendo Al escribir chino clásico, uno debe ser bueno comparando y asociando las emociones de las personas antiguas y modernas, para poder descifrar los pensamientos de los antiguos y comprender con precisión los esencia reflejada en el chino clásico.

En cuarto lugar, dominar los libros de texto y tener una base sólida en chino clásico. En el estudio diario del chino clásico, debes dominar los puntos de conocimiento que aparecen en los libros de texto: ① La pronunciación de los caracteres, incluidos los caracteres polifónicos y los diferentes caracteres de pronunciación. ②Significados de las palabras, incluidos sinónimos antiguos y modernos, significados múltiples de una palabra y el uso de categorías de palabras. ③Patrones de oraciones en chino clásico, incluidos patrones de oraciones especiales y oraciones complejas en chino clásico.

En quinto lugar, al estudiar un texto chino clásico, debes hacer lo siguiente: primero, comprender el artículo en su totalidad y comprender el contenido principal del artículo; en segundo lugar, implementar la comprensión de los párrafos mientras se comprende el texto; el texto en su conjunto; en tercer lugar, en un entorno lingüístico específico, conecte el contexto para comprender mejor las palabras y oraciones; finalmente, de acuerdo con las tres primeras condiciones, comprenda mejor el significado más profundo del artículo; 4. Acerca del chino clásico

Cómo entender pasajes en chino clásico 1. Lee el pasaje en silencio y con atención tres veces.

2. Consulte las notas relevantes después del párrafo. 3. Eliminar en lo posible los nombres de personas, lugares, funcionarios, nombres de cosas, reglamentos, etc. del párrafo.

4. Las palabras y oraciones que juegan un papel clave en la comprensión del pasaje deben deducirse en conjunto con el contexto. 5. Lea atentamente la última pregunta sobre análisis de contenido para captar la idea principal del pasaje.

Leer chino clásico es relativamente difícil y la mayoría de los estudiantes a menudo no lo entienden después de leerlo una vez. En este momento, debe examinar rápidamente los requisitos de las preguntas de la prueba, especialmente la pregunta de juicio resumida del contenido final, léala detenidamente para comprender el contenido general del texto completo, porque a menudo hay un elemento en esta pregunta que no se ajusta al original. El texto y los otros tres elementos son correctos. Incluso si hay un error, a menudo es una cuestión de detalles.

Luego, al interpretar la última pregunta, comprenderá inmediatamente el contenido del texto completo y luego leerá el texto original, obtendrá el doble de resultado con la mitad del esfuerzo y convertirá problemas difíciles en fáciles. La enseñanza del chino clásico es una parte importante de la enseñanza del chino. Las preguntas del examen de chino clásico son lo más destacado del examen de ingreso a la universidad. Algunos estudiantes a menudo preguntan cómo aprender bien el chino clásico para no perder puntos en el examen de ingreso a la universidad. Creo que si prestas atención a los siguientes puntos, no tendrás ningún problema si aprendes bien el chino clásico y mejoras tu precisión en el examen de ingreso a la universidad.

En primer lugar, debes tener conocimientos históricos relevantes. Como dice el refrán, la literatura y la historia no se pueden separar.

Todo el mundo vive en una época, y la política, la economía, la cultura, etc. de esta época definitivamente tendrán un impacto en él. Por tanto, sólo entendiendo la época en la que vivió este hombre podremos entender la connotación de sus obras.

Por ejemplo, Qu Yuan abogó por la reforma y esperaba que Chu fuera fuerte. Sin embargo, el rey de Chu estaba "confundido internamente por Zheng Xiu y acosado externamente por Zhang Yi. Primero alienó a Qu Yuan y luego". Lo exilió al río Miluo para reformarlo. Incapaz de realizar su ambición, se arrojó al río y murió. Conociendo esta historia, nos resultará mucho más fácil entender a "Li Sao".

En segundo lugar, tener conocimientos culturales relevantes. La cultura china antigua es amplia, profunda y rica en connotaciones, y muchos de sus contenidos continúan evolucionando con el desarrollo de la historia.

Los contenidos involucrados en ocho aspectos, como nombres y títulos, cargos oficiales y exámenes imperiales, conocimientos geográficos, rituales y costumbres patriarcales, vestimenta y utensilios, calendarios y leyes penales, y estilos de anotación de libros antiguos, son muy diferente de la época antigua a la moderna. Aunque los estudiantes no necesitan dominar todos estos contenidos, lo que encuentran en el estudio diario deben acumularlo como su propia reserva de conocimientos para que puedan utilizarlos en cualquier momento durante el estudio y los exámenes del chino clásico.

En tercer lugar, aprenda a utilizar "el corazón de la gente de hoy para leer el vientre de los antiguos". Vivimos en la sociedad actual. Ante los desastres, nos uniremos como uno; ante la fealdad, criticaremos y azotaremos, trabajaremos juntos para resistir la humillación externa.

De hecho, estos pensamientos y sentimientos tienen el mismo origen. Ante la humillación externa, Wen Tianxiang escribió: "Quien nunca ha muerto en vida desde la antigüedad, dejando un corazón leal para iluminar la historia, Du Fu escribió: "El vino y la carne en la familia rica huelen mal". , y hay huesos congelados en el camino". Así que estamos aprendiendo Al escribir chino clásico, uno debe ser bueno comparando y asociando las emociones de las personas antiguas y modernas, para poder descifrar los pensamientos de los antiguos y comprender con precisión los esencia reflejada en el chino clásico.

En cuarto lugar, dominar los libros de texto y tener una base sólida en chino clásico. En el estudio diario del chino clásico, debes dominar los puntos de conocimiento que aparecen en los libros de texto: ① La pronunciación de los caracteres, incluidos los caracteres polifónicos y los diferentes caracteres de pronunciación.

②Significados de las palabras, incluidos modismos antiguos y modernos, polisemia e inflexión de categorías de palabras. ③Patrones de oraciones en chino clásico, incluidos patrones de oraciones especiales y oraciones complejas en chino clásico.

En quinto lugar, al estudiar un texto chino clásico, debes hacer lo siguiente: primero, comprender el artículo en su totalidad y comprender el contenido principal del artículo; en segundo lugar, implementar la comprensión de los párrafos mientras se comprende el texto; el texto en su conjunto; en tercer lugar, en un entorno lingüístico específico, conecte el contexto para comprender mejor las palabras y oraciones, y finalmente, según las tres primeras condiciones, comprenda mejor el significado profundo del artículo; En resumen, si puedes realizar los puntos anteriores en tu estudio diario, sentarás una base sólida para el examen de ingreso a la universidad.

¿Cómo recitar chino clásico? Los libros de texto de la escuela secundaria contienen muchos textos en chino, con perlas brillantes y palabras magníficas. Pero cuando se trata de recitar, muchos estudiantes comienzan a tener "dolores de cabeza y mareos". Incluso si apenas pueden memorizarlo, después de un tiempo, todavía "devuelven el texto a su propietario original" y lo devuelven al libro de texto. A menudo hay "espacios en blanco" durante el examen ", "fabricación", "reescritura" y otros síntomas, sufriendo de "amnesia de recitación clásica china".

A continuación se muestran varias "recetas" para realizar copias de seguridad. La primera receta para recitar chino clásico: leer y traducir al mismo tiempo para comprender el significado del texto.

Muchos estudiantes no están dispuestos a traducir cuando recitan chino clásico. Creen que la traducción requiere mucho tiempo y es laboriosa.

Simplemente elige la memoria mecánica y memorízala mediante lecturas repetidas. Este método es muy eficaz cuando los estudiantes tienen recuerdos fuertes, pero la desventaja es que son fáciles de olvidar porque se lo tragan todo rápidamente.

Traduce mientras lees, es decir, lee una frase y traduce una frase a la vez. Esto puede parecer un poco estúpido, pero como entiendes el significado, tu memoria saldrá de forma natural y no lo olvidarás. fácilmente. Por ejemplo, en el primer párrafo de "Chen Qing Biao", puede hacer esto: lea la frase "El ministro fue provocado por el peligro y Su sufrió una desgracia", y luego traduzca: porque peligro, frustración, pecado, eso; es, penurias y desastres; Su, temprano; Sui, encuentro; Min, "compasión"; Feroz, desgracia "me encontré con la desgracia muy temprano debido a las dificultades y los desastres".

Leer y traducir de esta manera profundiza la comprensión del texto, y la comprensión ayuda a memorizar y recitar. La segunda receta para recitar chino clásico: convertir lo "largo" en "corto" y dividir el todo en partes.

Dividir el artículo en varias partes cortas para memorizar. De frase a párrafo, de párrafo a artículo.

De esta forma, cada vez memorizarás menos contenidos, se reducirá la dificultad, se acelerará la velocidad y finalmente podrás memorizar varias partes juntas. Al mismo tiempo, puedes escribir la primera palabra o palabra clave de cada frase para recordarlo.

Por ejemplo, en el primer párrafo de "Chibi Fu", escribe las palabras "ren, qi, su, qing, shui, ju, chant" como "indicaciones del escenario". La tercera receta para recitar chino clásico: copiar el texto para fortalecerlo y consolidarlo.

El secreto tradicional de la recitación china es: una buena memoria no es tan buena como una mala escritura. Usar la copia para fortalecer la memoria es la "panacea" para la recitación.

Preciso y profundo, puede evitar dictar otras palabras y ayudar a comprender el significado del texto. Al mismo tiempo, puede tratar los artículos copiados como "notas personales" y utilizar cada momento para ayudar a su memoria.

La cuarta receta para recitar chino clásico: aplica lo que has aprendido y úsalo tú mismo. Cuando el libro llegue a usarse, lo odiaré menos, pero sé cómo aplicar el poema.

Los estudiantes pueden aplicar, transformar y analizar conscientemente lo que recitan en su escucha, habla, lectura y escritura diaria. Agregue maravillosos poemas y artículos a su propio tesoro de conocimientos, utilícelos para cultivar sus sentimientos durante mucho tiempo y conviértalos en su propia riqueza invaluable.

Este es el propósito de la memoria, y este es también el verdadero destino de la recitación. 5. Mejor chino clásico

Después de caminar decenas de pasos, A de repente se iluminó.

El terreno es llano y extenso, con casas bien cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Hay tráfico en las calles y las gallinas y los perros se escuchan.

Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros. Su cabello rubio le cuelga y está contento consigo mismo.

Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó de dónde había venido. Tener una respuesta.

Luego regresó a su casa, preparó vino y mató gallinas para comer. Al enterarse de esta persona en la aldea, Xian vino a preguntar.

Los antepasados ​​de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron a su esposa a esta situación desesperada. Él nunca regresó y fue aislado de los forasteros. Cuando pregunto qué época es ésta, no sé si existió la dinastía Han o las dinastías Wei y Jin.

Todo lo que esta persona dijo y escuchó le hizo suspirar de pesar. El resto del pueblo volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida.

Para unos días y renuncia. (Extracto de "La historia de la primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming) Los que son negativos cantan en el camino, y los que caminan descansan en los árboles Los primeros llaman, y los segundos responden encorvados para sostenerlos a ellos y a los demás. Quienes van y vienen sin parar son personas Chu que viajan.

Pescando cerca del arroyo, el arroyo es profundo y los peces gordos; la fuente que brota está hecha de vino, y el agua es fragante, y el vino fuerte es el banquete del gobernador; también celebrado. La alegría de un banquete no es seda ni bambú. El que dispara está en el medio, el que juega al ajedrez gana, el que bebe y bebe mezclado, el que se sienta y hace ruido es la alegría. de todos los invitados.

Los que tienen el pelo blanco pálido y caído son los prefectos que están borrachos. (Extracto de "El pabellón del borracho" de Ouyang Xiu) El segundo párrafo (A) La tierra es plana y vasta, las casas están limpias y hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.

Tráfico en las calles, gallinas y perros escuchándose. Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros.

Su cabello amarillo le cae suelto y está contento consigo mismo. (B) El viaje del gran camino también significa que el mundo es para el bien común, y se selecciona a los virtuosos y capaces.

El anciano no sólo cuida de sus familiares, ni sólo da a luz a su hijo, para que los viejos tengan su fin, los fuertes sean útiles, los jóvenes tengan su propio crecimiento Y las personas débiles, viudas, solitarias, solas y discapacitadas serán apoyadas. Si hay una parte, la mujer regresará. , no hay necesidad de ocultárselo a uno mismo; el poder de odiarlo no proviene del cuerpo, por lo que no hay necesidad de hacerlo por uno mismo.

Es por eso que la gente busca ser cerrada pero no próspera, cometer robo y caos pero no cometer crímenes, y por eso el mundo exterior no está cerrado.

El tercer párrafo [A] ¡Suspiro, marido! Intento buscar el corazón benévolo de los antiguos, o hacerlo de manera diferente a los dos, ¿por qué? No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo; si vives en lo alto de un templo, te preocupas por su gente; si vives lejos en los ríos y lagos, te preocupas por tu rey.

Hay preocupaciones al avanzar y preocupaciones al retroceder. ¿Pero cuándo serás feliz? Hay que decir: "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo".

¡Ups! Micro hombre, ¿a quién voy? (Seleccionado de "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan) [B] Parte 1: Discutir con los funcionarios sobre cómo detener el robo. O pedirle a la ley que lo prohíba y decir: "La razón por la que la gente es ladrona es que los impuestos y el trabajo son pesados, los funcionarios son codiciosos, tienen hambre y frío, por lo que no tienen tiempo para hacer". Si eligen funcionarios honestos para que la gente tenga suficiente comida y ropa, no serán robados y podrán utilizar la ley y el mal." Después de unos años, el país estaba en paz, las carreteras no. Las casas no estaban cerradas y los comerciantes viajaban alocadamente.

(Seleccionado de "Zi Zhi Tong Jian" de Sima Guang)) Nota ① [Arriba] El emperador, aquí se refiere al emperador Taizong de la dinastía Tang, ② [demasiado ocupado] para cuidarlo. ③[Corvee] El trabajo no remunerado que los gobernantes de la antigüedad obligaban a la gente a realizar.

④〔Shengping〕Taiping. Párrafo 4 [A] Observé a mi esposo Baling Shengzhuang en un lago en Dongting.

Lleva las montañas distantes y se traga el río Yangtze, que es un río vasto e ilimitado. El sol brilla por la mañana y cae la tarde, y el clima es interminable. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang, que ha sido descrita por sus predecesores.

Sin embargo, está conectado con Wu Gorge en el norte y Xiaoxiang en el Polo Sur. La mayoría de los inmigrantes y poetas se reúnen aquí, ¿y la sensación de mirar las cosas es la misma? (Extracto de

Yendo por la mañana y regresando al anochecer, el paisaje en las cuatro estaciones es diferente y la alegría es infinita. (Extracto de (El viejo pabellón borracho)) Quinto párrafo (A) Si sale el sol Cuando se abre el bosque, las nubes regresan y las cuevas se oscurecen, y la oscuridad cambia, es como la mañana y la tarde en las montañas

Los campos salvajes son fragantes y fragantes, los hermosos. Los árboles son hermosos y oscuros, el viento y las heladas son nobles, el agua cae y las rocas emergen, hay cuatro estaciones en las montañas, yendo por la mañana y regresando al anochecer, el paisaje es diferente en las cuatro estaciones. la alegría es infinita.

El sol se pone en la montaña, las figuras se dispersan, el gobernador regresa y los invitados están allí. Los bosques están oscuros y cantan, y los pájaros se alegran cuando los turistas. ve allí.

Sin embargo, los pájaros conocen la alegría de las montañas y los bosques, pero no conocen la alegría de la gente, Aquel que la disfruta cuando está borracho, y que puede describirla cuando está; Está despierto, ¿el prefecto? Las cosas son simples y amo la tranquilidad del mundo.

Ahora que el manantial está en el valle, la gente de Nairi y Chu miran hacia la montaña y escuchan el manantial. Los árboles están sombreados por el viento, las heladas y la nieve, el paisaje es delicado y hermoso, y el paisaje de las cuatro estaciones es encantador.

Afortunadamente, la gente está contenta con la abundancia de comida. , y están felices de viajar con él por la belleza de sus montañas y ríos, la gente lo sabe. Quienes disfrutan de una buena vida tienen suerte de no tener nada que hacer. bondad hacia la gente y lo hizo feliz, por eso nombró el pabellón en el libro. /p>

Nota: ①Esto: se refiere a Chuzhou: recoger, tomar.