Materiales para ensayos de examen de ingreso a la universidad sobre personajes históricos

Materiales para ensayos de exámenes de ingreso a la universidad sobre personajes históricos

Confucio (551 a. C. - 479 a. C.) fue nombrado Qiu y recibió el nombre de cortesía de Zhongni. Originario de Lu a finales del período de primavera y otoño, fue el fundador del confucianismo y un gran pensador y educador en China.

Personajes y acontecimientos

Perfección Confucio concedió gran importancia al contenido y la forma de la música. Elogió las formas artísticas perfectas de la música y la danza antiguas "Shao" y "Nine Bian". . "¿Las Analectas de Confucio? Shuer": "Cuando Zi escuchó "Shao" en Qi, no conocía el sabor de la carne en marzo". Confucio comentó que "Shao" es perfecto. Si bien elogió mucho la expresión artística de la música y la danza de la dinastía Zhou "Da Wu", criticó su contenido que mostraba los logros bélicos de los guerreros Zhou al derrotar a la dinastía Zhou y destruir la dinastía Shang: ""Da Wu" no es perfecto ni siquiera aunque sea perfecto."

Vive en la pobreza y sé feliz Confucio dijo: "Ser rico y noble sin justicia es como una nube flotante para mí". En la mente de Confucio, hacer justicia es el valor más alto de Cuando hay un conflicto entre riqueza, pobreza y moralidad, preferiría sufrir la pobreza que vivir en la pobreza. Pero su deseo de vivir en la pobreza y disfrutar del Tao no puede considerarse como una búsqueda de riqueza, sino sólo de mantener el Tao. Confucio dijo una vez: "La riqueza y el honor son lo que la gente quiere; si no siguen el camino correcto, no los obtendrán. La pobreza y la humildad son lo que la gente odia; si no siguen el camino correcto, ganarán". No lo entiendo." " Si eres rico y puedes pedirlo, incluso si eres un hombre con un látigo, lo haré. Si no puedes pedirlo, haz lo que quieras "

Cuando tenía 63 años, me olvidé de comer. El mismo Confucio lo describió de esta manera: "Aquel que está tan enojado que se olvida de comer, y que está tan feliz que se olvida de sus preocupaciones, no lo hace. Sepan que la vejez se acerca". En ese momento, Confucio había llevado a sus discípulos a viajar alrededor del mundo durante nueve años. Después de pasar por muchas dificultades, no solo no logró ganarse la confianza de los príncipes, sino que casi muere, pero Confucio no se desanimó. Sigue siendo optimista y fiel a tus ideales, incluso cuando sabes que no puedes hacerlo.

Un caballero es pobre. Confucio llegó al estado de Chen y se quedó en la casa de Sadako en Sicheng durante tres años. Cuando el estado de Chu se enteró de que Confucio estaba entre Chen y Cai, contrataron a Confucio y planearon sellar la tierra de 700 millas alrededor de la comunidad registrada para Confucio. Confucio fue a rendir homenaje y devolver el favor, pero las personas que migraban de Chen a Cai fueron rodeadas, incapaces de viajar y privadas de alimentos. Los discípulos que lo seguían estaban exhaustos y demasiado hambrientos para levantarse. Pero Confucio todavía "enseñó y recitó canciones de cuerda sin interrupción" (enseñando y recitando, tocando y cantando, y enseñando poemas, libros, etiqueta y música sin interrupción). Zilu se enojó y fue a ver a Confucio y le preguntó: "¿Un caballero también es pobre?". Confucio dijo: "Todos los caballeros son pobres, pero los villanos son pobres". (Un caballero puede permanecer en la pobreza sin vacilar, pero un villano hará lo que quiera). quiere cuando es pobre.)" Advertencia. Cuando un caballero está en problemas, pase lo que pase, debe mantener su integridad y moralidad.

Confucio, que falleció como un hombre, se paró al pie de la montaña Nishan, mirando el río Liao, y quedó conmovido por la escena. No pudo evitar suspirar: "Ha fallecido. ¡Se fue como un hombre, y no se rindió día y noche!" Confucio estaba entre las comunes olas verdes de agua que fluía. Después de descubrir la verdad profunda, la frustración se disipó como agua. Más tarde, Zhuangzi tuvo un suspiro similar en "Zhuangzi Zhibeiyou": "El mundo entre la vida y el cielo es como el paso de un potro blanco, que pasa repentinamente. Describe el paso del tiempo muy rápidamente, que también es el origen de ". la brecha de un potro blanco que pasa."

Un gobierno duro es más feroz que un tigre. Confucio pasó por el monte Tai y vio a una mujer llorando y gimiendo junto a una tumba, así que preguntó por ello. La mujer respondió: "¡Mi suegro fue devorado por un tigre!". Confucio le preguntó a Zilu: "¿Por qué no te vas de este lugar?". La mujer respondió: "Porque aquí no existe la tiranía de los impuestos excesivos y los impuestos diversos". ." Confucio dijo a sus discípulos: "¡Un gobierno duro es más dañino para la gente que los tigres!"

A la espera del precio Confucio presionó a los príncipes y quiso ser reutilizado, pero encontró obstáculos por todas partes. Era muy sentimental. y a menudo se quejaba en secreto de sí mismo. Un día, Zigong consiguió un hermoso jade y fue a preguntarle a Confucio si quería quedárselo o encontrar a alguien que supiera venderlo. Confucio suspiró ruidosamente: "¡Está bien venderlo, está bien venderlo! ¡Estoy esperando a Jia Zhi!", lo que significa: Véndelo, véndelo, estoy esperando a alguien que conozca el producto. Es una metáfora de la espera de que talentos que se valoren a sí mismos salgan a servir.

1. Introducción a Zhuangzi

Zhuangzi (alrededor del 369 a. C. al 286 a. C.), llamado Zhou, nació en los suburbios del este del condado de Mengcheng (ahora Dongcheng Road, ciudad de Chengguan). Fue un funcionario de Qiyuan y un famoso pensador y escritor durante el Período de los Reinos Combatientes. Zhuangzi fue una figura representativa de la escuela taoísta durante el Período de los Reinos Combatientes después de Laozi. Al mismo tiempo, también es un excelente escritor y filósofo. Con su obra representativa "Zhuangzi" (también conocida como "Nanhua Sutra"), aclaró la esencia del pensamiento taoísta, desarrolló la teoría taoísta y la convirtió en una escuela filosófica de gran alcance

(1) Personajes y Historias

El debate en Haoliang

Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente del río Haoshui. Zhuangzi dijo: El pez nada tranquilamente, que es la felicidad del pez (el pez nada tranquilamente y en vano, ésta es la felicidad del pez). Huizi dijo: No eres un pez, ¿cómo puedes conocer la felicidad de los peces? Zhuangzi dijo: Tú no eres yo, ¿cómo sabes que no conozco la alegría de los peces? Huizi dijo: No soy un hijo, así que no conozco al hijo; el hijo ciertamente no es un pez, y el hijo no conoce la alegría del pez, eso es todo (y es completamente seguro). Zhuangzi dijo: Por favor, sigue su origen. Ziri dijo: "¿Sabes lo felices que son los peces?" Me preguntó porque sabía que yo lo sabía. Sé aullar Jojoya (sigamos lo que dijimos antes. Lo que acabas de decir, "¿Cómo sabes la felicidad de los peces?", es que ya sabes que yo conozco la felicidad de los peces y me preguntaste, y yo lo sé. los peces están felices en el puente sobre el foso.) "Aguas de Otoño"

El búho atrapa a la rata podrida

Huizi era el primer ministro de Wei, y Zhuangzi vino a verlo. Alguien le dijo a Huizi: Zhuangzi vino y quiso ocupar su lugar.

Entonces Huizi entró en pánico y buscó a Zhuangzi en la capital durante tres días y tres noches. Zhuangzi fue a verlo y le dijo: Hay un pájaro en el sur y se llama polluelo de fénix. El joven fénix brota del Mar de China Meridional y vuela hacia el Mar del Norte. No se detendrá a menos que sea un sicomoro, no comerá a menos que esté hecho de comida sólida y no beberá a menos que sea un dulce manantial. primavera. Entonces el búho atrapó a la rata podrida, y el pajarillo pasó junto a ella, miró hacia arriba y dijo: "¡Asustado!" "Quiero asustarme con mi país de Wei. (Hay un pájaro en el sur. Su nombre es fénix. ¿Sabes? El fénix vuela desde el Mar de China Meridional hasta el Mar del Norte. No es un plátano y no se detendrá. No es un bambú, no comerá la fruta y no beberá el agua dulce del manantial. En ese momento, un águila encontró un ratón podrido y el polluelo pasó volando. El águila miró al polluelo y soltó un rugido: '¡Chi! '¿Ahora también quieres usar tu estado Wei para gritarme?

Madera y no madera

Zhuangzi estaba caminando por las montañas y vio un gran árbol con hojas exuberantes. Algunas personas se quedaron junto al árbol pero no lo cortaron. Les preguntaron por qué y dijeron: "No sirve de nada". vivirá para siempre porque no se convertirá en madera". Zhuangzi salió de las montañas y se quedó en la casa de un amigo. El amigo estaba feliz y le pidió a su sirviente que matara a los gansos para entretenerlo. "¿A cuál debo matar?" El maestro dijo: "Mata al que no puede cantar". Al día siguiente, el discípulo le preguntó a Zhuangzi: Ayer, el árbol en la montaña vivió mucho tiempo por falta de madera, ahora el ganso del maestro morirá por falta de madera; madera ¿Dónde estará el maestro? Zhuangzi sonrió y dijo: Zhou estará entre los talentosos y los sin talento (yo estaré entre los talentosos y los sin talento)

Zhuang Zhou Mengdie

Zhuangzi quería explicar el principio de materialización cuenta una historia: en el pasado, Zhuang Zhou soñaba con una mariposa y de repente se dio cuenta de que era una mariposa. Zhuangzi dijo que esto se llama materialización. Como un sueño, pero también revela la relación metafísica entre Zhuang Zhou y la mariposa. Todo en el mundo físico, aunque está en constante cambio, es solo la materialización del Tao. No hay diferencia en la esencia del Tao.

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Menos de un año después de que Zhuangzi regresara a casa, su esposa murió de enfermedad. Su buen amigo Huizi vino a expresar sus condolencias. Con las piernas cruzadas en el suelo y cantando, Huizi preguntó: Si vives con otras personas, tu hijo mayor morirá. "Es suficiente no llorar, pero es suficiente que toques la batería y cantes. ¿No es peor?" ¿No es demasiado, demasiado cruel?) Zhuangzi dijo: De lo contrario, ¿cómo podría estar tan impasible cuando él murió? Sin embargo, él estaba durmiendo en una habitación enorme y de repente morí porque pensé que no entendía. vida, así que me detuve (Eso no es lo que quise decir. Cuando ella murió, ¿cómo podría no sentirme triste? Después de pensarlo, me di cuenta de que todavía era una persona común y corriente que no entendía los principios de la vida y la muerte. y no entendió el camino del cielo y la tierra. Si lo piensas de esta manera, no te sentirás triste.) Abogó por que en la vida uno debe vivir en paz y armonía, y la gente no debe ser optimista y de mente abierta.

Zhuangzi fue enterrado con él.

Zhuangzi estaba a punto de morir. Planean usar muchas cosas como entierro. Zhuangzi dijo: Yo uso el cielo y la tierra. como un ataúd, el sol y la luna como una serie de jades, las estrellas como perlas y todas las cosas como un regalo. ¿No están mis utensilios sepulcrales preparados para el mal? El discípulo dijo: Tengo miedo de que el milano negro se coma al Maestro. Zhuangzi dijo: Arriba está la comida de la cometa del cuervo, y abajo está la comida de las hormigas. Para apoderarse del otro y esto, ¡qué parcial es!

Sun Bin fue un famoso estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes y descendiente de Sun Wu. La gente del estado A de Qi (ahora al noreste de Yanggu, Shandong) y Juan (ahora al norte de Juancheng) estuvieron principalmente activos durante el período del rey Wei de Qi.

Personajes y acontecimientos

Estudió bajo la dirección de Sun Bin, un descendiente de Guigu, y fue inteligente desde que era un niño. Desafortunadamente, su padre murió cuando él era joven y su segundo hermano, Sun Hu, desapareció debido a la guerra. Sun Bin decidió aprender de su maestro y beneficiar al pueblo. En ese momento, había un erudito en el estado de Chu llamado Wang Xu, que dominaba el arte de la guerra y era muy hábil en las artes marciales. Vivía recluido en las montañas Guigu para enseñar su aprendizaje y lo llamaban respetuosamente "Señor. . Guigu" por el mundo. Sun Bin luego estudió con el Sr. Guigu. También estudiaron con Sun Bin Pang Juan, Su Qin y Zhang Yi, quienes fueron llamados los "Cuatro amigos de Ghost Valley" por generaciones posteriores.

Pang Juan era su compañero de clase que estaba celoso de su talento. Sun Bin era diligente, estudioso, leal y se llevaba bien con sus compañeros. Pero Pang Juan era estrecho de miras, arrogante y celoso de los talentos. Pang Juan bajó de la montaña antes que Sun Bin y se convirtió en el general del rey Hui de Wei. Pensó que no tenía tanto talento como Sun Bin, por lo que en secreto envió a alguien para que convocara a Sun Bin para que trabajara con él. Después de la llegada de Sun Bin, Pang Juan planeó incriminar a Sun Bin y cortarle ambas rótulas (llamado castigo de Bin en la antigüedad), con la esperanza de que los talentos de Sun Bin no fueran revelados al mundo. Este es el origen del nombre "Sun Bin".

Después de que Qi Sunqiang, quien huyó de la dinastía Wei y le cortaron las rótulas, se convirtió en una persona discapacitada y era un "prisionero" despreciado. Un día, escuchó que el enviado del estado de Qi había llegado a Daliang, la sede del condado del estado de Wei, por lo que se reunió en secreto con el enviado del estado de Qi como prisionero y le contó su experiencia, la estrategia de marcha y formación, y su opiniones políticas. Los enviados del estado de Qi se conmovieron mucho y pensaron que era un talento poco común, por lo que lo trajeron en secreto de regreso al estado de Qi en un automóvil.

Cuando Sun Bin, que demostró su talento en las carreras de caballos, llegó a Qi, el rey Wei de Qi subió al trono no hace mucho. Los príncipes y nobles de Qi solían disfrutar de las carreras de caballos. Una vez, Sun Bin fue a ver correr a Tian Ji y al rey Wei de Qi. A Sun Bin se le ocurrió una idea y dijo: "El general primero competirá con los caballos de bajo grado contra los caballos de alto grado del rey Wei, luego los caballos de alto grado contra sus caballos de grado medio, y los caballos de grado medio contra su caballos inferiores."

"Tian Ji hizo lo que le dijeron y terminó con una derrota y dos victorias. En los juegos anteriores, Tian Ji había perdido ante el rey Qi Wei. Esta vez, el rey Qi Wei se sorprendió de que Tian Ji lo derrotara repentinamente, por lo que Le preguntó qué método utilizó. Tian Ji aprovechó la oportunidad. Recomendó a Sun Bin al rey Wei de Qi. El rey Wei de Qi convocó a Sun Bin y le habló sobre el arte de la guerra y la forma de gobernar el país. y "luego se convirtió en su maestro".

En 354 a. C., Zhao envió tropas. Qi y Fuqiu fueron capturados en el estado de Wei. El estado de Wei se adjuntó originalmente al estado de Wei. El estado de Wei se rindió. Para recuperar el estado vasallo, Wei Hui dirigió un ejército para atacar a Zhao con Pang Juan como general y lo rodeó. El año siguiente, Handan estaba en peligro bajo un largo ataque y Zhao le pidió ayuda a Qi. A petición de Zhao, Qi nombró a Tian Ji como su general y a Sun Bin como su asesor militar, y dirigió al ejército para rescatar a Zhao", "moverse rápidamente a través de Daliang" y "atacarlos y salvarlos". Tian Ji siguió el. Planificó y ordenó a una pequeña fuerza que aprovechara la situación y se dirigiera directamente a Daliang, la capital de Wei, y utilizó la fuerza principal para tender una emboscada al ejército de Pang Juan en Guiling, por donde debía pasar en su camino de regreso, el rey Hui de Wei. Vio que el ejército de Qi avanzaba y ordenó a Pang Juan que regresara para rescatarse. Pang Lei, que acababa de capturar a Handan, escuchó que Daliang estaba en peligro y se apresuró a regresar a rescatarlo cuando llegó a Guiling. por el ejército de Qi y casi todo el ejército fue destruido, Pang Juan solo escapó con vida.

En 342 a.C., el estado de Wei lanzó una guerra contra Corea del Sur, y Corea del Sur envió un enviado a Qi. Estado para pedir ayuda Después de varias batallas feroces entre Wei y Han, cuando Han estaba en peligro y Wei estaba exhausto, Tian Ji fue designado una vez más como general y Sun Bin como asesor militar para enviar tropas para rescatar a Han. Todavía adoptó la estrategia de rodear a Wei y rescatar a Zhao, llevando a sus tropas a conducir. En el territorio de Wei, el ejército se acercaba a Daliang. En vista de las lecciones aprendidas de la Batalla de Guiling, Wei se retiró del asedio de Corea del Sur y movilizó a 100.000 tropas. Con el príncipe Shen como general y Pang Juan como su adjunto, se preparó para luchar contra el ejército de Qi. Para movilizar al enemigo y crear una oportunidad de lucha, Sun Bin dirigió decisivamente a sus tropas a retirarse hacia el este. Territorio Wei y primero construyó estufas para 100.000 personas, y luego construyó estufas para 50.000 personas al día siguiente. Pang Juan marchó durante tres días y dijo muy feliz: "Sabía que el ejército de Qi era tímido y cobarde. Solo había sido así. ¡Tres días desde que entraron a nuestro país y más de la mitad desertaron! "Así que abandonó a su infantería y persiguió al ejército Qi día y noche sólo con sus tropas de élite armadas ligeras. Sun Bin estimó que podría llegar a Maling esa noche. Sun Bin pidió a la gente que cortara la corteza del árbol para exponer el blanco madera y escribe: "Pang Juan murió bajo este árbol. "Ordena a 10.000 soldados Qi que son buenos en tiro con arco que se escondan a ambos lados de Maling Road, diciendo:" Cuando veas la luz del fuego debajo del árbol por la noche, dispararás miles de flechas ". "Efectivamente, Pang Juan corrió hacia el gran árbol con la corteza cortada esa noche. Cuando vio la escritura en la madera blanca, encendió un fuego para iluminar la escritura en el tronco del árbol. Antes de que pudiera terminar de leer la escritura , el ejército de Qi tendió una emboscada y disparó miles de flechas. El ejército de Wei estaba sumido en el caos. No estaban de acuerdo entre sí. Pang Juan sabía que no tenía nada que hacer y que su derrota era inevitable, por lo que desenvainó su espada. Antes de morir, dijo: "¡Así es como me conocieron como Zhuzi!". "El ejército de Qi aprovechó la victoria y la persiguió, derrotó por completo al ejército de Wei, capturó al príncipe heredero Shen de Wei y regresó al país. Sun Bin se hizo famoso en todo el mundo.

Volviendo a su En el campo, escribió un libro sobre cómo el rey Xuan de Qi adoraba a Tian Ji como el primer ministro correcto, y Sun Bin se convirtió en el primer ministro Zuo. Inesperadamente, algunos ministros poderosos en la corte continuaron difamando al rey Xuan. Al enterarse, persuadió a Sun Bin para que abandonara su puesto oficial y vivieran juntos en reclusión, donde escribió "El arte de la guerra de Sun Bin" para heredar y desarrollar. Contiene los pensamientos estratégicos militares de "El arte de la guerra de Sun Tzu", un.

Cao Cao (155-220), estadista, estratega militar y poeta del período de los Tres Reinos, cuyo apodo es Ah Ma, nació en el condado de Qiao, Peiguo. (ahora ciudad de Haozhou, provincia de Anhui).

Ejemplos de personajes

Cao Cao, sospechoso de matar a Hua Tuo en sus últimos años, sufría de gota cerebral, Hua Xin, un ministro. , le recomendó el médico milagroso Warren Desafortunadamente, cuando Warren señaló que la enfermedad era causada por el viento, la raíz de la enfermedad estaba en el cerebro y el viento no podía salir, por lo que la decocción fue en vano y lo hizo. Usar un hacha afilada para abrir el cerebro y obtener viento. Durante la erradicación, Cao Cao sospechaba que Hua Tuo quería aprovechar la oportunidad para matarlo, por lo que mató a Hua Tuo y murió una generación de médicos milagrosos. /p>

Abolición del Festival de Comida Fría Se dice que el "Festival de Comida Fría" se originó en Duke Yanming en el período de primavera y otoño. En memoria de la muerte de Jie Zitui, la gente decidió prohibir el fuego y la comida fría durante más de 20 años. Cien días, cuando Cao Cao inspeccionó y conoció las condiciones de vida de la población local, descubrió que la gente gastaba "comida fría" cada año, el método del "Festival" había afectado y perjudicado gravemente la salud de la gente. por lo que se ordenó su abolición.

Abogando por entierros ligeros En 218, Cao Cao emitió una "Orden Final" proponiendo que no debería haber entierros gruesos después de la muerte. Quería enterrarse en tierras áridas y. Utilice la altura original del suelo como base. No se amontonó tierra en el mausoleo ni se plantaron árboles en el mausoleo. Un año después, se preparó ropa para las cuatro estaciones y dejó un testamento: I. Si mueres. Por favor, sea enterrado de acuerdo con la ropa que vestía en ese momento. No se debe enterrar con usted oro, jade, joyas, artículos de cobre, etc. Cao Cao fue el primer emperador en la historia de China que propuso un "entierro delgado". p>

Una vez, el ejército de Cao Cao pasó por las tierras de cultivo y vio que las cosechas estaban cosechadas, por lo que ordenó que cualquiera que pisoteara el campo de trigo fuera decapitado. Inesperadamente, su caballo se asustó y saltó al campo de trigo, pisoteando. un campo de trigo para cumplir su orden, para ganarse la confianza de la gente, se cortó el cabello.

Cuando Cao Cao estaba conquistando Zhangxiu, había falta de agua en el camino. y los soldados tenían sed, entonces apuntó su látigo al frente y dijo que había un bosque de ciruelos. Después de eso, todos sintieron salivación en la boca y ya no tenían sed, y finalmente salieron del bosque.

Un día, mientras bebían y hablaban de héroes, Cao Cao y Liu Bei estaban bebiendo y hablando de los héroes del mundo. Cao Cao dijo: "¡Los héroes de hoy son sólo los enviados y Cao Er se sorprendió!". Cuando escuchó esto, la cuchara y los palillos que sostenía cayeron al suelo inconscientemente. Estaba a punto de llover y se escuchó un fuerte trueno. Luego, Liu Bei inclinó la cabeza con calma, recogió los palillos y dijo: "El poder de una conmoción es incluso mayor que esto". Cao Cao se rió: "¿Su marido también le tiene miedo a los truenos?" Está destinado a cambiar con el trueno y el viento, ¿cómo no va a tenerle miedo?" Un santo perderá la compostura ante el trueno y el viento fuerte. ¿Cómo no voy a tener miedo? Ocultó ligeramente la razón por la que perdió sus palillos después de escuchar esto. Por tanto, Cao Cao no dudaba de Liu Bei.

Descalzo para recibir el talento Xu You vino a rendirse a Cao Cao estaba durmiendo Cuando escuchó que su viejo amigo Xu You había venido a rendirse, rápidamente saltó de la cama sin usar zapatos ni. calcetines y salió corriendo a saludarlo. Al ver a Xu You en la distancia, juntó las manos y se rió alegremente. Entró de la mano y Cao se inclinó hasta el suelo primero. Cuando Xu You lo vio, se llenó de emociones.

Al este de Jieshi En el año 207 d.C., se decidió la situación general de unificar el norte. A mediados del mes de agosto, el aire otoñal era fresco y claro, Cao Cao dirigió personalmente a sus poderosas tropas, lleno de victoria y orgullo, y marchó hacia el este. Hay una montaña en la costa suroeste del mar de Bohai que es abrupta y elegante. Cao Cao saltó sobre su caballo y azotó su látigo, subió a la montaña para ver el mar, miró hacia el mar y cantó para expresar sus aspiraciones. Por eso escribió el famoso poema "Guan Cang Hai", que se ha transmitido de generación en generación.

Asesinato indiscriminado de inocentes Dong Zhuo derrotó a Chao Gang, Cao Cao llevó a su hijo a escapar de regreso a su ciudad natal, pasando por la casa de su amigo Chenggao Lu Boxe. Bo She salió, dejando solo a sus cinco hijos. Al escuchar el sonido de sus platos de comida chocando por la noche, pensó erróneamente que estaban tratando de matarlo, por lo que los mató por la noche. También dijo con tristeza: "¡Preferiría decepcionar al mundo que dejar que el mundo me decepcione a mí!". Esto muestra las tácticas insidiosas y despiadadas de Cao Cao.

El capítulo 60 de los manuscritos quemados "Romance de los Tres Reinos" de Cao Cao cuenta la siguiente historia: Zhang Song salió de Xudu para pedir ver a Cao Cao y vio que Zhang Song era bajo y feo. así que lo ignoró deliberadamente y se lavó los pies. La entrevista asfixió a Zhang Song. Al día siguiente, el tesorero de Cao Cao, Yang Xiu, llevó el nuevo libro militar de Cao Cao, "Meng De Xinshu", a Zhang Song, con la esperanza de mostrar el gran talento de Cao Cao. Zhang Song lo leyó una vez y lo anotó. Deliberadamente sonrió y dijo: "Este libro es incluso un niño de un metro en Shu que puede recitarlo en secreto. ¿Qué es un libro nuevo? Esto fue escrito por una persona desconocida durante el Período de los Estados Combatientes. El primer ministro Cao lo robó para sí mismo". Yang Xiu Si no lo creía, Zhang Song dijo: "Si no lo cree, intentaré recitarlo". Luego recitó el " Nuevo Libro de Meng De" de principio a fin sin cometer ningún error. Yang Xiu se sorprendió y fue a decirle a Cao Cao. Cao Cao dijo de manera extraña: "¿Podría ser que los antiguos pensaran lo mismo que yo?" Pensó que su libro no tenía ideas nuevas, por lo que lo quemó.

Sospechoso por naturaleza, Cao Cao tomó la medida de la "tumba sospechosa" tras su muerte. La disposición de la tumba sospechosa era, por un lado, para evitar ladrones de tumbas y, por otro lado, también estaba relacionada con su naturaleza sospechosa. Cuenta la leyenda que el día de su entierro, se abrieron todas las puertas de la ciudad de Post City y se sacaron setenta y dos ataúdes de las puertas de la ciudad desde el sureste, noroeste y sureste al mismo tiempo. A partir de entonces se reveló el eterno misterio de la tumba de Cao Cao.

Han Xin (? - 196 a. C.) fue un estratega militar de principios de la dinastía Han y natural de Huaiyin (ahora parte de Jiangsu). Después del levantamiento de Chen Sheng y Wu Guang, Han Xin primero se unió a Xiang Liang, siguió a Xiang Yu y luego a Liu Bang (ver Liu Bang, el gran antepasado de la dinastía Han). En el primer año del emperador Gaozu de la dinastía Han (206 a. C.), fue recomendado por el primer ministro Xiao He y se convirtió en general. Ayudó a Liu Bang a formular la estrategia para que los Tres Qin regresaran a conquistar el mundo.

Personajes y acontecimientos

Humillación en la entrepierna Un carnicero de Huaiyin insultó a Han Xin diciendo: "Aunque ha crecido, le gusta llevar una espada, pero es tímido". Lo insultó en público y le dijo: "Si puedes morir, apuñalame; si no puedes, sal debajo de tu entrepierna". Han Xin miró fijamente a la otra persona durante mucho tiempo, luego lentamente bajó su cuerpo y salió gateando. desde debajo de su entrepierna. La gente en la calle se reía de Han Xin y pensaba que era un cobarde.

Al final de la desafortunada dinastía Qin, Xiang Liang se rebeló contra Qin y cruzó el río Huaihe para dirigirse al norte. En este momento, Han Xin tomó su espada y desertó hacia Xiang Liang, permaneciendo en el. ejército y permanecer desconocido. Después de que Xiang Liang fue derrotado, regresó con Xiang Yu, quien lo nombró médico. Han Xin le dio muchas sugerencias a Xiang Yu, pero Xiang Yu se negó a adoptarlas.

Dejando a Chu y regresando a Han, Han Xin dejó el ejército de Chu y se dirigió a Liu Bang, donde trabajó como funcionario menor a cargo de almacenes y aún era desconocido para los demás. Más tarde, Han Xin estaba a punto de ser ejecutado. Trece de sus coacusados ​​fueron ejecutados, y fue el turno de Han Xin, miró al sol y dijo: "Si no quieres estar arriba, deja que el. "El mundo será decapitado. ¿Cuál es el punto de decapitar a un hombre fuerte?" Xia Houying sintió esto. El discurso del hombre fue extraordinario. Al ver su apariencia majestuosa, habló con él y lo admiró mucho, por lo que le hizo una recomendación al rey de Han. . El rey de Han le concedió a Han Xin un puesto oficial a cargo de la comida y los salarios, pero no encontró nada especial en él.

Xiao He persiguió a Han Xin bajo la luna. Han Xin habló con Xiao He muchas veces y fue apreciado por Xiao He, pero Liu Bang nunca lo reutilizó, por lo que aprovechó la luna y se fue. Xiao He escuchó que Han Xin se había ido, y antes de que pudiera informar a Liu Bang, montó en su caballo y persiguió a Han Xin. Después de ponerse al día con Han Xin, Xiao He le preguntó a Han Xin por qué se iba. Han Xin dijo: "El Rey de Han no confía en mí. No me necesita. No tiene sentido quedarse aquí. Quiero irme. a otra persona". Xiao He dijo: "No te vayas todavía. Ven conmigo". Regresa. Si el Rey de Han no te nombra general esta vez, no será demasiado tarde para que te vayas". Ante las repetidas súplicas de Xiao He, Han Xin regresó de mala gana con Xiao He.

Han Xin ordena tropas, cuantas más, mejor Una vez, Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, estaba discutiendo los talentos militares de los generales de la RPDC durante una charla con Han Xin. Más tarde, Liu Bang le preguntó a Han Xin: "¿Cuántas tropas cree que puedo comandar?" Han Xin dijo: "Su Majestad, puede comandar hasta 100.000 tropas". Liu Bang volvió a preguntar: "Entonces, ¿cuántas tropas puede comandar?". ?" Han Xin dijo: "Cuantas más tropas pueda liderar, mejor (cuanto más, mejor)", lo que refleja la confianza de Han Xin.

El camino de tablones se construyó abierta y secretamente en Chencang. Liu Bang y Han Xin acordaron en un día auspicioso de agosto del primer año partir hacia la Expedición al Este.

El camino de tablas utilizado para la expedición había sido incendiado y la marcha no pudo realizarse. Cuando se le preguntó cómo debería Han Xin hacer avanzar al ejército, Han Xin propuso la estrategia de "construir un camino de tablones abiertamente y pasar furtivamente por Chencang en secreto", por lo que envió a cientos de soldados para fingir que construían un camino de tablones, mientras él dirigía a los tres ejércitos en silencio. Salió de Nanzheng y se coló en Chencang.

Cortando el agua y bloqueando el flujo, el ejército de coalición fue derrotado. En septiembre del tercer año de la dinastía Han (204 a.C.), Han Xin y las fuerzas de la coalición de Qi y Chu se enfrentaron en. Weishui. Han Xin envió en secreto gente a llenar más de 10.000 sacos de arena durante la noche para bloquear el tramo superior del río Weishui, de modo que el tramo inferior del río se volviera menos profundo. A la mañana siguiente. Cuando las fuerzas de la coalición Qi-Chu acababan de llegar a la mitad del río, Han Xin ordenó en secreto al ejército Han que tendiera una emboscada río arriba para retirar los sacos de arena. El agua corriente cortó a las fuerzas de la coalición Qi-Chu que cruzaban el río en dos secciones, e innumerables soldados. fueron arrastrados por la inundación. Han Xin regresó con sus tropas para perseguirlos y aniquiló a las fuerzas de la coalición Qi-Chu que habían cruzado el río de un solo golpe. El rey de Qi huyó y You Qi (el comandante de las fuerzas de la coalición Qi-Chu) murió en la batalla. Las fuerzas de la coalición Qi-Chu que permanecieron en la orilla este y aún no habían cruzado el río vieron que su comandante estaba muerto. , por lo que abandonaron sus armaduras y huyeron con sus tropas. De esta manera, el ejército Han ocupó todo el territorio de Qi de un solo golpe.

Asediados por todos lados En diciembre del quinto año del emperador Gaozu de la dinastía Han (202 a. C.), los ejércitos Chu y Han lanzaron una batalla decisiva en Guixia (ahora Lingbinan, Anhui). Liu Bang tomó a Han Xin como el principal general y mando unificado de todos los ejércitos. Xiang Yu ordenó a 100.000 tropas Chu que atacaran la posición del ejército Han desde el frente. Han Xin usó una estrategia típica de ataque de flanco, pidiendo al ejército Han que se retirara ligeramente para evitar la agresividad del ejército Chu, y luego extendió las dos alas para llevar a cabo un ataque de flanco, y luego ordenó al ejército central avanzar, completando el cerco de inmediato. . Por la noche, Han Xin ordenó a las tropas Han que cantaran canciones de Chu desde todos lados. Las tropas de Chu perdieron su espíritu de lucha y fueron aniquiladas por las tropas Han en Gaixia. Al ver que la situación había terminado, Xiang Yu se dirigió a las orillas del río Wujiang. La Guerra Chu-Han de cinco años terminó con Liu Bang, el rey de Han, conquistando el mundo.

Sima Qian (¿145 a. C. o 135 a. C. y 87 a. C.?)

Historiador y literato de la dinastía Han Occidental. Zi Chang, Zuo Fengyi, nació en Xiayang (ahora suroeste de Hancheng, provincia de Shaanxi). En el primer año de Taichu (104 a. C.), Sima Qian comenzó a escribir "Registros históricos". Después de defender a Li Ling, fue condenado, encarcelado y torturado. Después de salir de prisión, se desempeñó como Zhongshu Ling y continuó escribiendo libros vigorosamente. Finalmente, completó los "Registros históricos", que se llamaron "Tai Shi Gong Shu"

Un resumen de personajes y. eventos

La joven Sima Qian nació en De una familia de historiadores, sus antepasados ​​han servido como Taishi de la familia real desde la dinastía Zhou y están a cargo de la adivinación literaria e histórica. Después de que el emperador Wu ascendiera al trono, su padre Sima Tan sirvió como Taishi Ling durante treinta años. Sima Qian comenzó a recitar "Guwen" a la edad de 10 años y recibió educación de iluminación de su padre. Su educación familiar de larga data tuvo un profundo impacto en su trayectoria académica posterior. Más tarde, fue a Chang'an con su padre y estudió "Guwen Shangshu" y "Anales de primavera y otoño" con Kong Andong y Dong Zhongshu, los famosos maestros clásicos de la época. A los 19 años fue discípulo de doctorado.

Viajar por el mundo Comenzó su vida viajera a los 20 años. Sus pasos llegaron a Kuaiji y visitó los restos de Xia Yu; visitó Gusu y miró los Cinco Lagos donde Fan Li parpadeó en su bote, llegó a Huaiyin y visitó la historia de Han Xin, visitó Fengfei y visitó las ciudades natales de Liu Bang; y Xiao He visitó Daliang y visitó la Puerta Yi, e inspeccionó la situación del ejército de Qin desviando el agua del río para inundar Daliang, visitó a Chu para visitar las ruinas del palacio de Chun Shenjun; Además, también viajó a Zhuolu en el norte, escaló la Gran Muralla, viajó a Yuanxiang en el sur y llegó a Kongtong en el oeste. La gran gira amplió sus horizontes y aumentó sus conocimientos.

Cuando su padre ordenó que Sima Qian estuviera gravemente enfermo, tomó la mano de su hijo y le dijo entre lágrimas: "...Después de que muera, debes continuar siendo Taishi. No olvides mi "Espero escribir una historia general. ¡Debes heredar mi carrera y no olvidarla! " Esta seria instrucción sorprendió mucho a Sima Qian. Vio el raro sentido de misión y responsabilidad de su padre como historiador. Su padre había depositado su carrera inconclusa en Bai Ji.

En el primer año de Taichu (104 a.C.), cuando se compiló el calendario, Sima Qian, como Taishi Ling, junto con más de 20 personas, entre ellas Zhongdafu Sun Qing, Hu Sui, Li Guan Deng Ping, Luo Xia Hong, el astrónomo Tang Du, etc. Reformar el calendario. Después de que este grupo de expertos trabajaron juntos, repitieron cálculos y selecciones, finalmente formularon un nuevo calendario en mayo de este año. Este es el famoso "Calendario Taichu"

En el segundo año de Tianhan (99 a.C.). , Li Ling emprendió una expedición. Los Xiongnu fueron rodeados y se rindieron después de quedarse sin comida y flechas. El emperador Wu estaba furioso y los funcionarios civiles y militares también maldijeron a Li Ling por rendirse. Sima Qian argumentó: "Li Ling luchó miles de millas y estaba exhausto. Los generales famosos en la antigüedad eran así. Aunque se rindió, era excusable. Pensé que mientras no muriera, seguiría siendo leal. a la dinastía Han". La furiosa dinastía Han Después de escuchar lo que dijo Sima Qian, el emperador Wu pensó que Sima Qian tenía la intención de excusar la defensa de Li Ling, por lo que fue encarcelado y sentenciado a corrupción.

Soportar la humillación y soportar la carga. Los encuentros desafortunados, especialmente la corrupción, estimularon enormemente el espíritu de Sima Qian y una vez quiso suicidarse. Pero recordó las últimas palabras de su padre y se animó con Confucio, Qu Yuan, Zuo Qiuming, Sun Tzu, Han Fei, etc., quienes habían trabajado duro en la adversidad y finalmente sobrevivieron a la humillación con una voluntad asombrosa. Después de seis años de prisión, finalmente completó la obra maestra "Registros históricos", que "estudia la relación entre el cielo y el hombre, comprende los cambios de los tiempos antiguos y modernos y se convierte en una familia".

El libro histórico El sistema "Registros históricos" creó el "estilo biográfico". ¿Qué es una crónica? Ji se refiere al libro, que es la biografía del emperador; Zhuan se refiere a las biografías, que son las biografías de ministros generales y varias figuras. En "Registros históricos", la estructura de cinco partes de crónicas, cuadros, libros, familias aristocráticas y biografías explora creativamente el método historiográfico con los personajes como cuerpo principal. Sima Qian sintetizó creativamente estos cinco géneros para formar un sistema unificado completo.

Desarrollar un método integral de recopilación de historia "Registros históricos" fue pionero en un método de recopilación integral de diversos conocimientos, como política, economía, etnicidad y cultura. "Registros históricos" incluyó por primera vez todos los aspectos de la política, la economía y la cultura dentro del alcance de la investigación histórica, abriendo así un nuevo campo de investigación histórica y promoviendo el desarrollo de la historia en nuestro país.

Jing Ke

Guardia a finales del período de los Reinos Combatientes, era descendiente de Qi y amaba la lectura y la esgrima. La gente de Wei lo llamó "Qingqing". Más tarde, viajó al estado de Yan y la gente local lo llamó "Jingqing" (o tío Jing). Más tarde, Tian Guang, una "jiexia" sabia, valiente y profunda del Reino Yan, lo recomendó al Príncipe Dan y lo adoró como Shangqing. Más tarde, no logró asesinar al rey de Qin y fue asesinado.

Perfil del personaje

Después de que Jing Ke llegó al estado de Yan, conoció a Gao Jianli, un carnicero de perros, y a Gao Jianli, que era bueno construyendo. A Jing Ke le gustaba beber y bebía con el carnicero de perros y Gao Jianli todos los días en el mercado del estado de Yan. Después de beber para emocionarse, Gao Jianli construyó un edificio y Jing Ke cantó con la música de la construcción de un edificio en el mercado. , divirtiéndose. Después lloraron relativamente en silencio, como si no hubiera nadie alrededor. Luego, él y Gao Jianli se hicieron amigos cercanos.

Tian Guang conoció al talentoso Jing Ke cuando llegó a Yanhou y conoció a Tian Guang. Tian Guang sabía que no era una persona común y corriente y lo admiraba mucho. Sucedió que el Príncipe Dan de Yan huyó de regreso a Yan después de ser rehén en Qin, buscando venganza contra el Rey de Qin. Ju Wu recomendó a Tian Guang y Tian Guang recomendó a Jing Qing. Sin embargo, el príncipe Dan no confiaba en Tian Guang. Tian Guang creía que cuando los ancianos hacen cosas, la gente no debe sospechar, si una persona hace las cosas sola pero hace que la gente sospeche, no puede ser considerado una persona moral y caballerosa, por lo que se comprometió. suicidio.

Conociendo a Yan Dan Para asesinar al Rey de Qin, el Príncipe Dan de Yan le confió a Jing Ke una gran responsabilidad y le rogó que no fuera humilde y se negara, por lo que respetó a Jing Qing como un. alto ministro y lo invitó a alojarse en un hotel de primera clase. El príncipe vino a saludarlo todos los días, preparó el banquete más suntuoso y pronto le regaló artículos raros, carruajes y otros artículos. Jing Ke sintió la sinceridad del príncipe Dan, por lo que conspiró con él.

Trama Fan Yuqi Fan Yuqi era originalmente un general de Qin, pero ofendió al rey de Qin y huyó a Yan. Solo dedicando la cabeza del General Fan y el mapa de Dukang de Yan al Rey de Qin, el Rey de Qin estará feliz de recibir a Jing Ke y luego tendrá la oportunidad de asesinar al Rey de Qin. Jing Ke sabía que el príncipe no podía soportarlo, así que fue a ver a Fan Yuqi en privado a espaldas del príncipe y lo persuadió con razón. Fan Yuqi se suicidó y murió.

El príncipe Xiaoxiao de Yishui y los invitados que sabían que Jing Ke iba a asesinar al rey Qin vinieron a despedir a Jing Ke vestido de civil. Por encima del Yishui. Gao Jianli estaba construyendo el edificio, Jing Ke cantaba en armonía y todos los soldados derramaron lágrimas como la voz de la rebelión. Volvió a avanzar y cantó: "¡El viento susurra y el agua está fría, y los hombres fuertes nunca volverán una vez que se hayan ido!" Las plumas volvieron a sonar tan generosas que todos los soldados se llenaron los ojos y levantaron las yemas de los dedos. Entonces Jing Ke se alejó y lo ignoró.

La conspiración vino de Mengjia. Jingke trajo un regalo por valor de miles de oro a Mengjia, la concubina entre los ministros favoritos del rey de Qin. Meng Jia habló por primera vez con el rey de Qin en nombre de Jing Ke: "El rey de Yan está realmente asustado por la majestad del rey y no se atreve a enviar tropas para resistir a los soldados del rey. Preferiría que todo el país fuera "Por la presente le corté la cabeza a Fan Yuqi". También presentó un mapa del área de Dukang del estado de Yan y lo selló en una caja. El rey de Yan también celebró una ceremonia de despedida en la corte. y envió enviados para informar de la situación al Rey y pedirle instrucciones "El Rey de Qin estaba muy feliz cuando escuchó la noticia. Feliz.

Para resolver sabiamente la crisis, el rey de Qin arregló la etiqueta de nueve invitados y recibió a los enviados del estado de Yan en el palacio de Xianyang. Jing Ke sostuvo la caja con la cabeza del general Fan, y Qin Wuyang sostuvo la caja con el mapa y caminó hasta el final de los escalones uno tras otro. Qin Wuyang estaba asustado en su corazón y su expresión cambió repentinamente. Los ministros del estado de Qin estaban todos sorprendidos y sospechosos. Jing Ke se dio la vuelta y le sonrió a Qin Wuyang. Dio un paso adelante para disculparse con el Rey de Qin y dijo: "La gente vulgar en las áreas remotas del norte nunca ha visto al Emperador, por lo que tienen miedo. Espero que el Rey lo haga. perdóname."

Tuqiongdagger se reunió en Qin En el palacio, Jing Ke sacó el mapa y se lo presentó al rey Qin. Después de que se mostró el mapa, la daga apareció de repente. Jing Ke aprovechó la situación y agarró la manga del rey Qin con su mano izquierda, rápidamente tomó la daga con su mano derecha y apuñaló al rey Qin en el pecho. La daga no alcanzó al rey Qin. El rey Qin estaba tan asustado que retrocedió y corrió alrededor del gran pilar de cobre en la sala de la corte. Jing Ke presionó con fuerza. Aunque había muchos funcionarios cerca, todos estaban desarmados. Según las reglas de Qin, a los guerreros al pie de las escaleras no se les permitía ir al palacio sin la orden del rey Qin. El rey Qin sacó su espada y cortó la pierna izquierda de Jing Ke. . Jing Ke no pudo sostenerse y cayó al suelo. Tomó la daga y se la arrojó al rey Qin, pero falló. Los guerreros se apresuraron y mataron a Jing Ke.