Prosa sobre convertirse en monje

El templo Zen de Hongfa está situado a medio camino de la montaña en la aldea de Xujiagou, Ansai. Este es un lugar fuera del mundo, pero está ubicado en un lugar ruidoso. Está rodeado de agricultores y residentes. Hay vendedores en el mercado justo al final de la montaña. El lugar donde operan los monjes y maestros es también un lugar donde hombres y mujeres. ir y venir. Lo único bueno es que puedes subir a una montaña y contemplar el mundo secular. Hay nubes blancas sobre tu cabeza, árboles densos por todas partes y el viento sopla. Tiene una atmósfera única y pura, muy adecuada para leer. .

Una vez visité este lugar con un amigo y me encontré con una ceremonia religiosa. Era una ceremonia de ordenación de algunos monjes laicos que se habían convertido en monjes por un corto período de tiempo. El abad a cargo se llamaba Daoxi. Era joven, estaba lleno de energía y podía recitar las Escrituras. Es como el rugido de un dragón. Después de escucharlo durante mucho tiempo, tu cuerpo y tu mente pueden calmarse gradualmente.

Una vez miré a esos laicos y adiviné cuál era su propósito al convertirse en monje esta semana. ¿Es realmente posible escapar temporalmente de los problemas de la realidad, dejar de lado los asuntos mundanos y buscar la paz interior? Había una señora que padecía una enfermedad. Al escuchar sus palabras, parecía que después de refugiarse, su mente se abrió de mente y su cuerpo se recuperaba día a día.

No estoy de acuerdo, pero no rechazo un ambiente tan limpio. Después del trabajo, camino solo y siempre vengo aquí inconscientemente. Este tipo de caminata se puede considerar como ejercicio, y al menos. Al mismo tiempo, puedo dejar de lado algunas preocupaciones. Estaba sentado en un banco de piedra en el pabellón. El patio del templo desierto parecía solemne y cómodo. Abrí un libro y lo leí lentamente. No pude ver las palabras con claridad. Luego me levanté lentamente y caminé hacia el dormitorio.

Una vez, un amigo bromeó diciendo que era más probable que yo hiciera trampa y cometiera errores cuando me divertía solo. Después de defenderme, de repente me di cuenta de que la trayectoria de mi vida era muy simple. La oficina está en el segundo piso y el dormitorio y la cocina están en el tercer piso. Ir a trabajar, salir del trabajo y comer están en juego. Realmente no hay motivación para cometer errores. Mi tiempo libre después del trabajo es simplemente leer libros y navegar por Internet. Puedo adaptarme a tales dificultades. Tal vez sea tranquilo de corazón y me guste una vida tranquila. ¿O tal vez tengo una conexión con Buda?

Muchas personas han mencionado que tengo la apariencia de un Buda. Incluyendo ese año en el que fui a Guangxi para asistir a una conferencia de PEN, una mujer de Yunnan que viajaba conmigo estuvo reservada durante mucho tiempo y finalmente no pudo soportar decirme que no importaba cómo me mirara, yo parecía como un buda. Me reí. El hombre gordo, con su gran barriga, su gran cara y su cara sonriente, se parecía un poco al Buda Maitreya.

En aquel momento, no pensaba en convertirme en monje. Estoy cansado de oír hablar de muchas personas famosas que se convierten en monjes. Siempre siento que sólo están montando un espectáculo y empañando el budismo. Más tarde, también escuché acerca de algunas personas comunes y corrientes que se convirtieron al budismo y aprendieron sobre el budismo. Incluso de repente escuché que alguien a mi alrededor había dejado de beber y comer carne y se había convertido al budismo y se había convertido en un laico que dirigía las prácticas budistas. Sólo entonces me di cuenta de que muchas personas tienen sus propias dificultades y sufrimientos que no pueden comprender y de los que no pueden escapar. Ser monje se ha convertido en una forma de dejar de lado los asuntos mundanos y centrarse en ser un Buda. puro, los cuatro elementos están vacíos, la tristeza y la alegría no se perturban, y el corazón es La paz es una especie de sublimación y desapego de la vida. Por lo tanto, entiendo que, como monje, cada uno tiene sus propias ideas y no es necesario que los demás las entiendan, siempre que sepas lo que estás haciendo.

Una vez visité el templo Xiangji, un templo que se hizo famoso por el poema de Wang Wei "Pasando por el templo Xiangji", que fascinó a innumerables literatos y budistas laicos.

No conozco el templo Xiangji, pero puedo llegar a Yunfeng en unos pocos kilómetros.

Los árboles centenarios están intactos y no hay campanas en las montañas.

El sonido del manantial es engullido por peligrosas rocas, y el sol es frío y verde.

Al anochecer, se oye una canción en el estanque vacío y se utiliza el zen para controlar al dragón venenoso.

Me paré frente al templo Xiangji, mirando la montaña Zhongnan a lo lejos, recitando en silencio los poemas de Wang Wei en mi corazón y sintiendo la tranquilidad. El poema explica que sólo superando los malos pensamientos y los engaños se puede realizar la profundidad del Zen y apreciar la tranquilidad. Como laico, no puedo alcanzar tales alturas, pero he trabajado duro para ser indiferente y no controversial. En el templo, escuchando el canto del nombre de Buda, el polvo de todo mi cuerpo cayó uno tras otro. Me volví como un niño bautizado, mi cuerpo purificado, mi alma purificada, sin mancha. En mi conciencia, realmente esperaba poder hacerlo. Sería como esas estatuas de piedra. Me tomó mil años convertirme en un monje virtuoso, pero inmediatamente rechacé mis pensamientos. No podía purificar las seis raíces. Había algunas cosas que podía dejar de lado y otras que podía. No lo sueltes. No importa cuántas dificultades, frustraciones y dolores experimente en este mundo mortal, todavía estoy dispuesto a caminar en este mundo mortal, experimentando tanto dolor como alegría, buscando esperanza, protegiendo la felicidad y completando mis responsabilidades y misiones. Aunque convertirse en monje puede ayudar a uno a alcanzar la trascendencia, perjudicará a otros, lo que no está en consonancia con los deseos del budismo.

El maestro Daoxi también dijo que es mejor convertirse en monje antes de casarse. Se convirtió en monje inmediatamente después de graduarse de la escuela secundaria.

Como soy una persona secular, no me atrevo a preguntarle demasiado sobre algunas cosas. Después de todo, no entiendo algunos tabúes del budismo. No quiero decir nada incorrecto debido a mi curiosidad o codicia por saber algo. Sería malo si le causara vergüenza e ira.

Recientemente vi la nueva versión de la serie de televisión "Water Margin" y volví a revisar la trama de la novela. Para escapar de la persecución y la responsabilidad del gobierno, Lu Zhishen y Wu Song no tenían. Tenía otra opción que convertirse en monje y buscar refugio. Resulta que tan pronto como te conviertes en monje, tu antiguo yo muere y tu nuevo yo renace. Esto parece engañarse a uno mismo y a los demás, y aliviar sus responsabilidades, pero si una persona realmente puede renacer y convertirse en una nueva persona al convertirse en monje, entonces es realmente un gran acto de bondad.

Entonces, ¿me convertiré en monje algún día y volveré a vivir mi vida? Creo que esto es solo un sueño idiota, pero puedes aprender a convertirte en monje por un corto período de tiempo, vivir una vida de monje y dejar que tu alma se purifique incluso si caes en el mundo de los mortales paso a paso. Después de siete días, el estado y la calidad de su vida serán diferentes a los de los demás.

Intenté preguntarle al maestro Daoxi del templo zen de Hongfa y me dijo que no todo el mundo puede convertirse en monje durante un corto período de tiempo. Primero debes convertirte al budismo y convertirte en budista laico antes de ser elegible. . Tan pronto como escuché esto, no había esperanza de hacer nada. Parece que convertirse en monje no es una tarea fácil. Afortunadamente, no parece haber límites claros entre ser monje y ser monje en casa. Siempre que hagas el bien, no hagas el mal, respetes las leyes y la moral y seas amable con los demás. En realidad eres un monje en casa.