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Resumen de los puntos de conocimiento del primer volumen de historia en el primer año de la escuela secundaria

Resumen de los puntos de conocimiento en el primer volumen de la primera historia de la escuela secundaria 1

El origen de la civilización china

1. Yunnan Yuanmou Man, el El primer ser humano conocido en mi país, hace 1,7 millones de personas.

2. El Hombre de Pekín tiene entre 700.000 y 200.000 años. En Zhoukoudian, Beijing, puedes fabricar y utilizar herramientas, utilizar fuego natural y comer alimentos cocinados. Estas herramientas de piedra, de fabricación tosca, se denominan herramientas del Paleolítico. Los habitantes de Beijing viven en grupos (3, 4).

3. Los hombres de las cavernas en la cima de la montaña vivieron en cuevas hace 18.000 años y dominaron las técnicas de molienda y perforación. Fueron los primeros humanos antiguos en hacer fuego artificial y coser ropa con pieles de animales. Los cavernícolas viven en clanes.

3. La diferencia fundamental entre humanos y animales es si pueden fabricar herramientas.

4. En la evolución de los simios a los humanos, el trabajo jugó un papel decisivo.

5. La gente de Beijing utiliza fuego natural, mientras que los habitantes de las cavernas de Shandingshan saben cómo hacer fuego artificial y dominan las técnicas de pulido y perforación.

7. El pueblo Hemudu (hace unos 7.000 años) vivía en la cuenca del río Yangtsé (Zhejiang) y vivía en casas estilo palafito.

8. El pueblo Banpo (hace unos 6.000 años) vivía en la cuenca del río Amarillo (Xi'an, provincia de Shaanxi) y vivía en casas estilo semicripta, todas las cuales utilizaban herramientas de piedra molidas.

8. El pueblo Hemudu cultiva arroz y el pueblo Banpo cultiva mijo. Mi país es el primer país del mundo en cultivar arroz y mijo.

9. La propiedad privada y la diferenciación entre ricos y pobres aparecieron en la última cultura Dawenkou.

10. Las tribus del emperador Yan y el emperador Huang formaron una alianza y formaron la futura tribu Huaxia. El emperador Yan y Huangdi fueron venerados como los antepasados ​​de la tribu Huaxia. La formación del clan Huaxia es un proceso dinámico, desde la guerra hasta la integración. (Las dos guerras fueron primero la batalla entre el Emperador Yan y el Emperador Huang contra Chi You, y más tarde la guerra entre el Emperador Yan y el Emperador Huang llamada Banquanzhiye)

11. El Emperador Amarillo es conocido como el "primer humanista antepasado" de la nación china. El emperador Yan también es conocido como Shennong

12. La "abdicación" de Yao, Shun y Yu: el método de seleccionar democráticamente a los líderes de las alianzas tribales.

13. El método de Dayu para controlar el agua: construir diques para bloquear el agua y dragar ríos. Dayu se convirtió en el tercer líder de la alianza tribal elegido mediante el sistema de abdicación debido a sus logros en el control de inundaciones.

Capítulo 2 Xia, Shang, Zhou occidental, primavera y otoño y estados en guerra

14. En 2070 a.C., Yu estableció la dinastía Xia, el primer país en la historia de nuestro país. (Este es el primer país en la historia de nuestro país. La primera dinastía de esclavitud). La capital era Yangcheng. Yu Chuan estaba ubicado en Qi y comenzó la historia del "mundo familiar". El sistema hereditario del trono reemplazó al sistema de abdicación.

15. En 1600 a. C., Tang destruyó Xia y estableció la dinastía Shang. Después de que Pan Geng se mudó a Yin, la dinastía Shang gobernó de manera estable. La dinastía Shang produjo bronces y uno de los sistemas de escritura más antiguos del mundo, las inscripciones en huesos de oráculo.

16. En 1046 a.C., el rey Wu de Zhou destruyó la dinastía Shang en la batalla de Muye y estableció la dinastía Zhou, con su capital en Haojing. Durante la dinastía Zhou Occidental, comenzaron a aparecer azulejos en los edificios.

17. La dinastía Zhou Occidental implementó un sistema feudal y fortaleció su dominio en varios lugares. El significado del feudalismo: consolidar el dominio del país.

18. En el año 771 a.C., cayó la dinastía Zhou Occidental.

19. El Simuwu Ding de la dinastía Shang es la pieza de bronce más grande descubierta en el mundo. El Siyang Fangzun P26 fue desenterrado en Ningxiang, Hunan.

20. El bronce desenterrado del. Sitio cultural "Sanxingdui" Máscaras, grandes figuras de bronce de pie, árboles sagrados de bronce, etc. han atraído la atención de chinos y extranjeros.

21. Una espléndida civilización de bronce apareció en las dinastías Xia, Shang y Zhou Occidental en mi país.

22. En 770 a.C., el rey Ping de Zhou se trasladó al este, a Luo, conocido en la historia como el "Zhou Oriental". La dinastía Zhou del Este se divide en dos períodos: el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes.

23. Los cinco hegemones del período de primavera y otoño: el duque Huan de Qi, el duque Xiang de Song, el duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin y el rey Zhuang de Chu. (Gráfico del período de primavera y otoño) p36

24. El duque Huan de Qi propuso el lema "respetar al rey y repeler a los bárbaros".

25. La batalla que decidió a Jin Wengong convertirse en el señor supremo de las Llanuras Centrales fue la Batalla de Chengpu.

(Batalla de Jin y Chu)

26. Los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes: Qi, Chu, Qin, Yan, Zhao, Wei y Han Los seis reinos unieron el norte y el sur para. lucha contra Qin, que se llamó "Vertical Unida" ". Qin aprovechó las contradicciones entre los seis países, hizo estrechos contactos con enemigos distantes y los derrotó uno por uno, lo que se llamó "Lian Heng". (Mapa de situación de los Estados en Guerra) p38

27. En el año 260 a. C., tuvo lugar la batalla de Changping entre Qin y Zhao. A partir de entonces, los seis países orientales ya no pudieron resistir. El ataque del ejército Qin.

28. Durante el período de primavera y otoño, mi país comenzó a utilizar herramientas agrícolas de hierro y la cría de bueyes fue una revolución en la historia del desarrollo agrícola de mi país.

29. La promoción de herramientas agrícolas de hierro y la cría de bueyes ha aumentado significativamente la utilización de la tierra y el rendimiento de los cultivos.

30. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Li Bing y su hijo presidieron la construcción del famoso proyecto de conservación del agua Dujiangyan, convirtiendo la llanura de Chengdu en la "Tierra de la Abundancia".

31. Dujiangyan se compone de "boca de pez que divide el agua", "feishayan" y "baopingkou".

32. Los principales contenidos de la reforma de Shang Yang: 1. Establecer el registro de hogares y fortalecer el derecho penal. 2. Producción de recompensas. 3. Recompensar el mérito militar. 4. Reconocer la propiedad privada de la tierra. 5. Implementar el sistema del condado. 6. Unificar pesos y medidas.

33. La importancia de la reforma de Shang Yang: Después de la reforma, Qin se volvió rico y poderoso, y su poder nacional se hizo grande, sentando una base sólida para la posterior anexión de los seis países.

34. Los caracteres escritos en caparazones de tortuga o huesos de animales por la gente de la dinastía Shang se denominan "inscripciones de huesos de oráculo".

35. La historia escrita de nuestro país comienza con la dinastía Shang.

36. Los caracteres grabados en los bronces de las dinastías Shang y Zhou se denominan "inscripciones de bronce", también conocidas como "inscripciones".

37. Bian Que fue un médico famoso durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Resumió los "cuatro métodos de diagnóstico" de la medicina tradicional china: inspección, olfato, interrogatorio e incisión.

38. Qu Yuan vivió en el estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes, y su obra maestra "Li Sao"

39. El "juego completo de campanas" del El Período de los Reinos Combatientes fue desenterrado en Suizhou, Hubei. Campana de bronce de los Estados Combatientes del marqués Zeng Yi.

40. Confucio, llamado Qiu, Zhongni, era nativo de Lu a finales del período de primavera y otoño. Gran pensador, educador, fundador del confucianismo. En educación, aboga por "enseñar sin distinción" y "enseñar a los estudiantes según sus aptitudes".

41. Laozi, el fundador de la escuela taoísta a finales del período de primavera y otoño, tiene sus enseñanzas registradas en el Tao Te Ching.

42. Del 230 a. C. al 221 a. C., Qin destruyó sucesivamente los seis reinos, completó la unificación y estableció Xianyang como su capital. Qin estableció el primer estado centralizado multiétnico unificado en la historia de China.

43. El significado de la unificación de Qin: La unificación de Qin puso fin a la separación y conquista a largo plazo de los estados vasallos desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y empujó la historia china hacia un nueva etapa.

44. Mientras custodiaban la frontera en Yuyang, Chen Sheng y Wu Guang lanzaron un levantamiento en el municipio de Daze y establecieron el régimen de Zhang Chu. Fue el primer levantamiento campesino (o guerra campesina) en la historia de nuestra historia. país.

45. Desde la unificación de la dinastía Qin, se ha establecido un sistema administrativo en todo el país, con tres cargos oficiales en el gobierno central: Primer Ministro (que ayuda al emperador a manejar los asuntos gubernamentales), Taiwei (que gestiona los asuntos gubernamentales). asuntos militares), y Yushi Dafu (que supervisa a cientos de funcionarios). Implementar el sistema de condado en el área local (el jefe del condado se llama gobernador o prefecto, y el jefe del condado se llama magistrado).

46. Sistema de agua del río y sistema de agua del río Pearl.

46. Después de la unificación de Qin, los personajes de todo el país se unificaron. Los personajes unificados se llamaron Xiaozhuan.

47. Después de la unificación de Qin, las monedas de todo el país se unificaron. Las monedas unificadas se denominaron monedas de agujero cuadrado redondo.

48. La Gran Muralla comienza en Lintao en el oeste y termina en Liaodong en el este. Función: Defensa militar. (En ese momento, era principalmente para resistir a los hunos)

49 Para fortalecer el control ideológico, Qin Shihuang aceptó la sugerencia de Li Si de "quemar libros y atrapar a los confucianos".

50. Los gobernantes de principios de la dinastía Han aprendieron de las lecciones de la caída de la dinastía Qin, implementaron una política de recuperación, redujeron el servicio militar, el servicio militar y las cargas fiscales de los campesinos, y se centraron en el desarrollo de la producción agrícola. .

51. En el año 202 a.C., Liu Bang estableció la dinastía Han con su capital en Chang'an, que históricamente fue conocida como la dinastía Han Occidental. Liu Bang es el emperador de la dinastía Han.

52. Aceptar la sugerencia de Dong Zhongshu de “deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar sólo el confucianismo” y considerar el confucianismo como una ortodoxia feudal. El emperador Wu de la dinastía Han aceptó la sugerencia de Zhu Fuyan y ordenó debilitar el poder de los estados vasallos. La medida que adoptó fue implementar la "Orden Tianfa".

53. En la dinastía Han Occidental, el funcionario que supervisaba el comportamiento ilegal de los funcionarios de la capital y la familia real era Sili Xiaowei. Establecer gobernadores provinciales para supervisar a los funcionarios locales. (Una serie de medidas tomadas por el emperador Wu de la dinastía Han permitieron a la dinastía Han Occidental lograr la unificación política, ideológica, económica y militar y entrar en su apogeo.)

54. Qin Shihuang ordenó al general Meng Tian que lanzar un contraataque masivo contra los Xiongnu y apoderarse del área de Hetao.

55. Huhanxie Chanyu, el líder de los Xiongnu, profesó su vasallaje a la dinastía Han. Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Han, Wang Zhaojun salió a la fortaleza para casarse con Huhanxie Chanyu.

56. El emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales. En el año 60 a. C., la dinastía Han occidental estableció el Protectorado de las regiones occidentales y Xinjiang pasó a estar bajo su jurisdicción. del gobierno central. (Esto puede probar que Xinjiang ha sido una parte integral del territorio de nuestro país desde la antigüedad)

57 La importancia de la misión de Zhang Qian a las regiones occidentales: La misión de Zhang Qian a las regiones occidentales abrió el camino. a las regiones occidentales y fortaleció la relación entre la dinastía Han y las regiones occidentales. Conexiones entre países de las regiones occidentales.

58. Ruta de la Seda: La seda y los tejidos de seda de China partieron de Chang'an a través del Corredor Hexi y el área actual de Xinjiang, fueron transportados a Asia Occidental y luego a Europa, e importaron tesoros raros de varios lugares. países de las regiones occidentales hacia China continental. Importancia: Convertirse en un puente para los intercambios económicos y culturales entre Oriente y Occidente.

59. El uso del papel como material de escritura en mi país comenzó en la dinastía Han Occidental. Durante la dinastía Han Oriental, Cai Lun mejoró la tecnología de fabricación de papel.

60. A finales de la dinastía Han del Este, el "sabio médico" Zhang Zhongjing escribió el libro "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas". El contenido principal del libro es la teoría de la medicina tradicional china. y los principios de patogénesis (el método de primeros auxilios de respiración artificial se vio por primera vez en este libro). El "médico milagroso" Hua Tuo creó el anestésico "Ma Fei San".

61. "Nueve capítulos sobre aritmética", escrito en la dinastía Han del Este, es el tratado matemático más antiguo de mi país. Estableció el antiguo sistema matemático chino centrado en el cálculo.

62. Al final de la dinastía Han Occidental, el budismo se introdujo en las llanuras centrales de China. Durante la dinastía Han Oriental, el taoísmo surgió en China.

63. Sima Qian vivió en la era del emperador Wu de la dinastía Han y escribió el libro "Registros históricos", que es la primera biografía general de la historia de nuestro país. Registra los principales acontecimientos históricos de unos 3.000 años, desde el legendario Emperador Amarillo hasta el Emperador Wu de la dinastía Han.

64. La importancia de los guerreros y caballos de terracota del mausoleo de Qin: Los majestuosos guerreros y caballos de terracota del mausoleo de Qin Shihuang reflejan la alta calidad del arte escultórico de la dinastía Qin y demuestran vívidamente el espíritu pionero y emprendedor.

65. Período de los Estados Combatientes: La figura representativa del estratega militar es Sun Wu. Escribió "El arte de la guerra de Sun Tzu". El lema militar "El que se conoce a sí mismo y al enemigo puede librar cien batallas". sin peligro" proviene de este libro. Resumen de los puntos de conocimiento en el primer volumen de historia del primer año de la escuela secundaria 2

Migración interna de minorías étnicas en el norte

1. La dinastía Jin Occidental unificó el norte y el sur, y el fin de la situación de los Tres Reinos

(1) 263 d.C. En el mismo año, Wei destruyó Shu.

(2) El establecimiento de la dinastía Jin occidental: en 265 d.C., el hijo de Sima Zhao, Sima Yan, depuso al emperador Wei y afirmó ser emperador. El país se llamó Jin y su capital era Luoyang, que. Fue llamada la Dinastía Jin Occidental en la historia. Sima Yan era el emperador Wu de Jin.

(3) La dinastía Jin Occidental unificó el norte y el sur: En 280 d.C., la dinastía Jin Occidental atacó el estado de Wu, y el estado de Wu se rindió. La dinastía Jin Occidental unificó el norte y el sur. sur.

(4) La caída de la dinastía Jin Occidental: En el año 316 d.C., los hunos invadieron Chang'an y la dinastía Jin Occidental fue destruida.

(5) Razones de la desaparición de la dinastía Jin Occidental: El gobierno de la dinastía Jin Occidental continuó imponiendo fuertes impuestos a los diversos grupos étnicos que se trasladaron tierra adentro, obligándolos a servir como soldados, realizar servicios corvee, e incluso saquearlos y venderlos como esclavos. Esto despertó la resistencia de varios grupos étnicos que se desplazaron hacia el interior.

2. Migración hacia el interior de las minorías étnicas del norte

(1) Época: Durante la dinastía Jin Occidental, un gran número de minorías étnicas del norte se trasladaron hacia el interior.

(2) Grupos étnicos que emigraron hacia el interior: principalmente Xiongnu, Xianbei, Jie, Di, Qiang, etc.

(3) La importancia (impacto) de la migración interna: La migración interna de las minorías étnicas del norte conduce a la integración étnica y ha tenido un impacto importante en la historia.

3. La Dinastía Jin del Este y los Dieciséis Reinos

(1) El establecimiento de la Dinastía Jin del Este: En el año 317 d.C., Sima Rui, la familia real de la Dinastía Jin del Oeste. , estableció el poder político y estableció su capital en Jiankang (ahora Nanjing, provincia de Jiangsu), conocida en la historia como la dinastía Jin del Este.

(2) La formación de los Dieciséis Reinos: En los más de 130 años transcurridos desde el final de la dinastía Jin Occidental, gobernantes de varios grupos étnicos han establecido sucesivamente el poder político en la cuenca del río Amarillo. Históricamente, las 15 potencias políticas principales del norte, más la dinastía Cheng-Han en el suroeste, fueron denominadas colectivamente los Dieciséis Reinos. En medio de los Dieciséis Reinos, la antigua dinastía Qin establecida por los aristócratas Di unificó el norte.

4. Batalla de Feishui:

(1) Proceso: En el año 383 d.C., el ex emperador Qin Fu Jian se dirigió al sur para atacar a la dinastía Jin del Este y libró una batalla decisiva en Feishui. La dinastía Jin del Este derrotó al ejército más grande con menos, la antigua dinastía Qin fracasó.

(2) Razones del fracaso del antiguo Qin:

Primero, aunque el antiguo Qin unificó la cuenca del río Amarillo, sus cimientos eran inestables

; En segundo lugar, Fu Jian era arrogante y arrogante, estaba decidido a salirse con la suya y estaba asustado en la batalla;

En tercer lugar, la dinastía Jin del Este estaba internamente unida, planificaba bien y usaba tácticas correctamente.

(3) Impacto: La antigua dinastía Qin colapsó y el norte volvió a dividirse. Desde entonces, se ha formado una confrontación a largo plazo entre el norte y el sur.

(4) ¿Cuáles son los modismos sobre Guan en la Batalla de Feishui y qué reflejan?

"Cada árbol y hierba son soldados", "El sonido del viento y grúas" y "Lanzar un látigo para cortar el flujo" se originan en Fei. Batalla de agua. Estos modismos reflejan la mentalidad del ex emperador Qin, Fu Jian, desde la arrogancia hasta el miedo en la batalla de Feishui. Son una razón importante del fracaso de la antigua dinastía Qin.