Introducción a las biografías de mujeres
"La biografía de Lienv" ha circulado muchas veces y tiene muchos escritos, pero no es la obra original de la dinastía Song y los capítulos también son diferentes. Existen 7 libros, cada uno con 15 personas y 105 personas en cada volumen. Hay himnos al final de cada volumen. Hay un volumen en la parte posterior del libro que continúa la biografía de las mujeres, que se dice que fue agregada por Ban Zhao de la dinastía Han del Este. "Continuación de la biografía de mujeres" también incluye a 20 mujeres. En la dinastía Jin, el pintor Gu Kaizhi también figuraba como uno de ellos y pintó uno por uno. Por lo tanto, "La biografía de las mujeres" tuvo una gran influencia.
Los siete volúmenes de este libro están divididos en siete categorías, ordenadas en el siguiente orden: Ceremonia Madre, Santa, Benevolencia, Verdadero Shun, Jie Yi, Bian Yi y Nirvana. "Biografía de la madre" utiliza principalmente la ética feudal como estándar y selecciona madres cuyas palabras y hechos se ajustan a la ética feudal para educar a sus hijos y promover la iluminación. Por ejemplo, la historia de la amorosa madre de Wei Mangmao cuenta la historia de la madrastra de Wei Mangmao que preferiría hacer daño a sus tres padres e hijos que a los cinco hijos de su ex esposa. Ella era diligente, cariñosa y se preocupaba por su familia, lo que hizo que estos ocho niños fueran tan cercanos como madre e hijo. Más tarde, todos se convirtieron en funcionarios y celebridades en Wei.
"La biografía de la sabiduría" selecciona principalmente mujeres sabias, rectas, disciplinadas, sensatas y respetuosas de las leyes. Como el rey Xuan de la dinastía Zhou, es virtuoso y virtuoso, pero no educado ni educado. El rey Zhou Xuan una vez se entregó al sexo femenino, se acostó temprano y se levantó tarde y hizo la vista gorda ante los asuntos de Corea del Norte. La reina Jiang se quitó su ropa colorida y se quedó en el callejón para siempre, culpándose a sí misma y amonestando al rey. Wang Xuan se sintió avergonzado y reprendido, pero trabajó duro en asuntos políticos y se convirtió en un famoso general de ZTE.
"La biografía de los benevolentes" selecciona mujeres inteligentes, benévolas y capaces de prever dificultades, evitar crisis y buscar seguridad. Por ejemplo, la esposa de Cao es muy buena observando a la gente. Cuando el hijo de la dinastía Jin se sintió frustrado, fue a Cao Cao, pero el eunuco Cao no fue educado. La esposa de Cao Nuo dijo: No sé si mi hijo es mayor, pero respeto a su padre; si no entiendes a tu marido, debes seguirlo. Se considera que todos los miembros del séquito del Sr. Jin son talentosos y seguramente alcanzarán el éxito en el futuro, por lo que deben ser tratados con cortesía. Cao Nuo fue tratado con cortesía. Más tarde, su hijo Chong'er se convirtió en el señor supremo del duque Wen de Jin. Para agradecer la amabilidad de Cao Nuo en aquel entonces, el duque Wen prohibió a los soldados la entrada a su aldea. Sin embargo, los intelectuales y la gente común ayudaron a los viejos y a los jóvenes a refugiarse en su aldea, que se convirtió en una ciudad fuera de la ciudad. En ese momento, la gente elogió a la esposa de Cao por su previsión.
"La historia de Zhenshun" elige mujeres que son leales a la etiqueta de sus esposas. Por ejemplo, la esposa de Cai Ren se casó con Cai, pero su marido enfermó gravemente y su madre quiso volver a casarse. La mujer cree que la desgracia de su marido es la desgracia de la concubina. La forma en que te casas, una vez que te casas, nunca cambia. Lamentablemente mi marido está gravemente enfermo. Debemos cuidarlo bien y consolarlo con amor. ¿Cómo pudiste abandonarlo y volverte a casar? No comprendo.
La historia de Yi elige a una mujer que ama los libros, nunca traicionará a Yi y evitará la muerte por el bien de Yi. Por ejemplo, la historia de la tía Yilu. Cuando el ejército de Qi atacó a Lu, vieron a una mujer sosteniendo a un hijo y caminando de la mano por el campo. Al ver acercarse al ejército de Qi, la mujer dejó caer los brazos y corrió montaña arriba de la mano. El niño abandonado llora y la mujer se marcha sin mirar atrás. El general Qi la persiguió y le preguntó, sólo para descubrir que la mujer era el hijo de su hermano menor. Ella explicó: Al ver que el ejército Qi se acercaba y era incapaz de proteger a sus dos hijos, abandonó a sus hijos y abrazó a sus hermanos. El propio hijo representa el amor personal; el hijo de un hermano representa la justicia. Traición al amor propio. Es traicionero tener un hijo después de la muerte del hermano. El pueblo de Qi escuchó y detuvo la guerra.
"Legends of Debate" selecciona mujeres inteligentes, elocuentes y que utilizan fábulas para resolver problemas. Por ejemplo, la historia de Zhong Qi y Li Chun. La hija de Qi es extremadamente fea, pero muy elocuente. Al no poder casarse a la edad de cuarenta años, se recomendó diciendo: Qi corre cuatro peligros: hay peligro en el Oeste y odio en el Sur. Hay una crisis nacional afuera, y los ministros traidores están cohesionados y no sirven a sus hijos sino a sus mujeres. De esta manera, una vez que se produzcan deslizamientos de tierra y la sociedad se vuelva inestable, será un peligro. Construir una terraza y decorarla con oro, jade blanco o jade perla será peligroso y cansará a la gente. El sabio cura en el bosque, está a izquierda y derecha y hace el mal en la corte actual. Si no se permite la entrada a los amonestadores, habrá tres peligros. Borracha, día y noche, la mujer sonríe feliz. Si uno no practica la etiqueta de los príncipes externamente y no domina el arte de gobernar un país internamente, estos son los cuatro peligros. El rey Xuan de Qi se enteró, pero lo siguió avergonzado. Poco a poco acabó con los problemas, detuvo la música femenina, devolvió el relleno, talló, seleccionó soldados y caballos, hizo verdaderos tesoros, construyó las cuatro puertas públicas, reclutó ampliamente a personas francas y las extendió hasta la frontera. El estado de Qi se llama Jin Kuida. Por tanto, la mujer sin sal se convirtió en la reina del rey Qi Xuan.
"The Legend of Evil Split" selecciona mujeres celosas, envidiosas, infieles, que tienen razón y no, y que, en última instancia, conducen al desastre. Por ejemplo, la concubina Daji de Yinzhou llegó tan lejos que instigó al rey Zhou a construir estanques de vino y bosques de carne, donde hombres y mujeres se desnudarían y se perseguirían unos a otros. También alentó la división de su corazón, encarceló a su hijo y lo obligó a irse, lo que finalmente lo llevó a perder sus acciones y a que Yin fuera destruido por Zhou.
El octavo volumen de "Biografía continua" no fue escrito por Liu Xiang sino que fue complementado por Ban Zhao de la dinastía Han posterior. Está dividido en "Mother's Yi", "Chastity" y "Benevolencia".