Las obras de Liu Jiang
Introducción al contenido:
Este libro incluye: Longevidad sin fronteras: una colección de caligrafía para cientos de bendiciones y longevidad; Fronteras: una colección de inscripciones y sellos de bronce para cientos de vidas: y Longevidad y longevidad sin límites: una colección de bendiciones y sellos de Buba. Introducción del contenido: La felicidad y la longevidad son buenos deseos para la vida. Espero vivir una vida larga y saludable y disfrutar de una vida armoniosa y feliz en el mundo y la familia. El disfrute de la longevidad se ha extendido durante mucho tiempo en la antigua China. Los emperadores y súbditos de todas las dinastías lo elogiaron, lo criticaron y se esforzaron por vivir una vida larga. A medida que pasa el tiempo, la precipitación se vuelve cada vez más espesa, formando gradualmente las características de la cultura tradicional china.
El Fu explicado en "Ci Yuan" se llamaba Fu, Gui, Shou y Kao en la antigüedad. ¿En un libro? Interpretación de Hong Fan de las Cinco Bendiciones: longevidad un día, riqueza el segundo día, salud el tercer día, cultivo de la virtud el cuarto día y muerte el quinto día. Por lo tanto, desde la antigüedad, la gente ha vivido en el mundo y ha adorado sinceramente a los dioses del cielo y de la tierra, con la esperanza de ser bendecida por los dioses y beneficiar a los demás.
2. Corte del sello de Wu Changshuo y su composición.
Introducción al contenido:
Las características del método de corte de sellos de Wu Changshuo son la integración de su caligrafía, pincelada, pincelada, cuadrículas de bordes, etc., que no solo hereda la tradición, sino que También tiene sus propias características. Mi propia fusión. Tomando su estilo de caligrafía como ejemplo, violó la regla de las dinastías Ming y Qing de que "las escrituras de sellos grandes y pequeñas no se pueden mezclar", y utilizó y unificó de manera integral las escrituras de sellos grandes y pequeños, o la escritura oficial de la escritura de sello Han. . Esta transformación de contradicciones, complementarias entre sí, se ha convertido en una de las características del estilo personal de corte de sellos de Wu Changshuo, dejando una impresión inolvidable en el espectador. Otros tienen sus propios usos y exhibiciones únicas y creativas en los cambios y unificación de la caligrafía, el desarrollo y unificación de cuadrículas, etc.
3. Diccionario de caracteres inversos de uso común para el corte de sellos
Introducción al contenido:
Las escrituras de sello se dividen en escrituras de sello pequeñas, mimeografías, caracteres simplificados y sellos. escrituras, inscripciones en bronce, inscripciones en huesos oraculares y otras fuentes. Los libros citados y referenciados en la compilación de este libro incluyen "Shuowen Jiezi", "Diccionario Kangxi", "Han Seal Zi", "Han Seal Rhymes Collection", "Jianshu Shou", "Warring States Chu Bamboo Script Compilation", " Documentos de sellos antiguos", "Colección de sellos antiguos", "Vocabulario de cerámica antigua" y "Colección de caracteres chinos antiguos". Algunos prefijos no se pueden encontrar en varios libros de referencia de escritura de sellos. Han sido escritos por la gente durante mucho tiempo. En otras palabras, de acuerdo con el principio de los "Seis Libros", hemos utilizado apropiadamente el método de combinación radical y los hemos incluido. en el libro, marcado con símbolos como referencia.
4. Diccionario de palabras de uso común para el corte de sellos
Introducción al contenido:
El diccionario de palabras de uso común para el corte de sellos está compilado según la búsqueda radical. método del "Diccionario Kangxi" y se divide en partes Primer índice y tabla de búsqueda de palabras. Las palabras con el mismo radical están ordenadas según el número de imagen. El libro contiene los primeros 6.050 caracteres de caracteres chinos tradicionales en escritura normal, que son aproximadamente 34.000 caracteres en escritura de sello. La escritura de sello se divide en escritura de sello pequeño, mimeógrafo, caracteres chinos simplificados, escritura de sello, inscripciones de bronce e inscripciones de huesos de oráculo. Los libros citados y referenciados durante la compilación de este libro incluyen "Shuowen Jiezi", "Diccionario Kangxi", "Personajes Hanyin", "Compilación Hanyin Fenyun", "Diccionario de escritura de seda y hojas de bambú" y "Escritura de bambú Chu de los Estados en guerra". "Escritura de sello antiguo", "Diccionario de cerámica antigua", "Documentos chinos antiguos". Para algunos prefijos que no están publicados en varios libros de referencia de escritura de sellos, podemos adoptar el método de escritura habitual que ha circulado y establecido durante mucho tiempo entre la gente, o seguir el principio de "seis libros" y utilizar apropiadamente el método de combinación radical e incluirlos en el libro con El símbolo "○" está marcado como referencia.
5. La explicación de Wu Changshuo de la teoría india.
Introducción:
Wu Changshuo (1844-1927), originario del condado de Anji, provincia de Zhejiang, es un famoso maestro de caligrafía y corte de sellos en la China moderna, y el primer presidente. de Xiling Printing Press, el grupo impresor más grande del mundo. Su nombre original era Jun y su nombre de cortesía era Changshuo y Cangshi. Sus apodos eran Lu, Kutie, Dalong, etc. , seguida de esta palabra después de los 70 años. Originario de Anji, Zhejiang. En el cuarto año de Tongzhi (1865), Xiucai fue nombrado magistrado del condado de Andong en la provincia de Jiangsu y se fue en enero, lo que se marcó como "la orden de Andong en enero". Wu una vez estudió con Yu Yue (1821-1906) y Yang Xian (1819-1896), estudió exégesis, poesía, libros y corte de sellos, y conoció los antiguos utensilios Yi, Wu Yun (1811-1883), Wu Dacheng (1835) en Suzhou-1902). Aunque afirmó que "aprendió poesía a los treinta y pintura a los cincuenta", no empezó a aprender pintura hasta los treinta. En 1913, se estableció formalmente la Sociedad de Solomillo de Hangzhou y fue ascendido a presidente. Sus pinturas son famosas y apreciadas por los japoneses. Existen diversas publicaciones y colecciones de caligrafía y pintura como "Luan Lu Collection", "Luan Lu Shi Cun" y "Luan Lu Yin Cun". La poesía, la caligrafía, la pintura y el corte de sellos de Wu son excelentes. El libro está cubierto de tambores de piedra, atrevidos y desinhibidos. Ding Yi se deriva del corte de sellos, las dinastías Qin y Han se derivan del corte de sellos, la espada es desafilada y fuerte.
Es bueno pintando flores, frutas, verduras, paisajes, etc. , basándose en la influencia de Xu Wei, Yuan Zhen y Li, así como en la influencia de Zhao y Ren Bonian. En la pintura se utilizan especialmente la epigrafía y la caligrafía, como por ejemplo el doblado de hierro. Sus pinturas están llenas de tinta y pensamientos, ricas en color y de espíritu suave, lo que contribuyó a la tendencia de finales de la dinastía Qing y abrió una nueva escena de la pincelada moderna a mano alzada. Su corte de sellos comenzó en la Escuela de Zhejiang y luego se especializó en sellos Han, y fue influenciado por Deng, Deng, Zhao y otros.
Después de los 31 años, se mudó a Suzhou y viajó entre Jiangsu y Zhejiang. Experimentó muchas inscripciones, cortes de sellos, caligrafía y pinturas que le abrieron los ojos. Después de eso, se instaló en Shanghai y coleccionó extensamente poesía, libros, pinturas y grabados. Su estilo se volvió sobresaliente en sus últimos años y se convirtió en un maestro; Sus logros en el corte de sellos tienen un significado trascendental para el corte de sellos y para China, principalmente porque integró la poesía, la caligrafía, la pintura y el sellado en uno, abriendo un nuevo ámbito en el corte de sellos. Sus logros provienen principalmente de su obra y pensamiento artístico, los cuales se plasman en los siguientes aspectos: La poesía se integra en la escritura del sello. Le gustaba escribir poemas en un lenguaje contundente, que metió a la fuerza en la cámara de grabado con un cuchillo sin filo. Escribió poemas e imprimió los picos norte y sur del Lago del Oeste, integrando poesía y focas. Talló el condado de Anji, Huzhou, con la puerta y las nubes blancas en el mismo sello, que es la primera línea del poema de Tang Zhoupu sobre el agua de Anji Dongling. La siguiente oración es que Li Yu no está en todas partes y el sonido del río fluye hacia el oeste. Admiró el poema y pensó que esas diez palabras estaban escritas sin palabras. Necesito soñar despierto cada vez que lo imprimo. Esta frase está grabada en la India y significa que no tiene palabras y está bastante implícita. Es cierto que la India tiene poesía. La pintura se derritió en su sello. Sus pinturas están llenas de altibajos, son buenas para dejar espacios en blanco o líneas diagonales y tienen un fuerte sentido de composición y bloqueo. Los libros se derriten al imprimirse. Su escritura del sello tiene una fuerte personalidad. Los caracteres en la escritura del sello están llenos del significado del pincel y el cuchillo se mezcla con la pluma. Por lo tanto, el corte de su sello a menudo muestra las características de majestuoso y encantador, torpe y simple, feo y hermoso (lo feo está principalmente roto), antiguo y moderno (similar al sello antiguo, esto es nuevo) y cambiante y correcto (muchos los cambios se ajustan al formulario).
Hoy en día hay muchas personas que estudian el corte del sello de Wu Changshuo. A partir de 1898, el tallador de focas japonés Kawai Kawai buscó el consejo de Wu Changshuo y le presentó el mundo japonés del tallado de focas, que tuvo una gran influencia. Wu Changshuo es el autor de "Lu Lu Collection" y "Lu Lu Yin Village".
6. El corte de sellos de Wu Changshuo y sus habilidades con el cuchillo.
Introducción al contenido:
Este libro es un capítulo de la serie "Técnicas chinas de corte de sellos". Presenta principalmente las técnicas únicas de corte de sellos de Wu Changshuo y presenta en detalle los trazos básicos. bordes, límites y cuadrícula, pérdida. El libro es rico en contenido y cubre todos los aspectos de Wu Changshuo y las técnicas chinas de corte de sellos. Tomemos como ejemplo la música impresa. Vívido y fácil de entender, es un excelente material didáctico para que los entusiastas del corte de sellos aprendan a cortar sellos.
7. "El grabado del sello de Wu Changshuo y sus límites".
Introducción:
Wu Changshuo nació a finales de la dinastía Qing y creció a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Esto no solo le permitió aprender directamente de la dinastía Qing. experiencias exitosas de muchas generaciones anteriores de indios, pero también tenía muchas reliquias culturales recién descubiertas disponibles como referencia. Además, sus logros en poesía, caligrafía, imprenta, etc. le permitieron heredar y desarrollar integralmente el arte de vanguardia del corte de sellos, y enriquecerlo y mejorarlo aún más sobre la base de sus predecesores. Pero este tipo de enriquecimiento y perfección no se logra de la noche a la mañana, sino que es una especie de desarrollo y madurez. Aunque hubo herencia y comprensión en los primeros años, la expresión modelo era relativamente rígida e incompleta, después de la mediana edad, Fang gradualmente se enriqueció y maduró, formando su propio estilo artístico único.
8. "Inscripciones y sellos de hueso de oráculo de Liujiang" y "Cien sellos de caligrafía de hueso de oráculo de Liujiang"
Introducción al contenido:
En los primeros años. de Guangxu en la dinastía Qing, en Yin En las ruinas de la antigua capital de Shang (ahora Anyang, Henan), los agricultores locales descubrieron accidentalmente algunos caparazones de tortuga y huesos de animales grabados con símbolos extraños mientras cultivaban. Pronto, estos huesos de oráculo fueron enviados a farmacias y vendidos como materiales medicinales. En el año veinticuatro de Guangxu (1898), un anticuario transportó huesos de oráculo a Beijing. Al año siguiente (1899), el epigrafista de Beijing Wang fue el primero en identificar los huesos del oráculo como reliquias antiguas importantes, e inicialmente confirmó el valor histórico de las inscripciones en huesos del oráculo. En 1903, Liu E, autor de "Notas de viaje de Lao Can", publicó la primera colección de inscripciones de huesos de oráculo, "Tie Yuan Hidden Turtles", que se considera como el punto de partida de la investigación de huesos de oráculo. En 1904, Sun Yirang escribió las primeras inscripciones en huesos de oráculos y Wen Qi dio un ejemplo. Por lo tanto, a partir de la investigación de eruditos como Luo Zhenyu y Wang Guowei, desde los tiempos modernos hasta los tiempos modernos, muchas personas han continuado la excavación de huesos de oráculo y la investigación textual e investigación de huesos de oráculo por parte de muchas personas, formando gradualmente una nueva disciplina. - ciencia de los huesos del oráculo.
Las inscripciones en huesos de oráculos son reliquias de la antigua adivinación. En la dinastía Shang, debido al bajo nivel de cultura social y productividad, la ideología dominante era la brujería, el culto a los antepasados y a los dioses naturales.
Cuando las personas enfrentan decisiones difíciles y tienen que tomar decisiones, a menudo recurren a Dios en busca de consejo. Al quemar caparazones de tortuga o huesos de animales, podían ver las grietas en los huesos del oráculo y determinar la buena o mala suerte. El ejecutante de cada adivinación, el proceso de adivinación, los signos mostrados y el resultado final deben registrarse en detalle y grabarse en el caparazón de la tortuga. Se trata de las inscripciones en los huesos del oráculo, que son los símbolos en los caparazones de las tortugas que vemos hoy. La mayoría de ellas son inscripciones en huesos de oráculo escritas por reyes Shang, a saber, "inscripciones en huesos de oráculo del rey"; también hay algunas inscripciones en huesos de oráculo escritas por nobles Shang, a saber, "inscripciones en huesos de oráculo que no son reyes". Las inscripciones en huesos de oráculos tienen un contenido bastante rico y reflejan de manera integral los asuntos políticos de la dinastía Shang y las vidas de la familia real y los nobles. Complementan las deficiencias de los documentos históricos transmitidos desde las dinastías Xia y Shang y pueden corroborarse con los existentes. Materiales escritos, que ayudan a las personas a comprender las formas y sistemas sociales antiguos, los cambios en las costumbres humanas y la geografía histórica, y tiene un alto valor de historia social, historia científica y filológica. Quizás por esto, durante mucho tiempo, la investigación popular sobre las inscripciones en huesos de oráculos se ha limitado al nivel de importancia social, ignorando el valor estético y artístico único de las líneas de texto que contienen el contenido en sí. Las inscripciones en huesos de oráculo son los caracteres chinos reconocibles más antiguos que existen, pero los tradicionales llamados "seis libros" básicamente existen, formando un sistema bastante desarrollado. También hay muchos componentes pictográficos en la estructura tipográfica de las inscripciones en huesos de oráculo, que a menudo cambian según los diferentes hábitos de los calígrafos (grabadores) y la conveniencia de escribir. Se pueden añadir o eliminar, mover o ampliar los trazos radicales, que además son "a la vez nítidos y antiguos, por lo que se pliegan en poemas". Lo que se sabe ahora es que Luo Zhenyu fue el primero en introducir inscripciones en huesos de oráculos en la creación artística, y más tarde creó sellos de adivinación como vínculo entre el estudio de los clásicos y la adivinación. Desde entonces, ha habido cada vez más seguidores y ha continuado durante décadas, convirtiéndose gradualmente en una tendencia, especialmente el establecimiento de varias escuelas de Xiling Seal Society.
10. Cien poemas Tang en escritura sellada
Introducción al contenido:
El Sr. Liu Jiang nació en 1926. Las 100 obras de guiones de sellos recopiladas en este libro son sus meticulosos trabajos cuando tenía 72 años. El original medía cuatro pies y tres pulgadas de largo. La razón por la que elegí la poesía Tang como tema es que la poesía Tang es una obra maestra literaria que a los chinos les encanta leer y leer, y a la mayoría de los entusiastas de la caligrafía les gusta jugar con la poesía Tang. De acuerdo con el propósito de servir al pueblo de todo corazón, nuestra sociedad publica muchos libros para el pueblo y los amantes de la caligrafía, y este libro es uno de ellos. Este libro contiene 100 poemas Tang escritos por el famoso calígrafo Liu Jiang. Las fuentes de todas las publicaciones son suaves y ordenadas, la estructura es razonable y la composición es rigurosa. Al mismo tiempo, para comodidad de los lectores, este libro agrega explicaciones para cada escritura de sello, lo que lo convierte en un excelente modelo para que lo copien los entusiastas de la caligrafía. 11. Tecnología de corte de sellos
Introducción al contenido:
Este libro se basa en las discusiones y creaciones de artistas famosos del pasado, combinadas con la experiencia práctica del autor, y está diseñado para satisfacer las necesidades de enseñanza de las escuelas de arte y Este es un libro teórico sobre los conocimientos y técnicas básicos del corte de sellos compilado para los requisitos de aprendizaje de los entusiastas aficionados al corte de sellos. Utilice palabras concisas y muchas ilustraciones para explicar el proceso y las reglas básicas del aprendizaje del corte de sellos, lo que facilitará la comprensión y el dominio de los principiantes. Las leyendas se seleccionan de sellos famosos de dinastías pasadas y los principiantes pueden copiarlas.
Álbum de fotos