¿De qué libro antiguo surge la alusión a tallar un barco y pedir una espada?
Tallar un barco y buscar una espada proviene del libro "Lu's Spring and Autumn Annals". "Anales de primavera y otoño de Lu" es una antigua obra maestra parecida a una enciclopedia compilada por Lu Buwei, el primer ministro del estado de Qin. Tiene ocho lecturas, seis tratados, doce capítulos y más de 200.000 palabras.
La historia de tallar un barco y buscar una espada.
Había un hombre de Chu que emprendió un largo viaje. Cuando cruzaba el río en bote, accidentalmente dejó caer la espada que llevaba consigo en los rápidos del río. Todos en el barco gritaron que la espada había caído al agua.
El hombre Chu inmediatamente hizo una marca en el costado del barco con un cuchillo, luego se dio la vuelta y dijo a todos: "Este es el lugar donde cayó mi espada". Todos miraron a esa persona confundidos. La marca tallada por el cuchillo. Alguien lo instó: "Date prisa y entra al agua a buscar la espada".
El pueblo Chu dijo: "Vaya pánico, tengo una marca. = El barco siguió avanzando y alguien más". Lo instó: "Si no bajas a buscarlo, Sword, este barco se aleja cada vez más, ten cuidado de no volver a encontrarlo". El pueblo Chu todavía decía con confianza: "No te preocupes, no te preocupes, la marca está grabada allí". ”
No fue hasta que el barco se detuvo en la orilla que el hombre Chu se metió en el agua para encontrar la espada a lo largo de la marca. Sin embargo, ¿cómo podría encontrarla? Esta es la posición de la espada del hombre Chu en el río en el momento en que cayó al río. La espada que cayó al río no se movía con el bote, pero el bote y las marcas en el costado del bote seguían moviéndose. Cuando el barco llega a la orilla, la marca en el costado del barco se ha vuelto irrelevante para la posición de la espada en el agua, significa estar rígido y terco y no saber adaptarse a las cosas que están cambiando y desarrollándose. Desde una perspectiva estática, inevitablemente conducirá a juicios erróneos. Esta historia nos dice que la gente de Chu en el artículo cometió este error. Las cosas siempre están cambiando y no podemos hacer las cosas subjetivamente. La gente no puede ceñirse al dogma. Los métodos y medios para resolver problemas también deben cambiar; de lo contrario, fracasarán. Si analizamos el problema de cerca, "Lu Shi Chun Qiu"
"Lu Shi Chun Qiu" es una obra maestra compilada por los taoístas de Huang Lao. auspicios del primer ministro de Qin, Lu Buwei, en vísperas de la unificación de China por parte de Qin Shihuang. Este libro utiliza el taoísmo como pilar a lo largo del libro, integrando varias escuelas de pensamiento. Sin embargo, Qin Shihuang, quien más tarde llegó al poder, eligió el legalismo, lo que dio lugar a cientos de escuelas de pensamiento, incluido el taoísmo.
"Lu Shi Chun Qiu" es la obra maestra del taoísmo Qin. doce volúmenes, 160 capítulos y más de 200.000 palabras "Primavera y Otoño" es una obra de doce capítulos, ocho capítulos y seis tratados, que se centra en aprender de varias escuelas de pensamiento, tomando el taoísmo como cuerpo principal y absorbiendo el. teorías del Yin y el Yang, el confucianismo, el Mingfa y las escuelas militares y campesinas. Su finalidad pertenece al taoísmo, por lo que "Hanshu·Yiwenzhi" y otros libros lo incluyen en el Libro Misceláneo "Lü Shi Chun Qiu". que "Lu Shi Chun Qiu" tiene el taoísmo como pensamiento principal.