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Libros antiguos de medicina tradicional china que dicen que el bazo gobierna el transporte y la transformación.

El bazo y el estómago son el mar de agua y cereales, la fuente del Qi y la bioquímica de la sangre.

La fuerza de la rectitud del cuerpo humano depende del ascenso y descenso del qi, la sangre y el espíritu, y el ascenso y descenso del espíritu y la sangre están estrechamente relacionados con la fuerte función del bazo y el estómago. Ya en el "Nei Jing", hay ricas discusiones sobre el bazo y el estómago. Por ejemplo, la teoría de la diferenciación clásica de Su Wen sostiene que: "Beber en el estómago desbordará la esencia, que se perderá en el bazo. Paralelo". Otro ejemplo del Lingshu Nutrition and Health Club decía: "La gente recoge el Qi del valle y el Qi del valle ingresa al estómago. Esto muestra que las actividades funcionales normales de los órganos y tejidos del cuerpo humano dependen del suministro de energía sutil. sustancias por el bazo y el estómago, que es el llamado "los cinco órganos internos dan Qi al estómago", por lo que el bazo y el estómago se llaman "el órgano que almacena los intestinos" y "la base de la naturaleza adquirida". "

En el proceso de recibir, descomponer, digerir, absorber, distribuir y excretar agua y granos, aunque el bazo y el estómago cooperan entre sí, pero al fin y al cabo, el bazo es una víscera y el estómago es un órgano fu, y sus características y funciones son diferentes, es decir, el bazo es tierra Yin y le gusta la sequedad y no le gusta la humedad, y el estómago es tierra Yang y le gusta la hidratación y no le gusta la sequedad, el bazo principalmente aumenta y el Qi del estómago principalmente; desciende; el bazo gobierna el transporte y la transformación, el estómago gobierna la recepción, y ambos son antagónicos y unificados. Por lo tanto, en la práctica clínica, debemos prestar atención a la relación entre el bazo y el estómago, y no debemos generalizar demasiado, de lo contrario. Al mismo tiempo, también debemos prestar atención a la interacción del bazo y el estómago, es decir, las enfermedades del estómago pueden llegar al bazo, y el bazo también puede afectar el estómago. sano, el estómago no puede comer, el bazo puede transportar y transformar, pero debido a la falta de la fuente sutil de agua y granos, no hay producción de corazón, pulmones, qi y sangre, y el bazo también está enfermo, otro ejemplo; es que el bazo no sube, no puede ser transportado y transformado, entonces, aunque el estómago puede tolerarlo, el agua y los granos se estancarán en el estómago porque no pueden seguir el líquido corporal por sí solos y el estómago se enfermará, o. el abdomen estará hinchado después de comer, o estará cansado y somnoliento, tendrá debilidad en las extremidades o incluso el agua y la humedad se estancarán. Por lo tanto, el bazo y el estómago deben estar bien coordinados para mantener el equilibrio del cuerpo.

(1) Determinar si el estómago o el bazo está enfermo. Regula el transporte y la transformación. Cuando el bazo y el estómago están normales, el cuerpo está sano y enérgico, por lo que el apetito es fuerte, el qi y la sangre. son abundantes, los músculos están desarrollados y la energía es fuerte. El síntoma del hambre es que el qi maligno invade el estómago, lo que resulta en una pérdida de qi estomacal, que es causada por un almacenamiento insuficiente de alimentos. , complementado con el fortalecimiento del bazo. Para aquellos con acumulación de alimentos húmedos con flema, puede regular el qi y resolver la flema, disipar la humedad y guiar el estancamiento, como el polvo Xiangsha Zaquweiping o las píldoras Baohe debido a la insuficiencia de yin del estómago, los alimentos dulces y fríos deben ser. Se puede utilizar para promover la producción de líquido y armonizar el estómago, como la decocción de Yiwei. Si el estómago está lleno al ver la comida, significa que el estómago está normal y la función del bazo está desequilibrada. y bazo débil Lo principal es fortalecer el bazo, complementado con el estómago. Debido a que el bazo está débil, es necesario nutrirlo para reponer el qi del bazo, como Xiangsha Sijunzi y Liujunzi; y calienta el Jiao medio, puedes usar la Decocción Lizhong; si el bazo está húmedo y atrapado, usa el bazo para eliminar la humedad y subir y bajar el Jiao medio, al igual que el Polvo Zhengqi de Suma y Resta. , su bazo y estómago estarán enfermos y su apetito será ignorado. Debido a la deficiencia de Qi, es mejor reponer el Qi; el Yin no daña el Yang, como el polvo Shen Ling Baizhu o las pastillas Shiseido. >(2) Preste atención al grosor de la capa de la lengua, que a menudo se puede curar.

La lengua es el orificio del corazón, lo que significa "El pulso del bazo y del pie es Taiyin, que es. "Conduce a la lengua y se dispersa debajo de la lengua" ("Capítulo del Meridiano Lingshu"), por lo que la lengua también está relacionada con el bazo. Sin embargo, la capa de la lengua adherida a la lengua es el resultado del qi del estómago. "La capa de la lengua es como Hierba que crece en el suelo". Por lo tanto, identificar la saburra de la lengua es el foco del diagnóstico clínico de las enfermedades del bazo y el estómago. La saburra amarilla y espesa de la lengua es causada principalmente por la humedad y el calor que bloquean el quemador medio, lo que puede causar una variedad de enfermedades, como distensión abdominal, dolor, dolor de cabeza, mareos, insomnio, etc. El método principal debe ser eliminar el calor y la humedad seca, como la decocción de Banling y la decocción de Huanglian Wendan. La capa espesa y grasosa de la lengua es causada principalmente por una energía yang insuficiente. y el mal de la humedad pasa fácilmente del frío al exceso. Cuando la fragancia se convierte en humedad, el calor amargo se convierte en sequedad y humedad, la penetración de la luz se convierte en diuresis, o puede ser necesario calentar el yang y convertir la humedad, como la decocción Lingjiang Shugui, la decocción Shujiao Jiuxin, la decocción Lingwei, etc. Además, la saburra espesa de la lengua se debe a la deficiencia de yin y la cantidad insuficiente de líquido corporal, y la saburra de la lengua será espesa y seca. Esto es lo que Ye llama "sequedad de estómago y lesión del qi". Si no hay saburra en la lengua, no es una buena señal, como "la tierra está seca en una tierra árida". Si la lengua está liviana y tierna, significa deficiencia de qi en el bazo y el estómago, por lo que es apropiado usarla. Polvo Shenling Baishu, que tiene un sabor dulce y ligero para alimentar el bazo; una lengua seca y roja indica sequedad del yin del estómago. Es aconsejable utilizar la decocción de Yiwei y la decocción de Adenophora Ophiopogon japonicus o nutrir el qi y nutrir el yin, un dos-; enfoque gradual, de modo que la capa de la lengua se vuelva gradualmente más delgada, más blanca y más húmeda hasta que el bazo y el estómago se enojen gradualmente. Se espera que la enfermedad se recupere durante un cierto período de tiempo, de lo contrario es difícil de tratar.

(3) La deficiencia de Qi y la deficiencia de Yang deben separarse, la deficiencia de sangre y la deficiencia de Yin no pueden mezclarse.

Para las enfermedades del bazo y del estómago, no sólo es necesario distinguir la deficiencia de qi y yang de la deficiencia de sangre y yin, sino también distinguir la deficiencia de qi y yang de la deficiencia de sangre y yin. Si el qi y la sangre son insuficientes y se utiliza mal el método de nutrir la sangre y el yin, inevitablemente dañará el qi y la sangre, promoverá la humedad y producirá flema, saburra grasienta en la lengua, anorexia, distensión abdominal e incluso edema si la sangre yin es insuficiente y; mal uso de métodos de calentamiento y nutrición, la sangre yin se consumirá aún más. Si hay demasiadas, la condición empeorará. La deficiencia de Qi y la causa del Yang Can.

Como resultado, el exceso de yang y el qi de los alimentos consumirán más qi; la deficiencia de yang y la reposición de qi pueden hacer que el estancamiento del qi y la deficiencia de yang sean difíciles de recuperar. La deficiencia de sangre y la deficiencia de yin también deben distinguirse claramente. Si la deficiencia de sangre repone el yin, o la deficiencia de yin repone la sangre, el medicamento será inapropiado e ineficaz, e incluso puede generar otras enfermedades. Para la deficiencia de qi del bazo y del estómago, se pueden utilizar productos dulces y planos, como ginseng, ginseng, astrágalo, hierba, semillas de coix, lentejas, arroz con semillas de loto, etc. Para aquellos con deficiencia de yang, se pueden agregar alimentos picantes, calientes y secos como jengibre, canela y acónito; para aquellos con deficiencia de sangre, se pueden agregar alimentos espesos y pegajosos, como pegamento de tortuga, gelatina de piel de burro, rehmannia cruda, angélica, pepino de mar, mejillón, oreja de mar, anguila, mero, tortuga, etc. Para aquellos con deficiencia de yin, a menudo se utilizan productos con qi fino y sabor ligero, como ginseng, adenophora, Ophiopogon japonicus, lirio, Polygonatum odoratum, Polygonatum odoratum, raíz de peonía blanca, etc. En términos de diferenciación de síndromes, es apropiado tratar la deficiencia de Qi, la deficiencia de Yang y la deficiencia de sangre. Se debe distinguir la deficiencia de Yin y se debe prestar atención a la conexión y la influencia entre los dos, como la deficiencia de qi y la deficiencia de yang, la deficiencia de qi y sangre, la deficiencia de sangre y la deficiencia de yin, la deficiencia de yang y la deficiencia de yin, etc. , a menudo se pueden ver simultáneamente.

Por eso, a la hora de tratarlo, debemos considerarlo de forma integral, resaltar los puntos clave y resolverlo paso a paso y de forma planificada, para que el efecto curativo sea bueno.

(4) Dentro de un período de tiempo, el yin y el yang deben ser iguales, tanto en dureza como en suavidad.

El bazo es yin, y el cuerpo es yin y usa yang; el estómago es un órgano yang, y el cuerpo usa yang y usa yin. El bazo y el estómago están húmedos y el Yang Qi está seco; el estómago es tierra seca, lo que hace que Yin se sienta seguro y feliz. Entre el bazo y el estómago, la sequedad y la humedad están en armonía, el yin y el yang están equilibrados, el ascenso y la caída son normales y el transporte y la transformación son fuertes. Por lo tanto, en el tratamiento de enfermedades del bazo y del estómago, debemos prestar atención a restaurar el estado de sequedad y humedad, y el yin y el yang La medicación debe ser firme y suave, y no excesiva. Por ejemplo, la gastritis atrófica crónica suele ser causada por un yin gástrico insuficiente. Simplemente utilice alimentos ácidos y dulces para nutrir el estómago, como Adenophora, Ophiopogon japonicus, ciruela negra, raíz de peonía blanca, regaliz, etc. , generalmente puede lograr más resultados. Si la lengua está grasosa, la cara está amarilla y las heces están sueltas, significa que el yin del estómago es insuficiente y el bazo y el estómago están débiles. Por lo tanto, es necesario equilibrar los dos con el estómago y combinar dureza y. suavidad o primero fortalecer el bazo y eliminar la humedad, esperar a que la humedad elimine la capa y luego nutrir el yin para tratar el estómago o usar dureza y suavidad alternativamente para evitar que el bazo quede grasoso y demasiado seco; dañando el yin. Sólo así se podrán reconciliar el yin y el yang y lograr gradualmente el efecto terapéutico.

(5) Regular la subida y bajada del peso del bazo y tratar la caída del estómago.

"Cuando sube, el bazo es fuerte, y cuando baja, el estómago es armonioso." Para los síndromes de estancamiento húmedo y estancamiento de qi, acumulación y estancamiento de alimentos, la clave es eliminar la humedad y regular el qi, eliminar los alimentos e inducir el estancamiento y restaurar las propiedades ascendentes y descendentes. Incluso si el bazo y el estómago están deficientes y fríos, al complementar la medicina dulce, no se puede complementar a ciegas, ya que obstaculizará el ascenso del bazo y el descenso del estómago. Por lo tanto, los agentes que fortalecen el bazo y el estómago a menudo se combinan con productos que regulan el qi y promueven el transporte, como la cáscara de mandarina, el costus y los cítricos aurantium. O tonificar el bazo, transportar el bazo y participar unos de otros. Siempre se utiliza para complementar el medio en lugar de curarlo. Cimicifuga y Bupleurum se usan para limpiar el yang, y la cáscara de mandarina se usa para regular el qi y ayudar al transporte; la decocción de Shengyang Yiwei se agrega con Qianghuo para prevenir y estimular el qi del estómago, que también es el propósito de la medicina para el bazo y el estómago. Para la deficiencia de qi y yang, incluso si el yin del estómago es insuficiente y se usan medicamentos que nutrirán el yin, solo se deben usar productos dulces, frescos y humectantes para restaurar la suave disminución del qi del estómago. Se deben evitar los alimentos grasosos y estancados para fortalecer. el estómago y fortalecer el estómago. El propósito de nutrir el estómago.

(6) Las enfermedades crónicas, la mezcla de frío y calor, el frío y el calor deben tratarse al mismo tiempo.

A la hora de tratar enfermedades con la medicina tradicional china, lo más importante es “examinar la evidencia y buscar las causas”. Por lo tanto, en la práctica clínica, no podemos ceñirnos a las reglas y aplicarlas mecánicamente, especialmente para algunos pacientes con enfermedades de larga evolución y condiciones mixtas, debemos preparar medicamentos de manera flexible de acuerdo con sus condiciones. Por ejemplo, algunos casos clínicos persistentes de dolor de estómago, vómitos y diarrea son difíciles de curar. El autoestudio para descubrir la afección pertenece principalmente al síndrome de deficiencia del bazo y resfriado, acompañado de estancamiento y calor del hígado y el estómago. Pero hay opresión epigástrica, dolor, molestias, estancamiento del qi, calor del corazón, hambre, sed, extremidades frías, orina amarilla, heces secas, lengua roja, una fina capa blanca y pulso débil y rápido. En este momento, si solo usa medicamentos tibios y fríos para eliminar el calor, el calor será más fuerte y se estimulará el yang del bazo. Para aquellos con frío deficiente y estancamiento leve de calor, se puede utilizar el método Lian Tangli, para aquellos con síntomas evidentes de calor y frío deficiente, la decocción de Jiaomei, la decocción de Zhongjing Huanglian, las píldoras de Wumei, la decocción de Banxia Xiexin y otros métodos en el "Tratado sobre Febril". Todas las "enfermedades" son adecuadas. Este tipo de método, cuando se utiliza correctamente en la práctica clínica, es un gran éxito.

(7) La enfermedad es difícil de tratar y afecta tanto al hígado, la vesícula biliar y los riñones.

El hígado sube con el bazo, la vesícula biliar desciende con el estómago, la madera del hígado dispersa tierra para ayudar a su transporte y transformación, y la tierra del bazo nutre la madera, que se convierte en el fin de su dispersión. El estancamiento del qi del hígado ataca el bazo y el estómago, y un bazo y un estómago débiles conducen a una deficiencia del qi del hígado. Por lo tanto, para el dolor epigástrico, los vómitos y la diarrea, si el cabello se trata como de costumbre, se deben agregar productos pacificadores del hígado como Bupleurum, White Peony, Fangfeng y Papaya, pero no son adecuados para el tratamiento. O use Xiaoyao Powder para regular el bazo y calmar el hígado, o Yueju Wan para aliviar la depresión y los seis males, y utilícelos alternativamente con la medicina tradicional china para lograr un efecto determinado. El bazo es adquirido y el riñón es innato. Ambos se aprovechan y se nutren mutuamente. La fuente de la deficiencia del bazo es menor, la esencia de los cinco órganos internos es menor y los riñones se pierden, la deficiencia de los riñones es menor y la deficiencia de yang, la tierra media pierde temperatura, el bazo y el estómago suben y bajan, y el apetito es deficiente. . Si se produce diarrea crónica, debe preocuparse por la insuficiencia de esencia renal y la dificultad para calentar la tierra media. El bazo y los riñones se pueden tratar juntos, pero también hay casos de deficiencia de qi y deficiencia de yang. Si la deficiencia de Qi es excesiva, te agotarás cada vez más, lo que fácilmente puede provocar daños tanto en el Qi como en el Yin. Si la deficiencia de Yang es parcial, si haces mal uso de productos calientes y estancados, el Yin y el frío serán cada vez más abundantes. y la humedad engendrará el mal. Para los pacientes con diarrea crónica y deficiencia de esencia renal, con deficiencia de qi de bazo y riñón como síntoma principal, el tratamiento debe centrarse en reponer el bazo y los riñones, como la decocción de Shuangbu. Una vez que el qi del bazo y los riñones estén fuertes, se puede detener la diarrea; si la diarrea ocurre al amanecer, el miedo abdominal aumentará. Frío, miedo al frío en las extremidades inferiores, pulso lento, esto significa deficiencia de yang del bazo y riñón, y es necesario reponer fuego y generar tierra. Las recetas representativas incluyen Fuzi Lizhong Decoction y Shensi Pills.

(8) Preste atención a la gestión de la vida y, finalmente, tome medicamentos para afrontar las consecuencias.

La aparición y desarrollo de enfermedades del bazo y del estómago están estrechamente relacionados con una mala alimentación y estimulación emocional. Por ejemplo, algunos pacientes con dolor de estómago y diarrea a menudo comen alimentos crudos, fríos o sucios por error durante el período de remisión o el período de recuperación temprana, o están enojados o preocupados, lo que provoca que la afección recaiga o empeore. Por ello, debemos prestar atención a la regulación dietética y desarrollar buenos hábitos alimentarios, como comidas regulares y racionadas, no comer alimentos crudos, fríos o pútridos. Al mismo tiempo, debemos prestar atención a las burlas, moderar la ira y evitar el exceso. estimulación emocional, para prevenir y tratar enfermedades del bazo y del estómago y consolidar el efecto curativo. Además, para algunas enfermedades crónicas del bazo y el estómago que son propensas a recaer, la aplicación oportuna de píldoras y polvos para regular el bazo y el estómago durante la recuperación inicial de la enfermedad a menudo puede consolidar completamente el efecto curativo y reducir o prevenir la recurrencia de la enfermedad. enfermedad.