Poemas antiguos sobre ser diferente a los demás

1. Los poemas sobre la vida se diferencian mejor de los demás

Título: Felicidad

Felicidad,

Como volutas de oscuridad La luz del sol,

abre la llave del alma,

libera el entusiasmo;

la felicidad,

es como una pantalla,

es delicado y elegante,

estira el estado de ánimo confuso;

es feliz,

es como un verso de poesía en prosa,

Belleza eterna,

Deja volar tus pensamientos,

Felicidad,

Como el lago resplandeciente,

Como las flores rojas que se extienden en las montañas,

Como un oasis con arena amarilla ondulante,

Como el cielo anegado...

Oh, ¿estás ¿feliz? 2. No esperes que los demás sean tan perfectos como tú.

Soy un guisante de cobre que no se puede cocer al vapor, hervir, machacar, sofreír ni reventar.

Quién te enseñó. , querido amigo, ¿hurgar en él sin parar, sin poder cortar, sin poder desatar, sin poder despegar, y lento y lento?

Lo que jugué fue Liang Yuanyue, lo que bebí fue vino de Tokio, lo que admiré fueron las flores de Luoyang y lo que escalé fue el sauce Zhangtai.

También puedo jugar Go, jugar cuju, jugar asedio, hacer arcadas, cantar y bailar, tocar bombas, tragar, recitar poemas y Shuanglu.

Me has perdido los dientes, me has torcido la boca, me has lisiado las piernas y me has roto las manos. Dios me ha dado estos síntomas de gángster.

Shang Wuzi se negó a darse por vencido. A menos que el rey del infierno lo llame personalmente, los dioses y los fantasmas vendrán y lo engancharán, tres almas regresarán al inframundo y siete almas morirán en el inframundo.

Dios mío, mientras tanto no voy a ir al camino de los fuegos artificiales. 3. ¿Existen poemas antiguos que satirizan a quienes sólo imitan a los demás?

Satiriza aquellos poemas antiguos que sólo imitan a los demás: El Maestro pisa con cada paso, el Maestro también atiende a los demás, el Maestro también galopa ¡El Maestro corre con facilidad y mira hacia atrás con una mirada de sorpresa! De: "Zhuangzi·Waipian·Tian Zifang" - Período de primavera y otoño·Zhuangzi Texto completo: Tian Zifang se sentó en el Marqués de Wei Wen y fue llamado Xigong varias veces.

El marqués Wen preguntó: "Xi Gong, ¿tu maestro es malvado?" Zifang dijo: "No, no tengo más remedio que llamarlo alguien. Debería elogiarlo mucho, así que no tengo más remedio que hacerlo". llámalo."

Marqués Wen preguntó: "¿Entonces no tienes maestro?" Zifang dijo: "Sí". Dijo: "¿Quién es tu maestro?" Zifang dijo: "Shunzi de Dongguo".

El marqués Wen dijo: "Entonces, ¿por qué el Maestro no lo llamó así?" Zifang dijo: "Él también es verdadero como ser humano. La apariencia de una persona es falsa, pero la razón es verdadera, y lo puro está contenido.

Las cosas no tienen camino. Si corriges tu apariencia y la entiendes, podrás eliminar tus pensamientos.

Convocó a sus ministros ante él y dijo: "¡Lejos, un caballero de perfecta virtud! Desde el principio, he usado palabras de conocimiento sabio y obras de benevolencia y rectitud. He oído hablar de Zifang". profesor, pero no puedo explicarlo." Quiero moverme, pero no quiero hablar.

¡Mi alumno está tan cansado de mí! Cuando la gente de Lu pidió verlo, Wen Boxuezi dijo: "No.

He oído que los caballeros chinos entienden la etiqueta y la justicia, pero no entienden bien el corazón de la gente. No quiero verlo. ."

En cuanto a Qi, se rindió ante Lu y también me invitó a verlo. Wen Boxuezi dijo: "Qi me vio en el pasado y Qi me vuelve a ver ahora, así que debe haber algo que me anime".

Cuando sales a ver a un visitante, suspiras cuando lo haces. ingresar. Suspiraré cuando vea un invitado mañana.

Su sirviente dijo: "Cada vez que veo a un invitado, suspiraré cuando entre. ¿Qué pasa?". Él dijo: "Les digo esto: la gente de China es muy ignorante en cuanto a etiqueta y Justicia, pero pobre en entender los corazones de las personas. En el pasado, aquellos que me veían avanzaban y retrocedían de manera regular, tan tranquilamente como un dragón y tan tranquilamente como un tigre.

Su consejo era como. la de un hijo, y su forma de hacer las cosas era como la de un padre, así que suspiré " Zhongni vio esto y no dijo nada.

Zilu dijo: "Mi hijo ha querido ver a Wen Boxuezi desde hace mucho tiempo.

¿Por qué no dices nada cuando lo ves? Zhongni dijo: "¡Si señora, si es testigo y lo dice, no podrá decir nada!". "Yan Yuan le preguntó a Zhongni y dijo:" El Maestro camina a un ritmo, el Maestro corre a un ritmo, el Maestro galopa al galope, el Maestro corre lo más rápido que puede y mira hacia atrás como si estuviera detrás. El Maestro dijo: "Hui, ¿qué es el mal?" " Dijo: "El Maestro camina mientras camina, y el Maestro habla mientras habla; el Maestro corre mientras camina, y el Maestro debate mientras galopa, y mientras el Maestro habla sobre el camino, habla del camino cuando regresa; mientras se aleja corriendo del polvo, regresa. Me asombro de esto último. El Maestro cree sin decir nada, no se compara con los demás y no tiene armas, pero la gente corre hacia adelante. conociendo el motivo. "

Zhongni dijo: "¡Mal! ¡Pero no prestes atención! No hay mayor dolor que la muerte del corazón, y la muerte de un ser humano es también la segunda cosa más dolorosa. El sol sale por el este y entra por el polo occidental. Todas las cosas son similares. Aquellos que tienen ojos y dedos de los pies triunfarán después de esperarlo.

Cuando sale, existe; cuando entra, perece. Lo mismo ocurre con todas las cosas: mueren cuando esperan y nacen cuando esperan.

Tan pronto como recibo su formulario, no espero a que esté completo. Se mueve según el objeto, sin pausas de día y de noche, y no sabe dónde acabará.

Va tomando forma tal como viene, sabiendo que el destino no se puede determinar frente a ella. Qiu Yi es el sol.

He estado contigo el resto de mi vida pero la perdí, ¿cómo no voy a arrepentirme? La mujer casi está allí, así que yo estoy allí. El caballo estaba agotado, pero la niña lo estaba buscando, pensando que lo tenía. Esto es lo mismo que pedir un caballo en Tang Si.

Cuando uso ropa, las mujeres también olvidan mucho; cuando las mujeres usan ropa, yo también olvido mucho. ¡Aunque la mujer Xi está en problemas! Aunque me he olvidado de mi antiguo yo, todavía tengo algo que no olvidaré. "

Confucio vio a Lao Dan, que acababa de bañarse y estaba a punto de que le peinaran y secaran. Le picaba y parecía inhumano. Entonces Confucio lo esperó.

Shao Yan Lo vio y dijo: "Qiu ¿También estás confundido? ¿Es verdad? El cuerpo del Sr. Xiangzhe es tan digno como un árbol demacrado, como si una reliquia hubiera quedado sola y estuviera sola. "Lao Dan dijo: "Vuelvo al principio de las cosas. "

Confucio dijo: "¿Qué es el mal? Dijo: "La mente tiene demasiado sueño para saber y la boca está demasiado confundida para hablar". Déjame contarte sobre sus generales: cuando llegan a Yin, son solemnes y solemnes, cuando llegan a Yang, son prósperos.

La solemnidad es del cielo, y la majestad es de la tierra. Los dos se comunican en armonía y las cosas surgen, o son disciplinados y no se puede ver su forma.

Las noticias están llenas de información falsa, una es oscura y la otra brillante, el sol cambia a luna, el día tiene algo que ver, pero sus logros no se ven. Hay algo lindo en la vida y algo que regresa en la muerte. Siempre es lo contrario sin motivo alguno, y no sabes lo pobre que es.

No está bien, pero ¿quién es el correcto? Confucio dijo: "¿Puedo preguntarte qué estás haciendo?" "Lao Dan dijo: "Esto es lo más hermoso y alegre que he visto en mi vida.

Encontrar las cosas más bellas y nadar en ellas para disfrutar al máximo se llama la persona perfecta. Confucio dijo: "Me gustaría escuchar su prescripción". "

Dijo: "Los animales herbívoros no están enfermos y pueden alimentarse fácilmente por sí mismos; los insectos acuáticos no están enfermos y pueden alimentarse fácilmente del agua".

Haz pequeños cambios sin perder los principios generales, y mantén fuera de tu pecho la alegría, la ira, la tristeza y la alegría.

El marido del mundo es el indicado para todas las cosas. Si son uno, entonces las cuatro ramas y cientos de cuerpos serán polvo, y la vida y la muerte siempre serán día y noche, si no pueden resbalar, ¡es más, habrá desgracias y bendiciones! Aquellos que abandonan la burocracia son como abandonar el mudi, sabiendo que el cuerpo es más valioso que la burocracia.

El valor está en mí sin perder la capacidad de cambio. Además, si hay innumerables transformaciones pero aún no tienen fin, ¡quién es suficiente para perturbar la mente! Los que ya están iluminados lo entienden. ”

Confucio dijo: “La virtud del maestro es digna del cielo y de la tierra, pero aún así habla falsamente para cultivar su mente”. Señores de la antigüedad, ¡quién podrá escapar! "Lao Dan dijo: "No.

En cuanto al agua, es natural no hacer nada; para que la gente sea virtuosa, las cosas no se pueden separar sin cultivo. Si el cielo es alto, la tierra es espesa y el sol y la luna son autoluminosos, ¿cómo podemos cultivarlo? Confucio salió y le dijo a Yan Hui: "¡Las colinas son como el Tao, son como las gallinas feroces!" Revuelco los pensamientos del Maestro Wei y no conozco todo el cielo y la tierra. "

Zhuangzi conoció al duque Ai de Lu, y el duque Ai dijo: "Lu tiene muchos eruditos confucianos, pero pocos de ellos son maestros del confucianismo. Zhuangzi dijo: "Lu Shaoru". "

El duque Ai dijo: "Si levantas el país de Lu y sometes al confucianismo, ¿qué significa ser menos? "Zhuangzi dijo:" Zhou Wenzhi: los eruditos confucianos que usan coronas y coronas redondas conocen la hora del cielo; los que usan oraciones y zapatos conocen el terreno; los que usan jue lentamente pueden detener las cosas cuando llegan. Un caballero que se sale con la suya puede no necesariamente obedecerle; una persona que obedece su camino puede no necesariamente conocer su camino.

Gong Gu pensaba lo contrario, ¿por qué no llamar al país un dicho: '¡Aquellos que no tienen este camino pero lo obedecen serán castigados con la muerte! '" Así que en el quinto día del luto del duque, nadie en el estado de Lu se atrevió a someterse al confucianismo. Sólo hubo un marido que adoptó el confucianismo y se estableció en la puerta pública.

El duque fue convocado inmediatamente para preguntar sobre asuntos estatales, pero hubo un sinfín de cambios y dijo: "¿Cuántos confucianos se puede decir que son del estado de Lu? "A Baili Xi Jue Lu no le importaba, así que alimentó al ganado y lo engordó, lo que hizo que el duque Mugong de Qin olvidara su humildad y lo ayudara a gobernar.

Hay una familia Yu que no No le importa la vida o la muerte, así que es suficiente para conmover a la gente. Song Yuanjun Cuando estaba a punto de hacer un dibujo, todos los historiadores vinieron y se pusieron de pie, lamiendo sus pinceles y tinta, y la mitad de ellos estaban afuera.

Hay una historia de una persona que llegó más tarde en la vida. Se puso de pie y se inclinó pero no lo siguió. Cuando los enviados lo miren, estará tan desnudo como si se hubiera quitado la ropa.

El rey dijo: "Sí, es un verdadero pintor". El rey Wen miró a Zang y vio a un hombre pescando, pero no pescaba.

Quienes no lo utilizan para pescar, suelen pescar. El rey Wen quería entronizar al gobierno, pero temía que el padre y los hermanos de los ministros no estuvieran seguros; quería liberarlo eventualmente, pero no podía soportar la anarquía del pueblo;

Así dijo una vez el funcionario que nació: “En el pasado, soñé con mi amado, de barba negra, montado en un caballo de barcaza con pezuñas rojas... 4. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos que expresan ¿La impotencia de uno y la esperanza de ser comprendido por los demás? 1. “Guo Feng·Wei Feng·Meng” del anónimo anterior a la dinastía Qin: Los hermanos no lo saben, así que simplemente se ríen y piensan en ello, me lamenté por mí mismo. /p>

Interpretación: Los hermanos no conocían mi situación, así que todos se rieron cuando me vieron. Se calmaron y pensaron en ello detenidamente.

2. "Song of" de Tang. Cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal": Un grupo de niños de la aldea del sur me engañó porque era viejo y débil, y no podía soportar ser un ladrón. > Definición: Un grupo de niños de Nancun me acosó porque estaba Viejos y débiles. Tuvieron el corazón de actuar como un "ladrón" y robar cosas delante de mí. Corrieron hacia el bosque de bambú sin ningún escrúpulo sosteniendo la paja en sus brazos. Mis labios estaban secos y no podía dejar de beber. Cuando regresé, bebí. Sosteniendo un bastón y suspirando solo.

3. "Huanxi Sand" de Song Yanshu: una nueva canción, una copa de vino y el mismo clima que el año pasado. p>

Interpretación: completar Pruebe una copa de buen vino con nueva letra, el clima estacional sigue siendo el mismo, los pabellones, piscinas y pabellones siguen siendo los mismos, ¿cuándo volverá el sol poniente