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Historias filosóficas sobre uno mismo y los demás

1. Relato filosófico de autocrítica

El joven monje se peleó Había en el templo un joven monje novicio que se peleó con una campesina mientras pedía limosna. Al final, los dos comenzaron a destrozarse. Ambos hombres se rascaron la cara. Más tarde, llegaron otros monjes del templo, los persuadieron para que se fueran y enviaron al joven novicio herido de regreso al templo. Después de comprender la situación, el viejo maestro no le dijo una palabra al pequeño monje novicio, por lo que buscó un trozo de tela para la campesina entre las ofrendas, y personalmente llevó al pequeño monje novicio para disculparse con la campesina y dale un trozo de tela. De esta manera, la campesina se volvió informada y razonable. Incluso dijo delante del viejo maestro que todo este incidente fue culpa suya y que no debería haber discutido con el joven monje novicio que vino a pedir limosna. Cuando regresé de la casa de la campesina ya era de noche. El viejo mago no prestó atención y tropezó con una piedra. Después de que el pequeño novicio ayudó al maestro a levantarse, éste pateó la piedra varias veces. El viejo maestro le dijo al pequeño novicio: "La piedra estaba en el mismo lugar y no se movió. La pisé accidentalmente. No puedo culparlo en absoluto. Esta vez me topé conmigo mismo. Debería disculparme. "..." El pequeño monje novicio quedó atónito por un momento, y finalmente entendió la iluminación del Maestro. Se culpó a sí mismo y dijo en tono de disculpa: "Lo siento, Maestro, de ahora en adelante, me equivoqué. Definitivamente prestaré atención a mi cultivo personal, aprenderé a respetar a los demás, influiré en los demás y haré todo lo posible para no cometer errores o cometer menos "palabras sabias". La mayoría de los obstáculos en el viaje de la vida los comete uno mismo. Los contratiempos en el trabajo y la vida se deben en su mayoría a diversas razones propias. La mayoría de las veces, no es la sociedad la que nos causa problemas, somos nosotros los que causamos problemas a la sociedad. Debemos encontrar las razones dentro de nosotros mismos, esforzarnos por mejorar nuestros valores morales, mejorar nuestro sentido de responsabilidad por la reunión y disfrutar la vida y el trabajo con entusiasmo y con un corazón sincero. Y cuando surjan problemas en las relaciones interpersonales, hacer más autocrítica y ser más considerado con los demás.

2. Citas célebres (frases filosóficas) y ejemplos famosos de personas que son buenas confiando en la fuerza de los demás y manteniéndose a sí mismas, y finalmente logran el éxito.

Cuando tres personas caminan juntos debe haber un maestro: elige uno, sigue a los buenos y cambia a los malos. ——"Shu Er" Confucio

3. Historias e ideas de filosofía de vida

1. Historias de filosofía de vida Parte 1: Una relación y un extraño p>

El Maestro Zen Jiashan Shanhui y el Maestro Zen Dingshan Shenying hablaron sobre el significado del Dharma mientras caminaban. El maestro zen Dingshan dijo: "En el ciclo de la vida y la muerte, si las personas siempre pueden darse cuenta de que todo en el mundo es falso y ni siquiera aferrarse a la naturaleza de Buda, pueden trascender la vida y la muerte, para no quedarse atrás, también expresó Jiashan". sus puntos de vista: "La gente está en el ciclo de la vida y la muerte. Si puedes ver tu propia naturaleza búdica ahora mismo, la vida y la muerte no te confundirán y podrás trascender la vida y la muerte". >

Los dos fueron a la montaña Damei para encontrarse con el maestro zen Damei Fachang y expresaron sus respectivas opiniones. Jia Shan preguntó al maestro zen Damei Fachang: "Entre nosotros dos, no sé cuál tiene razón". "Uno está cerca y el otro está lejos. Significa que uno tiene más razón y el otro está peor". Jia Shan preguntó: "¿Quién tiene más razón?" El maestro zen Damei Fachang respondió: "Vuelve primero y habla de ello mañana". Temprano a la mañana siguiente, el maestro zen Jia Shan volvió a preguntar. Maestro Zen Damei Fachang: "¿Qué argumento es más correcto?" Gritó el maestro Zen Damei Fachang: "La persona adecuada no pregunta, y la persona que pregunta está equivocada.

La iluminación Zen de vida es un método". que trasciende ambos lados, no está establecido ni abolido y apunta directamente al corazón humano. Jiashan cree que para trascender la vida y la muerte, uno debe tener un Buda en el corazón. Dingshan cree que para estar libre de la vida y la muerte, incluso el concepto de "Buda" debe vaciarse. La afirmación de una cosa y nada es como decir “sólo queda medio vaso de agua” y “todavía queda medio vaso de agua”, pero las perspectivas son otras.

Jiashan no entendió e insistió en preguntar qué estaba bien y qué estaba mal, por lo que cayó en la distinción entre palabras y pensamientos. No es de extrañar que el maestro zen Damei Fachang lo reprendiera por estar equivocado. Cuando el Zen pregunta sobre el bien y el mal, inmediatamente cae en la dualidad. Por lo tanto, si un estudiante Zen todavía está obsesionado con todo tipo de distinciones como lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, lo correcto y lo incorrecto, lo grande y lo pequeño, será contrario a la mente Zen e irá contra la corriente.

2. Historia de filosofía de vida Parte 2: Zen en la noria

El maestro zen Wuxiang sintió sed mientras caminaba y se encontró con un joven que montaba una noria en el estanque. Dio un paso adelante y le preguntó. al joven por un vaso de agua. El joven dijo en tono envidioso: "Maestro Zen, si algún día veo a través del mundo de los mortales, definitivamente me convertiré en monje y aprenderé taoísmo como usted. Sin embargo, después de convertirme en monje, no quiero "Vive sin un lugar fijo y viaja como tú. Encontraré un lugar para vivir recluido y vivir bien". Medita y deja de aparecer.

El maestro zen dijo con una sonrisa: "¡Oh! ¿Cuándo verás el mundo de los mortales?" El joven respondió: "Soy el único en nuestra zona que comprende la naturaleza de la rueda hidráulica. Todo el pueblo la utiliza como principal fuente de agua. quién puede asumir mi responsabilidad de cuidar el camión cisterna de agua, puedo encontrar mi propia salida y convertirme en monje". El maestro zen Wuxiang dijo: "Tú eres el mejor. Entiende la rueda hidráulica, por favor dime qué pasará si. ¿La noria está completamente sumergida en el agua, o completamente fuera del agua?"

El joven dijo: "La noria está completamente sumergida en el agua. No sólo no puede girar, sino que incluso puede estarlo. arrastrados por los rápidos, están completamente fuera del agua y no pueden acceder al agua." El maestro zen Wuxiang dijo: "La relación entre la rueda hidráulica y el flujo de agua ya ilustra la relación entre el individuo y el mundo: si una persona está completamente involucrado en el mundo y salta a los ríos y lagos, es inevitable que caiga al agua siendo arrastrado por la marea del mundo de los cinco deseos si naces puro y moralista, tu. la vida estará flotando sin raíces y girando en vano.

Después de escuchar esto, el joven dijo alegremente: "Lo que dijiste, Maestro Zen, realmente me hizo adquirir conocimientos". ”

Ideas sobre la vida: Si una persona está completamente inmersa en el mundo y se sumerge en los ríos y lagos, inevitablemente será arrastrada por la marea del mundo de los mortales si nace puramente; el mundo y piensa que es noble, su vida estará flotando sin raíces y girando en vano

3. Historia de Filosofía de Vida Parte 3: Arcos del Maestro Hongyi

En el mundo, miedo. significa seriedad El maestro Hongyi (Li Shutong) es el más serio y se toma todo en serio. Los registros de "Old Characters" de su nieto Ye Zhaoyan: una vez estaba dando una clase de música a un estudiante y un grupo de estudiantes se reunió a su alrededor para observarlo. Toca el piano. Un estudiante se tiró un pedo, lo que distrajo a todos. Después de clase, Li Shutong dijo muy seriamente: “Si es conveniente en el futuro, salgan. "Después de decir eso, se inclinó profundamente ante todos.

Durante la clase, un compañero cerró la puerta con fuerza cuando salió. Inmediatamente lo persiguió, amablemente le pidió que no lo hiciera y se inclinó seriamente como de costumbre. Estudiantes Dijo que la reverencia del Sr. Li fue más poderosa que cualquier otra cosa.

Un estudiante le robó algo a su compañero de clase. El superintendente Xia Zun dijo que esto se debía a que el maestro no enseñaba. Bueno, y el superintendente primero debería admitir su error ante el estudiante, y luego anunciar que el ladrón se presentará, si nadie se presenta, el maestro se disculpará y se suicidará. Los estudiantes definitivamente se presentarán. Aunque Xia está de acuerdo con la declaración de Li, le preocupa que los estudiantes no se presenten. ¿Qué pasa si te pones de pie? Li Shutong dijo muy seriamente: "Entonces suicidate y no podrás engañar a los estudiantes. "Xia tenía un anciano y un joven. Después de dudar por un día, adoptó otro enfoque.

Liu Zhiping era el sucesor musical de Li Shutong y no tenía recursos económicos para estudiar en Japón. Para poder ayudar Li Shutong escribió una carta detallada a sus discípulos, detallando sus ingresos y gastos, lo que tranquilizó a Liu Zhiping y luego se convirtió en monje. Antes de convertirse en monje, Li Shutong preparó una gran cantidad de dinero. para que Liu estudiara hasta que se graduara. Cuando lo lograron todo, Li escribió una carta que decía: "Si no puedo pedir prestado esta cantidad, seguiré trabajando hasta que te gradúes. ”

Los cuatro ejemplos anteriores de percepciones de la vida ilustran plenamente que Li Shutong es “serio en todo” y “muy serio”. Las personas pueden tener diferentes puntos de vista sobre esto, ya sea que se sospeche que está “haciendo una montaña”. de un grano de arena” y si trata la vida con seriedad. Carece de temor y es demasiado imprudente, pero su seriedad es encomiable y extraordinaria. El último ejemplo es simplemente admirable. Sueño con tres árboles

Había una vez tres árboles y todos tenían sus propios sueños. El primer árbol quería ser una caja del tesoro, que contenía oro, plata, joyas y todo lo demás. cosas preciosas en el mundo. El segundo árbol quería ser construido. Un barco majestuoso que transportaba a emperadores, generales y dignatarios. El tercer árbol quería convertirse en el árbol más alto del mundo para poder estar más cerca de Dios.

Pasaron muchos años. Llegó un grupo de leñadores y cortaron el primer árbol. El leñador dijo: "Este árbol parece fuerte. Se lo voy a vender al carpintero". "Estas son buenas noticias, porque el carpintero puede hacer cofres del tesoro. Cortaron el segundo árbol y el leñador dijo: "Este árbol parece fuerte, lo voy a vender al astillero". "Esta es una buena noticia, porque el astillero puede construir barcos grandes.

Cuando el tercer árbol vio al leñador acercándose a él, se asustó mucho, porque mientras el leñador lo talara, significaría su El sueño se hizo añicos, pero lo cortaron de todos modos. El leñador dijo: "Aún no he pensado para qué usarlo. Cortémoslo primero". ”

¿Se hicieron realidad los sueños del primer árbol y del segundo árbol? El carpintero convirtió el primer árbol en un pesebre para guardar la comida de los caballos. El segundo árbol lo hizo el astillero. barcos para que los pescadores fueran a pescar. Su final era el mismo que el del tercer árbol, lejos de sus sueños.

Sin embargo, un día, dos personas llegaron al pesebre, una pareja dio a luz a un. niño, y el niño no tenía dónde ponerlo, así que lo puso en un pesebre. El primer árbol comprendió de repente que para esta pareja, el niño era el tesoro más preciado del mundo. Más tarde, varias personas subieron al barco pesquero estacionado en la playa. De su conversación, el segundo árbol se enteró de que una de estas personas era el rey que acababa de perder la guerra. Rescatado por un barco pesquero, el rey luego regresó y. se convirtió en uno de los reyes más grandes de la historia. El tercer árbol se convirtió en una cruz cuando se construyó una iglesia allí. La iglesia es el lugar más cercano a Dios en el mundo. desanimarnos cuando los sueños se desvían de nuestro camino prediseñado, porque a veces los sueños pueden convertirse en realidad de maneras que no esperamos.

5. Historias de filosofía de vida Capítulo 5: El bien y el mal están sólo en un pensamiento<. /p>

Un viejo monje estaba sentado al costado del camino, con los ojos cerrados, las piernas cruzadas, las manos entrelazadas debajo de la ropa, y de repente cayó en un pensamiento profundo. Su meditación fue interrumpida. la voz ronca y suplicante del guerrero: "¡Viejo, dime qué es el cielo! ¡Qué es el infierno!" El viejo monje no respondió, como si no escuchara nada. Poco a poco abrió los ojos y una sonrisa apareció en sus labios. El guerrero estaba a su lado, impaciente, como una hormiga en una olla caliente. "¿Quieres conocer los secretos del cielo y del infierno?" Eres una persona tan grosera. Las manos y los pies del hombre estaban cubiertos de barro, su cabello estaba despeinado y su barba estaba sucia. La espada estaba manchada de óxido y, a primera vista, era obvio que no la habían cuidado bien.

Chico feo, ¿tu madre te vistió como un payaso y todavía vienes a preguntarme los secretos del cielo y del infierno?

El samurái maldijo ferozmente y luego se retiró con un "golpe". La espada llegó y se levantó hacia la cabeza del viejo monje. Su rostro estaba rojo y las venas de su cuello estaban expuestas, y estaba a punto de cortarle la cabeza al viejo monje. El viejo monje de repente dijo en voz baja: "Esto es el infierno". "En un instante, el guerrero quedó conmocionado y asombrado, lleno de lástima y respeto por el viejo monje frente a él que se atrevió a enseñarle con su vida. Su espada se detuvo en el aire y sus ojos se llenaron de lágrimas. de gratitud: "Esto es el cielo". "Dijo el viejo monje.

La percepción del bien y del mal en la vida está siempre en un solo pensamiento. Todos los malos pensamientos, palabras y acciones son un infierno para uno mismo y los demás; todos los buenos pensamientos, palabras y acciones son el infierno para uno mismo y los demás son el cielo. Si todos pueden abandonar el mal y hacer el bien, incluso el infierno puede convertirse en el cielo. Por lo tanto, todos deben sentarse en silencio y pensar en sus propios errores, revisar a menudo sus propios corazones y deshacerse de los malos pensamientos. en sus corazones y dejar de herir a los demás. Sólo purificando tu mente podrás obtener verdadera paz y tranquilidad interior.

(3) Lectura ampliada de historias filosóficas sobre uno mismo y los demás:

La historia del valor de la vida: ¡No dejes que la frustración de ayer eclipse el sueño de mañana! En una discusión, un orador famoso no dijo una palabra, pero levantó un billete de 20 dólares en la mano. >Frente a 200 personas en la sala de conferencias, preguntó: "¿Quién quiere estos 20 dólares?" "Levantó una mano. Continuó: "Planeo darle estos 20 dólares a uno de ustedes, pero antes de eso, permítanme hacer una cosa. "Dijo, haciendo una bola con los billetes y luego preguntó: "¿Quién quiere más? "Algunas personas todavía levantaron la mano.

Y añadió: "Entonces, ¿qué pasará si hago esto? "Arrojó el billete al suelo, lo pisó y lo aplastó con el pie. Luego recogió el billete, que se había ensuciado y arrugado. "¿Quién lo quiere ahora? "Algunas personas todavía levantaron la mano.

"Amigos, habéis aprendido una lección muy significativa. No importa lo que haga con ese billete, todavía lo quieres porque no ha perdido valor, todavía vale $20. En el camino de la vida, seremos derribados, intimidados o incluso aplastados innumerables veces por nuestras decisiones o las adversidades que encontremos. Nos sentimos como si no valiéramos nada.

Pero pase lo que pase, o lo que pasará, nunca perderás tu valor ante los ojos de Dios. A sus ojos, sucio o limpio, pulcro o desaliñado, todavía tienes un valor incalculable. "Cálido recordatorio: ¡El valor de la vida no depende de lo que hacemos o de las personas con las que nos asociamos, sino de quiénes somos! Somos únicos, ¡nunca lo olvides!

4 . Historias filosóficas sobre la auto- desafío

Las historias desgarradoras de la historia y las historias escalofriantes son todas historias sobre desafiarse a uno mismo

5. Con el tema de "uno mismo y los demás". ensayo sobre el tema, por favor ayúdenme a inspirarme.

Para temas relacionales, el propósito de la propuesta es inspirar a los candidatos a prestar atención a los demás y no solo preocuparse por sí mismos e ignorar a los demás por ciertos intereses.

Elección de género:

Estilo narrativo:

Narra una historia sobre cómo te trataste a ti mismo y a los demás.

Egocéntrico y desconsiderado acerca de el pasado Reflejos de los demás;

También puedes contar una historia sobre ser feliz en el proceso de ser considerado y cuidar de los demás

Estilo argumentativo

Puedes explicar cómo tratar a los demás a uno mismo, cómo tratar a los demás, etc.

Selección de contenido

Puedes escribir sobre el cuidado del mundo y resaltar los verdaderos sentimientos, puedes escribir sobre el cuidado de familia y expresar amor verdadero, también puedes escribir sobre cuidar a los débiles y mostrar bondad. También puedes escribir sobre escuchar, abordar el tema desde la perspectiva de los demás, acercarse a los demás, ayudar a los demás, etc.

En En resumen, al escribir, debes elegir materiales que puedan conmoverte a ti mismo y a los demás, y puedes usar narrativa, descripción, discusión, lírica y otras expresiones de manera orgánica. Solo así podremos escribir una obra maestra llena de emoción y emoción. /p>

Las causas principales:

① Interpretar erróneamente el tema "yo y los demás" como "yo mirando a los demás" y reemplazar "yo por los demás" como un narrador objetivo y tranquilo. en lugar de un participante activo

② Deja el tema a un lado y escribe una narrativa simple sobre los seres humanos

③ No incluyó El tema surge para reflejar la relación entre "yo" y. "otros". La obra tiene una visión estrecha y carece de comprensión racional.

Plan innovador:

Perspectiva innovadora: construir un cuento de hadas "La sonrisa de la vela", en orden. Para iluminar a los demás, la vela se quema sola, pero no se arrepiente y siempre sonríe.

Tema innovador: intercepta clips típicos de llevarse bien con otros en la vida real,

Conectados entre sí. expresar el tema de "cuidar a los demás y ser feliz por uno mismo"

Innovación estilística: escribir novelas,

crear un personaje que se ignora a sí mismo en beneficio de los demás. brillantez de la naturaleza humana.

Material clásico

1. Queremos que nosotros mismos seamos felices, por eso también debemos desear que los demás sean felices; queremos que nosotros mismos estemos libres del dolor, por lo que también debemos desear eso; otros pueden estar libres del dolor.

2 Un paisano abrió la puerta la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar y encontró una vasija de barro que contenía cenizas frente a la puerta. Sabía que se trataba de una maldición que le había impuesto su vecino y que las dos familias habían estado peleadas durante generaciones. No llegó enojado a la puerta, sino que tomó una vasija de barro, llenó el campo con tierra y plantó un lirio...

Un día, las flores florecieron y él en silencio entregó la flor en la maceta. A la puerta de la casa del enemigo. Ese día, el enemigo llegó avergonzado a la casa del generoso paisano y se disculpó. Impresione a los demás con sus palabras y acciones y el mundo se convertirá en un lugar mejor.

Apreciación de las obras maestras:

Solo puedo acompañarte en un viaje.

En la vida de cada persona, siempre experimentará diferentes encuentros y separaciones.

El segundo día del Día Nacional, mi amigo dijo que se iba, pero yo insistí en enviarlo a la estación. Sin embargo, me detuvo y dijo: "Me despediré después de un largo viaje. De todos modos, solo puedes acompañarme durante un viaje, solo hasta la puerta de la escuela. Ya no dije nada, solo sentí que algo se movía". en mis ojos y mi visión se volvió borrosa.

Quizás, cada uno es sólo un fragmento intercalado en la vida de otras personas, que está destinado a acompañar a otros sólo en un viaje. Amas a tus padres y esperas que vivan una larga vida, pero no importa cuán filial seas, ellos todavía estarán por delante de ti y solo puedes acompañarlos en un viaje. Amas a tus hermanos menores, esperas que crezcan sanos. y siempre piensa en ellos para protegerlos del viento y la lluvia, pero por muy alto que seas, algún día estarás por delante de ellos y solo podrás acompañarlos en un viaje. Valoras la amistad entre amigos. , pero al final, o tus amigos te dejarán o te dejarán. Cuando dejas a tus amigos, solo puedes acompañarlos en un viaje...

Porque solo puedes acompañar a las personas en un viaje. viaje, debes aprender a cuidar a los demás. Cuando tienen hambre, tu manzana es el mejor cuidado; cuando fracasan, tu aliento es el mayor consuelo; cuando tienen éxito, tu sonrisa debe ser la más brillante... La noche se vuelve más brillante con la adición de luces; encantadora gracias a las estrellas; la vida de otras personas se volverá más colorida gracias a tu unión.

Como solo puedes acompañar a alguien en un viaje, debes aprender a valorarlo. Los padres sólo pueden criarte. No esperes que sean tu pilar eterno y te apoyen durante toda tu vida. Debes ser filial con ellos y no arrepentirte hasta que hayas fallecido. Los amigos pueden darte calidez. de calidez Es abierto, no exclusivo, así que no dejes que la amistad se te escape; cuatro años de universidad pasarán rápidamente, debes valorar todo lo que te rodea y no esperar hasta que nos separemos para extrañar el mal de amor. /p>

Como sólo puedes acompañar a alguien en un viaje, debes aprender a rendirte. Para compartir la felicidad de tu amigo, tal vez tengas que faltar a una cita con tu amante; para poder compartir el dolor de tu amigo, tal vez no puedas dormir en toda la noche para ser filial con tus padres, tal vez tú; no tendrás tiempo de ir al desfile para... Aunque renunciaste a algo, pero ganas mucho más de lo que renuncias.

Como solo puedes acompañar a alguien en un viaje, tienes que aprender a cuidarte. La ruta de la vida está en nuestras propias manos no siempre podemos confiar en los demás, y los demás sólo pueden acompañarte en un viaje. En nuestro propio camino de vida, debemos aprender a cuidarnos y ser nuestros propios dueños.

Las palabras de mi amigo de repente me hicieron entender muchas cosas. Eres sólo un transeúnte en la vida de otras personas y sólo puedes ir de cierta manera con ellas. Esto determina la limitación de lo que das a los demás. Entonces, ¿cómo puedes pedir contribuciones ilimitadas de los demás?

Contramedidas:

① Utilice hábilmente la retórica para mostrar talento literario.

El amor es un rayo de sol en invierno, que disipa la helada helada La lluvia después del; la sequía alimenta el corazón agrietado; el amor es un faro en el océano que señala la esperanza de una nueva vida. (Seleccionado del ensayo "Bringing Love to Others" en Jingzhou, provincia de Hubei)

A menudo escucho a personas mayores decir: "¡He caminado sobre más puentes que tú!". En ese momento pensé: ¿qué es exactamente un puente? ¿Son sólo las dos viejas langostas en el extremo oeste del pueblo las que se superponen y el "puente" que debemos cruzar para ir a la escuela? (Seleccionado del ensayo de puntuación completa del examen de ingreso a la escuela secundaria provincial de Shanxi "Hermoso puente"

② Describe el entorno y resalta el fondo

Fuera del aula, el aullante viento del norte llevaba denso gotas de lluvia y golpes en la pared, sonó "Crack, Crack", y en el aula, un examen de competencia integral entró en una etapa feroz.

(Seleccionado de "Construyendo un muro en el corazón", un ensayo con puntuación perfecta para el examen de ingreso a la escuela secundaria Hubei Xiantao)